Il Testamento di Abramo

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Tradotto da WA Craigie, MA, BA (Oxon.)

Testo a cura di Rev Alexander Roberts e James Donaldson e pubblicato per la prima volta da T & T Clark, a Edimburgo nel 1867.

Ulteriori introductionary materiale e le note previste per l'edizione americana di A. Cleveland Coxe, 1886.


Introduzione.

Il testo greco di entrambi i recensions di questo lavoro è pubblicato per la prima volta in "Testi e Studi", Vol.

II., N. 2 (Cambridge, 1892), da Montague Rhodes James, MA Nessuno dei manoscritti sono di età superiore XIII secolo; dei sei che contengono la versione più la migliore è una Parigi ms.

Scritta 1315, e il principale ms.

Della più breve recension (anche a Parigi) appartiene al XV secolo.

Ci sono anche le versioni in Rumeno, slava, Etiope, e arabo.

Il lavoro stesso è stato finora poco accorti, e non è certo quanto si era ben noto in tempi antichi.

E 'forse che citata come "Abramo" e Apocryphal primi elenchi di opere, e alcuni passaggi nei primi scrittori cristiani possono indicare la loro conoscenza di tale lavoro.

La prova di ciò è dato da dentro in pieno l'editor di testo greco, nella sua introduzione (pp. 7-29).

Le conclusioni tratte da lui da queste comunicazioni, e il lavoro da sé, sono ", che è stata scritta nel secondo secolo, che essa incarna leggende prima di quel secolo, che ha ricevuto la sua forma attuale, forse nel nono o decimo secolo".

Alcune funzioni in esso anche "sembrano puntare verso l'Egitto, come suo luogo di nascita", come la concezione della morte nel lungo recension, che ha paralleli in copto Apocryphal libri, la pesatura delle anime, e la presenza di angeli di registrazione presso la sentenza Scena.

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Nessuna delle due versioni possono essere supposto per essere vero copie del lavoro originale.

Sono diversi gli uni dagli altri, non solo in lunghezza, ma in accordo.

La più breve recension maggio più di preservare la lingua originale, ma che recepisce alcune sezioni, così confondendo l'ordine della narrazione, e in questo la versione in arabo in generale concorda con essa.

La maggior parte essenziale discrepanza inizia con Cap.

X. dei più recension, dove Abramo, dopo essere stato ripreso sulla nube, viene prima mostrato l'iniquità che si svolgono sulla terra.

Il breve testo luoghi questo, alla fine del suo viaggio, molto distruggendo l'originale morale dello scrittore, che vuole sottolineare la misericordia di Dio, e per mostrare come Abramo giusti indignazione è sostituito da sentimenti di compassione per il peccatore.

La visione della sentenza è poi modificata nel più breve versione, il dubbio di essere lì condannato anima, invece di essere salvata per intercessione di Abramo.

In questo punto il redattore pensa che il più breve recension potrebbe essere stato influenzato da l'Apocalisse di Paolo, come anche sembrano essere il caso con Michael's motivo per lasciare Abramo e Cap.

IV, che è molto diverso dal dato il pretesto nel lungo testo.

E 'inoltre singolare che, in forma più breve non vi è alcuna parola.

Di Abramo's mancanza di volontà di morire, che è una caratteristica di spicco degli altri, ed è senza dubbio originale, in quanto l'idea non è altrimenti sconosciuto in Apocryphal letteratura.

La conclusione della versione più breve è molto ridotto, rispetto al più uno.

Sul conto di queste differenze tra i molti recensions di questo lavoro, è stato giudicato migliore per dare ciascuno di essi intero, e quindi disposto che il lettore può facilmente scoprire in che rispetta l'uno diverso dagli altri.

Il tono del lavoro è forse quella cristiana, ebraica, ma come le frasi e le concezioni di un Nuovo Testamento carattere apparire in essa, in particolare nella sentenza scena, che è molto probabilmente per essere assegnato a una cristiana, ebraica, che per la sostanza di esso Ha in parte sulle vecchie leggende, e, in parte, sulla propria immaginazione.

Alcune delle sue caratteristiche sono molto sorprendente, e alcuni di essi non sembrano verificarsi altrove in letteratura di questa classe, ma è possibile che alcune di queste non vanno più indietro rispetto alla medievale redattori del testo.

Tra i più notevoli punti possono essere notato l'età di Abramo, variamente dato in diversi mss., La sua ospitalità, e l'invio di Michael di annunciare la sua morte (cap. I): Michael's rifiuto di montare un cavallo (cap. II. ): L'albero di parlare con una voce umana (cap. III.); Le lacrime di Michael trasformando in pietre preziose (ibid.), e la divorando spirito spedito a consumare il cibo per lui (cap. IV)..

Nel cap.

VI. La narrazione della Genesi è ricordato da Sarah's Michael riconoscere come uno dei tre che è venuto ad Abramo presso la quercia di Mamre, con l'ulteriore circostanza che il vitello che sale dopo essere stato mangiato tutto.

Il sogno di Isacco e Cap.

VII. È forse remoto suggerito da quella di Giuseppe.

L'intera visione della sentenza, con la presenza di Adamo e Abele, è molto degno di nota, come anche la concezione della morte, e la spiegazione delle sue varie forme.

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Il Testamento di Abramo.

Versione I.

I. Abramo vissuto la misura della sua vita, e novecento novanta-cinque anni, e dopo aver vissuto tutti gli anni della sua vita in tranquillità, mitezza, e la giustizia, i giusti uno stato superiore ospitale, per, pitching sua tenda e la croce - Modi alla quercia di Mamre, che ha ricevuto tutti, ricchi e poveri, re e governanti, i mutilati e gli indifesi, amici e sconosciuti, i vicini di casa e viaggiatori, tutti uguali ha fatto il devoto, tutti i santi, giusti, e ospitale Abramo intrattenere.

Anche su di lui, però, ci è venuto il comune, inesorabile, molto amaro della morte, e la fine della vita incerta.

Pertanto, il Signore Dio, la sua convocazione arcangelo Michele, gli disse: Go down, capo-capitano Michael [3991], ad Abramo e di parlare con lui in merito alla sua morte, che egli può impostare il suo cose in ordine, per lui ho benedetto come Le stelle del cielo e come la sabbia dal mare, e lui è in abbondanza di lunga vita e molti possedimenti, e sta diventando ricco superiore.

Al di là di tutti gli uomini, del resto, egli è giusto in ogni bontà, ospitale e amorevole, per la fine della sua vita, ma tu, arcangelo Michele, andare ad Abramo, la mia cara amica, e per lui annunciare la sua morte e assicurargli così: Tu Shalt in questo momento discostarsi da questa vana mondo, e shalt chiudere il corpo, e passare al Signore vadano proprio tra il bene.

II. E il capo-partito da capitano, prima il volto di Dio, e che è sceso ad Abramo per la quercia di Mamre, e trovare i giusti Abramo nel campo vicino, seduta accanto gioghi di buoi per l'aratura, insieme con i figli e di Masek Altri agenti, per il numero di dodici.

Ed ecco il capo-capitano a lui, e Abramo, vedendo il capo-capitano Michael venuta da lontano, molto simile a un guerriero comely, è nata e si è riunito in lui era la sua abitudine, incontro divertente e tutti estranei.

E il capo-capitano salutato lui e disse: Ave, la maggior parte onorato padre, retti anima scelto di Dio, il vero figlio di uno celeste.

Abramo ha detto il capo-capitano: Ave, la maggior parte onorato guerriero, luminoso come il sole e le più belle sopra tutti i figli degli uomini, tu sei il benvenuto; quindi supplico la tua presenza, dimmi dove i giovani della tua età è venuto; insegnare Me, il tuo supplicante, dove e da ciò che esercito e da ciò che la bellezza del tuo viaggio è venuto qui.

Il capo-capitano ha detto: io, O giusti Abramo, provengono da grandi città.

Mi è stato inviato dal grande re a prendere il posto di un buon amico di suo, per il re ha chiamato lui.

E Abramo disse, Vieni, Signore mio, vai con me per quanto riguarda il mio campo.

Il capo-capitano ha detto: Io vengo, e di entrare nel settore delle arature, si sedette accanto alla società.

E Abramo disse ai suoi servi, i figli di Masek: Vai a voi l'allevamento di cavalli, e di portare due cavalli, tranquillo, e dolce e mite, così che io e questo straniero può riunirsi in merito.

Ma il capo-ha detto il capitano, No, mio Signore, Abramo, che non porterà loro cavalli, per mi asterrò da qualsiasi sempre seduto su quattro piedi bestia.

Non è il mio re molto ricco di merci, che hanno il potere su entrambi gli uomini e di tutti i tipi di capi di bestiame?

Ma mi asterrò da qualsiasi sempre seduto su quattro piedi bestia.

Andiamo, quindi, retti O anima, camminando leggermente fino a giungere tua casa.

E Abramo disse, Amen, così sia.

III. E mentre essi andavano dal campo verso la sua casa, oltre che modo vi sorgeva un cipresso, e il comando del Signore, l'albero gridò con una voce umana, dicendo: Santo, santo, santo è il Signore Dio che chiama Se stesso per coloro che lo amano, ma il mistero nascosto Abramo, di pensare che il capo-capitano non aveva sentito la voce del albero.

E provenienti vicina alla casa si siede davanti al giudice, di Isacco e di vedere il volto di Sarah angelo disse a sua madre, signora Mia madre, ecco, l'uomo seduto con mio padre Abramo non è un figlio della razza di quelli che Abitare sulla terra.

Isacco e correva, e salutato lui, e cadde ai piedi del Incorporeal, e la Incorporeal beato lui e disse: Il Signore Dio ti conceda la sua promessa che ha fatto a tuo padre Abramo e al suo seme, e si concede anche te Il prezioso preghiera di tuo padre e tua madre.

Abramo disse a suo figlio Isacco, Mio figlio Isacco, attingere l'acqua dal pozzo, e portarla in me e la nave, che si può lavare i piedi di questo straniero, per lui è stanco, che provengono da fuori a noi un lungo cammino.

Isacco e corsero al bene e ha richiamato l'acqua e la nave e portato a loro, e Abramo salì e lavato i piedi dei principali capitano Michael, e il cuore di Abramo è stata spostata, ed egli pianse su lo straniero.

Isacco e, vedendo il padre piangendo, pianse anche, e il capo del capitano, vedendo loro pianto, anche pianto con loro, e le lacrime dei principali capitano della nave cadde in su l'acqua del bacino e divenne pietre preziose.

Abramo e vedere la meraviglia, e di essere stupito, ha preso le pietre segretamente, e si nascose il mistero, per mantenerli da lui stesso nel suo cuore.

IV. E Abramo disse a suo figlio Isacco: Go, il mio figlio diletto, nel interiore camera di casa e abbellire.

Spread per noi due ci divani, uno per me e uno per l'uomo che è ospite con noi questo giorno.

Preparare per noi c'è un posto a sedere e di una candela e una tabella con abbondanza di ogni bene.

Abbellire la camera di mio figlio, e la diffusione sotto di noi biancheria e lenzuola porpora e raffinato.

Burn ci ogni prezioso ed eccellente incenso, e portare dolci profumati piante da giardino e riempire la nostra casa con loro.

Accendere sette lampade piene di olio, in modo che possiamo gioire, per questo uomo che è nostro ospite questa giornata è più gloriosa re o governanti, e il suo aspetto supera tutti i figli degli uomini.

Isacco e preparate tutte le cose bene, e tenendo Abramo arcangelo Michele è andato in camera, e si sedette su entrambi i divani, e ha posto tra loro una tabella con abbondanza di ogni bene.

Allora il capo del capitano alzarono e uscirono, come se dalla costrizione del suo ventre per rendere questione di acqua, e asceso al cielo in un batter d'occhio, si fermò davanti al Signore, e gli disse: Signore e Maestro, il tuo anni Potere di sapere che non sono in grado di ricordare che l'uomo giusto della sua morte, per non ho visto sulla terra un uomo come lui, pietoso, ospitale, giusto, veritiero, devota, astenendosi da ogni male atto.

E ora sapete, Signore, che non riesco a ricordare di lui la sua morte.

E il Signore gli disse: Go down, capo-capitano Michael, al mio amico Abramo, e quello che egli dire a te, tu che fare anche, e quello che egli mangiare, mangiare anche tu con lui.

E vi invio il mio Spirito Santo su suo figlio Isacco, e metterà il ricordo della sua morte, nel cuore di Isacco, in modo che anche lui in un sogno possa vedere la morte di suo padre, e Isaac riguarderanno il sogno, e tu Shalt interpretare, e che egli stesso sa la sua fine.

E il capo-ha detto il capitano, Signore, tutti gli spiriti celesti sono incorporee, e né mangiare né bere, e questo l'uomo prima di me ha definito una tabella con abbondanza di tutte le buone cose terrene e corruttibili.

Ora, Signore, che cosa devo fare?

Come devo scappare lui, seduto a un tavolo con lui?

Il Signore ha detto: Vai su di lui, e non per questo pensiero, per quando tu sittest giù con lui, io manderò su di te, divorando uno spirito, e si consumano fuori del tuo mani attraverso la tua bocca e tutto ciò che è sulla Tabella.

Gioire insieme a lui in tutto, solo tu interpretare bene le cose della visione, che Abramo possa conoscere la falce della morte e della fine della vita incerta, e può rendere disposizione di tutti i suoi beni, per lui ho benedetto sopra la sabbia Del mare e come le stelle del cielo.

V. Poi il capo capitano è andato giù per la casa di Abramo, e con lui si siede al tavolo, e Isaac servita.

E quando è stata terminata la cena, Abramo pregato dopo la sua usanza, e il capo-capitano pregato insieme a lui, e ogni fissare a dormire sul suo divano.

Isacco e disse a suo padre, Padre, anch'io mi fain dormire con voi in questa sala, che mi può sentire anche il tuo discorso, per il mio amore per ascoltare l'eccellenza della conversazione di questo uomo virtuoso.

Abramo disse: No, mio figlio, ma andare alla tua propria camera e dormire sul tuo divano propria, affinché ci sia l'uomo a questa problematica.

Isacco quindi, dopo aver ricevuto la preghiera da loro, e dopo aver li benedisse, è andato alla propria camera e fissare al suo divano.

Ma il Signore espressi il pensiero della morte nel cuore di Isacco, come in un sogno, e per la terza ora della notte si svegliò di Isacco e rosa fino dal suo divano, e venne eseguito per la camera dove suo padre era dormire insieme con l'arcangelo .

Isacco, quindi, per raggiungere la porta gridò, dicendo: Mio padre Abramo, alzati e aprire rapidamente a me, che io possa entrare e rimanere sul tuo collo, e ti abbraccio prima di prendere te lontano da me.

Abramo dunque alzarono e aperta a lui, e Isaac entrato e appeso al suo collo, e si mise a piangere a gran voce.

Abramo dunque essere spostato a cuore, anche con il pianto a voce alta, e il capo-capitano, vedendo loro pianto, anche pianto.

Sarah essere nella sua stanza, sentito il loro pianto, e arrivò di corsa a loro, e li abbraccia e piange.

E Sarah ha detto con il pianto, mio Signore Abramo, che cosa è questo che voi piangete?

Dimmi, mio Signore, è questo fratello che è stato animato da noi questo giorno ti ha portato novella di Lot, il figlio di tuo fratello, che egli è morto?

È per questo che voi afflitti così?

Il capo-rispose il capitano e le disse: No, mia sorella Sarah, non è, come tu sayest, ma tuo figlio Isacco, methinks, beheld un sogno, ed è venuto a noi il pianto, e lo abbiamo visto sono stati spostati nei nostri cuori e Pianse.

VI. Poi Sarah, sentito l'eccellenza della conversazione del capo-capitano, proseguire diritto sapeva che era un angelo del Signore che ha parlato.

Sarah quindi significata ad Abramo per uscire verso la porta, e gli disse: «Signore, Abramo, tu sai che questo è l'uomo?

Abramo ha detto, non so.

Sarah ha detto, Tu sai, mio Signore, i tre uomini dal cielo, che sono stati intrattenuti da noi nella nostra tenda accanto alla quercia di Mamre, quando tu hai uccidere il bambino senza macchia, e impostare una tabella prima di loro.

Dopo la carne era stata mangiata, il bambino è salito ancora, e sua madre succhiare con grande gioia.

Non sai, il mio Signore, Abramo, che da promessa che ha dato a noi Isacco come il frutto del grembo?

Di questi tre uomini santi questo è uno.

Abramo disse: O Sarah, in questo tu speakest la verità.

Lode e gloria del nostro Dio e Padre.

Per la sera tardi quando ho lavato i piedi nel bacino ho detto nel mio cuore, Questi sono i piedi di uno dei tre uomini che ho poi lavato, e la sua caduta in lacrime che poi divenne il bacino di pietre preziose.

E agitando fuori dal suo giro diede loro a Sarah, dicendo: Se tu non mi believest, guarda ora a questi.

Sarah e la loro ricezione piegato giù e salutato e ha detto, Gloria a Dio che ci mostra le cose meravigliose.

E ora sapete, il mio Signore Abramo, che non vi è in mezzo a noi la rivelazione di qualche cosa, che si tratti di bene o di male!

VII. Abramo e Sara sinistra, e andò in camera, e disse a Isacco, Vieni qui, il mio figlio diletto, mi dica la verità, ciò che è stato e ciò che tu sawest te befell che tu camest sono affrettato a noi.

Isacco e di rispondere cominciò a dire, che ho visto, il mio Signore, in questa notte, il sole e la luna sopra la mia testa, mi circonda con i suoi raggi e di avermi dato la luce.

Come ho guardato a questa e gioito, ho visto il cielo aperto, e con luce di un uomo scendere da esso, brilla più di sette soli.

E questo l'uomo come il sole è venuto e ha preso il sole lontano dalla mia testa, e salì in cielo da dove è venuto, ma mi è stato molto addolorato, che ha preso il sole lontano da me.

Dopo un po ', come mi è stato ancora sorrowing dolorante e travagliata, ho visto un uomo uscito dal cielo una seconda volta, e lui mi ha preso il via dalla luna anche da fuori la mia testa, e ho pianto molto e ha invitato l'uomo di luce , E disse: Non, il mio Signore, la mia gloria portare via da me; pietà di me e mi ascolti, e se tu togli il sole da me, per poi lasciare la luna per me.

Egli ha detto, Suffer loro di essere prese fino a sopra il re, per loro ci vuole.

Ed egli li ha lontano da me, ma ha lasciato i raggi su di me.

Il capo-ha detto il capitano, Ascolta, giusti Abramo, il sole che tuo figlio è visto tu suo padre, e la luna è anche sua madre Sarah.

L'uomo con la luce che è disceso dal cielo, questo è quello inviato da Dio, che è quello di prendere la tua anima retti da te.

E adesso sa, la maggior parte onorato O Abramo, che in questo momento tu lasciare questa vita mondana, e rimuovere a Dio.

Abramo disse al capo capitano O strana delle meraviglie!

E ora sei colui che prende la mia anima da me?

Il capo-capitano gli disse: Io sono il capo-capitano Michael, che sta davanti al Signore, e mi è stato inviato a te, per ricordare la morte del tuo te, e poi mi partono a lui come mi è stato comandato.

Abramo ha detto, ora so che tu sei un angelo del Signore, e di acquisire spedito a prendere la mia anima, ma non voglio andare con te, ma tu sei quello che comanda.

VIII. Il capo-capitano udito queste parole subito svanito, e di ascendere al cielo, stette di fronte a Dio, e raccontò tutto ciò che aveva visto in casa di Abramo, e il capo-ha detto il capitano anche al suo Signore, così dice il tuo amico Abramo, Non andare con te, ma tu sei quello che comanda, e ora, o Signore Onnipotente, ben immortale e gloria del tuo regno aught ordine?

Dio ha detto il capo-capitano Michael, Andare al mio amico Abramo ancora una volta di più, e quindi parlare con lui, così dice il Signore, tuo Dio, che ti ha portato in terra di promessa, beata te che sopra la sabbia di mare E sopra le stelle del cielo, che ha aperto il grembo della barrenness di Sarah, Isacco e concesso te come il frutto del grembo e la vecchiaia, verità ti dico che benedizione io ti benedica, e mi moltiplicando moltiplicare il tuo seme, E ti darò tutto ciò che tu chiedi da me, che sono il Signore, tuo Dio, e oltre a me, non c'è nessun altro.

Dimmi perché hai ribellati contro di me, e non vi è motivo di dolore e di te, e perché tu ribellò contro il mio arcangelo Michele?

Non sai che tutti coloro che sono venuti da Adamo ed Eva sono morti, e che nessuno dei profeti ha scampato alla morte?

Nessuno di coloro che, come regola re è immortale; nessuno dei tuoi antenati è sfuggito il mistero della morte.

Hanno tutti sono morti, hanno tutti i defunti in Ade, sono tutte raccolte dalla falce della morte.

Ma su di te, io non ho spedito la morte, non ho subito alcuna malattia mortale per scenderà su di te, io non ho consentito la falce della morte di incontrare te, io non ho il permesso di reti di Ade avvolti da te, non ho mai voluto te Di incontrarsi con qualsiasi male.

Ma per il buon comfort Ho spedito il mio capo-Michael capitano a te, che tu conosci la tua partenza dal mondo, e impostare il tuo ordine in casa, e tutto ciò che appartiene a te, e benedire il tuo amato figlio Isacco.

Ed ora so che ho fatto presente che non desiderano afflitti te.

Perciò allora hai detto al mio capo-capitano, non andare con te?

Perciò hai parlato così?

Non sai che se mi danno il permesso di morte e lui che scenderà su di te, allora vorrei vedere se tu vuoi venire o no?

IX. E il capo-capitano ricevere le esortazioni del Signore, sceso in Abramo, e di vedere lui i giusti uno cadde sulla sua faccia a terra come un morto, e il capo-capitano tutti gli disse che aveva sentito da l'Altissimo.

Quindi, la santa e giusta Abramo aumento con molte lacrime cadde ai piedi del Incorporeal, sordomuto, e lui, dicendo: Io ti supplico, capo-capitano degli ospiti sopra, poiché tu hai tutto te stesso si è degnato di venire a me peccatore e in Tutte cose che il tuo servo indegno, ti supplico, anche adesso, capo-O capitano, per portare la mia parola, ancora una volta, per l'Altissimo, e tu dire a lui, Abramo Così dice il tuo servo, Signore, Signore, in ogni opera e parola Che ho chiesto di te, tu hai ascoltato me, e hai realizzato tutti i miei consiglio.

Ora, Signore, io non resistere alla tua potenza, per sapere che anche io non sono immortale, ma mortale.

Dal momento che, pertanto, al tuo comando di tutte le cose resa, e la paura e tremo al volto del tuo potere, ho anche paura, ma vi chiedo una richiesta di te, e ora, Signore e Maestro, ascoltare la mia preghiera, mentre per ancora in questo corpo mi Desiderio di vedere tutta la terra abitata, e tutte le creazioni che tu hai da stabilire una parola, e quando vedo queste, poi se mi si discostano dalla vita sarò senza dolore.

Così il capo-capitano è tornato ancora una volta, si fermò davanti a Dio, e gli disse tutto, dicendo: Così dice il tuo amico Abramo, ho voluto ecco tutta la terra e la mia vita prima che io sono morto.

E l'Altissimo questa udienza, sempre comandato il capo-capitano Michael, e gli disse: Prendete una nube di luce, e gli angeli che hanno il potere su di carri, e scendere, prendere i giusti Abramo su un carro di cherubini , E lui esaltare in aria del cielo che egli possa ecco tutta la terra.

X. E l'arcangelo Michele che è sceso e ha preso Abramo su un carro di cherubini, e esaltato in lui l'aria del cielo, e lo ha portato su la nube insieme con sessanta angeli, e Abramo salì sul carro su tutta la terra.

Abramo e vedeva il mondo come lo era in quel giorno, alcuni aratura, altri wains guida, in un unico luogo gli uomini imbranca greggi, e in un altro guardandoli da notte, e ballando e suonando harping e, in un altro luogo e uomini impegnati a sostenere il diritto , E altrove, gli uomini che hanno pianto i morti in memoria.

Egli ha visto anche la neo-sposa ha ricevuto con onore, in una parola l'ha visto tutte le cose che sono state svolte nel mondo, sia il bene e il male.

Abramo, pertanto, ha visto passare su di loro gli uomini con spade, wielding nelle loro mani affilare spade, e Abramo chiesto al capo-capitano, chi sono questi?

Il capo-ha detto il capitano, Questi sono ladri, che hanno intenzione di commettere omicidi, e per rubare e distruggere e bruciare.

Abramo disse: Signore, Signore, ascolta la mia voce, e belve comando che possono venire fuori del legno e divorare.

E anche come egli ci ha parlato belve è venuto fuori il legno e le divorò.

Ed egli vide in un altro luogo di un uomo con una donna che commettono fornicazione gli uni con gli altri, e disse: Signore, Signore, la terra di comando che può aprire e ingoiare loro, e proseguire la terra è stata schisi e ingestione.

Ed egli vide in un altro luogo uomini di scavare attraverso una casa, e che trasportano lontano altri uomini possedimenti, e lui ha detto, Signore, Signore, il fuoco comando che possono venire dal cielo e li consumano.

E anche come egli ha parlato, il fuoco scese dal cielo e consumati.

E proseguire Venne una voce dal cielo, per il capo-capitano, dicendo così, o capo-capitano Michael, il carro comando di stop, Abramo e svoltare subito che egli non può vedere tutta la terra, se per lui ecco tutto ciò che vive in Malvagità, egli distruggerà tutto il creato.

Ecco, Abramo non ha peccato, e non ha pietà di peccatori, ma non ho fatto il mondo, e il desiderio di non distruggere uno qualsiasi di loro, ma di attendere la morte del peccatore, finché egli essere convertiti e di vivere.

Ma Abramo fino alla prima porta del cielo, che egli vi possa vedere le sentenze e recompenses, e pentirsi delle anime di peccatori che egli ha distrutto.

XI. Michael trasformato il carro e portato Abramo a est, per la prima porta del cielo; Abramo e vide due modi, una stretta e contratta, l'altro ampio e spazioso, e ci ha visto due porte, un ampio sui grandi Modo, e le altre strette sulla via stretta.

E al di fuori delle due porte si vide un uomo seduto su un trono dorato, e la comparsa di che l'uomo è stato terribile, come del Signore.

[3992] Ed essi videro molte anime guidati da angeli e portato in largo attraverso il cancello, e di altre anime, in numero, che sono state prese dagli angeli attraverso la porta stretta.

E quando il meraviglioso colui che sedeva sul trono d'oro ha visto pochi entrare attraverso la porta stretta, e molti di entrare attraverso le grandi uno, proseguire diritto, che uno splendido strappòla i capelli del suo capo e i lati della sua barba, e si gettò a terra Dal suo trono, il pianto e lamentarsi.

Ma quando vide molte anime di entrare attraverso la porta stretta, allora egli è nato da terra e si sedette sul trono e la sua grande gioia, la gioia e exulting.

Abramo e ha chiesto al capo-capitano, mio Signore capo-capitano, che è questo l'uomo più meraviglioso, che si orna di tale gloria, e, a volte, si lamenta e piange, e, a volte, e lui gioisce esulta?

Il incorporee uno ha detto: Questo è il primo creato Adamo, che è in tali gloria, e lui guarda il mondo, perché tutti sono nati da lui, e quando egli vede molte anime passare attraverso la porta stretta, allora egli si pone e si siede sulla sua Trono exulting gioia e nella gioia, perché questo porta stretta è quella del giusto, che conduce alla vita, e che entra attraverso di essa andare in Paradiso.

Per questo, allora, il primo Adamo creato gioisce, perché egli vede le anime di essere salvato.

Ma quando egli vede molte anime entrando attraverso l'ampio cancello, poi tira fuori i capelli del suo capo, e si getta a terra e lamentarsi piangendo amaramente, per l'ampio cancello è quella di peccatori, che conduce alla distruzione e di pena eterna.

E per questo il primo formato Adamo cade dal suo trono pianto e lamentarsi per la distruzione dei peccatori, perché sono molti che sono perso, e sono pochi, che sono salvati, in sette per mille c'è poco trovato una sola anima salvata, Retti e undefiled.

XII. Mentre stava ancora dicendo queste cose a me, ecco due angeli, e aspetto ardente, e spietato in mente, e grave e guardare, e che ha spinto su migliaia di anime, pitilessly fissazione con cinghie ardente.

L'angelo di cui tenere una sola anima, e che ha spinto tutte le anime e alla più ampia porta alla distruzione.

Così anche noi sono andati insieme con gli angeli, e che è venuto all'interno di un ampio cancello, e tra le due porte sorgeva un trono di aspetto terribile, terribile di cristallo, lucente come il fuoco, e su di essa sedeva una meravigliosa uomo luminoso come il sole, come per Il Figlio di Dio.

Prima di lui era come un tavolo di cristallo, tutte d'oro e di fine lino, e in base al tavolo c'era giaceva un libro, lo spessore è di sei cubits, e l'ampiezza di dieci cubits, e sulla destra e di sinistra si stava due Angeli azienda carta e penna e inchiostro.

Prima che il tavolo sedeva un angelo di luce, tenendo in mano un equilibrio, e sulla sua sinistra sedeva un angelo tutti ardente, spietato, e gravi, tenendo in mano uno squillo di tromba, avendo in sé tutti-fuoco con cui cercare il Peccatori.

Il meraviglioso uomo che sedeva sul trono stesso giudicato e condannato le anime, e le due angeli, sulla destra e sulla sinistra scritto, quello a destra la giustizia e quella a sinistra la malvagità.

L'uno dinanzi al tavolo, che si terrà il saldo, pesava le anime, e l'angelo di fuoco, che si terrà il fuoco, ha cercato le anime.

Abramo e ha chiesto al capo-capitano Michael, Che cos'è questo che ci vedranno?

E il capo-ha detto il capitano, queste cose che vedrai, santo Abramo, sono la sentenza e ricompensa.

Ed ecco l'angelo che detiene la anima e la sua mano, e ha portato davanti al giudice, e il giudice ha detto uno degli angeli che è servito di lui, mi ha aperto questo libro, di me e di trovare i peccati di questa anima.

E aprendo il libro ha trovato i suoi peccati e la sua giustizia altrettanto equilibrato, e lui non lo diede ai tormentatori, né a quelli che sono stati salvati, ma è impostato in mezzo.

XIII. E Abramo disse, mio Signore capo-capitano, che è il più mirabile giudice?

E che sono gli angeli che scrivere?

E l'angelo che è come il sole, per mantenere l'equilibrio?

E chi è l'angelo di fuoco detiene il fuoco?

Il capo-capitano ha detto: "hai visto, la maggior parte dei santi Abramo, il terribile uomo seduto sul trono? Questo è il figlio del primo creato Adamo, che è chiamato Abele, che il malvagio Caino uccise, e lui si siede quindi di giudicare tutti Creazione, ed esamina gli uomini giusti e peccatori. Per Dio ha detto, non mi giudicare voi, ma ogni uomo nato da uomo deve essere giudicato. Perciò egli ha dato a lui sentenza, per giudicare il mondo, fino alla sua grande e gloriosa venuta, e Poi, giusto O Abramo, è il perfetto giudizio e di ricompensa, eterno ed immutabile, che non si può modificare. Per ogni uomo è venuto dal primo-creato, e quindi sono qui prima giudicati da suo figlio, e con la seconda venuta Essi devono essere giudicati da dodici tribù di Israele, ogni respiro e ogni creatura. Ma la terza volta saranno giudicati da Dio, il Signore di tutti, e quindi, di fatto, la fine di tale sentenza è vicino, e la frase terribile, E non vi è nulla da consegnare. Ed ora da tre tribunali sentenza del mondo e la ricompensa è fatto, e per questo motivo non è una questione infine confermato da uno o due testimoni, ma da tre testimoni è tutto da stabilire. Le due Angeli sulla destra e sulla sinistra, questi sono essi che scrivere i peccati e la giustizia, quella sulla destra scrive la giustizia, e quello a sinistra i peccati. L'angelo come il sole, l'azienda Bilancia in mano, è l'arcangelo, Dokiel il giusto peso, e lui pesa la righteousnesses e peccati con la giustizia di Dio. L'angelo di fuoco e spietato, per mantenere il fuoco in mano, è l'arcangelo Puruel, che ha potere sul fuoco , E cerca le opere degli uomini attraverso il fuoco, e se il fuoco consumare il lavoro di ogni uomo, l'angelo della sentenza immediatamente lo afferra e lo porta via al posto dei peccatori, una più amara luogo del supplizio. Ma se il fuoco Approva il lavoro di nessuno, e non cogliere su di essa, che l'uomo è giustificato, e l'angelo della giustizia prende lui e lo trasporta fino a essere salvati nel lotto dei giusti. E così, la maggior parte dei giusti Abramo, di tutte le cose e tutte Gli uomini sono provati da fuoco e l'equilibrio ".

XIV. E Abramo disse al capo-capitano, mio Signore il capo-capitano, l'anima, che l'angelo ha tenuto in mano, perché essa è stata giudicata da impostare in mezzo?

Il capo-ha detto il capitano, Ascolta, giusti Abramo.

Perché il giudice ha trovato la sua peccati.

Righteousnesses e dei suoi pari, egli non è impegnato a giudizio, né di essere salvato, fino a che il giudice di tutti deve venire.

Abramo ha detto il capo-capitano, e quello che è ancora vogliono per l'anima per essere salvato?

Il capo-ha detto il capitano, se si ottiene uno giustizia di sopra dei suoi peccati, della sua entrata in salvezza.

Abramo ha detto il capo-capitano, Vieni qui, capo-capitano Michael, facciamo questa preghiera per l'anima, e vedere se Dio ci sentiremo.

Il capo-ha detto il capitano, Amen, che sia così, e che hanno fatto preghiere e suppliche per l'anima, Dio e ascoltate, e quando è passato da loro preghiera di non vedere l'anima in piedi lì.

E Abramo disse l'angelo, Dove è l'anima che tu hai tenere in mezzo?

E l'angelo rispose: E 'stato salvato dal tuo giusti preghiera, ed ecco un angelo di luce che ha preso e lo portò in Paradiso.

Abramo ha detto, mi glorificare il nome di Dio, l'Altissimo, e il suo incommensurabile misericordia.

E Abramo disse al capo-capitano, ti supplico, arcangelo, ascoltate la mia preghiera, e ancora ci chiediamo al Signore, e supplicate la sua compassione, e la sua misericordia per le anime dei peccatori che ho in precedenza, a mio Rabbia, maledetti e distrutto, con il quale la terra divorato, e le belve strappòla in pezzi, e il fuoco consumato attraverso le mie parole.

Adesso so che ho peccato davanti al Signore nostro Dio.

Come allora, O Michael, capo-capitano degli ospiti sopra, vieni, facciamo appello a Dio con le lacrime che egli può perdonare il mio peccato, e concedere loro per me.

E il capo-capitano sentito lui, e che hanno fatto davanti al Signore, e quando lui aveva chiamato per un lungo spazio, ecco una voce dal cielo dicendo: Abramo, Abramo, ho hearkened la tua voce e la tua preghiera, E rimetti a te il tuo peccato, e colui che tu thinkest che io ho chiamato distrutto e li ha portati in vita dal mio superiore gentilezza, perché per una stagione che ho compensati in giudizio, e quelli che ho distruggere viventi sulla terra, mi Non in base alle morte.

XV. E la voce del Signore ha detto anche il capo-capitano Michael, Michael, il mio servo, tornare indietro alla sua casa di Abramo, ecco il suo fine è venuto vicina, e la misura della sua vita è compiuto, che egli può impostare tutte le cose In ordine, e poi lui e portare lui a me.

Così il capo-capitano, trasformando il carro e la nube, Abramo ha portato a casa sua, e andando nella sua camera egli sedeva sul suo divano.

Sarah e sua moglie è venuto e ha abbracciato i piedi dei Incorporeal, e ha parlato con umiltà, dicendo, rendo grazie di te, mio Signore, che tu hai fatto il mio Signore Abramo, ecco abbiamo pensato che era stato ripreso da noi.

E suo figlio Isacco è venuto e cadde sulla sua collo, e nello stesso modo tutti i suoi uomini-schiavi e le donne-schiave circondata Abramo e abbracciato lui, glorificando Dio.

E la Incorporeal ha detto uno di loro, Hearken, giusti Abramo.

Ecco tua moglie Sara, ecco anche il tuo amato figlio Isacco, ecco anche gli uomini di tutti i tuoi servi e servi-cameriera rotonda su di te.

Disposizione di fare tutto ciò che hai, per il giorno è venuto vicina in cui tu partono dal corpo e passare al Signore una volta per tutte.

Abramo ha detto, ha detto il Signore, o sayest tu questo di te stesso?

Il capo-rispose il capitano, Hearken, giusti Abramo.

Il Signore ha comandato, e te lo dico.

Abramo ha detto, non andare con te.

Il capo-capitano, udito queste parole, proseguire diritto è andato via dalla presenza di Abramo, e salì in cielo, si fermò davanti a Dio l'Altissimo, e ha detto, Signore onnipotente, ecco ho hearkened Venga il tuo amico di Abramo in tutte egli Ha detto a Te, e hanno soddisfatto le sue richieste.

Ho mostrato a lui la tua potenza, e di tutta la terra e di mare, che è sotto il cielo.

Ho mostrato a lui il giudizio e la ricompensa per mezzo di nube e carri, e di nuovo, egli dice, non voglio andare con te.

E l'Altissimo ha detto l'angelo, Il mio amico Abramo così dire ancora una volta, non voglio andare con te?

L'arcangelo detto, Signore onnipotente, egli dice così, e mi astenersi da posare le mani su di lui, perché fin dal principio egli è il tuo amico, e ha fatto tutte le cose gradevoli e la tua vista.

Non vi è nessun uomo come lui sulla terra, nemmeno il lavoro meraviglioso uomo, e quindi astenersi dal posare le mani su di lui.

Comando, quindi, re immortale, che cosa deve essere fatto.

XVI. Poi l'Altissimo ha detto, Call me qui di morte che viene chiamato il volto e la sfacciata sguardo spietato.

Michael e la Incorporeal è andato e ha detto di Morte, Vieni qui, il Signore della creazione, il re immortale, chiede di te.

E la morte, udito ciò, brividi e tremava, essere posseduti con grande terrore, e venire con grande timore che stava di fronte invisibile padre, brividi, groaning e tremore, attendendo il comando del Signore.

Pertanto, il Dio invisibile disse la Morte, Vieni qui, tu amaro e feroce nome del mondo, il tuo fierceness nascondere, coprire il tuo corruzione, e gettato lontano da te la tua amarezza, e di mettere su la tua bellezza e la tua gloria tutti, e scendere a Abramo mio amico, e lui prendere e portare lui a me.

Ma ora anche io ti dico di non terrorizzare lui, ma lui portare con equo discorso, perché egli è mio amico.

Dopo aver ascoltato questo, la morte uscì dalla presenza del Altissimo, e messo in un accappatoio di grande luminosità, e ha fatto la sua comparsa come il sole, e divenne equo e bella sopra i figli degli uomini, assumendo la forma di un arcangelo, Avendo il suo guance di fuoco con il fuoco, ed egli partì per Abramo.

Ora i giusti Abramo uscì della sua camera, e si sedette sotto gli alberi di Mamre, la sua azienda il mento in mano, e in attesa della venuta del arcangelo Michele.

Ed ecco, un odore di dolce odore a lui, e un lampeggiante di luce, e Abramo e si vide venire verso di lui morte in grande gloria e di bellezza.

Abramo e la sorte e andò ad incontrarlo, pensando che fosse il capo-capitano di Dio, e la morte di lui beholding salutato lui, dicendo: Rallegratevi, preziosi Abramo, retti anima, il vero amico di Dio Altissimo, e il compagno di santo Angeli.

Abramo disse a morte, tu grandine di aspetto e forma come il sole, la maggior parte gloriosa aiutante, portatrice di luce, l'uomo meraviglioso, da dove la tua gloria non venire a noi, e che sei tu, e tu da dove vieni?

Quindi la morte ha detto, la maggior parte giusti Abramo, ecco ti dico la verità.

Sono molto amaro della morte.

Abramo gli disse: No, ma tu sei il comeliness del mondo, tu sei la gloria e la bellezza degli angeli e degli uomini, tu sei più equa e di ogni altra forma, e sayest tu, io sono molto amaro della morte, e non Invece, sono più equo ogni cosa buona.

Morte, ha detto, ti dico la verità.

Ciò che il Signore ha chiamato me, che anche io ti.

Abramo ha detto, per quello che sei venuto qui?

Morte, ha detto, per la tua anima santa io sono venuto.

Poi disse Abramo, so in che cosa tu, ma non voglio andare con te, e la morte è stata il silenzio e la risposta di lui non una parola.

XVII. Poi Abramo sorte, e andò in casa sua, e la morte anche lui accompagnato thither.

Abramo e salì nella sua camera, e la morte salì con lui.

Abramo e stabilire al suo divano, e la morte è arrivata e si sedette dai suoi piedi.

Poi disse Abramo, di partenza, partono da me, che il desiderio di riposo al mio divano.

Morte, ha detto, non discostarsi fino prendo il tuo spirito da te.

Abramo gli disse: Con l'immortale Dio ti ho incaricato di dirmi la verità.

Thou Art morte?

Morte gli disse: Io sono la Morte.

Io sono il distruttore del mondo.

Abramo disse, ti supplico, poiché tu sei la morte, dimmi se tu vieni così a tutti e tale equità e di gloria e di bellezza?

Morte, ha detto, No, mio Signore, Abramo, per il tuo righteousnesses, e il mare sconfinato del tuo ospitalità, e la grandezza del tuo amore verso Dio è diventato una corona sulla mia testa, e in bellezza e di grande pace e di mitezza ho il giusto approccio, I peccatori, ma per venire in grande corruzione e fierceness e il più grande amarezza e con sguardo feroce e spietato.

Abramo disse, ti supplico, ascoltate a me, e mi mostra il tuo fierceness tutte le tue corruzione e amarezza.

Morte e detto, Tu non puoi fierceness ecco il mio, la maggior parte dei giusti Abramo.

Abramo disse: Sì, sarò in grado di vedere tutti i tuoi fierceness per mezzo del nome del Dio vivente, per la mia forza di Dio che è nei cieli viene con me.

Morte poi messo fuori tutte le sue comeliness e bellezza, e tutta la sua gloria e il modulo come il sole con cui era vestita, e messo su di sé un tiranno's veste, e ha fatto la sua comparsa cupo e quindici di ogni sorta di bestie selvatiche e, più in Immondo di tutti uncleanness.

E mostrò ad Abramo ardente sette teste di serpenti e quattordici facce, (uno), del fiammeggiante fuoco e di grande fierceness, un volto e delle tenebre, e un volto più cupo di una vipera, e un volto più terribile di un precipizio, e Un volto quindici di un asp, e un volto di un terribile leone, e un volto di un cerastes e basilisco.

Egli ha mostrato anche lui un volto di un scimitar ardente, e una spada-cuscinetto volto, e un volto di fulmine, alleggerimento terribilmente, e di un rumore terribile tuono.

Egli ha dimostrato di lui anche un altro volto di una violenta tempesta di mare, e una feroce fretta fiume, e un terribile serpente a tre teste, e una tazza mescolato con veleni, e in breve ha mostrato a lui e unendurable fierceness grande amarezza, e di ogni malattia mortale Come del odore di morte.

E dalla grande amarezza e vi morì fierceness servi e servi-cameriera in numero circa sette mila, e il giusto Abramo è entrato in indifferenza della morte, in modo che il suo spirito non riuscito lui.

XVIII. E tutti i santi-Abramo, vedere queste cose così, disse la Morte, ti supplico, distruggendo tutti-Morte, il tuo fierceness nascondere, e di mettere su la tua bellezza e la forma che tu hadst prima.

Morte e proseguire nascose la sua fierceness, e di mettere su la sua bellezza che aveva prima.

E Abramo disse a morte, perché tu hai fatto questo, che tu hai ucciso tutti i miei servitori e servitrici?

Dio ti ha inviato qui per questo fine questo giorno?

Morte, ha detto, No, mio Signore, Abramo, non è, come tu sayest, ma il tuo account è stato qui che ho inviato.

Abramo disse a morte, Come poi queste sono morto?

Il Signore non ha parlato?

Morte, ha detto, credi tu, la maggior parte dei giusti Abramo, che anche questo è meraviglioso, che tu non acquisire anche portato via con loro.

Tuttavia ti dico la verità, perché, se la mano destra di Dio non fosse stato con te in quel momento, anche tu vuoi avere avuto allontanarsi da questa vita.

I giusti Abramo detto, ora so che sono venuto nel indifferenza della morte, in modo che il mio spirito non riesce, ma io ti supplico, distruggendo tutti-Morte, in quanto i miei servitori sono morti prima del loro tempo, venite preghiamo il Signore, il nostro Dio, che egli possa ascoltare noi e alza da coloro che sono morti prima della loro fierceness tuo tempo.

Morte e detto, Amen, così sia.

Abramo e, pertanto, sono sorte cadde su la faccia della terra nella preghiera, e la morte insieme a lui, e il Signore ha inviato uno spirito di vita a coloro che sono morti e sono stati resi nuovamente vivo.

Allora i giusti Abramo ha dato gloria a Dio.

XIX. E risalendo nella sua camera egli stabilire, e la morte è venuto, si fermò davanti a lui.

Abramo e gli disse, allontanati da me, per il mio desiderio di riposo, perché il mio spirito è in indifferenza.

Morte, ha detto, non partono da te fino a quando mi prendo la tua anima.

Abramo e austero, con un volto arrabbiato e ha detto di guardare la morte, Chi ti ha ordinato di dire questo?

Tu sayest queste parole di boastfully te stesso, e non voglio andare con te fino a quando il capo-capitano Michael vengano a me, e io sono andare con lui.

Ma questo dico anche a te, se tu desirest che deve accompagnare te, spiegare a me tutti i tuoi cambiamenti, le sette teste di serpenti ardente e ciò che il volto del precipizio è, e ciò che la spada tagliente, e che il forte-ruggente Fiume, e ciò che il mare tempestoso che infuria così ferocemente.

Teach me anche il unendurable tuono, e la terribile fulmine, e il male, l'odore di coppa mescolato con veleni.

Teach me riguardanti tutti questi.

Morte e la risposta, Ascolta, giusti Abramo.

Per sette anni ho distruggere il mondo e portare tutti giù per Ade, re e governanti, ricchi e poveri, uomini liberi e schiavi, io convoglio al fondo di Ade, e per questo ti ho mostrato le sette teste di serpenti.

Il volto di fuoco, perché ti ho mostrato molti muoiono consumato dal fuoco, ed ecco la morte attraverso un volto di fuoco.

Il volto del precipizio ti ho mostrato, perché molti uomini muoiono discendere dalle cime degli alberi o terribili precipizi e di perdere la loro vita, e vedere la morte e la forma di un terribile precipizio.

La faccia della spada ti ho mostrato, perché molti sono uccisi da guerre e la spada, e di vedere la morte come una spada.

Il volto del grande fiume fretta ti ho mostrato, perché molti sono morti annegati e perisca tolta dal passaggio di molte acque e portato fuori da grandi fiumi, e la morte prima di vedere il loro tempo.

Il volto del mare arrabbiato infuria perché ti ho mostrato molti in mare cadere in grande ondate e sono sempre naufragate inghiottito ed ecco la morte come il mare.

Unendurable il tuono e il fulmine terribile perché ti ho mostrato molti uomini nel momento di rabbia unendurable incontrarsi con tuoni e fulmini terribile venuta a cogliere su uomini, e quindi vedere la morte.

Ti ho mostrato anche la velenosa belve, asps e basilisks, leoni e leopardi e leoni 'whelps, orsi e vipere, e in breve il volto di ogni bestia selvaggia ti ho mostrato, più giusto, perché molti uomini sono distrutti da belve , E da altri serpenti velenosi, serpenti e asps e cerastes e basilisks e vipere, respirare la loro vita e la morte.

Ti ho mostrato anche la distruzione di tazze mescolato con veleno, perché molti uomini veleno essere dato da bere da altri uomini proseguire discostarsi in modo imprevisto.

XX. Abramo disse, ti supplico, vi è anche un inatteso morte?

Tell me.

Morte, ha detto, verità, in verità, e ti dico la verità di Dio, che ci sono due morti-settanta.

Uno è il solo morte, il suo acquisto fisso tempo, e molti uomini in un'ora entrare in morte essere dedicata alla tomba.

Ecco, ti ho detto tutto quello che hai chiesto, ora ti dico, la maggior parte dei giusti Abramo, a respingere tutti i consigli, e cessa di chiedere qualsiasi cosa una volta per tutte, e venire, andare con me, come il Dio giudice di tutti e ha Mi ha comandato.

Abramo disse a morte, allontanati da me ancora un po ', perché io resto sul mio divano, perché io sono molto debole a cuore, per quanto ho visto con i miei occhi di te la mia forza è venuta meno di me, tutte le arti della mia carne sembrano A me come un peso di piombo, e il mio spirito è estremamente turbata.

Partenza per un po ', perché ho detto non posso sopportare di vedere la tua forma.

Poi è venuto il figlio Isacco e cadde sul suo petto piangendo, e la moglie Sarah è venuto e ha abbracciato i suoi piedi, lamentarsi amaramente.

Ci è venuto anche il suo schiavi gli uomini e le donne schiavi e circondato il suo divano, lamentarsi molto.

E Abramo è entrato in indifferenza della morte, e la morte disse ad Abramo, Vieni, prendi la mia mano destra, e può allegria e la vita e la forza vengono a te.

Per la morte ingannata Abramo, e ha preso la sua mano destra, e proseguire la sua anima aderito alla mano della morte.

E subito l'arcangelo Michele fornito con una moltitudine di angeli e ha preso la sua preziosa anima nelle sue mani in un panno di lino intessuto divinamente, e che tendevano il corpo dei giusti divina di Abramo con unguenti e profumi fino al terzo giorno dopo la sua morte, e Lui sepolto nella terra della promessa, la quercia di Mamre, ma gli angeli ricevuto la sua preziosa anima, e asceso al cielo, cantando l'inno di "tre volte santo" al Signore, il Dio di tutti, e che è lì per impostare il culto Dio e Padre.

E dopo la grande lode e gloria era stato dato al Signore, e Abramo piegato giù per il culto, vi è arrivata la undefiled voce di Dio e Padre dicendo così, quindi prendete il mio amico Abramo in Paradiso, dove sono i tabernacoli del mio quelli giusti, E le dimore dei miei santi, di Isacco e di Giacobbe nel suo seno, in cui non vi è alcuna difficoltà, né lutto, né sospira, ma la pace e la gioia e la vita senza fine.

(E noi, troppo, il mio amato fratello, l'ospitalità di imitare il patriarca Abramo, e per raggiungere il suo modo di vita virtuosi, che ci può essere pensiero degno della vita eterna, glorificando il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo; a chi La gloria e il potere per sempre. Amen.).

Note a piè di pagina

[3991] Letteralmente comandante in capo, generale o capo.

[3992] Due mss.

Leggere ", di nostro Signore Gesù Cristo."

.

Versione II.

I. E 'venuto a passare, quando il giorno della morte di Abramo ha vicino, che il Signore ha detto a Michael: Alzati e passare ad Abramo, il mio servo, e dire a lui, Thou shalt discostarsi dalla vita, per la verità!

I giorni della tua vita temporale sono soddisfatte: di modo che egli può impostare la sua casa in ordine prima di morire.

II. E Michael andò e venne ad Abramo, e trovò la sua prima seduta di lui buoi per l'aratura, e gli è stato superiore vecchia in apparenza, e suo figlio aveva nel suo stemma.

Abramo, quindi, vedere il arcangelo Michele, rosa da terra e salutato lui, non sapendo che egli è stato, e gli disse: Il Signore ti preservare.

Maggio tuo cammino essere prospera con te.

Michael e lui rispose: Tu sei gentile, buon padre.

Abramo rispose e gli disse: "Venite, avvicinarsi a me, fratello, e sedersi un po 'di tempo, che mi può condannare una bestia da portare che possiamo andare a casa mia, e tu resto con me, perché è Verso sera, e la mattina e andare sorgere whithersoever tu, perché alcuni male bestia incontrare te e ti fare male.

E Michael chiesto di Abramo, dicendo: Dimmi il tuo nome, prima di entrare in casa tua, perché io sono gravosi a te.

Abramo rispose e disse: I miei genitori mi ha chiamato Abram, e il Signore mi ha chiamato Abramo, dicendo: Alzati e partono dalla tua casa, e dalla tua famiglia, e andare nella terra che mi riportano a te.

E quando se ne andò nella terra che il Signore mi ha mostrato, mi ha detto: Venga il tuo nome non deve più essere chiamato Abram, ma il tuo nome è Abramo.

Michael ha risposto e gli disse: Pardon me, mio padre, esperto uomo di Dio, perché io sono un estraneo, e ho sentito parlare di te, che hai tu vai quaranta furlongs e hai portare una capra e uccidere, angeli e divertente la tua casa , Che avrebbero potuto riposare.

Così parlando insieme, sono sorte e andò verso la casa.

Abramo e chiamato uno dei suoi servi, e gli disse: Va ', mi mettono una bestia che lo straniero può riunirsi su di essa, egli è stanco, con il suo viaggio.

E Michael ha detto: non Problemi di gioventù, ma andiamo leggermente fino ad arrivare alla casa, per il tuo amore mi azienda.

III. E si sono recati in derivanti, e che ha attirato l'vicina alla città, circa tre furlongs da esso, hanno trovato un grande albero di tre cento filiali, come a un albero di tamerici.

E si sentì una voce dal canto suoi rami, "Santo sei, perché tu hai conservato lo scopo per il quale tu spedito".

Abramo e sentito la voce, e il mistero nascosto nel suo cuore, dicendo dentro di sé, Qual è il mistero che ho sentito?

Come egli è entrato in casa, Abramo disse ai suoi servi, Alzati, va alla greggi, e portare tre pecore, e uccidere rapidamente, e renderli pronti che si può mangiare e bere, per questo giorno è una festa per noi .

E servi portato le pecore, chiamato Abramo e da suo figlio Isacco, e gli disse: Mio figlio Isacco, alzati e mettere in acqua la nave che si può lavare i piedi di questo straniero.

E li portò in quanto egli è stato comandato, e Abramo detto, percepire, e così deve essere, che in questo bacino farò mai più lavare i piedi di qualcuno vuol venire a noi come ospite.

Isacco e suo padre udito dire questo pianto, e gli disse: Mio padre che cosa è questo che tu sayest, Questa è la mia ultima volta a lavare i piedi di un estraneo?

Abramo e di vedere suo figlio piange, anche estremamente pianse, e Michael vederli pianto, pianse anche, e le lacrime di Michael si abbatté su nave e divenne una pietra preziosa.

IV. Quando Sarah, essere dentro la sua casa e, sentito il loro pianto, lei uscì e disse ad Abramo, Signore, perché è così che voi piangete?

Abramo rispose, e le disse: Non è male.

Andate in casa tua, e al tuo proprio lavoro, perché abbiamo essere fastidiosi per l'uomo.

Sarah e se ne andò, si appresta a preparare la cena.

E il sole è venuto vicino a fissare, e Michael uscì di casa, ed è stato ripreso in cieli di culto davanti a Dio, al tramonto di tutti gli angeli e Michael adorare Dio stesso è il primo degli angeli.

E tutti adorato lui, e andò a ciascuno il suo posto, ma Michael ha parlato davanti al Signore e disse: Signore, mi comando, prima di essere interrogato tua santa gloria!

E il Signore ha detto a Michael, di qualsiasi Annuncio tu!

Arcangelo e la risposta e ha detto, Signore, tu mi hai inviare ad Abramo per dire a lui, allontanati da parte del tuo corpo, e di lasciare questo mondo, il Signore ti chiama, e non oso, Signore, io rivelare a lui, perché egli è Il tuo amico, e di un uomo giusto, e uno che riceve estranei.

Ma io ti supplico, Signore, il comando ricordo della morte di Abramo, di entrare nel proprio cuore, e l'offerta non mi dire di lui, perché è grande abruptness dire, lasciare il mondo, e specialmente a lasciare il proprio corpo, Tu hai creato per lui da inizio ad avere pietà di anime di tutti gli uomini.

Poi il Signore disse a Michael, Alzati e passare ad Abramo, e alberghi con lui, e qualunque sia lo vedrai mangiare, mangiare anche tu, e dovunque egli dormire, dormire lì anche tu.

Perché io getterò il pensiero della morte di Abramo, nel cuore di Isacco suo figlio in un sogno.

Michael V. Poi è andato nella casa di Abramo su quella sera, e li ha trovati preparare la cena, e hanno mangiato e bevuto e sono state allegra.

E Abramo disse a suo figlio Isacco, Sorgi, mio figlio, l'uomo e la diffusione del divano che egli può dormire, e fissare la lampada al momento dello stand.

Isacco e suo padre, come ha comandato di lui, e Isacco disse a suo padre, anch'io sono venuta a dormire accanto a lei.

Abramo rispose lui, No, mio figlio, perché abbiamo essere fastidioso per questo uomo, ma andare alla tua propria camera e dormire.

Isacco e di non voler rispettare il comando di suo padre, e se ne andò dormito nella sua camera.

VI. Ed è accaduto circa la settima ora della notte si svegliò Isacco, e sono giunto alla porta della camera di suo padre, grida e dicendo, aperte, padre, che io possa toccare te prima che te lontano da me.

Abramo è nata e si apre a lui, e Isaac entrato e su suo padre appeso al collo di pianto, e lo baciò con lamentele.

Abramo e pianto insieme a suo figlio, e Michael ha visto loro pianto e pianto altrettanto.

E Sarah audizione loro pianto chiamato dalla sua camera da letto, dicendo: «Signore, Abramo, è questo il motivo per cui piangi?

Lo straniero ha detto di te, il figlio di tuo fratello Lot, che egli è morto?

O altro aught ha colpito noi?

Michael ha risposto e ha detto Sarah, No, Sarah, ho portato non novella di Lot, ma sapevo di tutte le bontà di cuore, che vi siete excel tutti gli uomini sulla terra, e il Signore ha ricordato lei.

Poi Sarah disse ad Abramo, durst Come tu piangere quando l'uomo di Dio è venuto per te, e perché hanno il tuo sguardo [3993] sparso lacrime per oggi c'è grande gioia?

Abramo disse: Come tu sai che questo è un uomo di Dio?

Sarah ha risposto e ha detto, perché dico e dichiarare che si tratta di uno dei tre uomini che sono stati intrattenuti da noi presso la quercia di Mamre, quando uno dei servi è andato e ha portato un bambino e tu hai uccidere, e mi hai detto , Arise, rendono pronte che possiamo mangiare con questi uomini in casa nostra.

Abramo rispose e disse: Tu non ha percepito bene, o donna, per Anch'io, quando ho lavato i piedi sapevo nel mio cuore che questi erano i piedi che mi aveva lavato alla quercia di Mamre, e quando ho iniziato a chiedere informazioni riguardanti il suo viaggio , Mi ha detto, vado a preservare Lotto tuo fratello da uomini di Sodoma, e poi ho conosciuto il mistero.

VII. Abramo e ha detto a Michael, Tell me, uomo di Dio, e mostrare a me perché tu hai venire qui.

E Michael ha detto, il tuo figlio Isacco mostrerà te.

E Abramo disse a suo figlio, il mio amato figlio, dimmi che cosa hai visto nel tuo sogno oggi, e di acquisire spaventato.

Si riferiscono a me.

Isacco rispose suo padre, che ho visto il mio sogno e il sole e la luna, e non vi era una corona sulla mia testa, e ci è venuto dal cielo, un uomo di grande dimensione, e splendente come la luce che viene chiamato il padre della luce.

Ha preso il sole dalla mia testa, e ancora a sinistra i raggi dietro con me.

E ho pianto e ha detto, ti supplico, mio Signore, non tener lontano la gloria del mio capo, e la luce di casa mia, e tutta la mia gloria.

E il sole e la luna e le stelle lamentava, dicendo, non lontano Prendete la gloria del nostro potere.

E che l'uomo ha risposto luminoso e mi ha detto, non piangete che io prendo la luce della tua casa, perché è ripreso da problemi nel resto, da una scarsa tenuta ad un elevato uno, ma lui ascensore da un ristretto ad una vasta Posto, ma lui sollevare dalle tenebre alla luce.

E ho detto a lui, ti supplico, Signore, prende anche con i raggi.

Egli mi ha detto, ci sono dodici ore del giorno, e poi mi prendono tutti i raggi.

Come l'uomo brillante, detto questo, ho visto il sole della mia casa di ascendere al cielo, ma che corona ho visto nulla di più, e che il sole era come te, mio padre.

E Michael disse ad Abramo, il tuo figlio Isacco ha parlato verità, per tu vada, e di essere presi in cielo, ma il tuo corpo rimane sulla terra, fino a sette mila anni sono soddisfatte, allora per ogni uomo deve sorgere.

Ora dunque, Abramo, il tuo ordine in casa, il tuo e bambini, per hai sentito pienamente ciò che è relativo decreto di te.

Abramo ha risposto e ha detto a Michael, ti supplico, Signore, se mi si discostano dal mio corpo, ho desiderato di essere ripreso e il mio corpo che io possa vedere le creature che il Signore mio Dio ha creato nei cieli e sulla terra.

Michael rispose e disse: Questo non è per me, ma io sono andare e dire al Signore di questo, e se io sono comandato io ti mostrerò tutte queste cose.

VIII. E Michael salì al cielo, e ha parlato davanti al Signore, relativa Abramo, e il Signore rispose Michael, Go, prenda la Abramo nel corpo, e mostrano di lui tutte le cose, e quello che egli deve dire a te fino a lui come al mio amico .

Michael è andato via e ha preso fino in Abramo il corpo su una nuvola, e lo portò al fiume di Ocean.

XII. Abramo e dopo aver visto il luogo della sentenza, la nube su di lui sotto il firmamento, e Abramo, che guarda in giù sulla terra, videro un uomo commette adulterio con una donna, sposa.

Abramo e di svolta ha detto a Michael, hai visto questa cattiveria?

Ma, Signore, manda il fuoco dal cielo per consumare.

E proseguire diritto ci è venuto giù fuoco e consumati, per il Signore aveva detto a Michael, quanta Abramo ti chiede di fare per lui, a tu.

Abramo guardò di nuovo, e vide altri uomini ringhiera a loro compagni, e disse: Lasciate che la terra aperta e ingoiare loro, e come aveva ingoiato la terra li vivo.

Ancora una volta la nube lo ha portato in un altro luogo, e alcuni hanno visto Abramo andare in un luogo deserto a commettere omicidi, e ha detto a Michael, hai visto questa cattiveria?

Ma belve uscito del deserto, e la lacrima in pezzi, e che la stessa ora belve uscì del deserto, e le divorò.

Poi il Signore Dio ha parlato a Michael dicendo, Allontanati Abramo per la sua casa, e non lo ha lasciato andare tutti la creazione che ho fatto, perché egli non ha alcuna compassione di peccatori, ma ho compassione di peccatori che possono girare e Vivere, e di pentirsi dei loro peccati ed essere salvati.

(VIII.) E Abramo guardò e vide due porte, una piccola e gli altri grandi, e tra i due cancelli sabato un uomo su un grande trono di gloria, e una moltitudine di angeli rotonda su di lui, e lui è stato pianto, e ride di nuovo, ma il suo pianto ha superato la sua risata sette volte.

E Abramo disse a Michael, che è questo che si siede tra i due cancelli in grande gloria; talvolta si ride e si piange a volte, e il suo pianto la sua risata supera di sette volte? E Michael disse ad Abramo, sai che non è ?

Ed egli disse: No, Signore.

E Michael disse ad Abramo, tu vedi queste due porte, la piccola e la grande?

Queste sono essi che conducono alla vita e alla distruzione.

Questo uomo che si siede tra di loro è Adamo, il primo uomo che il Signore ha creato, e ha fissato lui in questo luogo per vedere ogni anima che si discosta dal corpo, visto che tutti sono da lui.

Quando, pertanto, vedrai lui piangendo, sappiate che egli ha visto molte anime di essere portato alla distruzione, ma quando lo vedrai ridere, che ha visto molte anime di essere portato in vita.

Vedi tu come il suo pianto supera la sua risata?

Poiché egli vede la maggior parte del mondo ha portato via attraverso l'ampia porta alla distruzione, quindi il suo pianto la sua risata supera di sette volte.

IX. E Abramo disse, e che non può entrare attraverso la porta stretta, egli non può entrare nella vita?

Poi Abramo pianse, dicendo, è Guai a me, che cosa devo fare?

perché io sono un uomo di ampio corpo, e come deve essere in grado di entrare dalla porta stretta, con cui un ragazzo di quindici anni non possono entrare?

Michael rispose e disse ad Abramo, non temete, padre, né afflitti, tu per entrare senza ostacoli da essa, e tutti coloro che sono come te.

E come Abramo e si marveled, ecco un angelo del Signore guida sessanta migliaia di anime di peccatori alla distruzione.

E Abramo disse a Michael, fare tutte queste andare in distruzione?

Michael e gli disse: Sì, ma cerchiamo di andare a cercare tra queste anime, se vi è tra essi anche uno giusto.

E quando sono andati, hanno trovato un angelo in mano una sola anima di una donna tra questi sessanta mila, perché aveva trovato i suoi peccati di peso altrettanto con tutte le sue opere, e che non sono state né in movimento né a riposo, ma in un tra Stato, ma le altre anime che hanno portato alla distruzione di distanza. Abramo disse a Michael, Signore, è questo l'angelo che rimuove le anime dal corpo o no?

Michael rispose e disse: Questo è la morte, ed egli li conduce in luogo di sentenza, che il giudice può provare a loro.

X. E Abramo disse: Mio Signore, io ti prego di portare me al posto di giudizio in modo che anche io possa vedere il modo in cui vengono giudicati.

Poi Michael ha preso Abramo su una nuvola, e lo ha portato in paradiso, e quando è venuto al luogo in cui il giudice è stato, l'angelo è venuto e che ha dato l'anima per il giudice.

E l'anima detto, Signore, abbi pietà di me.

E il giudice ha detto, si Come ho misericordia su di te, se tu non hadst misericordia sul tuo figlia che tu hadst, il frutto del tuo grembo?

Pertanto tu hai uccidere lei?

Esso risponde, No, Signore, la macellazione non è stato fatto da me, ma mia figlia ha mentito su di me.

Ma il giudice comandato a venire lui che ha scritto il record, ed ecco cherubini che trasportano due libri.

E non vi era con loro un uomo di grande statura superiore, avendo sulla sua testa tre corone, e da una corona è stata più elevata rispetto agli altri due.

Questi sono chiamati alla testimonianza di corone.

E l'uomo aveva in mano uno penna d'oro, e il giudice ha detto di lui, mostra il peccato di questa anima.

E che l'uomo, l'apertura di uno dei libri di cherubini, ha chiesto il peccato della donna l'anima e l'ha trovata.

E il giudice ha detto, O anima infelice, perché tu dici che tu hai fatto non omicidio?

Non hai tu, dopo la morte di tuo marito, andare a commettere adulterio con tuo marito della figlia, e ucciderla?

E ha condannato la sua anche dei suoi altri peccati, per quanto aveva fatto dalla sua gioventù. Audizione queste cose la donna gridò, dicendo: è Guai a me, tutti i peccati che ho fatto in tutto il mondo ho dimenticato, ma qui non sono stati dimenticati .

Poi ha preso la sua via e ha dato anche a lei la tormentors.

XI. E Abramo disse a Michael, Signore, che è presente giudice, e che è l'altro, che condanna i peccati?

E Michael disse ad Abramo, vedi tu il giudice?

Si tratta di Abele, che per primo ha testimoniato, e Dio lo ha portato qua per giudicare, e che testimonia qui è il maestro del cielo e della terra, e lo scriba di giustizia, Enoch, perché il Signore li ha inviati qua a scrivere i peccati e righteousnesses di ciascuno.

Abramo disse, e come Enoch può sopportare il peso delle anime, non avendo visto la morte?

o come può dare frase per tutte le anime? Michael detto, se egli dà frase riguardante le anime, non è consentita, ma Enoch stesso non dà frase, ma è il Signore che lo fa, e non ha più di fare solo quello per scrivere.

Per Enoch pregato il Signore, dicendo: non ho desiderio, Signore, per dare alla frase anime, perché mi è doloroso per chiunque, e il Signore disse a Enoch, io ti comando deve scrivere per i peccati del anima che rende espiazione e si entra nella vita, e se l'anima non fare espiazione e pentimento, tu trovare i suoi peccati per iscritto e devono essere espressi in castigo.

E circa l'ora nona Michael portato Abramo torna alla sua casa.

Ma Sara sua moglie, non vedendo quello che era diventato di Abramo, è stato consumato con dolore, e ha dato il fantasma, e dopo il ritorno di Abramo ha trovato il suo morto, sepolto e lei.

XIII. Ma quando il giorno della morte di Abramo ha attirato quasi, il Signore Dio disse a Michael, in caso di morte non il coraggio di andare vicino a portar via l'anima di mio servo, perché egli è il mio amico, ma tu vai e adornano la morte con grande bellezza , E lui quindi inviare ad Abramo, che egli può vederlo con gli occhi.

E Michael straightway, come egli è stato comandato, in caso di morte ornato con grande bellezza, e lo ha mandato in tal modo ad Abramo che egli potesse vederlo.

Ed egli si sedette vicino ad Abramo, Abramo e vedendo la morte seduta vicino a lui era la paura con una grande paura.

Morte e disse ad Abramo, Ave, anima santa!

grandine, amico del Signore Dio!

grandine, di consolazione e di intrattenimento di viaggiatori!

E Abramo disse: Tu sei il benvenuto, servo di Altissimo.

Dio.

Io ti prego, mi dica che tu sei, e di entrare in casa mia parte di cibi e bevande, e partono da me, per quanto ho visto te seduta vicino a me la mia anima è stata travagliata.

Per Io non sono affatto degni di venire vicino a te, tu sei per uno spirito esaltato e mi fa carne e sangue, e quindi non posso sopportare la tua gloria, per vedo che la tua bellezza non è di questo mondo.

Morte e disse ad Abramo, dico a te, in tutte la creazione che Dio ha fatto, non è stato trovato uno come te, anche per il Signore stesso effettuando una ricerca non ha trovato un uno su tutta la terra.

E Abramo disse a morte, Come tu Durst menzogna?

per vedo che la tua bellezza non è di questo mondo.

Morte e disse ad Abramo, non pensi, Abramo, che questa è la mia bellezza, o che mi vengono in tal modo ad ogni uomo.

No, ma se uno è giusto come te, ho quindi prendere corone e venire a lui, ma se si tratta di un peccatore Io vengo in grande corruzione, e fuori del loro peccato fare una corona per la mia testa, e io con loro agitare grande paura, in modo che essi sono costernato.

Abramo quindi gli disse: E da dove viene la tua bellezza?

La morte e ha detto, vi è nessuno più piena di corruzione di me.

Abramo disse a lui, e l'arte in realtà tu colui che viene chiamato in caso di morte?

Egli rispose lui e disse: Io sono il nome amaro.

Sono pianto ....

XIV. E Abramo disse a morte, ci mostrano il tuo corruzione.

E la morte si manifesta la sua corruzione, e aveva due teste, l'uno aveva il volto di un serpente e da essa alcuni muoiono in una sola volta da ASP, e l'altro capo è stato come una spada; da essa alcuni muoiono per mezzo della spada come da archi .

In quel giorno i servitori di Abramo è morto per timore della morte, e vederli Abramo pregò il Signore, e ha sollevato fino loro.

Ma Dio ha restituito rimossi e l'anima di Abramo come in un sogno, e l'arcangelo Michele che ha preso fino in cielo.

Isacco e sepolto accanto a suo padre, sua madre Sara, glorificando e lodando Dio, per lui è a causa gloria, onore e adorazione, del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, ora e semper e per tutta l'eternità.

Amen.

Note a piè di pagina

[3993] "Occhi della fontana di luce" è apparentemente quello che è il testo.

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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