Chiesa copta

INFORMAZIONI GENERALI

La chiesa copta è la principale comunità cristiana in Egitto, la numerazione tra il 6 e 7 milioni di euro.

Il nome copto deriva dalla parola greca per egiziano e rispecchia il carattere nazionale di questa antica chiesa, che risale alle origini del cristianesimo.

Quando la chiesa cristiana è stato lacerato da 5 ° secolo le controversie concernenti l'identità di Cristo, la maggior parte cristiani egiziani schierati con il partito Monophysite, che ha dichiarato che Cristo ha una natura, una dottrina condannato al Concilio di Calcedonia (451).

Monofisismo è ancora formalmente affermato dalla chiesa copta.

Copto è talvolta usato impropriamente per riferirsi al etiope chiesa a causa della sua unità nella fede e nella stretta affinità con cristiana in Egitto.

La chiesa etiope, tuttavia, si è dichiarata indipendente dal patriarca copto nel 1959.

La chiesa copta è diretto dal "patriarca e papa di Alessandria, Pentapoli e l'Etiopia", che è eletto da tutta la comunità del clero e dei laici.

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John Meyendorff

Bibliografia


BL Carter, copti in La Politica egiziano 1918 - 1952 (1985); OFA Meindarus, Christian Egitto, la fede e la vita (1970); K Murad, copta in Egitto (1968); CH Roberts, Manoscritto, società e credo paleocristiana in Egitto ( 1979).

Chiesa copta

INFORMAZIONI GENERALI

La Chiesa copta (arabo qubt; aiguptios dal greco, "egiziano"), è la grande chiesa cristiana in Egitto.

Il suo nome ricorda la sua origine nazionale.

Infondata la tradizione attribuisce a Mark l'apostolo la prima predicazione del cristianesimo in Egitto.

Borsa di studio recente suggerisce che le origini del cristianesimo egiziano si trovano tra gli ebrei che vivono in Alessandria nel 1 ° secolo dC.

Entro la fine del 2 ° secolo ad Alessandria, la grande città ellenistica Egitto, la scuola di catechesi cristiana diretto da Clemente di Alessandria aveva già acquisito grande notorietà.

Origene, il fondatore della teologia cristiana greco biblico e la scienza, seguita Clemente come capo della scuola.

Nel 4 ° e 5 ° secolo, due grandi vescovi di Alessandria difeso l'ortodossia - Saint Atanasio, arianesimo contro, e Saint Cyril, contro nestorianesimo.

Alcuni cristiani egiziani, tuttavia, ha rifiutato di seguire i decreti del Concilio di Calcedonia (451), che ha definito la persona di Gesù Cristo come "uno in due nature".

La dottrina della "due nature" apparve a loro di implicano l'esistenza di due Cristi, divina e umana, e quindi è stato contaminato con nestorianesimo.

Che ha confermato la terminologia di Cirillo, che aveva parlato di "un incarnato natura di Dio il Verbo".

Quelli cristiani egiziani che ha respinto il Concilio di Calcedonia - un Consiglio ha accettato, sia in Costantinopoli (l'odierna Ýstanbul) e a Roma - fronte di oneri Monofisismo, la convinzione che Cristo ha solo un carattere piuttosto che due.

Solo pochi Alexandrians rimasti fedeli a Chalcedonian ortodossia.

Perché questa minoranza è stata sostenuta da autorità imperiale bizantino, i Copti sviluppato nazionali e culturali animosità contro l'Impero bizantino.

Questa ostilità facilitato la conquista dell'Egitto da arabo musulmani nel 7 ° secolo.

Oggi la popolazione cristiana copta d'Egitto costituisce una sostanziale minoranza di circa 7 milioni di euro, anche se le statistiche ufficiali del governo questa cifra inferiore.

Tradizionalmente la chiesa copta è guidata dal papa e il patriarca di Alessandria, che è nominato da un collegio elettorale del clero e dei laici, con la selezione finale tra i primi tre candidati deciso di lotto.

Dopo il governo egiziano bandito il papa a un deserto monastero nel settembre 1981, chiesa-relazioni da Stato a Stato sono stati manipolati da una commissione di cinque sacerdoti copto, il papa è stato restaurato per i suoi poteri nei primi mesi del 1985.

Con una fiorente tradizione monastica risalente agli inizi era cristiana (1 ° secolo ° -8 ° secolo), la Chiesa ha in questi ultimi tempi, incoraggiato lo sviluppo di un moderno sistema scolastico.

La chiesa copta è stata anche in feconda comunicazione con l'etiopico, armeno, Jacobite, e Malabâr comunità.

Recente discussione tra copta ortodossa orientale e teologi ha indicato che le controversie del passato, provocato principalmente dal verbale differenze, potrebbe essere superato e la comunione restaurata tra i due.

Rev John Meyendorff


Inoltre, si veda:


(Orientale) Chiesa ortodossa


Chiese ortodosse orientali


Monofisismo


Calcedonia


Nestorianesimo


Apollinarianism


Teologia alessandrina


Origene

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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