Erastianism Erastianism

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The idea of absolute state primacy over the church is known as Erastianism. The doctrine derives its name from Thomas Erastus (1524 - 83), a Swiss Protestant theologian and physician involved in a controversy over the right of Calvinist religious leaders to excommunicate sinners or doctrinal deviates. 教会で絶対的な国家の優位性の考え方はErastianismとして知られている。教義は教義を- 83 1524派生その名前からトーマスエラストス()は、スイスのプロテスタント神学者や罪人に破門された指導者をめぐる論争医師に関与して宗教的なカルヴァン権逸脱。 He held that only the state could punish such offenders because civil authorities had final jurisdiction in all areas, even in matters such as excommunication.彼は破門すべての分野でも、などの事項で開催されたその管轄していた最後の当局がために、市民のみの状態ができるような犯罪者を処罰する。

From 1558, Erastus was a professor at Heidelberg, where he opposed the efforts of Caspar Olevianus to enforce a Calvinist form of church discipline as practiced in Geneva. 1558から、エラストスは、ジュネーブの練習のようにされた教授で規律彼は反対ハイデルベルク、教会のカルビン派のフォームを強制努力をにオレビアヌスカス。 His Latin book of 75 theses on the subject was published in London in 1589, and appeared in an English translation in 1659 as The Nullity of Church Censures.の対象論文の75本は彼のラテン系、1589公開されてロンドンで不可避英語登場で翻訳教会取消しの1659です。 The book had a powerful influence on the English theories of state control over the church during the 17th century.本は世紀の間に17の教会コントロールの上に状態理論の英語に影響を与えた強力です。 The theory of church - state relations, to which the name Erastianism is given, usually goes well beyond the authority Erastus would have granted to the state.教会理論は-国との関係にどのような名前Erastianismが指定され、通常の状態権威行くをはるかに超えるに付与しているエラストスだろう。

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Erastianism takes its name from Thomas Erastus (1524 - 83), who was born at Baden, studied theology at Basel, and later medicine, becoming professor of medicine at Heidelberg. Erastianismは、神学だった(1524年〜1583年)、バーゼル生まれ学び、バーデンでかかるトーマスから名前をそのエラストスおよびそれ以降の薬を、ハイデルベルクで医学の教授となった。 He was a friend of Beza and Bullinger and was a Zwinglian.彼はブリンガーベザとした友人とツヴィングリされました。

A controversy arose in Heidelberg over the powers of the presbytery. Erastus emphasized strongly the right of the state to intervene in ecclesiastical matters.論争が内陣に生じた力のハイデルベルク以上。エラストスの事項を強調の権利を強く教会に介入状態になります。 He held that the church has no scriptural authority to excommunicate any of its members.彼はメンバー開催、その教会がもっているのいずれかを聖書の破門する権限が。 As God has entrusted to the civil magistrate (ie, the state) the sum total of the visible government, the church in a Christian country has no power of repression distinct from the state.政府として目に見える神のある委託する市民奉行(つまり合計の合計)、州、キリスト教国の教会の状態は異なるが抑圧のないパワーを。 To have two visible authorities in a country would be absurd.不条理され、国との2つのためにある当局が見える。 The church can merely warn or censure offenders.教会は警告することができますだけ、または犯罪者を非難。 Punitive action belongs to the civil magistrate alone.懲罰的行動だけでは判事が所属する市民。 The church has no right to withhold the sacraments from offenders.教会は犯罪者がいないからの秘跡を保留する権利を有します。

In practice, the term "Erastianism" is somewhat what elastic.実際には、この法律において"Erastianismは"やや何弾力性があります。 Figgis calls it "the theory that religion is the creature of the state." Generally it signifies that the state is supreme in ecclesiastical causes, but Erastus dealt only with the disciplinary powers of the church.フィギスの状態を呼び出すこと"理論そのクリーチャーの宗教がある。"一般的には原因が意味する教会の最高の状態ですが、エラストスは教会配ら懲戒権限のみ。 When the Roman emperors became Christian, the relations of civil and ecclesiastical rulers became a real problem.時のローマ皇帝が支配したキリスト教と教会の市民、関係の問題になったリアル。 It became universally accepted until modern times that the state could punish heretics or put them to death.それは死となったまで普遍的に受け入れ、現代ができる状態が処罰を置くか、異端を。

The name Erastian emerged in England in the Westminister Assembly (1643) when outstanding men like Selden and Whitelocke advocated the supremacy of the state over the church.名前Erastian教会で登場、英国のウエストミンスター国会(1643のようなセルデン男性が)が優れた上に状態の覇権を提唱し、ホワイトロック。 The assembly rejected this view and decided that church and state have their separate but coordinate spheres, each supreme in its own province but bound to cooperate with one another for the glory of God.アセンブリビューを拒否、この神の決定は、教会の栄光と状態があるの別が座標系で最高の球を、それぞれ別の1つの自分の県と協力しバインドが。

AM Renwick参考にレンウィック
(Elwell Evangelical Dictionary) ()福音辞書をエルウェル

Bibliography 書誌
W Cunningham, Historical Theology; JN Figgis, "Erastus and Erastianism," JTS 2.ワットカニンガムは、歴史的神学;西澤のフィギス、"エラストスとErastianismは、"2 JTSは。



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