Maturidiyyah teologia, Maturidi

Informazioni avanzata

Dottrine

Maturidiyyah, insieme con Ash'ariyyah, costituisce la base della teologia ortodossa sunnita. Maturidi teologia può più essere intesa nel confronto con quella di Mu'tazilah e Ash'ariyyah.

Una delle principali questioni teologiche con cui ciascuna di queste scuole impegnate in esame il ruolo della ragione umana e lo sviluppo della fede religiosa.

A differenza della scuola di al-Ash'ari, che ha sostenuto che la conoscenza di Dio deriva dalla rivelazione, per mezzo dei profeti, Maturidiyyah sostiene che la conoscenza della esistenza di Dio può essere ricavato attraverso la sola ragione.

CREDERE
Informazione
Religiosa
Fonte
sito web

CREDERE Informazione Religiosa Fonte
Il nostro Lista di 2300 Soggetti religiosi

E-mail

Un altro grave problema che concerne tutte e tre le scuole è stato il rapporto tra libertà umana e divina onnipotenza. Maturidiyyah sostiene che, anche se l'umanità ha una libera volontà è ancora Dio onnipotente e nel controllo della storia. E 'l'umanità la capacità di distinguere tra il bene e il male che Significa che l'umanità è responsabile per qualsiasi bene o male le azioni vengono eseguite.

La terza questione riguarda principali attributi di Dio.

Ash'ariyyah insegna che ciò che il Corano dice di attributi di Dio deve essere accettata come corretto, anche se noi non capire bene il significato di molte delle affermazioni su Dio.

Storia

Maturidiyyah è una scuola teologica sunnita dopo il nome del suo fondatore Abu al-Mansur Maturidi (d.944).

In Mamluk età, la scuola venne a essere ampiamente riconosciuto come la seconda scuola teologica ortodossa sunnita accanto Ash'ariyyah.

Residente a Samarcanda in Asia centrale, al-Maturidi avuto scarso impatto sulla vita intellettuale islamico mainstream, durante la sua vita.

Maturidiyyah sono venuti solo per essere un importante risultato della sua accettazione da parte di tribù turche in Asia centrale.

La scuola di teologia Maturidi progressivamente venuto a prevalere tra le comunità hanafita, ovunque.

Perché i turchi sono stati in gran parte hanafita, il turco di espansione attraverso l'impero ottomano ha consentito alla hanafita e Maturidite scuole per diffondere in tutta la Persia occidentale, l'Iraq, l'Anatolia e la Siria.