Infralapsarianism, Sublapsarianism

Informazioni avanzata

(Lat. per "dopo la caduta", a volte designato "sublapsarianism").

Una parte della dottrina della predestinazione, in particolare quella che riguarda i decreti di elezione e riprovazione.

Le questioni in gioco sono eterni decreti di Dio e uomo, come può un essere affermata senza negare l'altro.

Se uno fa valere per Dio predeterminazione del destino degli uomini, questo tende a negare l'umanità del libero arbitrio e rischia di rendere Dio responsabile per il peccato.

D'altra parte, se si sostiene per la libertà degli uomini la volontà, rendendo l'uomo responsabile per il peccato, questo può minacciare la sovranità e il potere di Dio, perché la sua decreti sono quindi subordinato decisioni del genere umano.

L'argomento / dilemma non è nuovo.

Pelagio e Agostino ha sostenuto oltre il problema con il Sinodo di Orange del 529, che faccia con Agostino.

Nel Medio Evo, Duns Scoto e Guglielmo di Ockham in dubbio la posizione di Agostino.

Lutero e Erasmus ha sostenuto la questione della libertà e la Volontà e la Volontà di bondage.

Melantone ha coinvolto ed è stato accusato da Flacio di sinergia, e entro la fine del sedicesimo secolo, la posizione di Arminio suscitato la polemica tra i Riformati, che ha tentato di risolvere il problema al Sinodo di Dort.

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Qual è l'ordine dei decreti eterna di Dio?

Infralapsarians sostengono per questo ordine:

La chiave per l'ordine dei decreti è che Dio ha decretato elezione alla salvezza dopo la caduta, e non prima, da cui il nome della vista "infralapsarianism".

La vista supralapsarian avrebbe offerto un ordine in cui il decreto di elezione e di riprovazione si verifica prima della creazione.

Quelli su entrambi i lati della questione pesante argomenti per citare le loro posizioni, citazione Scrittura come una fondazione, e pettine attraverso Agostino, Calvino, e altri per il supporto.

Generalmente più Riformata assemblee hanno rifiutato di rendere sia infra - o supralapsarianism normativo, anche se la tendenza è stata quella di favorire l'ex senza condannare coloro che sono in possesso di questi ultimi.

RV Schnucker


(Elwell Evangelica Dictionary)


Infralapsarians

Informazioni cattolica

(Latino, infra lapsum, dopo la caduta).

Il nome dato a un gruppo di olandesi Calvinisti nel XVII secolo, che hanno cercato di attenuare il rigore della dottrina Calvin relativa assoluta predestinazione.

Come già illustrato (cfr. CALVINISM), il sistema si è evoluto da Calvin è essenzialmente supralapsarian.

Il principio fondamentale, una volta ammessi, che tutti gli eventi in questo mondo l'eterna procedere da decreti di Dio, sembra impossibile evitare la conclusione che la caduta di uomo non solo è stato previsto e consentito, come insegna la dottrina cattolica, ma postivitely decretato, come Uno mezzi necessari per la Divina fine di creare l'uomo, la manifestazione della potenza di Dio e la condanna, così come della sua misericordia e di risparmio, anime.

E 'stato questo corollario del calvinismo, cioè., Che Dio ha creato alcuni uomini per l'espresso scopo di mostrare la sua potenza attraverso la loro dannazione eterna, che ha portato alla problemi associati con il nome di Arminio (vedi ARMINIANISM).

Nella loro controversie con gli avversari, all'interno e senza il pallido del Calvinismo, la Infralapsarians aveva il vantaggio di essere in grado di utilizzare, o abuso, ai fini della tesi, i testi della Scrittura e dei Padri, che stabiliscono il dogma del peccato originale.

Ma dal momento che, per rimanere a tutti i Calvinisti, erano obbligati a conservare, anche se non ha insistito su, il principio che i decreti di Dio non può essere in alcun saggio essere influenzato o condizionato da nulla al di fuori di se stesso, la differenza tra loro e con la più ferma Supralapsarians sembrano avere consisteva semplicemente in un fraseggio divergenti dello stesso mistero.

Per la quale si potrebbe foreordained eterna miseria senza alcuna previsione dei suoi demeriti personali, poco importa se il decreto di condanna data da tutta l'eternità o --

"Cinque mila anni 'la sua prima creazione,

Attraverso Adam's causa.

Pubblicazione di informazioni scritto da James F. Loughlin.

Trascritto da Tom Burgoyne.

In memoria di Padre Baker, fondatore della Madonna della Vittoria Homes L'Enciclopedia Cattolica, Volume VIII.

Pubblicato 1910.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1 ottobre 1910.

Remy Lafort, STD, Censore.

Imprimatur. + Giovanni Cardinale Farley, Arcivescovo di New York


Inoltre, si veda:


Supralapsarianism


Santificazione


Motivazione


Conversione


Confessione


Salvezza


Diversi atteggiamenti sulla salvezza


Arminianism


Amyraldianism

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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