anticlericalismo

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Il termine "anticlericale" probabilmente apparve per la prima volta nei primi anni 1850 cattolica in Francia.

E 'indicato Ultramontane opposizione al rilancio con la sua riaffermazione del potere sacrale dei sacerdoti e del primato del papa nella chiesa.

Una sconcertante battaglia in Italia e in Europa oltre il potere temporale del papa si è concentrato anticlericale atteggiamenti nel anni 1850 e 1860, in particolare in Italia, Belgio, Spagna e Francia.

In seguito, a questo giorno, anticlericalism come atteggiamento e come movimento è stato un notevole fattore politico in ogni zona cattolica romana, in particolare in Europa, America Latina, e del Quebec.

Anticlericalism ha condannato sacerdotale partecipazione dei governi nazionali, i comuni, le elezioni, l'istruzione, e di terreni di proprietà e dei capitali.

Opposizione alla autorità clericali, così come la paura e il ridicolo di sacerdoti, sono in età antica cristianità cattolica.

Nella tradizione cattolica, sia prima che dopo la creazione delle chiese protestanti, clero hanno affermato di essere l'unica autorità di governo in chiesa e la dottrina e la Exerciser solo di potere sacramentale.

Essi stessi hanno messo in avanti come il leader nella fede e di morale e, spesso, come le guide dei laici in politica, economia, e intellettuale e la vita sociale.

In risposta vi è una lunga tradizione di satira popolare in canti e racconti contro eventuali carenze clericale, irregolare comportamento sessuale, religiosi, religiose ipocrisia, sociale fasto, intellettuale stupidità e arroganza.

Inoltre, l'uso eccessivo di potere clericale o usurpazione di potere politico ed economico ha più e più volte evocata vigorosa resistenza.

Anticlericalism ha assunto che i sacerdoti sono costituzionalmente incapace di mantenere le proprie norme, e sono per natura inclini a dominare tutta la vita.

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Il fattore anticlericale nel movimento protestante del 1500 ha contribuito alla rottura con Roma e ha continuato a essere un elemento cruciale nella lotta - cattolicesimo a questo giorno.

Nel 1700 il francese sono stati philosophes spietato nei confronti di sacerdoti e una cattolica stato espulso dopo l'altro i Gesuiti.

I governi francese rivoluzionario cercato di controllo sacerdoti rendendoli dipendenti statali.

I rivoluzionari in Europa cattolica nel 1820, 1830, 1848, e il 1870 esplicitamente considerato il potere sacerdotale come un nemico.

Stato Pontificio, come un "governo dei sacerdoti," epitomized a anticlericals tutto ciò che è stato male.

Le libere repubbliche in America Latina sono stati anticlericale.

Dopo il 1870, in Francia, Spagna, Italia, e del Quebec, così come in gran parte di America Latina, la politica polarizzata come la chiesa e il clero più schierati con la destra contro liberali, repubblicani, socialisti e che anticlericalism costruito nei loro programmi.

Anticlericalism ha contribuito al solito secolarizzazione in cattolica culture: dal clero sono stati i principali agenti di presenza cristiana nella vita pubblica, di opposizione ai sacerdoti in politica ha comportato opposizione al cristianesimo nella società moderna.

In seguito il Concilio Vaticano II opposizione al dominio clericale all'interno della chiesa stessa ha contribuito ad un rilancio laici, ma non ancora ad una risoluzione del esclusivamente sacerdotale autorità nella chiesa.

Anticlericalism non è stata assente tra i protestanti.

Molti un pastore battista, riformata dominie, o luterana ministro ha evocato anticlericale risposte.

Carismatici, Fratelli, quaccheri e hanno trovato che possono fare tutto senza clero.

CT McIntire


(Elwell Evangelica Dictionary)

Bibliografia


O Chadwick, "The Rise of Anticlericalism," la secolarizzazione della Mente europeo nel XIX secolo; Un Mellor, Histoire de l'anticlericalisme francais; R Remond, l'Anticlericalisme en France, 1815 uno de nos jours; JM Diaz Mozaz , Apuntes para una sociologia del anticlericalismo.

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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