Catechismo

Informazioni generali

Un Catechismo è un manuale di dottrina cristiana, redatto in forma di domande e risposte, in particolare uno per l'istruzione religiosa.

La prima di tali manuale è stato compilato dalla studioso inglese Alcuin e l'8 ° secolo ed è stata seguita nei prossimi 100 anni da molti altri, tra i quali quelli di Notker Labeo, monaco della Abbazia di San Gallo, in Svizzera, e del monaco tedesco Otfried di Weissenburg in Alsazia.

In un primo periodo per la storia della Riforma, catechismi divenne importante perché di Martin Lutero insistenza sulla istruzione religiosa dei bambini.

Dopo aver pubblicato il suo esempio di Lutero della religione, Una Breve Spiegazione dei Dieci Comandamenti, il Credo, e la Preghiera del Signore (1520), diversi catechismi sono stati preparati dai principali teologi protestanti.

Lutero visita dei Saxon chiese nel 1528 ha portato alla preparazione dei suoi più grandi e più piccoli Catechismi (1529).

Le Chiese riformate anche pubblicati catechismi.

Il più degni di nota sono i catechismi Ginevra e Heidelberg, e quelle del teologo tedesco Johannes Ecolampadio, a Basilea nel 1526, e del riformatore svizzero Heinrich Bullinger, a Zurigo nel 1555.

Catechismi di Ginevra, più grandi e più piccoli, sono stati il lavoro del teologo protestante francese Giovanni Calvino.

La più piccoli è stata pubblicata in francese nel 1536; la Larger apparso in francese nel 1541 o 1542, è stato tradotto in varie lingue, e divenne uno standard riconosciuto delle Chiese riformate.

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Il Heidelberg, o Palatinato, Catechismo di Heidelberg è stato compilato dal tedesco Caspar Olevianus teologi e Zacharias Ursinus, su richiesta della Federico III Elettore del Palatinato.

Esso è stato pubblicato nel 1563 ed è stato tradotto in tutte le lingue d'Europa. Essa è lo standard della Riformata olandese e tedesco chiese d'America. Le dottrine religiose protestanti del Socinians sono incarnate in maggiore e minore Racovian Catechismi (Raków, Polonia , 1605).

Oltre un catechismo del 1660 1673 .

Nella chiesa cattolica romana, il primo ufficiale di catechismo, preparato dal Concilio di Trento e pubblicato nel 1566, era conosciuto come il Catechismo romano o Catechismo di Pio V. Non è stato un libro di testo, ma un compendio della dottrina per la guida Di pastori e insegnanti.

Catechismi popolare per l'uso sono state preparate dal gesuita tedesco Peter Canisius e pubblicato nel 1555-58.

Negli Stati Uniti, una commissione di vescovi americani della terza sessione plenaria del Consiglio di Baltimora, Maryland, Baltimore il Catechismo pubblicato nel 1885.

Il catechismo della Chiesa d'Inghilterra e la più piccola forma, pubblicato nel libro della preghiera comune, è suddiviso in due parti.

Il primo contiene e spiega l'Alleanza battesimale, il Credo, i Dieci Comandamenti, e la Preghiera del Signore, e la seconda spiega i due sacramenti del Battesimo e dell'Eucaristia.

Il catechismo è stato pubblicato originariamente nel regno di Re Edoardo VI, è stato condannato come eretico e il regno della regina Maria I e subì diverse modifiche dal 1549 al 1661.

La prima parte del catechismo, una volta conosciuta come la più brevi Catechismo, alla Conferenza di Hampton Court (1604) è stato ritenuto troppo breve.

Pertanto, su proposta del re Giacomo I, la spiegazione dei due sacramenti che ora formano la seconda parte del catechismo della chiesa è stato aggiunto.

Le più grandi e più brevi Catechismi, che, con la Confessione di fede di Westminster, sono gli standard dei catechismi Presbyterian chiese di tutti i paesi dell 'ex impero britannico e gli Stati Uniti, sono stati compilati da parte della Assemblea della Divines di Westminster (1645-52).

Nel luglio 1648, l'Assemblea Generale della Chiesa di Scozia ha adottato entrambe le più grandi e più brevi Catechismi.

Accento su l'uso di un catechismo, in particolare la sua memorizzazione da meccanico, è diminuita negli ultimi anni.

Catechismo

Informazioni avanzata

Un catechismo è un popolare manuale di istruzioni (Gr. Katecheo, di incaricare), e le credenze cristiane, in genere in forma di domande e risposte.

La parola non è usata in questo senso, fino agli inizi del XVI secolo.

La catechesi è nato molto presto, come l'insegnamento dato alla prima converte il battesimo e nella messa a punto del catecumenato formalizzati (cfr Ippolito, Tradizione apostolica).

Essa ha raggiunto la sua fioritura nel quarto e quinto secoli, incorporando quasiliturgical cerimonie come la trasmissione orale (traditio) da parte del catechista e speciali (redditio) da parte del catecumeno del Credo e la Preghiera del Signore.

Il sistema è stato progettato per salvaguardare l'integrità della chiesa e il segreto disciplina (disciplina arcani) della sua vita interiore.

Da settimane di preparazione prima di concentrato il battesimo a Pasqua (l'origine di Quaresima) vi sopravvivere serie di catechetica indirizzi da Cirillo di Gerusalemme, Ambrogio, Crisostomo e Teodoro di Mopsuestia, Agostino Catechize Come ha scritto il Uninstructed e Gregorio di Nissa uno Summa per i catechisti, il suo Gran Catechistico Orazione.

Come battesimo bambino è diventato la norma, il catecumenato rifiutato.

Durante l'epoca medievale non regolari ecclesiastica è stata fornita la catechesi per bambini, ma diverse forme popolari di materiale didattico, basato principalmente sugli Apostoli 'Credo, Decalogo, e Preghiera del Signore, sono stati prodotti, da Alcuin's domanda e risposta spiegazione del Credo e la Preghiera del Signore Gerson a John's ABC des gens simples.

Nel tardo Medio Evo confessionale moltiplicato manuali, per esempio, The Mirror di un Sinner (ca. 1470), che richiedono la partecipazione di penitenti reattivo.

In questi Decalogo è stato dominante, ma anche altre formule sono stati coinvolti, come l'Ave Maria, elenchi di virtù e vizi o peccati capitali, le opere di carità, e sacramenti.

Devozionale dialoghi, come ad esempio The Mirror di un cristiano Man (Fede), del 1480s, il primo laico catechismo in lingua tedesca, usata anche domande e risposte.

Il valdesi avuto un cathechism in stampa da 1489, che incorporano la formule tradizionali, ma strutturato attorno fede, di speranza e di amore (un modello derivato da Agostino Enchiridion).

Il boemo Fratelli's Domande per bambini (1522), che è stato conosciuto per Lutero, è stato quasi certamente sulla base delle valdesi 'libro.

Con la Riforma un'esplosione di catechismo produzione ha avuto luogo, con molti uno pastore luterano di compilare il proprio.

Migliaia al di là di manoscritto non ha mai ricevuto una forma, e non ha mai affrontato l'elenco completezza.

La maggior parte di loro sono state staccate da qualsiasi legame con il preciso battesimo o Comunione.

Di gran lunga il più influente è stato Piccolo Catechismo di Lutero del 1529, pubblicato un mese dopo il suo Grande Catechismo, che è stato basato su una serie di sermoni del 1528.

Entrambi erano intesi come aiuti di pastori.

Il Piccolo Catechismo affrontato il Decalogo, Apostoli 'Credo, Preghiera del Signore, e sacramenti, lo standard di ingredienti successivi catechismi protestante.

In gestazione dal suo popolare esposizione del Decalogo inizio previsto nel 1516 e soprattutto da una forma abbreviata dei Dieci Comandamenti ...

Credo ...

E la Preghiera del Signore del 1520, ma è stata anche una risposta alla deplorevole ignoranza esposti da visite in Sassonia nel 1528.

Aderire al principio di assuefazione da verbale ripetizione, che rappresentava un parziale spostamento di convinzione e di Lutero della libertà di parola e di spirito di disciplina e di regolamento.

Egli non ha avuto alcun dubbio, del suo significato: "Io ho portato un tale cambiamento che oggi ragazzo o una ragazza di quindici ne sa di più sui dottrina cristiana di tutti i teologi delle grandi università utilizzato per sapere".

Era felice di rimanere per sempre "un figlio e un discepolo del catechismo".

Insegnando ai bambini ricordato il vangelo citazione a diventare come bambini, e di questi catechismi inculcato evangelica luterana, che riflettono il contenuto e la sua legge-fede-preghiera sequenza.

Hanno anche sottolineato il comportamento sociale, in particolare per quanto riguarda il quarto e il settimo comandamenti, espandendo la restrittivo religiosa attenzione del tardo medioevale manuali.

Produzioni di Lutero era stata preceduta da una trentina di catechismi luterana, in particolare, di Johann Brenz, Melantone, Wolfgang Capito, Urbanus Rhegius, e Johann Agricola.

Il primo ad essere intitolato "Catechismo" è stato da Andreas Althamer di Brandeburgo-Ansbach nel 1528.

Seguita una straordinaria profusione di Lutero esempio del 1529, fino al XVI secolo più tardi il suo Piccolo Catechismo è diventato la norma praticamente ovunque in Luteranesimo.

Chiesa ordinanze normalmente legiferato per l'uso di catechismi e la chiesa, soprattutto la domenica pomeriggio lezioni obbligatorie per i bambini, in casa e scuola.

Essi sono stati trasformati in primer, dialoghi, inni, e le immagini da utilizzare con i bambini.

Altre principali destinatari sono state le zone rurali e urbane populance lavoratrici assunti classe.

Catechismi sono stati anti-romana fin dall'inizio.

Intorno al 1530 da un catechismo per i giovani è stato considerato come un marchio salienti del movimento di riforma della rottura con il passato, ed è stato regolarmente una delle prime innovazioni della riforma stati e città.

Tutto questo è osservabile nel ginevrine Riforma.

Calvin prodotto un catechismo francese nel 1537 (Latina 1538), ma di gran lunga più significativo è stato il suo successore semplice 1541 (Latinized nel 1545).

Egli ha affermato di essere il recupero di antiche pratiche lungo danneggiato.

Egli riordinati i quattro sezioni in modo che Decalogo seguita Credo, indicando la sua comprensione della legge come una guida per la vita cristiana.

Nonostante la tendenza alla verbosità, che divenne tipica dei catechismi riformati, il suo catechismo è servito come prototipo di numerosi altri, come ad esempio uno Lasco John's 1554 1563, che ha avuto il più ampio ricorso di Riforma tutti i catechismi.

Prodotta al fine di Elettore Federico III da Zacharias Ursinus e Casper Olevianus, professori presso l'Università di Heidelberg, per l'uso nelle chiese e scuole del Palatinato, è prevalentemente calvinista, ma ha abbastanza di Lutero e di costituire un documento di mediazione ", un Calvinista felice connubio di precisione e completezza luterana con calore e umanità "(WA Curtis).

Esso è composto da tre parti: la miseria (breve), la redenzione (il Credo, tra cui la parola e sacramenti), e la gratitudine (compresi Decalogo e Preghiera del Signore).

E 'stato approvato unrevised dal Sinodo di Dort (1618), ed è stato ampiamente utilizzato in numerose lingue.

Riformata nel protestantesimo catechizzare è stata spesso vista come porti ad una riforma evangelicamente conferma (cfr Calvin, Istituti 4.19.4, 13).

Questo rilasciato in parte da una risposta, soprattutto da parte Bucer, anabattisti critiche al battesimo del neonato.

La riforma anglicana Catechismo appariva semplicemente come parte del servizio e la conferma del primo Libro di Preghiere di 1549.

Fu probabilmente in gran parte il lavoro di Cranmer, tratto in parte dal popolare manuali come i Vescovi 'Book (1537) e il King's Book (1543), e William Marshall's A Goodly Esempio in inglese (1534), che conteneva materiale da Piccolo Catechismo di Lutero.

Era una versione abbreviata dei comandamenti e, in via eccezionale, nulla sui sacramenti.

La piena Decalogo apparso nel 1552, una sezione dei sacramenti è stato aggiunto dopo la Conferenza di Hampton Court 1604, e ulteriori modifiche di lieve entità, si è svolta dal 1662.

E 'mantenuto un encomiabile brevità e un tono molto meno confessionale di più catechismi e XVI secolo era ben adatto per l'uso in tutto il mondo la diffusione di Anglicanism.

Produzioni continentali come Ecolampadio e Bullinger, anche distribuito in Inghilterra.

Cranmer tradotto nel 1548 Justus Jonas's catechismo per Brandeburgo-Norimberga, nelle successive edizioni, diluendo la sua Luteranesimo e rivelando la sua transizione verso la teologia riformata svizzera.

Un breve catechismo ...

Per tutti Schoolmasters a Insegna da John Ponet, Vescovo di Winchester, è stata stampata con le versioni degli articoli da 1553, e Alexander's Nowell due forme di 1570 e 1572, si è riunito anche il bisogno di un catechismo più rispetto al libro Preghiera.

La Chiesa d'Inghilterra ha approvato un Catechismo rivisto nel 1962.

Catechismi venuto spessa e veloce, in Scozia.

Arcivescovo Hamilton's Catechismo (1552) è stato un documento di riforma cattolica, dando troppo poco e troppo tardi.

Già circolanti sono state le metriche catechismo sezioni di origine in gran parte luterana pubblicato su The Gude e Godlie Ballatis, probabilmente in gran parte il lavoro di John Wedderburn ei suoi fratelli.

Il Catechismo ginevrine 1541 è stato sostituito dal Catechismo della Reformer scozzese John Craig (1581).

Questo primo successo scozzese produzione è stata in parte superata dal Catechismo di Heidelberg e definitivamente dal Catechismo di Westminster Shorter.

Attraverso lunghe, è distintivo nel presentare solo oneline risposte.

Risposte avuto la tendenza a diventare una delle più lunghe e più o semplicemente rispondendo alle dichiarazioni affirmatives masquerading come domande.

Craig's Breve Catechismo del 1592 è stato esplicitamente "Una Forma di esame prima della Comunione", che indica un ruolo distintivo in un kirk che non aveva alcun equivalente a conferma.

Il più brevi e più grandi Catechismi della Assemblea di Westminster (1647) in gran parte di tutti gli altri sfollati e Riformata / Presbyterian chiese.

Essi abbandonare il Credo, ma includere altri ingredienti tradizionali, mentre purveying Calvinisti 'distintivo Calvinismo in materia, ad esempio, i decreti di Dio e il cristiano Sabbath.

Il Catechismo Shorter è un lavoro di grande dignità, e ha esercitato un'influenza senza precedenti in Scozia.

La Riforma cattolica Counter-anche stimolato la produzione di catechismi, anche se il Catechismo del Concilio di Trento (1566), mentre basata su formule tradizionali, è un polemico confessione e manuale per l'uso clericale.

Tra i più popolari catechismi funzionante dimostrato di essere la somma di dottrina cristiana (1555) del gesuita Pietro Canisio.

Chiesa romana ha prodotto normalmente catechismi locali, con nessuno di raggiungere uso generale.

Nel solco del Concilio Vaticano II, il Direttorio Catechistico Generale rilasciato da Paolo VI nel 1971, di cui orientamenti per le gerarchie locali a seguire.

Il controverso volume olandese del 1968, un nuovo Catechismo, che non è un catechismo nel senso normale.

Altre tradizioni hanno avuto i loro catechismi.

Robert Browne's pioniere Dichiarazione di Principi della Congregazione (1582) consiste di 185 domande e risposte.

Robert Barclay's Catechismo del 1673 riflette le convinzioni dei primi quaccheri, mentre William Collins e Benjamin Keach erano responsabili per il Catechismo Battista del 1693, conosciuta come spesso Keach del Catechismo.

William Nast rispettate due popolari diciannovesimo secolo metodista catechismi.

Nel mondo ortodosso Mogilas Pietro, il metropolita di Kiev, ha prodotto circa 1640 in forma di catechismo ortodosso della Confessione cattolica e apostolica Chiesa Orientale, che dal Sinodo di Gerusalemme (1672) divenne standard in tutto il greco e russo chiese.

Nei confronti di entrambi i Gesuiti romanità e Cirillo Lucar del calvinismo, le sue tre teste sono fede (Simbolo niceno-costantinopolitano), la speranza (Preghiera del Signore e Beatitudini), e di amore (compreso il Decalogo).

E 'stata infine sostituita nel XIX secolo dal Catechismo della cristiana cattolica, ortodossa orientale Chiesa greco-russo rispettato nel 1823 da Philaret, la dotta e santi metropolitana di Kiev.

Dopo le revisioni è stato finalmente approvato nel 1839.

Ne consegue il pattern di Mogilas di lavoro.

Philaret prodotto un breve catechismo nel 1840.

La formalità del dialogo catechetico è sopravvissuto a malapena la diversificazione dei metodi di insegnamento negli ultimi anni.

Per quanto riguarda il loro uso persiste, catechismi sono più aiuti per gli insegnanti di precisi modelli di apprendimento.

DF Wright


(Elwell Evangelica Dictionary)

Bibliografia


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Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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