Una delle varie controversie all'interno Luteranesimo tra la morte di Lutero nel 1546 e la definitiva formulazione della piattaforma luterana nel Libro della Concordia del 1580.
La preoccupazione di tutti loro è stato quello di mantenere la purezza della dottrina (come Luteranesimo vedeva) senza una ricaduta in cattolicesimo o in veering calvinismo.
Una delle concessioni fatte dal Melanchthonians, o Philippists, a Lipsia interinale Charles V dopo la sconfitta dei Smalcald League nel 1547 è stata l'affermazione di Georg Major, allievo di Melantone, che "le buone opere sono necessarie alla salvezza."
(Melantone aveva in precedenza fatto una simile dichiarazione, ma ha ritirato su di Lutero entreaty.)
Il contrattacco dei Gnesio - luterana ( "vero luterana") è stato guidato da Flacius e Amsdorf, ma soprattutto quest'ultimo superato il suo marchio di counterassertion che "le buone opere sono dannose per la salvezza" (anche se Lutero in occasione aveva espresso in modo troppo ).
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Fede e opere buone (giustificazione e santificazione) non deve essere confuso in alcun modo, ma non osa l'importanza di una buona funziona come una conseguenza inevitabile di grazia essere ridotte al minimo.
HD Hummel
(Elwell Evangelica Dictionary)
Bibliografia
FH Bente, introduzione storica al Libro della Concord; Koelpin AJ, ed., Nessun altro Vangelo; Saggi in commemorazione del 400o anniversario della Formula di Concordia, 1580 - 1980; EF Klug e del Stahlke, Come arrivare in Formula di Concordia ; RD tariffa e WH Rosin, eds., Un contemporaneo Vedi la formula di Concord.
Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese
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