Mennoniti

Informazioni generali

Il Mennoniti, un gruppo religioso protestante è disceso dal 16 ° secolo anabattisti, prendono il loro nome da Menno Simons, un sacerdote cattolico olandese romano convertito alla fede anabattisti, la cui leadership moderata, dopo il militante eccessi dei fanatici anabattisti Regno di Munster (1534 -- 35), restaurato l'equilibrio del movimento.

Fu attivo in Olanda e anche in seguito sviluppato un Holstein e lungo il corso inferiore del Reno e il Mar Baltico.

Mennoniti respinto il battesimo infantile, il giuramento di giuramenti, servizio militare, e la mondanità.

Essi hanno praticato una forte disciplina nella loro chiesa congregazioni e vissuto semplice, onesto, amorevole vive in emulazione dei primi cristiani. 1632, Mennoniti principi teologici sottolineare l'influenza diretta dello Spirito Santo nel cuore del credente e L'importanza della Bibbia, con il suo messaggio di salvezza attraverso l'esperienza mistica della presenza di Cristo nel cuore.

CREDERE
Informazione
Religiosa
Fonte
sito web
CREDERE Informazione Religiosa Fonte
Il nostro Lista di 2300 Soggetti religiosi
E-mail
Mennoniti, perché ha rifiutato di assumere uffici statali, a servire come soldati o di polizia, o di prendere giuramenti di lealtà, che sono stati considerati sovversivi e come tale severamente perseguitati.

Queste persecuzioni hanno portato a varie volte per l'emigrazione dei Mennoniti gruppi: a colonie americane (1683), dove si stabilirono in Pennsylvania, per la Russia (1788) e, nel 20 ° secolo, dalla Russia e America del Nord America Latina.

In Europa hanno progressivamente acquisito una misura di tolleranza in Olanda, la Svizzera, il Palatinato, e della Germania settentrionale.

Nel Nuovo Mondo la Mennoniti ramificata in diverse fazioni, di cui la (vecchia) Chiesa Mennonita - ancora più grande - è la casa madre del gruppo.

Altri gruppi comprendono la Conferenza Generale Mennonita Chiesa e la Chiesa Mennonita fratelli.

La Chiesa Amish, che prende il nome di Jacob Ammann, un 17 ° secolo svizzera Mennonita vescovo, rimane insulari e conservatore.

Old Order Amish evitare moderne tecnologie nel settore agricolo e manifatturiero, indossare indumenti vecchio stampo fissato da ganci e gli occhi invece di pulsanti, il culto nelle case private, e continuano a parlare un inglese tedesco amalgama (Pennsylvania olandese).

Il conservatore Amish si distinguono solo per la loro adozione della lingua inglese e la domenica scuole.

Le chiese si riuniscono una volta ogni 6 anni presso la Conferenza Mennonita Mondiale.

American Mennoniti risiedono principalmente in Pennsylvania, Ohio, Indiana, e Kansas.

Un numero significativo anche vivere in Canada.

Lewis W Spitz

Bibliografia


HS Bender e HC Smith, Mennoniti e del loro patrimonio (1964) e, come eds., L'enciclopedia Mennonita (1954 - 59); B Davies, Stringa di Amber: L'eredità dei Mennoniti (1973); CJ Dyck, ed., Introduzione Mennoniti di Storia (1981); JW Fretz, Mennoniti La Waterloo (1989); R Friedmann, Mennoniti pietà attraverso i secoli (1949); JA Hostetler, Mennoniti Life (1983); CW Redekop, Mennoniti Society (1989); CH Smith, La storia dei Mennoniti (1950); GH Williams, La Riforma radicale (1962).

Mennoniti

Informazioni generali

Introduzione

Mennoniti protestanti evangelici sono un gruppo religioso, che è nato in Svizzera e nei Paesi Bassi al momento della Riforma protestante.

Dottrine

Mennoniti sono suddivisi in un certo numero di organismi distinti, alcuni di loro più conservatore e ritirati dalla società moderna, rispetto ad altri, ma che hanno in comune l'ideale di una comunità religiosa basata su modelli e Nuovo Testamento, pervaso con lo spirito del Sermone della Montagna .

La maggior parte dei principali dottrine dei Mennoniti, si trovano in una confessione di fede promulgata a Dordrecht, Paesi Bassi, nel 1632.

La Bibbia come interpretato dalla coscienza individuale è considerata come l'unica autorità in materia dottrinale, e senza poteri di mediazione tra un individuo e Dio sono concesse al ministero.

Il Battesimo è somministrato solo sulla professione di fede; infantile battesimo è respinta.

La Cena del Signore (cfr. Eucaristia) è celebrato, anche se non come un sacramento, e il rito della lavanda piedi è talvolta osservate in connessione con essa.

Mennoniti sono stati tra i primi ad aderire al principio della separazione tra Stato e Chiesa e per condannare la schiavitù.

Essi hanno tradizionalmente rispettate le leggi civili, ma molti si rifiutano di portare armi o per sostenere la violenza, in qualsiasi forma (vedi Pacifismo), per tenere giudiziaria giuramenti, e di tenere una carica pubblica.

Il più conservatore Mennonita gruppi si distinguono per la semplicità di vita e di pianura del vestito.

Storia

Il Mennoniti emerse in Svizzera nel 1520, come radicali protestanti, che è andato al di là delle posizioni detenute dalla svizzera riformatore Huldreich Zwingli. Hanno rotto con lui oltre la questione del battesimo infantile, e così sono stati chiamati anabattisti, o "rebaptizers." Poiché questi fratelli svizzeri Respinto il concetto di una chiesa e stato rifiutato di avallare la guerra o di accettare il servizio militare, sono stati considerati come sovversiva e furono perseguitati.

Un movimento parallelo emerse a circa lo stesso tempo nei Paesi Bassi, guidata da Menno Simons, da cui il nome è derivato Mennoniti.

Educati al sacerdozio e ordinato nel 1524, Menno Simons gradualmente spostato in una posizione radicale, fino dal 1537 fu la predicazione e il battesimo del credente nonresistance.

Come hanno fatto in Svizzera, nei Paesi Bassi anabattisti vissuto anni di persecuzione.

Gruppi simili sorti nel sud della Germania, e anche in Austria, dove sono stati condotti da Jakob Hutter e chiamato Hutterites o Hutterian fratelli.

La svizzera Fratelli continuato a subire vessazioni e persecuzioni nel 18 ° secolo, e molti sono fuggiti al Renania e nei Paesi Bassi, altri in America (Pennsylvania), e altri ancora per l'Europa orientale.

Nei Paesi Bassi la persecuzione cessato definitiva entro la fine del 16 ° secolo, anche se alcuni la coercizione e la discriminazione a favore dello stato chiesa persistevano.

Come i fratelli svizzeri, molti olandesi Mennoniti immigrata, alcuni di Pennsylvania, altri verso est per la Prussia e la Polonia, raggiungendo, agli inizi del 19 ° secolo, in Ucraina e in altre parti della Russia.

Mennoniti in Pennsylvania sono stati tra coloro che si stabilirono Germantown nel 1683.

Entrambi svizzera e olandese Mennoniti è andato alla colonia negli anni successivi.

Distintivo tra di loro, anche se non numericamente più importanti, erano seguaci di un 17 ° secolo Mennonita vescovo svizzero Jakob Amman, che sono stati chiamati Amish o Amish Mennoniti. Il loro abito molto conservatrice e altri doganali - soprattutto di evitare il loro uso come metodo di Disciplina - le distinguono dalle società circostante.

Successivamente ondate di emigrazione da Europa introdotto variante Mennonita filoni della tradizione negli Stati Uniti.

In ogni caso, la tendenza era quella di prendere terra su ciò che è stato al momento della frontiera occidentale.

Nella prima metà del 19 ° secolo Mennoniti da Svizzera e la Germania meridionale si stabilirono in Ohio e in altri Stati a ovest del Missouri.

Dopo la Guerra Civile Americana Mennoniti dalla Russia, in primo luogo della borsa olandese, immerso nel verde di Kansas, Nebraska e South Dakota.

I Guerra Mondiale seguenti russo Mennoniti migrati in Canada, in particolare Saskatchewan.

Più è venuto dopo la seconda guerra mondiale, ma la maggior parte delle destinazioni recenti Mennonita emigranti sono stati Messico, Paraguay e Brasile.

In Nord America la più grande Mennonita corpi sono la Chiesa Mennonita ( "Old Mennoniti"), con radici in Pennsylvania coloniale, e la Conferenza Generale Mennonita Chiesa, organizzato in Iowa nel 1860.

Nel 1980 la Chiesa Mennonita aveva circa 109000 membri negli Stati Uniti e in Canada e 33000 e relativi oltremare chiese, la Conferenza Generale Mennonita Chiesa ha avuto circa 60000 membri negli Stati Uniti e in Canada.

Chiese locali sono organizzati in quartiere conferenze, che inviano i delegati ad una conferenza generale, o di montaggio.

Molte delle loro chiese clero servire a tempo parziale, mentre impegnati in secolare occupazione.

Gran parte di tutta la loro storia, Mennoniti sono stati un popolo rurale, tradizionalmente agricoltori.

Nel 20 ° secolo la più grande Mennonita organi e gli Stati Uniti hanno iniziato a giocare un ruolo significativo nella società in generale.

Il tradizionale uso della lingua tedesca e il culto sopravvive solo in gruppi più conservatori.

Sia la Chiesa Mennonita e la Chiesa Mennonita generale sponsor istituti di istruzione superiore.

Il Comitato Centrale Mennonita, con rappresentanti da 17 organismi Mennoniti, è una cooperativa di servizi di soccorso e di agenzia dedicata a promuovere la causa della pace e alleviare la sofferenza umana in tutto il mondo.

Mennoniti

Informazioni avanzata

Mennoniti sono un grande corpo di anabattisti gruppi di oggi, i discendenti degli olandesi e di anabattisti svizzera (Swiss Fratelli, che è stata chiamata), del XVI secolo.

La base di dottrine originale svizzera anabattisti, così come la pace del Wing olandese anabattisti, si riflettono nel 1524 Programmatico Lettere di Conrad Grebel, e la Sette articoli di Schleitheim, 1527; nel voluminosi scritti di Pilgram Marpeck (d. 1556), e gli scritti di Menno Simons e di Dirk Philips (Enchiridion o Manuale della Dottrina Cristiana), e la svizzera Fratelli inno libro, il Ausbund (1564), e nella grande Martiri di Specchio 1660.

Gli svizzeri sono stati i fratelli Libera Chiesa Zwinglian ala della Riforma.

Inizialmente il pioniere leader come Conrad Grebel e Felix Mantz non aveva nulla, ma lode per Zwingli.

Ma dalla caduta del 1523, sono diventati sempre più a disagio circa il tempo della Riforma a Zurigo, Zwingli e, in particolare, circa la prassi di consentire il Gran Consiglio dei 200 per decidere le forme di ciò che la dottrina cattolica, la pietà, e la pratica dovesse essere eliminato.

Questi giovani radicali ritengono che Zwingli era troppo tiepida e lenta nello svolgimento della sua forte visione biblica per la Chiesa evangelica riformata di Zurigo.

Ma che non ha fatto nulla fino a quando non sono stati ordinati per loro bambini sono battezzati e vietato qualsiasi comportamento più sessioni di studio della Bibbia.

Fu allora che si sono incontrate, e dopo la preghiera ardente avventurato per inaugurare il battesimo del credente e di ogni altra commissione di uscire come evangelisti e predicatori.

La data di organizzazione di questa Chiesa è gratuito svizzero 21 gennaio 1525.

In questa organizzazione riunione i tre leader sono stati più forti Conrad Grebel, morto nel 1526 1527 1527, solo per essere bruciato a morte In Tirol nel 1529.

Dopo l'originale leader sono stati fuori la scena, il manto della leadership si abbatté su un ex monaco benedettino della Germania meridionale di nome Michael Sattler.

Era Sattler, che ha aiutato i dispersi e talvolta divergenti svizzera Fratelli di regolare su quella che era una fede biblica e modo di vivere.

Ciò è stato realizzato in un villaggio chiamato Schleitheim a Sciaffusa nel 1527.

Sette articoli sono stati oltre lavorato e infine approvato all'unanimità dai "fratelli e sorelle" che sono presenti.

Questi sette articoli possono essere riassunti così:

(1) Il Battesimo è di dare a persone che si sono pentiti e creduto in Cristo, che manifesta un nuovo modo di vita, che "cammina nella risurrezione", e che hanno effettivamente fatto richiesta di battesimo.

(Neonati e bambini sono considerati salvato senza cerimonia, ma i bambini sono spesso "dedicato".)

(2) Prima della frazione del pane (la Cena del Signore), sforzo particolare deve essere fatto per recuperare da ogni forma di peccato qualsiasi fratelli o sorelle che possono avere verteva da Cristo la via di amore, di santità, e di obbedienza.

Coloro che sono superati dal peccato dovrebbe essere due volte ammonito privatamente, poi pubblicamente ammoniti prima della congregazione.

Il rito di esclusione di impenitente peccatori svizzera Fratelli chiamato il divieto.

(3) La Cena del Signore è quello di essere celebrato da coloro che sono stati uniti nel corpo di Cristo dal battesimo.

La congregazione dei credenti deve tenersi dal peccatore vie del mondo, per essere uniti nella "pane" di Cristo.

(4) I discepoli di Cristo devono fare attenzione ad evitare i peccati di un Cristo - respingendo mondo.

Essi non possono avere comunione spirituale con coloro che rifiutano l'obbedienza della fede.

Di conseguenza ci sono due categorie di persone: quelli che appartengono al diavolo e vivere in peccato, e coloro che sono stati consegnati da Cristo da questo male modo di vivere.

Dobbiamo rompere con ogni forma di peccato, e quindi egli sarà il nostro Dio e noi saremo i suoi figli e figlie.

(5) Ogni congregazione dei veri cristiani ha bisogno di un pastore.

Il pastore (o pastore), si riunisce NT qualifiche ", la regola di Paolo".

Egli è per leggere la Parola di Dio, esortare, insegnare, ammonire, ammonire, in una disciplina o di divieto e la congregazione, correttamente e presiedere le riunioni della congregazione e nello spezzare il pane.

Se egli dispone di necessità finanziarie la congregazione è dargli sostegno.

Egli deve essere portato al martirio di distanza, un altro pastore deve essere ordinato e "la stessa ora."

(6) La sezione di essere nonresistant soffre è intitolato "La Spada".

La spada di Dio è ordinato "al di fuori della perfezione di Cristo" (la chiesa).

L'unico metodo la chiesa ha a che fare con i trasgressori è il divieto (esclusione).

Discepoli di Cristo deve essere assolutamente nonresistant.

Essi non possono usare la spada per far fronte con i malvagi o per difendere il bene.

Nonresistant i cristiani non possono servire come magistrati, ma si deve reagire come ha fatto Cristo: egli ha rifiutato, quando ha voluto fare di lui re.

In nessun caso possono essere diversi da quelli cristiani Cristo.

(7) Infine, per la parola di Cristo, i cristiani non possono giurare qualsiasi tipo di giuramento.

Christian discepoli sono finite le creature, ma non è in grado di fare crescere i capelli uno bianco o nero.

Essi possono solennemente testimonianza alla verità, ma essi non giuro.

Nella lettera di accompagnamento Sette articoli, Sattler riconosce che alcuni dei fratelli non aveva capito perfettamente la volontà di Dio ben, ma ora che fanno.

Tutti gli errori del passato sono veramente perdonato quando i credenti offrono preghiera sulla loro carenze e colpa, hanno perfetta permanente ", attraverso la grazia del perdono di Dio e con il sangue di Gesù Cristo."

Nel 1693 Jakob Ammann, uno svizzero sambuco in Alsazia, fondò l'ala più conservatrice del Mennoniti, la Amish.

Nel corso dei secoli il Mennoniti hanno prodotto numerose confessioni di fede, catechismi, stampato sermoni, e la raccolta di inni.

Mennoniti tenere premuto per le grandi dottrine della fede cristiana e non esitare a confessare gli Apostoli 'Credo. Essi sono insoddisfatti, tuttavia, con il credo del movimento direttamente dalla nascita di Cristo alla sua espiazione la morte. Essi pensano che sia importante anche per lo studio Cristo, il suo modo di vita, il suo bellissimo esempio di amore, di obbedienza e di servizio. Essi non possono credere che cerca di essere fedele ad entrambe la lettera e lo spirito del NT è legalismo, se tale obbedienza è basato su amore per Dio e amore per l'uomo .

Infatti, Michael Sattler ha scritto un saggio in movimento nel 1527: Due Tipi di obbedienza.

Essi sono (1) slavish obbedienza, che è legalismo; si tratta di un basso livello di prestazioni e produce orgoglioso "farisei".

(2) filiale obbedienza, che si basa su di amore per Dio e non potrà mai fare abbastanza, per l'amore di Cristo è così intenso Mennoniti vedere la volontà di Dio rivelato in un nonfinal preparatori, ma il modo in OT, ma pienamente e definitivamente in Cristo e NT.

Violenta repressione dei Mennoniti praticamente ha portato alla loro sterminio in Germania.

In Svizzera si è sopravvissuta principalmente in due settori, l'Emme valle di Berna e le zone di montagna del Giura.

Guglielmo I della Casa di Orange ha tolleranza di una sorta di "Mennists" (il nome coniato dalla contessa Anna in Frisia nel 1545 per designare la Pace del Wing olandese anabattisti), dei Paesi Bassi circa 1575.

Il grave persecuzione degli Taufgesinnten svizzera, la Doopsgezinden olandese, e il frisone Mennists efficacemente a tacere la loro missione evangeliche e preoccupazioni per diversi secoli, ma questi sono stati lentamente rianimato nel diciannovesimo secolo, prima in Europa e poi in America del Nord.

Mennoniti sono state le missioni di maggior successo in Africa, Indonesia, in India, e hanno iniziato in America Latina.

JC Wenger

(Elwell Evangelica Dictionary)

Bibliografia


Mennoniti enciclopedia; TJ van Braght, Martiri Mirror; CJ Dyck, ed., Introduzione alla Storia Mennonita; J Horsch, Mennoniti in Europa; GF Hershberger, Guerra, Pace, e Nonresistance; M Jeschke, Discipling Fratello; JA Hostetler, Amish Società ; SF Pannabecker, porte aperte; JA Toews, Fratelli Mennonita Chiesa; JC Wenger, Introduzione alla Teologia e Mennoniti Chiesa in America.

Mennoniti

Informazioni cattolica

Una denominazione protestante d'Europa e d'America, che è nata in Svizzera nel XVI secolo e deriva il suo nome da Menno Simons, i suoi leader in Olanda.

Menno Simons è nato nel 1492 a Witmarsum in Frisia.

Nel 1515 o 1516 fu ordinato al sacerdozio cattolico e nominato assistente presso Pingjum non lontano da Witmarsum.

Aater (1532), è stato nominato parroco del suo luogo nativo, ma 12 gennaio, 1536, la sua carica è dimesso e divenne uno anabattisti sambuco.

Il resto della sua vita è stata dedicata agli interessi della nuova setta, che aveva aderito.

Anche se non un imponente personalità ha esercitato alcuna influenza come un piccolo altoparlante e, più in particolare, come uno scrittore tra i più moderati, i titolari di anabattisti opinioni.

La sua morte avvenne 13 gennaio, 1559, e al Wustenfelde Holstein.

Le opinioni espresse da Menno Simons e la Mennoniti origine in Svizzera.

Grebel nel 1525 e Manz uno anabattisti comunità fondata a Zurigo.

Persecuzione molto seguita alla fondazione della nuova setta, e le è stata esercitata contro i suoi membri fino al 1710 in varie parti della Svizzera.

Si è impotente a effetto di soppressione e alcune comunità esistere anche al momento attuale.

Circa 1620 gli svizzeri Mennoniti suddivisi in Amish o Upland Mennoniti e Lowland Mennoniti.

Il primo si differenzia da quest'ultima e la convinzione che la scomunica dissolve matrimonio, e il loro rifiuto di pulsanti e della pratica della rasatura.

Menno durante la vita di suoi seguaci in Olanda (1554) suddivisi in "Fiamminghi" e "Waterlanders", in considerazione della loro divergenze di opinioni sul scomunica.

L'ex successivamente suddiviso in diverse parti e poi in insignificanza, e non più di tre congregazioni rimanenti attualmente in Olanda.

Inoltre indebolito la divisione "Waterlanders" fino a quando nel 1811 sono uniti, caduto il nome di Mennoniti e chiede loro "Doopsgezinde" (persuasione Battista), la loro attuale denominazione ufficiale in Olanda.

Menno congregazioni fondata esclusivamente in Olanda e Germania nord-occidentale.

Mennoniti comunità esisteva in tempi brevi, tuttavia in Germania meridionale dove sono state storicamente collegate con il movimento svizzero, e attualmente si trovano in altre parti dell'impero, soprattutto in Prussia orientale.

L'ampia offerta di terreni e la garanzia della libertà religiosa causato poche migliaia di tedesco Mennoniti ad emigrare in Russia meridionale (1788).

Questo movimento di emigrazione ha continuato fino al 1824, e ha portato alla fondazione di colonie Mennonita comparativamente importante.

In America la prima congregazione è stata fondata nel 1683 a Germantown, in Pennsylvania.

Successivamente l'immigrazione da Germania, Olanda, Svizzera, e dal 1870 dalla Russia, è aumentato considerevolmente il numero di setta in America del Nord.

Ci sono dodici diverse filiali negli Stati Uniti, in alcuni dei quali l'adesione non raggiunge 1000.

Tra le peculiari opinioni dei Mennoniti, sono i seguenti: ripudio del battesimo infantile, giuramenti, il diritto-abiti, civile ufficio-azienda e il rilevamento di armi.

Il battesimo degli adulti e la Cena del Signore, in cui Gesù Cristo non è realmente presente, sono conservati, ma non come sacramenti propriamente detta.

Non-resistenza alla violenza è un principio importante e di un uso estensivo è fatta di scomunica.

Tutti questi punti di vista, tuttavia, non sono più universalmente ha dichiarato, qualche ora di accettare Mennoniti secolare uffici.

La politica è congregazionale, con i vescovi, anziani e diaconi.

L'adesione totale dei Mennoniti è ora generalmente dato in circa 250000; di questi ci sono alcuni in Olanda 60000; 18000 in Germania; 70000 in Russia, in Svizzera, 1500; 20000 in Canada, e in base al Dr Carroll (avvocato cristiano, Nuova York, 27 gennaio, 1910), 55.007 negli Stati Uniti.

Pubblicazione di informazioni Scritto da NA Weber.

L'Enciclopedia Cattolica, Volume X. Pubblicato 1911.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1 ottobre 1911.

Remy Lafort, STD, Censore.

Imprimatur. + Giovanni Cardinale Farley, Arcivescovo di New York

Bibliografia

CRAMER, Reformatoria Bibliotheca Neerlandica, II e V (L'Aia, 1903, ss.); Carroll, religiosi forze degli Stati Uniti (New York, 1896), 206-220; WEDEL, Geschichte der Mennoniten (Newton, Kansas, 1900 -- 1904); SMITH, I Mennoniti d'America (Goshen, Indiana, 1909); CRAMER e HORSCH a New Schaff-Herzog Enc.

SV

(New York, 1910).


Inoltre, si veda:


Menno Simons

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


Invia una e-mail domanda o commento a noi: E-mail

Il principale CREDERE pagina web (e l'indice per argomenti) è a