Imam sciiti di Islam

Informazioni avanzata

Ali (AS), il primo Imam

Era di venerdì 13 Rajab 30 Amulfeel Hazrat Fatima binte Assad, la moglie di Hazrat Abu Talib entrato il perimetro della Kaaba e pregava dicendo O'my ad Allah, il mio protettore facilità dolore. 'Tutto ad un tratto il muro della Kaaba aperto E lei, come se da qualche forza invisibile è andato dentro la Kaaba il muro e chiuso.

(AS) o il più giovane figlio di Abu Talib è nato all'interno del Santo Kaaba.

Ella rimase dentro per tre giorni.

Il 3 giorni giunse attraverso la porta e Maometto era in attesa al di fuori.

Ha detto Muhammad (SA), che il ragazzo non aveva preso alcuna latte.

Muhammad diede il primo feed dalla sua bocca e successivamente chiesto suo zio Abu Talib, che ha voluto adottare il bambino.

O entrati nella casa di Maometto fin dal primo giorno della sua nascita.

O la madre di Fatima binte Assad, che vi abitò anche curato il proprio figlio così come Muhammad (SA), tanto che più tardi il Santo Profeta era solito dire che era proprio come madre.

Shah Waliullah, Mohadith-e-Dehlvi scrive nel libro "Izalatul Kholafa" dare riferimento da Imam Hakim nel suo Mustadrak Parte 3, pagina 483.

Qud Tawatarul Akhbar Inna Fatimah Binte Assad woledat Aliyan fi Jaufil Kaaba ".

Un altro scrittore della vecchia scuola Sibtel Jauzi nel suo libro Tazkeratul Khawas ul Umma, a pagina 7 menziona il fatto che Ali stesso è nato all'interno della Kaaba.

CREDERE
Informazione
Religiosa
Fonte
sito web
CREDERE Informazione Religiosa Fonte
Il nostro Lista di 2300 Soggetti religiosi
E-mail

Masoodi il famoso storico scrive nel suo libro di storia Muruj el Zahab, Ali, che è nato all'interno della Kaaba, per ordine di Maometto il Messaggero di Dio.

E 'stato dopo l'adozione di Ali (AS), che ha vissuto con il Santo Profeta nella sua casa.

Alcuni storici tenta di dimostrare che, quando Muhammad (SA), ha dichiarato la sua profezia Ali (AS), è stato il primo tra i figli maschi che hanno accettato l'Islam.

L'implicazione è che qui sia Muhammad (SA) e Ali (AS) sono stati i non-credenti di fronte a questa dichiarazione.

Questo è contro il verdetto Qur'anic che dice che Ibrahim era un musulmano e ha insegnato ai suoi figli di essere musulmani, in modo che, quando il Profeta è nato tra i discendenti di Ibrahim attraverso la linea di Ismael nato a muslim Ali e così è stato.

La cosa giusta da dire è che quando Maometto (SA) ha dichiarato apertamente la sua profezia Ali (AS) immediatamente aderito alla dichiarazione senza esitazione.

Le tre persone visto in preghiere e la Kaaba furono Muhammad, Khadija Ali e prima di chiunque altro ha accettato l'Islam.

Per 3 anni i giovani e le persone povere di Makka sono stati segretamente accettare l'Islam.

La prima dichiarazione aperta è venuto quando la Qora'anic versetto dice il Profeta a "uscire apertamente e mettere in guardia la gente del proprio clan."

Gli inviti sono stati inviati ai leader dei Banu Hashim a venire alla casa di Muhammad (SA) per la cena.

Quaranta di loro è venuto, e poi mangiato cibo sentito Muhammad (SA) circa la sua missione di 'Nessun dio che Allah e Maometto (SA), il Messaggero di Allah e chi offre il suo aiuto per propagare questa religione sarà il suo vice e successore.

Nessuno si alzò tranne Ali (AS).

Dopo questo annuncio 3 volte Muhammad (SA), che ha dichiarato Ali (AS) sarà il suo vice per la sua missione e il suo successore sarà dopo di lui.

Persone pensato come uno scherzo che un ragazzo di 13 anni è stato quello di essere un deputato di questa missione profetica.

Anche Abu Lahab scherzosamente detto Abu Talib, vai e obbedire a tuo figlio che AbuTalib sorridendo accettato.

(AS) o promissed per aiutare Muhammad (SA), e la sua missione e ha mantenuto la promessa tutta la sua vita.

Una volta che la famiglia si stabilirono nella città di recente ha adottato Madina loro primo compito è stato quello di completare la moschea, intorno al quale anche le loro case sono state costruite.

O inizialmente rimasti con la madre, ma quando si è sposato con Fatima, la figlia del Profeta, è stato dato una casa accanto al Profeta dal lato della moschea.

Egli era stata promessa sposa a lei diversi giorni prima della battaglia di Badr.

Ma il matrimonio è stato celebrato tre mesi più tardi.

O è stata di circa 23 anni e Fatima era 18.

Questo è stato più felice e celebrato il matrimonio.

Il carattere distintivo del loro respectivecharacters miscelate così bene gli uni con gli altri, che non hanno mai litigato e si lamentava di un altro e ha portato un felice e più sostenuto vita.

Materialmente la coppia non possiede molto, spiritualmente erano al più alto livello di consenso.

Avevano non preoccuparti se ne soffrono la fame o la loro vestiti erano patches.They sarebbero più interessati se un orfano va via dalla loro porta senza ricevere cibo.

Ibne Abil Hadid, il commentatore Motazelli di Nahjul Balagha dice che: Ali (AS) era una personalità in cui aveva opposto caratteristiche sono riuniti che era difficile credere uno mente umana potrebbe manifestare una tale combinazione.

Egli è stato l'uomo più coraggiosi che la storia potrebbe citare e tali coraggiosi uomini sono sempre duri di cuore, crudele e desiderosi di versamento di sangue.

Se, al contrario, è stato gentile, simpatico, reattiva e warmhearted persona, qualità del tutto contrario agli altri fase del suo carattere e più adatto al pio e timorato di Dio persons.Ali 's coraggio e di pietà sia diventato legendry.Life e Madina, mentre il Santo Profeta era in vita è stato il più impegnato per Ali.

Ma egli ricorda questi tempi come i migliori momenti della sua vita.

Egli afferma in Nehjul Balagha 'con la vita di mio fratello è stata una vita di semplicità e di felicità.'

Hasan (AS), La Seconda Imam

Nato a Madina 15a Ramazan 3 ° anno di Hijri.

Vecchio figlio di Ali e Fatima, nipote del profeta dell'Islam.

Quando egli è nato e la notizia della nascita di un nipote è stato trasportato al Santo Profeta, egli giunse alla casa di Fatima, ha preso in mano il bambino in braccio, ha detto Azan e Iqamah nelle orecchie e ha detto, questo è un bel Bambino, lui mi nome Hasan.

Egli non mancherà di tenere l'Islam e musulmani sicuro dalle mani dei suoi cacciatorpediniere.

Storici di notare che questo bambino guardato come il suo grande padre, il Santo Profeta e guarda e in maniere.

Hussain ibn Ali (AS), il terzo Imam

Secondo figlio di Fatima (SA), e Ali (AS) Hussain (AS), è nato il 3 Shabaan, 4 ° anno di Hijri (10.1.626 dC) Quando è nato il Santo Profeta è stata data la notizia della nascita di suo nipote 2a .

Era arrivato a casa di sua figlia, ha preso il piccolo bambino in braccio, ha detto il Azan e Iqamah nelle orecchie.

Persone intorno al Profeta ha visto le lacrime nei suoi occhi.

Fatimah chiesto qual è il motivo di questo, lei ha detto che questo ragazzo la sua volontà di raggiungere il martirio, ma il suo consolato, aggiungendo che Dio creerà una nazione che piangono Hussain fino al Giorno del Giudizio.

Un altro famoso detto del Profeta al tempo stesso è diventato sinonimo con il nome di suo nipote Hussain.

"Hussian-o-Minni wa Ana Minul Hussain".

Hussain è da me e io da Hussain.

Si può spiegare questo Hadith che Hussain, essendo il figlio del grande profeta è stato da lui biologicamente.

Come un nonno è stato dal suo grande figlio ha bisogno di essere spiegata.

Profeti di Dio, piuttosto che parlare spiritualmente materialmente.

Egli parlava l'Islam Deen è assegnato da Dio a propagare la religione di Dio ..

Egli è stato per l'Islam e di tutta la sua vita è stata per l'Islam e la sua istituzione sulla terra.

Qualsiasi rottura in questa missione sarebbe sovvertire questa missione, che era lo scopo della sua creazione.

Il messaggio del Santo Profeta, e questo è stato detto che sarà Hussain, in alcuni prossimo futuro questa missione di salvare dalla distruzione, e quindi la finalità stessa del suo essere verranno salvate con il sacrificio di suo nipote.

Egli era dare la notizia di un futuro evento.

La storia si svolge di Kerbala.

O Ibn el Hussain, Zainul Abedeen (AS), Il quarto Imam

Quando il giovane Ali ha preso il mantello di Imamat, i tempi erano duri sulla Ahlulbayt del Profeta.

Sua è la triste storia di tutti i tempi.

Il 10 di Muharram al momento della Asr Preghiere, quando suo padre Hussain (AS), è stato il campo di battaglia da solo e pronto per la battaglia, egli si ritirò al campo di suo figlio in difficoltà, è venuto accanto hibed, svegliate in lui e gli disse che il Storia di Kerbala era finita, che stava per andare a sacrificare la propria vita per la causa dell'Islam.

Fu in quel momento che il padre trasferito il manto della Imamat, la guida spirituale, di suo figlio per portare la Ummah musulmani verso la retta via.

Era nato a Madina circa 22 anni fa, il 5 Shabaan 38 anni di Hijra.

In alcuni libri di storia la sua data di nascita è indicata come 15a Jamadiul Awwal 38 AH.

Sua madre era Shahr Bano la figlia di Yazdjurd II, l'ultimo dei re persiano prima di Islam.

Fu fatto prigioniero quando eserciti musulmani conquistarono la Persia.

Quando fu portato in Madina Imam Ali (AS) ha parlato a lei e ha abbracciato l'Islam ed è stato sposato con la sua 2a figlio Imam Hussain. (AS) Era morta dopo il parto al suo unico figlio.

Fu solo due anni quando suo padre grand Ali (AS), subì il martirio nella moschea a Kufa.

Dopo che l'intera famiglia del Profeta tornato a vivere in Madina.

Per i prossimi 10 anni sotto Imam Hasan (AS) come imam e dopo il suo martirio, suo padre, l'Imam Hussain (AS), l'Imam, il giovane Ali è stato crescente e la loro ombra e guardando il funzionamento del Imamat senza il wordly autorità.

Gente sapesse che sono stati i grandi figli del Santo Profeta, e da li il loro cuore esteriormente, ma a causa del timore di Ummayad righello a Damasco, si è molto poco dei seguenti Ahlulbayt del Profeta.

E 60 Hijri quando suo padre Imam Hussain (AS) ha dovuto lasciare Madina per Makka e poi per Kerbala, è stato con lui tutto il tempo.

Kerbala e tutti i figli maschi di Ali (AS) e Hussain (AS) sono stati uccisi ad eccezione di Ali Ibn el Hussain con provvidenza, che divenne così male che egli non è stato in grado di partecipare alla Jihad, con suo padre e sua sopravvissuti al massacro.

Con la sua vita e che la linea di discendenti di Hussain (AS) sono sopravvissuti perché il Imamat dovuto andare via.

E 'diventato il 4 ° Imam il 10 Muharram 61 Hijri.

Egli fu preso prigioniero e fu portato a Kufa e poi a Damasco in catene.

A dispetto della sua malattia e umiliante posizione di fronte a Yazid il Ummayad righello, quando lui Yazid affrontati in un modo oltraggioso dicendo che suo padre sprecato la sua vita, rifiutando di dare il giuramento di fedeltà a Yazid, Imam risposto, è stato per salvare l'Islam .

Esse sono state chiedendo come l'Islam è stato salvato.

Quando è venuto il tempo per Azan e la Moazzin gridato dal minareto "Io testimoniare che Muhammad è il messaggero di Allah, Imam gridato a Yazid, questo è il modo in cui l'Islam è stato salvato.

Persone che hanno dimenticato il nome di Muhammad come il Messaggero di Allah, se il suo grande figlio non avrebbe mostrato al mondo che siete stati un righello di default.

Yazid swordsman suo ordine di uccidere questo giovane uomo, ma per l'intervento di sua zia Zainab la sua vita è stata risparmiata.

Egli è rimasto in prigione per un anno con l'intera famiglia.

C'era fermento in tutte le parti del impero islamico su questo brutale assassinio.

Alla fine Yazid aveva paura che, se egli ha mantenuto la famiglia del Profeta, in carcere più a lungo, egli perderà il suo regno.

Così egli ha inviato gli ordini di portare la famiglia prima di lui e gli disse che stava rilasciando loro.

Egli ha anche chiesto che cosa vogliono fare ora.

In risposta a questa sua zia Zainab ha detto che avrebbero desiderio di tenere un incontro a Damasco in modo che lei possa dire al popolo ciò che è accaduto e Kerbala.

Yazid concordato Majlis e il primo si è tenuto a Damasco.

In questo Majlis la maggior parte delle donne di Damasco ha preso parte, che sono stati segretamente seguito il percorso del Ahlulbayt che includeva la moglie di Yazid Hind.

Poi sono tornati a Kerbala tutti, per rendere omaggio oltre le tombe dei loro amato padre, zii e fratelli.

Era il 20 del mese di Safar 62 Hijri che sono arrivati indietro e Kerbala.

Il primo Majlis di Arbaeen si è tenuta a Kerbala in cui la sua zia Zainab e di tutti i familiari superstiti hanno partecipato.

Fu in quel momento che uno dei compagni del profeta Jabir Ibn Abullah Ansari ha visitato la tomba di Hussain (AS) che poi raccontato tutta la storia di Kerbala a molti dei suoi ascoltatori e Madina e molte altre città, ha visitato.

Il messaggio di Hussain (AS) è stata la diffusione di città in città e da paese a paese.

Muhammed Ali Ibn-el-Baqir (AS), Il Quinto Imam

Nato a Madina su Ist Rajab 57 Hijri, morì il 7 e Madina Zilhijja 114 Hijri (31.1.733AD) all'età di 57 anni.

Imamat periodo di 19 anni.

Sulla prova della più autentica Hadith narrato da sunniti e sciiti storici, uno dei compagni del Profeta Santo Jabir Ibn Abdallah Ansari è stato, in presenza del Santo Profeta.

Egli ha chiesto al Profeta circa i nomi dei discendenti da sua figlia Fatima e Hazrat Ali (AS).

Il profeta ha detto lui,

"O Jabir, si disporrà di una lunga vita, e anche se si andrà cieca, ma lei si riunirà il 5 ° in linea dei miei discendenti, il cui nome sarà il mio nome, che a piedi, come me, e chi sarà il 5 ° Imam della Tempo.

Quando si incontra lui, dare il mio salaams a lui ".

Come previsto dal Santo Profeta Jabir ibn Abdullah Ansari ha avuto una vita lunga e divenne cieco e la sua vecchiaia.

Ma egli devotamente aspettato il momento in cui si riunirà il 5 ° Imam.

Ogni mattina egli sarebbe uscito dalla sua casa, seduti lungo la strada laterale e attendere il suono dei passi per riconoscere il 5 ° Imam.

Uno di questi giorni, mentre era in attesa per la strada di Madina, ha sentito qualcuno camminare verso di lui, il suono di passi di lui ha ricordato il Santo Profeta modo utilizzato per camminare.

Jabir si alzò, l'uomo fermato e chiesto il suo nome.

Ha risposto, "Muhammad", Jabir chiesto, il cui figlio?, Egli ha risposto "Ali Hussain Ibnul".

Jabir immediatamente riconosciuto l'uomo era stato parlando con il 5 ° Imam.

Egli ha baciato la sua e gli disse il messaggio del Santo Profeta, e che il profeta ha inviato il suo salaams a lui.

Ho preso lui per la sua casa, ha chiesto ai suoi amici di raccogliere il maggior numero di persone possibile.

Quando tutti riuniti nella sua casa, l'Imam Jabir chiesto di raccontare l'intera storia di nuovo.

Jabir narrato la storia, tutti piangevano e attestata in sintonia del Imamat del quinto Imam e anche i nomi delle altre Sette Imam nella sua linea fino al Twelvth Imam.

Dopo la morte di 4 ° Imam e 95 Hijri, il califfi a Damasco sono stati così preoccupato con le loro conquiste di terre straniere che non hanno il tempo di preoccuparsi per la gente e Madina, la loro fedeltà o la loro ostilità.

Erano anche soddisfatto che l'Imam della Ahlulbayt non divulgare, in ogni ribellione contro di loro a causa della più pacifica e tranquilla vita della 4a Imam Zainul Abedeen (AS).

Hanno lasciato il popolo di Madina per le loro attività in un po 'di pace.

Questa è stata la volta di Imam Ahlulbayt stavano aspettando.

5a nostro Imam ha aperto una scuola per insegnare Qor'an Hadith e come è stato insegnato dal Santo Profeta e Imam Ali AS).

Ja'afar Muhammad Ibn-el-Sadiq (AS), Il sesto Imam

6 ° Imam, Ja'afar Muhammad Ibn el Sadiq (AS) era nato a Medina il 17 Rabiul Awwal 83 Hijiri (23.4.702 dC).

Morì a Medina il 15 Shawwal, 148 Hijri (7.12.765 dC) all'età di 63.

Imamat periodo di 34 anni.

Musa Ja'afar Ibn al-Kasim (AS), Il Settimo Imam

Nato a Madina il 7 Safar 128 Hijri (10.11.745AD).

Morto a Baghdad Iraq 25a Rajab 183 Hijri (4.9.799 dC) Periodo di Imamat era di 35 anni.

Imam Musa Ibn Ja'afar è nata durante la lotta tra il Ummayads e gli abbasidi.

Era solo quattro anni quando Abul Abbas "Saffah", "Il Shedder di Sangue", giunse al trono come il primo califfo Abbasid.

Per venti anni è stato sotto l'autorità del padre, che è morto dieci anni prima della fine del lungo regno di Mansur.

Il Imamat del 7 ° Imam esteso attraverso i dieci anni restanti del caliphat di Mansur, e inclusi i dieci anni della regola del Mahdi, un anno e qualche mese di Hadi e circa dodici anni del regno di Harun al-Rashid.

Così, per trentacinque anni è stato l'Imam.

Ha ricoperto questo ambito distinzione come il più lungo periodo di Imamat delle Undici Imam.

Con sei fratelli e sorelle nove Imam Musa (AS), è cresciuto in una famiglia numerosa.

Ismail il più antico fratello morto in giovane età e la Musa è stato scelto dalla Provvidenza divina a succedere al padre come l'Imam.

Ci sono stati quelli tra i seguaci del 6 ° Imam, che pensava che dovrebbe essere Imamat ereditario, e quindi il figlio maggiore del 6 ° Imam dovrebbero avere successo.

Essi hanno frainteso il concetto di Imamat ereditaria, che non era né obbligatorio né per qualsiasi persona.

E 'stato selezionato e divinamente l'Imam al suo letto di morte rivela il nome della prossima Imam.

Il Abasid califfi erano sempre in allerta con questa fonte di Imamat distintivo e la nostra 7a Imam era pienamente consapevole di questo pericolo.

Il Caliphs erano in allerta per scoprire qualsiasi reale o immaginaria slealtà con l'Imam o di suoi seguaci avrebbero immediatamente e metterli in arresto.

Questo naturale ansia, tuttavia, non sembra essere seriamente interrotto la sua vita come un imam.

Ha continuato a diffondere Qora'anic insegnamenti di suo padre Ja'afar imam al-Sadiq (AS) usato per fare attraverso l'apertura di scuole islamiche Madina durante la vita del 5 ° Imam.

O Ibn Musa al-Reza (AS), "L'ottavo Imam

Nato a Madina 11 Zeeqaad 148 Hijri (1.1.766 dC).

È morto nella città di Tus, Iran, il 17 Safar 203 Hijri (26.5.819 AH) Periodo di Imamat 20 anni.

Suo nonno Ja'afar Imam Al-sadiq (AS), morì un mese prima della nascita di Imam Reza (AS) La famiglia deve essere stata consolata dalla sua nascita, che ha avuto luogo dopo un così grande perdita.

Egli fu educato e istruito da suo padre affettuoso sotto la cui supervisione lui passa la sua boyhood e della gioventù.

Egli si avvale delle istruzioni del suo padre imparato uno per trenta anni fino al più tardi a Baghdad è stata presa a subire il disagio di reclusione per quattro anni, fino alla sua morte.

E 'il pensiero storico, in alcuni ambienti, che l'8 ° Imam stesso coinvolti nella politica, mentre i suoi antenati fino a 7 ° imam dopo il martirio di Imam Ali (AS) rinunciato a questo viaggio.

Esteriormente sembra che l'Imam è stato abbandonando la politica dei suoi predecessori per l'imam non potrebbe essere l'erede apparente-al califfato senza diventare coinvolti nella politica della giornata.

L'imam ha dolori, tuttavia, per indicare che non era il suo desiderio, ma che era solo agendo in accordo con la citazione egli aveva ricevuto dal Mamoun.

Egli sembrava non avere scelta, ma a procedere su questo viaggio pericoloso.

Infatti, se avesse rifiutato di procedere o mostrato alcuna reticenza, forza sarebbe sicuramente sono stati utilizzati, che sarebbe stato più umiliante per l'Imam e la sua famiglia.

E 'citato da vari storici, due sciiti e sunniti scuole di pensiero, che quando Mamoun inizialmente offerto il suo trono Imam, l'Imam ha rifiutato l'offerta fermamente e risolutamente.

Dopo vari tentativi di portare l'Imam di accettare l'offerta fallito, Mamoun gli disse di accettare l'offerta di essere il suo erede apparente, per avere successo Mamoun lui dopo la morte.

Ho risposto a questa offerta, "Io accetto questa console a voi, ma questo non potrà mai accadere per voglio lasciare questo mondo prima di voi." Mamoun Una volta raggiunto il suo desiderio di ottenere il consenso degli Imam come suo successore, ha dichiarato apertamente A tutti, al fine di vedere la reazione del Abbasid clan che erano favorendo il suo mezzo fratello Amin.

Muhammad Ibn al-Ali al-Jawad Taqi (AS), La Nona Imam

Nato a Madina, 10 Rajab 195 Hijri (12.4.811 dC).

Morto a Baghdad Iraq 29a Zeeqad 220 Hijiri (27.11.835, di età compresa tra 25 anni, Imamat Periodo di 17 anni.

Al momento della morte di Al-Imam Ali Reza (AS), il nostro 9a Imam era solo 9 anni.

Alcune persone, tra i seguaci di Ahlulbayt e altri, Imam in dubbio l'idoneità per diventare imam a questa giovane età.

Kulaini nel suo Kafi riferisce che il Mutawalli del Santo Imam Ka'aba interrogato per diversi giorni prima era contento e lui ha accettato, come l'Imam del Tempo.

Ali Muhammad Ibn (Al-Naqi, Al-Hadi) (AS), La Decima Imam

Nato a Madina 5a Rajab 214 Hijri (8.9.829 dC).

Morto a Samarrah, Iraq 3a Rajab 254 Hijri (1.7.868) di età compresa tra 40 anni.

Imamat periodo di 34 anni.

Il periodo di Imamat del nostro 10a Imam ha coinciso con il declino della potenza di Abbasid l'Impero.

Essi sono stati minacciati dai Turchi e ha dovuto spostare la capitale da Baghdad a Samarrah.

Era solo 6 anni quando suo padre, l'Imam Muhammad Taqi (AS), subì il martirio a Baghdad, quando avvelenato da Mu'tasim Billah Abbasi.

Il nostro Imam vissuto in Madina per il restante 8 anni del regno di Mu'tasim e 5 anni del regno di Wathiq Billah.

Fu quando Mutawakkil divenne califfo e 236 Hijiri (847 dC), l'Imam è stato chiamato alla Abbasid capitale Baghdad.

Mutawakkil, era il più crudele e micidiale nemico del Ahlulbayt (AS), che hanno cercato di annegare la Tomba di Imam Hussain (AS) e Kerbala da deviando le acque del fiume Eupheretes.

Ma da un miracolo il fiume d'acqua circondato la tomba e non andare oltre che a dispetto del fatto che il terreno circostante era superiore.

Quando il Califfo fallito nella sua azione di annegamento la tomba ordinò che l'intera zona deve essere trasformato in terreni agricoli, ma quando i cavalli omesso di prendere l'aratro sopra la tomba, ha realizzato la sua follia.

Infine ha lasciato la terra santificata come era, ma finché visse egli vietò ogni pellegrinaggio al Santuario di Imam Hussain (AS).

La storia ci dice che i pellegrini alla tomba di Sayyidush Shohada (AS) ha continuare ad andare, nonostante il pericolo per la loro vita.

Infatti, molti sono stati uccisi sulla loro strada verso il Santuario, ma l'entusiasmo per visitare la tomba mai calata.

Hasan ibn Ali (al-Askari) (AS), L'Undicesima Imam

Nato a Madina il 10 Rabuil Akhar 232 Hijri (6.12.846 dC) Morto a Samarrah Iraq l'8 di Rabiul Awwal 260 Hijri (4.1.874) di età compresa tra 28 anni.

Imamat periodo di 6 anni.

Muhammad ibn al-Hasan (Al-Mahdi-Sahibuz Zaman) (AS), Il Dodicesimo Imam

(L'Imam nascosto, che è atteso per tornare)

"Il mondo non verrà a cessare", ha detto il profeta Maometto ", fino a che un uomo della mia famiglia (Ahlulbayt), e del mio nome deve essere padrone del mondo, quando si vede un verde ensign proveniente dalla direzione di Khorasan, Quindi unirvi a loro, per l'Imam di Dio sarà con le norme che saranno chiamati al-Mahdi ".

"Il Mahdi sarà disceso da me, sarà un uomo con un volto e un volto a un grande naso.

Egli riempite la terra con l'equità e la giustizia, come lo è stato riempito con la tirannia el'oppressione. "(Biharul Anwar, Majlisi)

Imam Muhammad Abul Qasim (al Mahdi) (AS), l'ultimo nella linea dei Dodici Ithna Ashari Imam è nato il 15 Shaban 255 Hijri e Samarra, in Iraq.

Suo padre era l'Undicesima Imam Hasan al-Askari (AS), e sua madre era Nargis Khatoon, figlia del grande imperatore del rum.

Era 8a Rabiul Awwal 260 Hijri quando il nostro Dodicesimo Imam ha guidato la preghiera funerale di suo padre Imam Hasan al-Askari (AS).

Era solo cinque anni, ma tutta la folla di musulmani, tra cui il califfo di Abbasid volta che Al-Mu'tamid seguito il giovane imam senza questione.

Una volta che le preghiere, sono stati oltre e l'Imam è andato all'interno della casa, che il Califfo realizzato il pieno coinvolgimento e il significato di occasione e ha immediatamente ordinato i suoi soldati per entrare nella casa e di ricerca per il giovane imam.

Essi non hanno trovato nessuno all'interno della casa.

Il Califfo era molto arrabbiato con l'incompetenza dei ministri e di altri funzionari che non sono stati in grado di trovare un ragazzo di cinque, che aveva appena portato le preghiere e avevano appena scomparso.

Il califfo non aveva inkling dei segreti che Dio non ha voluto rivelare.

Egli tornò al suo palazzo e nella lussuosa vita di un playboy re mentre il mondo intorno a lui schiacciato il suo impero nel dimenticatoio.

Questo è un elemento essenziale convinzione che Imam Muhammad al-Mahdi (AS) Sahibuz invano, è vivo e guida i suoi seguaci, quando tale necessità.

Questo è basato sulla versetti del Santo Corano, che esprimono l'idea della Divina orientamento attraverso i profeti e Imam.

"E tra coloro che abbiamo creato sono un popolo che guida gli altri con la verità, e di agire in conformità con esse giustamente".

(Vii Sura V 180)

Come in precedenza dicendo di Imam Hussain (AS) che, a causa della eccessiva lunghezza del occultamento del 12 ° Imam molti credenti che hanno dubbi sulla sua esistenza.

Molti questione molto la longevità della sua vita e l'utilità della sua presenza come un imam.

Per la questione di esistenza, che abbiamo visto sopra i molti Versetti dal Qora'an e Hadith del Profeta e tutti gli Undici Imam.

Abbiamo anche citazioni da leggere i libri della Ahlul Sunna wal Jama'a e molti studiosi e filosofi, fin dai primi tempi a oggi.

Anche se assente e non, Imam al-Mahdi (AS) ancora guide di persone e difende la fede.

Anche se invisibile, l'Imam supervisiona il mondo degli affari e la guida.

Questa cortina di esistere fintanto che la Provvidenza ritenga necessario.

Il tempo verrà, che può essere troppo tardi per molti di noi, ma quando la cortina di assenza verrà rimosso, Imam al-Mahdi (AS) e riapparirà come previsto dal Profeta, compila il mondo con giustizia ed equità, scartando Prevalenti ingiustizie e oppressioni.

Possa Dio portare la sua ricomparsa precoce e facilità la sua venuta.


Editor's Note

I testi sono estratti da molto più completo presentazioni accademiche dal web-site: al-islam.org

Essi rappresentano ben studiate e ben documentate informazioni, presentata dalla prospettiva di Twelver musulmani sciiti.

Fiver e Sevemer sciiti generalmente d'accordo sul primo Imam, ma in disaccordo per quanto riguarda il numero di Imam sono stati validi.

Musulmani sunniti accettare solo i Profeti (fino al Ali, il primo Imam), e non accettano la validità del Imamates di quelli dopo di lui.


Inoltre, si veda:


Islam, Muhammad


Corano, Corano


Pilastri della Fede


Abramo


Testamento di Abramo


Allah


Hadiths


Rivelazione - Hadiths da 1 Libri di al-Bukhari


Credenza - Hadiths da Book 2 di al-Bukhari


Conoscenza - Hadiths Prenota da 3 di al-Bukhari


Tempi della preghiera - Hadiths Prenota da 10 di al-Bukhari


L'accorciamento della preghiera (At-Taqseer) - Hadiths Prenota da 20 di al-Bukhari


Pellegrinaggio (Hajj) - Hadiths Prenota da 26 di al-Bukhari


Lottano per la causa di Allah (Jihad) - Hadiths del libro 52 di al-Bukhari


ONENESS, UNIQUENESS DI ALLAH (TAWHEED) - Hadiths del libro 93 di al-Bukhari


Hanafiyyah Scuola di Teologia (sunniti)


Malikiyyah Scuola di Teologia (sunniti)


Shafi'iyyah Scuola di Teologia (sunniti)


Hanbaliyyah Scuola di Teologia (sunniti)


Maturidiyyah Teologia (sunniti)


Ash'ariyyah Teologia (sunniti)


Mutazilah Teologia


Ja'fari Teologia (sciita)


Nusayriyyah Teologia (sciita)


Zaydiyyah Teologia (sciita)


Kharijiyyah


Imam (sciita)


Drusi


Qarmatiyyah (sciita)


Ahmadiyyah


Ismaele, Ismail


Early storia islamica Outline


Hegira


Averroè


Avicenna


Machpela


Kaaba, pietra nera


Ramadan


Sunniti, sunniti


Sciiti, sciiti


Mecca


Medina


Sahih, al-Bukhari


Sufismo


Wahhabismo


Abu Bakr


Abbasidi


Ayyubids


Ommayyadi


Fatima


Fatimids (sciita)


Ismailis (sciita)


Mamelukes


Saladino


Seljuks


Aisha


O


Lilith


Calendario islamico


Interattiva calendario musulmano

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


Invia una e-mail domanda o commento a noi: E-mail

Il principale CREDERE pagina web (e l'indice per argomenti) è a