Seconda venuta di Cristo

Informazioni generali

La seconda venuta di Cristo si riferisce alla fede cristiana e il futuro ritorno di Cristo nella gloria a giudicare i vivi ei morti, un evento che si concluderà l'attuale ordine mondiale. Il Nuovo Testamento non utilizza il termine Second Coming.

Essa si riferisce invece semplicemente di Cristo parusia ( "presenza" o "arrivo").

In Eb.

9:28, tuttavia, la speranza di Cristo, che appare una "seconda volta" è espresso.

Questa speranza è nato nel Pasqua esperienze dei primi discepoli, che ha comunicato un senso di incompletezza di Cristo, il lavoro e la promessa di futuro, il suo completamento.

I primi cristiani espresso queste convinzioni, individuando il Cristo risorto con il Figlio di Dio (Dan. 7:13), e unendo questo testo con Sal.

110:1 (come in Marco 14,62).

A prima comunità cristiana aspetta un imminente ritorno di Cristo, ma è regolato con notevole facilità per la nozione di uno indefinitamente rinviata seconda venuta.

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Bibliografia


JL Bacci, The Second Coming: Perché Cristo Diventa uno Carpenter Invece di uno Elettricista (1981); WJ Grier, Il Secondo Avvento: Un Discussione Insegnamento della Scrittura sul secondo Avvento (1970); JAT Robinson, Gesù e la sua provenienza: La Nascita Di una dottrina (1953).

Revela'tion di Cristo

Informazioni avanzata

La rivelazione di Cristo è il secondo avvento di Cristo.

Tre diverse parole greche sono utilizzati dagli apostoli per esprimere questo, (1) apokalupsis (1 Cor. 1, 7; 2 Ts. 1:7; 1 Pt. 1:7, 13), (2) parusia (Mt 24 : 3, 27; 1 Ts. 2:19; James 5:7, 8); (3) epiphaneia (1 Tim. 6:14; 2 Tim. 1:10; 4:1-8; Tito 2:13) .

Esisteva tra i cristiani una grande aspettativa, fondata su Matt.

24:29, 30, 34, la rapida del ritorno di Cristo.

(Easton Illustrated Dictionary)

Seconda venuta di Cristo, secondo Avvento

Informazioni avanzata

Il secondo avvento e, in generale, sentenza

Il significato di espressione, "il prossimo" o "il giorno del Signore", come quello usato in entrambi il Vecchio e il Nuovo Testamento.

Per qualsiasi speciale manifestazione della presenza di Dio


Isa 13:6 Ger 46:10 Joh 14:18,23

A titolo di preminenza


I vari termini di riferimento a questo ultimo grande evento sono:

La sua "rivelazione"


1Co 1:7 2Th 1:7 1Pe 1:7,13 4:13

"Presenza", "venuta".


Mt 24:3,27,37,39 1Co 15:23 1Th 2:19 3:13 4:15 5:23 2Th 2:1-9 Gc 5:7,8 2Pe 1:16 3:4,12 1Jo 2 : 28

"Apparendo", "manifestazione"


2Th 2:8 1Ti 6:14 2Ti 4:1,8 Tt 2:13

"Il giorno del Signore", o una simile espressione


Joh 6:39-54 Ro 2:5 1Co 1:8 Php 1:6,10 1Th 5:2 2Th 1:10 2Ti 1:12,18 2Pe 2:9 3:10,12 Jude 1:6 Re 6: 17

Cristo è chiamato "il prossimo Uno", con riferimento ad entrambi gli avvenimenti.


Mt 21:9 Lu 7:19,20 19:38 Joh 3:31 Re 1:4 4:8

Prove del fatto che un letterale, personale avvento di Cristo futuro è ancora insegnato nella Bibbia.

L'analogia del primo avvento.

La venuta stesso, le sue modalità e finalità, sono definiti simili


Mt 16:27 24:30 25:31 26:64 Signor 8:38 Lu 21:27

Gli apostoli inteso a queste previsioni si riferiscono a un letterale avvento di Cristo in persona


Ac 1:11 3:19-21 1Co 4:5 11:26 15:23 Eb 9:28 10:37

Il tempo esatto dichiarato di essere sconosciuto

Mt 24:36 Signor 13:32 Lu 12:40 Ac 1:6,7 1Th 5:1-3 2Pe 3:3,4,10 Re 16:15

Il Giudice del mondo

Questo sarà Gesù Cristo, e il suo carattere pubblico, in qualità di mediatore, in entrambe le nature, come il Dio-uomo.

Questo è evidente, --

Perché, come giudice è chiamato il "Figlio dell'uomo"


Mt 25:31,32

E "l'uomo ordinato da Dio".


Ac 17:31

Perché spetta a lui come mediatore per completare e manifestare pubblicamente la salvezza del suo popolo e il rovesciamento dei suoi nemici, insieme con la gloriosa giustizia del suo lavoro in entrambi i rispetti


2Th 1:7-10 Re 1:7

I temi della sentenza

L'intera razza umana.

I morti saranno sollevati, e la vita è cambiato simultaneamente.


Mt 25:31-46 1Co 15:51,52 2Co 5:10 1Th 4:17 2Th 1:6-10 Re 20:11-15

Tutti gli angeli del male


2Pe 2:4 Jude 1:6

Buona angeli appaiono come assistenti e ministri


Mt 13:41,42

L'effetto morale della Scrittura, come l'insegnamento di Cristo, il secondo avvento.

I cristiani devono quindi essere confortati quando nel dolore, e sempre stimolato a dovere.


Php 3:20 Col 3:4,5 Jas 5:7 1Jo 3:2,3

Il loro dovere anche di amore, di guardare, di attendere, e per affrettare la venuta del loro Signore.


Lu 12:35-37 1Co 1:7,8 Php 3:20 1Th 1:9,10 2Ti 4:8 2Pe 3:12 Re 22:20

Miscredenti devono essere riempiti con apprensione paura, e dovrebbero venire a immediato pentimento.


Signor 13:35,37 2Pe 3:9,10 Jude 1:14,15


Inoltre, si veda:


Escatologia


Dispensa, Dispensationalism


Visite del Millennio


Ultima Sentenza


Rapture, Tribulation


Tribolazione, grande tribolazione

Imminenza


Adventism

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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