Ismaele, Ismael, Ismail, Ismahel

Informazioni generali

Secondo Genesi 16, Ismaele era il figlio di Abramo, il patriarca dal governo egiziano, serva Agar.

Quando Abramo presumibilmente sterile moglie Sarah finalmente portò Isacco, una rivalità fra Sarah e Agar e quindi mezzo tra i due fratelli, di Isacco e di Ismaele.

Scacciare nel deserto, Ismaele è l'antenato dei nomadi arabi Ishmaelites, disposti, come gli Israeliti, in dodici tribù. Perché l'Islam tracce suo lignaggio da Abramo e Ismaele attraverso l'ebraismo e il cristianesimo loro traccia linee attraverso Isacco, i musulmani, gli ebrei, e I cristiani sono tutti spirituale "figli di Abramo".

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Ismaele

Informazioni generali

Ismaele (ebraico, "può sentire Dio"), nel Vecchio Testamento, il figlio maggiore di Abramo, il patriarca ebraico, e in tradizione islamica, un antenato dei popoli di origine araba.

La sua storia (cfr. Genesi 16, 21, 25) si intreccia con quella di Isacco.

Ismaele è stata la madre di Agar, serva egiziana per la moglie di Abramo, Sara, che era sterile.

In risposta alle sue preghiere, Sarah è stato concepito e reso di un figlio, Isacco.

Avendo quindi soddisfatto Abramo, Sarah chiesto che Agar e Ismaele essere allontanato.

Agar e suo figlio sono fuggiti al sud.

Ismaele costante e la natura, sposò una donna egiziana, e divenne il progenitore di 12 tribù di nomadi del deserto.

La regione occupata da questi Ishmaelites inclusa la maggior parte dell'Europa centrale e settentrionale Arabia. Musulmani considerano come i discendenti di Ismaele e Agar vista come la vera moglie di Abramo e Ismaele (o Ismail), il suo favorito figlio. In questa versione, Ismail, non Isacco , È stato offerto per il sacrificio di Abramo.


Ismael

avanzate cattolica informazioni

(Settanta 'Ismaél; Ismahel Vulgata, in 1 Cronache 1:28, 20, 31).

Il figlio di Abramo e Agar, l'egiziana.

La sua storia è contenuta in alcune parti del Gen, xvi-xxv, in cui tre strati della tradizione ebraica (J, E, P) sono solitamente caratterizzati da studiosi contemporanei.

Il nome "Ismael", che si verifica anche nei primi mesi del babilonese e in Minæan, è stato dato al figlio prima della sua nascita (Genesi 16:11), e significa: "può sentire Dio".

Sarai come, la moglie di Abram, era sterile, lei gli ha dato, in conformità con il costume del tempo, la sua ancella, Agar, come concubina, al fine di ottenere attraverso i suoi figli.

Agar il concepimento di un bambino presto hanno portato alla sua fuga nel deserto, dove l'angelo del Signore apparve a lei, la sua bade di tornare al suo amante, e fissa il nome e il carattere del suo futuro figlio.

Dopo il suo ritorno a Bersabee, Ismael ha portato via a Abram, che è stato poi ottantasei anni (xvi).

Ismael era molto caro al vecchio patriarca, come è dimostrato dalla sua entreaty di Dio in nome e per conto del Ismael, quando l'Onnipotente promesso di lui un figlio attraverso Sara.

In risposta a questo serio entreaty, a conoscenza del Dio di Abramo, che il glorioso futuro atteso Ismael: "Come per Ismael, ho anche sentito parlare di te. Ecco, io benedica lui, e aumentare, e si moltiplicano gli eccessivamente: egli si generano le dodici capi, E farò di lui una grande nazione ".

Ismael non era l'erede di destinati al patto, ma, come egli apparteneva alla famiglia di Abramo, che è stato sottoposto al rito della circoncisione, quando il patriarca maschi circoncisi tutti i membri della sua famiglia.

Egli era allora un ragazzo di tredici (xvii).

Abramo's tenero amore verso Ismael si è manifestata in un'altra occasione.

Sara ha risentito della denuncia a lui, quando, sul grande festa dato al svezzamento di Isacco, ha chiesto di Agar e Ismael sintesi del licenziamento perché "aveva visto il figlio di Agar l'egiziana giocando con [o irridere] suo figlio Isacco".

Ismael Abramo era il proprio "figlio", e infatti il suo primogenito.

In questo frangente, il Dio di Abramo, regia di Sara aderire alla richiesta, con il conforto di lui ripetute garanzia di futuro per la grandezza nazionale Ismael.

Seguito della quale il patriarca respinto Agar e Ismael, con un minimo di fornitura per il loro cammino.

Come loro scarno fornitura di acqua è stata ben presto esaurite, Ismael, sicuramente, avrebbero perirono nel deserto, non aveva dimostrato di Dio Agar un pozzo d'acqua che ha permesso di rilanciare la sua morte il ragazzo.

Secondo la volontà di Dio ripetuto grandezza promessa di futuro per il figlio di Agar, Ismael cresciuto, vissuto nel deserto di Paran, divenne famoso come un arciere, e sposato un egiziano moglie (XXI, 8-21).

Egli divenne il padre di dodici capi, il cui quartier generale e nomi sono indicati in Gen, xxv, 12-16.

Solo una figlia di Ismael è citata in sacre Scritture, dove si è parlato di come uno dei Esaù mogli (cfr. Genesi 28:9; 36:3).

L'ultimo episodio noto di Ismael la carriera è collegato con Abramo's sepoltura, in cui egli appare associata con Isacco (xxv, 9).

Ismael è morto all'età di cento e trenta-sette ", ed è stato fino alla raccolta il suo popolo" (xxv, 17).

Nella sua Lettera ai Galati (4:21, ss.) St. Paul espande allegoricamente il racconto di Ismael e Isacco, esortando i suoi lettori su il dovere di non rinunciare alla loro libertà cristiana dalla schiavitù della legge.

Naturalmente, e sono argomentando, l'apostolo delle genti non ha intenzione di sminuire in alcun modo dal carattere storico e narrativo della Genesi.

Per quanto riguarda le varie difficoltà, letterario e storico, suggerito da una stretta di studio biblico conto di Ismael la vita, è sufficiente dire che tutti e ciascuno potrà mai provocare un attento studioso e imparziale a riguardo, che altrimenti conto che come raffigurante un antico Carattere storico, non potrà mai indurre lui a trattare altrimenti che come hypercritical ogni tentativo, da chiunque compiuti, per risolvere Ismael in una congettura personalità del fondatore di un gruppo di tribù arabe.

E questo punto di vista la questione di apparire più determinati a chiunque confronta la narrazione biblica con le leggende riguardanti Ismael, che sono incarnati nel Talmud, Targum, e le altre opere rabbiniche, mentre questi ultimi sono chiaramente il risultato di puerile immaginazione, Il primo è decisamente la descrizione di un antico figura storica.

Scritto da Francis E. Gigot.

Trascritto da WGKofron.

Con grazie al St Mary's Church, Akron, Ohio L'Enciclopedia Cattolica, Volume VIII.

Pubblicato 1910.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1 ottobre 1910.

Remy Lafort, STD, Censore.

Imprimatur. + Giovanni Cardinale Farley, Arcivescovo di New York

Bibliografia


Vedi bibliografia di ISAAC, a cui possono essere aggiunti, in DRIVER HASTINGS, Dict.

Della Bibbia, sv Ismaele; SELIGSOHN in The Jewish Encyclopedia, sv Ismaele.

Ismaele

Punto di vista ebraico informazioni

- Dati biblica:

Figlio di Abramo con la sua concubina Agar; nato quando Abramo era ottantasei anni di età (Gen. xvi. 15, 16).

Dio ha promesso la sua benedizione di Abramo, che dovrebbero essere su di Ismaele, che, ha preannunciato, che generano le dodici principi e sarebbe diventata una grande nazione (Gen. xvii. 18, 20).

Ismaele è stato circonciso all'età di tredici (Gen. xvii. 23-26).

Quando Sarah ha visto suo figlio Ismaele irridente Isaac, il fratello, più giovane di quattordici anni, ha insistito sul fatto che Abramo e Ismaele scacciare il suo schiavo-madre.

Abramo ceduto a malincuore, dopo aver fornito loro con pane e una bottiglia d'acqua.

Ismaele stava per morire di sete, quando un angelo ha mostrato una sua madre, ripetendo a lei allo stesso tempo Ismaele, che sarebbe diventata una grande nazione.

Ismaele venne ad abitare nel deserto, apparentemente, di Beer-sheba, dove divenne un abile arciere; dopo si stabilì nel deserto di Paran, dove sua madre lo ha portato una moglie da Egitto (Gen xxi. 8-21).

Entrambi Ismaele e Isacco erano presenti alla sepoltura del loro padre, Abramo.

Ismaele è morto all'età di 137.

Aveva dodici figli, antenati delle dodici tribù che abitava "da Havilah fino Shur, che è prima di Egitto, come tu goest di Assiria" (Gen. xxv. 9-18).

In Rabbinico Letteratura:

Il nome di Ishmael è un allusione alla promessa di Dio () per ascoltare le lamentele di Israele ogni volta che ha sofferto per mano di Ismael (Gen. R. xlv. 11).

Abramo cercato di portare fino Ismaele e giustizia; treno a lui e le leggi di ospitalità Abramo gli ha dato il vitello per preparare (Gen. R. xlviii. 14; comp. Gen xviii. 7).

Ma secondo la previsione divina Ismaele rimasto un selvaggio.

L'ambigua espressione in Gen xxi.

9 (vedi Agar), è interpretato da alcuni rabbini nel senso che Ismaele era stato idolatrico; da altri, che aveva trasformato il suo arco contro Isacco.

Secondo l'interpretazione di Simeone b.

Yoḥai, Ismaele deriso chi sosteneva che sarebbe Abramo, Isacco's chief erede, e ha detto che come lui (Ismaele) è stato il primo figlio avrebbe ricevuto due terzi delle eredità (Tosef., Sotah, v. 12, vi. 6; Pirḳe R. El. Xxx.; R. liii Gen. 15).

Su vedere il pericolo di Isacco, Sarah, che era stata fino ad allora attribuita a Ismaele (Giuseppe Flavio, "Ant". I. 12, § 3), ha insistito sul fatto che Abramo cacciato Ismaele.

Abramo è stata costretta a mettere in lui per Agar's spalle, perché egli cadde ammalato sotto l'incantesimo del male gli occhi su di lui espressi da Sarah (Gen. R. liii. 17).

Ismaele, a sinistra sotto un arbusto dal suo disperato madre, pregato Dio di prendere la sua anima, e non gli consentano di soffrire i tormenti di una morte lenta (comp. Targ. Pseudo-Jonathan a Gen xxi. 15).

Dio quindi comandato l'angelo per mostrare Agar il bene che è stato creato il venerdì e la settimana della Creazione, nel crepuscolo (comp. ter. V. 6), e che poi accompagnato gli israeliti nel deserto (Pirḳe R. El. Xxx .).

Ma questo è stato protestato contro dagli angeli, che ha detto: "Perché dovrei avere acqua Ismaele, dal momento che la sua discendenza sarà distruggere gli israeliti dalla sete?"

(Comp. Yer. Ta'an. Iv. 8; Lam. R. ii. 2).

Dio ha risposto: "Ma ora egli è innocente, e lui mi giudicherà in base a ciò che egli è ora" (R. El Pirḳe. Lc; Gen R. lc; et al.).

Ismaele sposato un Moabitess denominata 'Adishah o' Aishah (varianti " 'Ashiyah" e "' Aifah," i nomi arabi; Targ. Pseudo-Jonathan a Gen xxi. 21; Pirḳe R. El. Lc), oppure, in base alla " Sefer ha-Yashar "(Wayera), un egiziano di nome o di Meriba Merisah.

Ha avuto quattro figli e una figlia.

Ismaele nel frattempo è cresciuta in modo abile nel tiro con l'arco, che è diventato il maestro di tutti gli arcieri (Targ. pseudo-Jonathan a Gen xxi. 20; Gen.R. liii. 20).

Poi Abramo è andato a vedere Ismaele, e, secondo la sua promessa a Sarah, si fermò a suo figlio tenda senza scendere dal suo cammello.

Ismaele non era all'interno; la moglie di Abramo rifiutato il cibo, e battere i suoi figli e di suo marito maledetti all'interno di Abramo udienza.

Abramo quindi chiesto di raccontare Ismaele, che, quando è tornato un uomo anziano che egli aveva chiesto a cambiare la scheda della tenda.

Ismaele capito che era suo padre, ha preso il suggerimento, e cacciò via la moglie.

Egli ha poi sposato un'altra donna, di nome Faṭimah (Peḳimah; Targ. Pseudo-Jonathan lc), che, tre anni più tardi, quando Abramo è venuto ancora una volta a vedere suo figlio, lui gentilmente ricevuto; quindi chiesto di Abramo, Ismaele dire che la pedina è stata buona.

Ismaele poi è andato a Canaan e costante con il padre (R. El Pirḳe. Lc; "Sefer ha-Yashar," lc).

Questa affermazione concorda con quella di Baba Batra (16 bis)-Ismaele, che è diventato un pentito durante il ciclo di vita di Abramo.

Ismaele, che egli vede in sogno avrà risposto con la sua preghiera a Dio (Ber. 56a).

Isidore Singer, M. Seligsohn, Richard Gottheil, Hartwig Hirschfeld


Jewish Encyclopedia, pubblicati tra il 1901-1906.

Bibliografia: Birra, Abramo's Leben nach der Jüdischen ritiene Sage, pp.

49 e segg., Leipsic, 1859.SM Sel.

In arabo Letteratura:

Per la storia di Ismaele, secondo la leggenda Mohammedan, vedere Ebreo.

Lett.

I.

87, sv Abramo e Mohammedan Iegend e Agar.

Si può aggiungere che qui Ismaele è designato da un profeta Maometto: "Ricorda Ismaele nel Libro, per lui è stato fedele alla sua promessa, era un messaggero, un profeta" (Corano, xix. 55).

Ismaele è, quindi, in un prototipo Mohammedan tradizione di fedeltà.

Era una freccia-maker, e un buon cacciatore.

Come un profeta, che aveva il dono di eseguire miracoli.

Ha molti heathen convertito al culto del Dio Unico.

Cessa dodici figli.

Kedar è il figlio ha detto di essere stato un antenato di Maometto.

Ismaele ha fama di avere vissuto cento e trenta anni; fu sepolto vicino alla Kaaba.

Sua discendenza, tuttavia, divenne pagana, e rimase fino a quando non sono stati ricondotti al Islam di Maometto.


Inoltre, si veda:


Islam, Muhammad


Corano, Corano


Pilastri della Fede


Abramo


Testamento di Abramo


Allah


Hadiths


Rivelazione - Hadiths da 1 Libri di al-Bukhari


Credenza - Hadiths da Book 2 di al-Bukhari


Conoscenza - Hadiths Prenota da 3 di al-Bukhari


Tempi della preghiera - Hadiths Prenota da 10 di al-Bukhari


L'accorciamento della preghiera (At-Taqseer) - Hadiths Prenota da 20 di al-Bukhari


Pellegrinaggio (Hajj) - Hadiths Prenota da 26 di al-Bukhari


Lottano per la causa di Allah (Jihad) - Hadiths del libro 52 di al-Bukhari


ONENESS, UNIQUENESS DI ALLAH (TAWHEED) - Hadiths del libro 93 di al-Bukhari


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Ismaele, Ismail


Early storia islamica Outline


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Avicenna


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Kaaba, pietra nera


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Sciiti, sciiti


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