Kharijiyyah

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Dottrine

Kharijite convinzione si distingue da quella del mainstream l'Islam attraverso la sua particolare attenzione per le buone azioni, nonché le convinzioni. Per il Kharijites la semplice professione della fede - "Non c'è Dio, ma Allah, Maometto è il profeta di Dio" - non è stato sufficiente Di per sé, a fare di una persona un musulmano; la professione doveva essere accompagnata da giustizia e le buone opere. Contrariamente a quanto sunnita visualizzare e pratica, la Kharijites interpretato il relativo comando Qur'anic "ingiunge il bene e proibisce il male" a significare la rivendicazione di Le loro credenze attraverso la spada.

Per quanto riguarda la questione di chi debba guidare la comunità dei musulmani, il Kharijites sostenuto che la comunità potrebbe essere guidati solo da coloro che sono stati pio e giusto.

E 'stato ritenuto accettabile per rovesciare un righello la cui condotta è sceso a breve di questi ideali.

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Storia

Kharijiyyah emerse nel primo secolo di Islam a causa delle controversie all'interno della comunità sulla questione di chi debba condurre.

Durante il regno del terzo califfo, 'Uthman, alcuni gruppi accusato il califfo di nepotismo e di malgoverno, e questo ha portato a malcontento suo assassinio nel 656.

Dopo 'la morte di Ali Uthman, il cugino del Profeta, è stato invitato dai musulmani a Madina per accettare il califfato, che egli ha fatto, e così è diventato il quarto califfo (656-661).

O la regola è stata contrastata da Uthman nipote, Mu'awiyah, che si ribellò contro Ali, ma poi ha deciso di risolvere il problema di chi deve guidare la comunità umana attraverso l'arbitrato.

Il principio di umana l'uso di arbitrato per questo scopo è stata avversata da alcuni gruppi all'interno della comunità, che divenne noto alla storia come il Kharijites (un termine che significa "coloro che uscire, andare al largo").

A causa della loro convinzione che la ricerca della verità è stato fatto attraverso l'uso della spada, hanno avviato campagne di infinite contro la comunità.

A poco a poco sono state subì, e nei due secoli della nascita di Islam sono stati annientati.

Simboli

Il Kharijites simbolo distintivo, non ha avuto alcun sistema.

Aderenti

Il gruppo non ha contemporanea aderenti.

Tuttavia, un gruppo chiamato Ibadites moderata, che si riferiscono al loro ritorno Kharijites aggressiva, ma respingere le loro metodi, si trovano nel sultanato di Oman e del Nord Africa.

Sede centrale / centro principale

Il Kharijites sono stati centrati attorno al paludi intorno a Bassora e sulla riva sinistra del Tigri, un luogo che concessa loro la possibilità di sfuggire alle regioni montuose del plateau iraniano se sconfitto in battaglia.

Bülent Þenay

Descrizione generale del progetto religioni del mondo

Inoltre, si veda:

Rivelazione - Hadiths da 1 Libri di al-Bukhari

Credenza - Hadiths da Book 2 di al-Bukhari