Presbyterianism is the form of church government in which elders, both lay people and ministers, govern. The name derives from the Greek word presbuteros, or "elder." 政府は、フォームの長老教会の長老では、両方のレイアウトの人々と閣僚は、適用されます。の名前presbuterosギリシャ語に由来するか、または"長老。 " Approximately 50 million Protestants around the world practice Presbyterian church government.約5000万プロテスタント教会の長老、世界中の政府の練習します。 Substantial numbers of Presbyterians are found in Scotland, Northern Ireland, England and its former colonies, the Netherlands, Switzerland, Hungary, France, South Africa, Indonesia, and Korea.かなりの数のpresbyteriansが見つかりましたスコットランド、北アイルランド、イングランドとは旧植民地に、オランダ、スイス、ハンガリー、フランス、南アフリカ、インドネシア、韓国です。 The largest Presbyterian body in the United States is the 3 million - member Presbyterian Church, formed in 1983 by the union of the United Presbyterian Church and the (Southern) Presbyterian Church in the United States.体の最大の長老で、米国は、 300万人-メンバー長老教会、労働組合の結成は1 983年にされた米長老教会と（南部）は、米国長老教会です。 A number of other Presbyterian and Reformed denominations in America trace their origins to Europe or to secessions from the larger American bodies. (The older name Reformed Churches remains prevalent among groups of continental European origin; "Presbyterian" is generally used by churches of British origin.)ほかにも多くのアメリカの長老派教会と改革派の宗派のトレースその起源をヨーロッパやアメリカの遺体をsecessions大きいからです。 （改革派教会の古い遺跡の名前コンチネンタルグループの間で流行して欧州の起源; "長老"は一般的に使用されて英国教会の起源。 ）
Presbyterianism emerged in the 16th century Reformation as an effort by Protestant reformers to recapture the form as well as the message of the New Testament church. Lutherans were content to adapt the Roman Catholic episcopacy and medieval connections between church and state to their Protestant needs. 長老改革としては16世紀に出現するためのフォームをプロテスタントの宗教改革を奪回するだけでなく、新約聖書の教会のメッセージが表示されます。 lutheransコンテンツへの適応が、中世のローマカトリック主教団との間に接続してプロテスタント教会と国家が必要です。 Other reformers in Switzerland, the Netherlands and south Germany were more radical.他の改革派で、スイス、ドイツ、オランダと南が他の急進的です。 They noted that in the New Testament "elders" had been appointed to rule the early churches (Acts 14:23) and that the term elder had been used interchangeably with the word bishop, Greek episcopos (Acts 20:17, 28; Titus 1:5 - 7).彼らによると、新約聖書の"長老"に任命さを支配していた初期の教会（行為14:23 ）とは、言葉の意味で使われていたエルダー単語司教、ギリシャ語episcopos （行為20:17 、 28 ;タイタス1 ： 5 -7 ） 。 These reformers argued that although a hierarchy among elders could be observed in New Testament times (1 Tim. 5:17), it was not the sharp division between bishop and priest (a contraction of presbyter) that characterized the Roman Catholic church.これらの改革派と主張して多くの人が階層構造の中で観察される長老が新約聖書回（ 1ティム。 5時17分）には、シャープの課の間に特定の司教と司祭（長老収縮）がローマカトリック教会の特徴です。
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When Calvin's Genevan church order was carried to Scotland by John Knox, it evolved into the Presbyterianism that, in essentials, is still practiced today. Individual local congregations elect their own elders, including the minister, who together govern the church as a session (or consistory in certain Reformed churches). ジュネーヴカルヴィンのときに教会に運ば注文はスコットランドでジョンノックス、それは進化して長老は、本質的に、今日はまだ練習をします。個々の地域集会を選出独自の長老、大臣を含め、 who一緒に教会を支配してセッション（または特定の改革派教会教皇枢密） 。 The minister (or teaching elder), who is called by the local church and who usually serves as moderator of the session, is, however, ordained and disciplined by the next level of church organization, the presbytery (or classis), which administers groups of churches in one area.大臣（または教育長老） 、 whoは、地元の教会と呼ばれるwhoモデレータとして、通常のセッションでは、は、しかし、懲戒処分を命じられると、次のレベルの教会の組織では、長老会（またはclassis ） 、どの管理グループ1つのエリアには、教会です。
Presbyteries select delegates to regional synods, which in turn select representatives to the General Assembly (or General Synod), a national body, the final judiciary of the church.地域を選択しpresbyteries名まで収容可能synods 、それが国連総会に代表者を選択する（または総会）は、国立身体、教会の最後の司法のです。 Traditionally, presbyteries, synods, and general assemblies have consisted of equal numbers of ordained ministers and lay elders.伝統的に、 presbyteries 、 synods 、および一般的なアセンブリが命じられるの内訳同数の閣僚とレイアウトの長老です。 From the precedent set by the Scottish Barrier Act of 1697, Presbyterians have made major changes only after approving them in two different general assemblies and in a majority of individual presbyteries.先例からの行為によって設定されるスコットランドの障壁1697 、 presbyterians承認した後にのみ主要な変更点はそれらの異なる2つの総会での過半数の個々のpresbyteriesとします。
The Westminster Assembly, held in London at the behest of the English Parliament (1643 - 49), produced doctrinal and ecclesiastical standards that have been foundational for Presbyterians.アセンブリ、ウェストミンスター、ロンドンで開催さは、英語の要請を受けて国会議事堂（ 1643 -4 9）は、生産や教会の教義を根本p resbyteriansされている規格です。 The Westminster Confession, along with the Larger and Shorter Catechisms, made Calvinism teachable to the English.ウェストミンスター信仰告白するとともに、大きなcatechismsと短く、カルビン主義は、英語を教えています。 Even recent Presbyterians who have modified the theology of Westminster in many particulars continue to honor its doctrinal pronouncements. whoに変更しても最近のpresbyteriansウェストミンスター神学の多くの名誉を継続してその教義明細公表します。 Westminster's Form of Church Government and Directory for Public Worship set standards for ecclesiastical practice.ウェストミンスター教会の形の政府と国民のディレクトリを教会の礼拝の練習の基準を設定します。 Although the Westminster documents were never adopted in England itself, they became official standards in Scotland and have shaped Presbyterianism in America and other English - speaking areas of the world.ウェストミンスターのドキュメントは、絶対に採択されたイングランド自体、彼らの公式規格にスコットランドとなった形の長老では、アメリカ合衆国およびその他の英語-話す分野の世界です。
Presbyterian worship is simple and orderly. 長老派教会の礼拝は簡単で、秩序ある。 It revolves around preaching from the Scriptures. Presbyterian hymnody is indebted to the Calvinistic tradition of singing paraphrased Psalms. Two sacraments are recognized: the Lord's Supper, which is usually celebrated monthly or quarterly; and baptism, which is administered to the infant children of church members as a sign of God's covenant of mercy. The discipline of the local church is not as rigorous as in Calvin's Geneva. それより、聖書は説教を中心に回っています。長老派教会の賛美歌は、債務をcalvinisticの伝統を歌うparaphrased詩篇を授けた。 2つの秘跡が認識さ：主の夕食、これは、通常祝わ毎月、四半期、および洗礼、これは乳児投与して教会の子供たちメンバーとして、神の約束の慈悲のサインです。の規律を地元の教会ではないとして厳格なカルバンのジュネーブのようにします。 It is, nonetheless, still the responsibility of the session, whose decisions, as also those of presbyteries, can be appealed to synods and the General Assembly.これは、それにもかかわらず、依然としての責任のセッションで、その意思決定は、これらのpresbyteriesとしても、控訴をできる総会synodsとします。
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Bibliography
書誌事項
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Presbyterianism in a wide sense is the system of church government by representative assemblies called presbyteries, in opposition to government by bishops (episcopal system, prelacy), or by congregations (congregationalism, independency), in its strict sense, Presbyterianism is the name given to one of the groups of ecclesiastical bodies that represent the features of Protestantism emphasized by Calvin.長老で、広い意味では、システムのアセンブリと呼ばれる教会の政府を代表presbyteriesは、政府に反対の立場を司教（米国聖公会のシステムは、高位聖職者） 、または集会（組合教会、独立）は、その厳密な意味では、長老は、与えられた名前を教会のグループのいずれかの遺体を表すの特徴を強調したプロテスタントカルバンします。 Of the various churches modelled on the Swiss Reformation, the Swiss, Dutch, and some German are known as the Reformed; the French as Huguenots; those in Bohemia and Hungary by their national names; the Scotch, English, and derived churches as Presbyterian.教会のモデルに、スイスの様々な改革は、スイス、オランダ語、ドイツ語として知られ、いくつかの改革;として、フランスのhuguenots ;これらのボヘミア、ハンガリー、その国家の名前;のスコッチ、英語、と派生として長老教会です。 There is a strong family resemblance between all these churches, and many of them have given their adherence to an "Alliance of the Reformed Churches throughout the World holding the Presbyterian System", formed in 1876 with the special view of securing interdenominational cooperation in general church work.強いご家族には、これらすべての教会の間に似ていること、および彼らの多くは、彼らの遵守に与えられた、 "同盟関係を保持して、世界中の改革長老教会システム"は、 1876年に形成される対象の確保、特別な宗派間の協力を一般教会働く。
I. DISTINCTIVE PRINCIPLES i.独特の原則
The most important standards of orthodox Presbyterianism are the "Westminster Confession of Faith" and "Catechisms" of 1647 (see FAITH, PROTESTANT CONFESSIONS OF).正統派の最も重要な基準の長老は、 "ウェストミンスター信仰告白"や" catechisms " 1647 （信仰は、プロテスタントの自白の）です。 Their contents, however, have been more or less modified by the various churches, and many of the formulas of subscription prescribed for church officials do not in practice require more than a qualified acceptance of the standards.その内容は、しかし、多かれ少なかれが更新される様々な教会、および所定の購読料の多くは、数式のために練習する必要はありません教会の関係者の資格を承認した旨を超える規格です。 The chief distinctive features set forth in the Westminster declarations of belief are Presbyterian church government, Calvinistic theology, and absence of prescribed forms of worship.特徴の首席宣言に規定され、ウェストミンスター長老教会の信仰は、政府は、 calvinistic神学、および所定の用紙を崇拝するの欠如です。
A. Polity a.政体
Between the episcopal and congregational systems of church government, Presbyterianism holds a middle position, which it claims to be the method of church organization indicated in the New Testament.会衆のシステムとの間に米国聖公会の教会の政府は、長老中間位置に保持する、と主張して教会の組織の方法が示されている新約聖書です。 On the one hand, it declares against hierarchical government, holding that all clergymen are peers one of another and that church authority is vested not in individuals but in representative bodies composed of lay (ruling) elders and duly ordained (ruling and teaching elders).は、他方、それに対しての階層を宣言政府は、持ち株のすべての聖職者は1つのピアとは別の教会の権威は、個人の既得ていないが、遺体の代表で構成レイアウト（与党） 、年長者や正式に命じられる（与党と教育の長老）です。 On the other hand, Presbyterianism is opposed to Congregational independency and asserts the lawful authority of the larger church.その一方で、長老は会衆に反対して合法的な独立性と権威を主張して、より大きな教会です。 The constitutions of most of the churches provide for four grades of administrative courts: the Session, which governs the congregation; the Presbytery, which governs a number of congregations within a limited territory; the Synod, which governs the congregations within a larger territory; and the General Assembly, which is the highest court.ほとんどの教会の憲法の4つの等級を提供する行政裁判所：このセッションでは、集会を規制して;の長老会、集会には、いくつかの支配地域を限定し、会議をして、大規模集会に領土;と国連総会は、これは、最高裁判所です。 Generally the church officers include, besides the pastor, ruling elders and deacons.通常は、教会の役員は、に加えて、牧師、与党、年長者やdeacons 。 These officers are elected by the congregation, but the election of the pastor is subject to the approval of the presbytery.これらの集会は警察官が選出されるが、選挙の牧師は、長老会の承認を対象にしています。 The elders with the pastor as presiding officer form the session which supervises the spiritual affairs of the congregation.年長者の牧師として形成してセッションを担当官監督は、集まった人々の精神的な問題です。 The deacons have charge of certain temporalities, and are responsible to the session.電荷の特定のtemporalitiesのdeaconsが、セッションが責任を負う。
B. Theology b.神学
The Westminster Confession gives great prominence to the question of predestination, and favours the infralapsarian view of reprobation.ウェストミンスター信仰告白の問題は、大きな隆起して宿命、 infralapsarian対象と恩恵を非難する。 It teaches the total depravity of fallen man and the exclusion of the non-elect from the benefits of Christ's atonement.堕落の合計のこと教えて倒れた男と、非選出から除外するの利点をキリストの償いです。 But within the last thirty years there has been a tendency to mitigate the harsher features of Calvinistic theology, and nearly all the important Presbyterian churches have officially disavowed the doctrines of total depravity and limited redemption.しかし、最後の30年間にする傾向を緩和され、厳しいcalvinistic神学の特徴、およびほぼすべての重要な長老教会の教説の合計が正式にdisavowed堕落と初回限定の特典交換します。 Some have even gone so far as to state a belief that all who die in infancy are saved.いくつかがをさえgoneの状態を信念として、これまでのすべてのwho幼少のころに死ぬが保存されます。 Such passages of the standards as proclaim the necessity of a union between Church and State and the duty of the civil magistrate to suppress heresy have also to a great extent been eliminated or modified.このような通路を基準として、労働組合の必要性を宣言教会と国家との間の民事判事を抑制する義務異端しても大部分が除去されたり変更したりします。 In its doctrine on the Sacraments the Presbyterian Church is thoroughly Calvinistic. 、その教義上の秘跡の長老教会は徹底的にcalvinisticです。 It holds that baptism is necessary to salvation not as a means (necessitate medii), but only as something that has been commanded (necessitate prœcepti).それによるとということが必要である洗礼を特定する手段として、救世（余儀なくさmediusの） 、何かされてきただけに命じ（余儀なくさprœcepti ） 。 It teaches that Christ is present in the Lord's Supper not merely symbollically, as Zwingli held, nor, on the other hand, substantially, but dynamically or effectively and for believers only.イエスキリストが存在することを教えるの主の夕食は、単にsymbollically 、ツウィングリ開かれたとして、また、その一方で、実質的、効果的で、信仰する者よしかし、動的またはのみです。
C. Worship c.崇拝
No invariable forms are recognized in the conduct of public services.フォームはない不変の行為の公共サービスの認識されています。 Directories of worship have been adopted as aids to the ordering of the various offices but their use is optional.礼拝堂のディレクトリとしてエイズが採用されて発注して、様々なオフィスしかし、その使用は任意です。 The services are generally characterized by extreme simplicity and consist of hymns, prayers, and readings from the Scriptures.本サービスは一般的に、シンプルさと構成を特徴とする極端な賛美歌、祈り、聖書朗読からです。 In some of the churches instrumental music is not allowed nor the use of any other songs than those contained in the Book of Psalms.いくつかの教会で器楽使用することはできません他の曲も含まれている本に比べて詩篇を授けた。 The communion rite is administered at stated intervals or on days appointed by the church officers.記載の聖体拝領の儀式は、投与間隔、または日中には教会の役員に任命されています。 Generally the sermon is the principal part of the services.通常の説教は、主要な部分のサービスです。 In Europe and in some American churches the minister wears a black gown while in the pulpit.いくつかのヨーロッパやアメリカの教会に黒いガウンを着て部長官は、説教壇です。 Of recent years certain Presbyterian missionary societies in the United States and Canada have used a form of Mass and other services according to the Greek liturgy in their missions for Ruthenian immigrants近年、特定の長老派教会の宣教師、アメリカ合衆国およびカナダの社会で使われるフォームが大量およびその他のサービスによると、のルテニアギリシャ語典礼がその任務の移民
II. Ⅱ 。 HISTORY履歴
The Presbyterian, like the Reformed churches, trace their origin to Calvin.の長老のように、改革派教会、その起源をトレースカルバンします。 The claims to historical continuity from the Apostles through the Waldenses and the Scotch Culdees have been refuted by Presbyterian scholars.の主張を歴史的連続性からの使徒を通じてスコッチculdeesワルド派と長老派教会の学者も反論されています。 It was in the ecclesiastical republics of Switzerland that the churches holding the Presbyterian polity were first established.それはスイスの教会の共和国の政体は、長老教会が保持して最初に設立されました。 John Knox, who had lived with Calvin at Geneva, impressed upon the Scottish Reformation the ideas of his master, and may be regarded as the father of Presbyterianism as distinct from the Reformed churches.ジョンノックス、 whoカルバンはジュネーブに住んでいた、スコットランド改革のアイデアに感心彼のマスター、および5月と見なされるの父親の改革派教会の長老として区別します。 In 1560 a Confession of Faith which he drew up was sanctioned by the Scotch Parliament, which also ratified the jurisdiction exercised by the General Assembly of the Presbyterian Church. 1560を信仰を告白するには、認可された彼はドリュースコッチ国会議事堂、これも批准して管轄権を行使し、長老教会の総会です。 This was the beginning of the Kirk or the Scotch Establishment.これは、カークの初めに設立、またはスコッチです。 There have been many divisions among the Presbyterians of Scotland, but today nearly all the elements of Presbyterianism in that country have been collected into two great churches: the Established Church and the United Free Church (see SCOTLAND, ESTABLISHED CHURCH OF).これまで多くの部門間のpresbyteriansオブスコットランド、しかし、今日のほぼすべての要素の長老でその国を2つの大きな教会が回収されました： 、既成の教会との合同自由教会（スコットランド、英国国教会）です。 After Scotland the important centres of Presbyterianism are England, Ireland, Wales, the British colonies, and the United States.スコットランドの重要なセンターの長老した後は、イングランド、アイルランド、ウェールズ、英国の植民地、および、米国します。
A. England a.イングランド
There was a strong Presbyterian tendency among certain English Reformers of the sixteenth century.長老の間に強い傾向があったの改革派は、 16世紀の特定の英語です。 For a time men like Cranmer, Latimer, and Hooper would have reconstructed the church after the manner of Geneva and Zurich but during the reign of Elizabeth the "prelatical" system triumphed and was firmly maintained by the sovereign.男性のように時間クランマー、ラティマー、とフーパーは教会の再建方法をした後、ジュネーブ、チューリッヒしかし、エリザベスの治世中に、 " prelatical "システムtriumphedの主権とは、しっかりと維持されています。 This policy was opposed by the Puritans who included both Presbyterians and Congregationalists.この政策は、ピューリタンwho含まれるものの両方に反対されたpresbyteriansとcongregationalistsです。 Towards the close of Elizabeth's reign, the Presbyterians secretly formed an organization out of which grew in 1572 the first English presbytery.エリザベスの治世に向かって閉じるのは、ひそかにpresbyteriansする組織の形成に生えていた1572の最初の英語プレズビテリーです。 During the reigns of James I and Charles I the struggle between the Established Church and Presbyterianism continued.中に満ちていたのジェームズ1世とチャールズ私の間の闘争の継続、既成の長老教会とします。 In 1647 the Long Parliament abolished the prelacy and Presbyterianism was established as the national religion.国会議事堂での長い1647高位聖職者や長老制廃止して、国家の宗教として設立さです。 In the same year the Westminster Assembly of divines presented to Parliament its Confession of Faith.と同じ年、ウェストミンスター神学者の集会を議会に提示その信仰告白します。 With the restoration of the monarchy (1660), the State Church became once more episcopal.君主制を回復（ 1660 ） 、同州の他の聖公会の教会は一度です。 English Presbyterianism now began to decline.英語長老今すぐに減少が始まった。 Its principle of government was quite generally abandoned for independent administration and during the eighteenth century most of its churches succumbed to rationalism.政府は非常に一般的にその原則を放棄独立行政と18世紀中にほとんどの教会を合理succumbedです。 But during the latter part of the nineteenth century there was a revival of Presbyterianism in England.しかし、中には、 19世紀後半の復活があったのは、英国の長老です。 Those who belonged to the United Presbyterian Church of Scotland coalesced in 1876 with the English Presbyterian Synod (an independent organization since the Scotch disruption of 1843), forming the Presbyterian Church of England, which is a very active body. whoに属している米長老教会は1876年にスコットランドの合体した英語の長老教会会議（スコッチ、独立した組織の崩壊以来、 1843 ） 、英国教会の長老派教会の形成して、これは非常に活発に活動する団体です。
B. Wales b.ウェールズ
The "Welsh Calvinistic Methodist Church" had its origin prior to, and independent of, English Methodism. "ウェールズ語calvinisticメソジスト教会"が起源の前にし、独立した、英語メソジストです。 Its first organization was effected in 1736, and it shared the enthusiasm of the Methodists of England under the Wesleys, but differed from them in doctrine and polity, the English being Arminian and episcopal, the Welsh, Calvinistic and presbyterian.その影響で最初の組織は、 1736 、およびそれを共有してmethodistsの熱意は、イングランドの下にwesleys 、しかし、それらの教義とは異なる政体は、英語がアルミニウス説と米国聖公会のは、ウェールズ語、長老calvinisticとします。 A Confession of Faith adopted in 1823 follows the Westminster Confession, but is silent as to election and the asperities of the Calvinistic doctrine of reprobation. 1823採択され、次のように信仰告白ウェストミンスター信仰告白し、これはサイレントにasperities選挙との原則を非難calvinisticです。 In 1864 a General Assembly was organized. 1864年に国連総会が開催されました。 The Welsh Presbyterians give great attention to home and foreign missions.ウェールズ語に深い関心を与えるのpresbyteriansホームと外国人のミッションです。
C. Ireland c.アイルランド
The history of Presbyterianism in Ireland dates from the Ulster plantation during the reign of James I. The greater part of Ulster had been confiscated to the crown, and thither emigrated a large number of Scotch Presbyterians.長老はアイルランドの歴史のプランテーションの日付からのアルスターの治世中に第ジェームズアルスター大部分を押収していたクラウン、とあちらの方へ移住し、多数のスコッチpresbyteriansです。 At first they received special consideration from the Government, but this policy was reversed whilst William Laud was Archbishop of Canterbury.まず、政府からの特別な配慮を受け、しかし、この政策は逆ながらカンタベリー大主教は、ウィリアム賛美します。 The independent life of Presbyterianism in Ireland began with the formation of the Presbytery of Ulster in 1642, but its growth was checked for a time after the Stuart restoration in 1660.長老はアイルランドの独立した生活を始めたとの形成には、 1642プレズビテリーのアルスターで、その成長率は一度のチェックを修復した後、スチュアートは1660です。 During the eighteenth and early part of the nineteenth century there was a general departure from the old standards and Unitarian tendencies caused various dissensions among the Ulster Presbyterians.中に18番目と19世紀前半の出発があったから一般的な傾向が原因ユニテリアン旧基準との間で様々なdissensionsアルスターpresbyteriansです。 There are still two Presbyterian bodies in Ireland that are Unitarian.長老にはまだ2つの遺体はアイルランドではユニテリアンです。 The disruption in the Scottish churches and other causes produced further divisions, and today there are, exclusive of the two mentioned above, five Presbyterian bodies in Ireland, the most important of which is the Presbyterian Church of Ireland.スコットランド教会の混乱は、より詳細な生産部門やその他の原因、と今日には、専用の2つの上述したように、 5つの長老派教会の遺体はアイルランド、最も重要なのは、アイルランドの長老教会です。
D. Colonial and Missionary Churches d.植民地と宣教師の教会
Presbyterianism in Canada dates its origin from 1765, when a military chaplain began regular ministrations in Quebec.長老、カナダの日付から1765起源では、定期的にministrationsケベック州従軍牧師が始まった。 There was very little growth, however, until the early part of the nineteenth century, when British immigration set in. Before 1835 there were six independent organizations.以外は、ほとんどの成長、しかし、前半までは19世紀、英国の移民を設定する前に1835インチ6つの独立した組織があった。 The disruption of 1843 in Scotland had its echo in Canada, and secessionist bodies were formed, but during the sixties four organic unions prepared the way for the consolidation in 1875 of all the important bodies into one denomination, the Presbyterian Church in Canada. 1843年にスコットランドの混乱は、エコー、カナダ、および分離独立の遺体が形成され、 4つの有機しかし、中に、 1960年代の労働組合の統合の道を準備して1875年のすべての遺体を1つの重要な名称は、カナダの長老教会です。 There remain only two small organizations not affiliated with this main body.小さな組織だけが残っ提携して、この2つのメインボディです。 The Canadian Church maintains many educational institutions and carries on extensive mission work.教会の維持、カナダの多くの教育機関や大規模なミッションを運ぶ作業です。 Its doctrinal standards are latitudinarian.その教義上の基準は、自由主義です。 Canada has the largest of the colonial churches, but there are important Presbyterian organizations in the other British possessions.カナダの植民地時代には、最大規模の教会がありますが、長老派教会の組織は、他の英国の重要な財産です。 In Australia Presbyterianism may be dated from the formation of the Presbytery of New South Wales in 1826.日付から5月にオーストラリアの長老の形成には、ニューサウスウェールズ州で1826プレズビテリーのです。 There have been several divisions since then, but at present all the churches of the six provinces are federated in one General Assembly.その後いくつかの部分があったが、現在のすべての教会の6つの地方は、 1つの連合総会です。 In New Zealand the church of North Island, an offshoot of the Scottish Kirk, organized 1856, and the church of South Island (founded by Scottish Free Churchmen, 1854) have consolidated in one General Assembly.ニュージーランドの教会の北の島、スコットランドの派生カーク、組織1856 、との教会の南の島（スコットランド無料churchmanの複数形によって設立された、 1854 ）総会が1つの連結です。 There is a considerable number of Scotch and English Presbyterians in S. Africa.には、かなりの数のスコッチと英語でpresbyterians s.アフリカです。 In 1909 they proposed a basis of union to the Wesleyan Methodists, Congregationalists, and Baptists, but thus far without result. 1909年に彼らの提案を基礎と連合してウェスリアンmethodists 、 congregationalists 、とキリスト教バプテスト、しかし、これまでの成果もなくです。 In Southern India a basis of union was agreed on by the Congregationalists, Methodists, and Presbyterians in July, 1908.インド南部の基盤の労働組合が合意された上congregationalists 、 methodists 、およびpresbyterians 7月には、 1908年です。 There are Presbyterian churches organized by British and American missionaries in various parts of Asia, Africa, Mexico, S. America, and the West Indies.長老教会にはイギリスとアメリカの宣教師主催のさまざまな部分で、アジア、アフリカ、メキシコ、 s.アメリカ、西インド諸島のです。
E. United States e.するUnited States
In tracing the history of Presbyterianism in the United States the churches may be divided into three groups:でトレースの歴史の長老教会年5月、米国の3つのグループに分けられる：
(1) the American churches, which largely discarded foreign influences; （ 1 ）アメリカの教会、外国人の影響を大きく破棄;
(2) the Scottish churches directly descended from Presbyterian bodies in Scotland; （ 2 ） 、スコットランドの長老教会機関からの直接の子孫でスコットランド;
(3) the Welsh church, a descendant of the Calvinistic Methodist church of Wales. （ 3 ） 、ウェールズの教会は、メソジスト教会の子孫のcalvinisticオブウェールズです。
(1) The American Churches （ 1 ） 、米国の教会
The earliest American Presbyterian churches were established in Virginia, New England, Maryland, and Delaware during the seventeenth century and were chiefly of English origin.最古のアメリカの長老教会はバージニア州に設立され、ニューイングランド、メリーランド州、デラウェア州とは主に17世紀中の英語の起源です。 The man who brought the scattered churches into organic unity, and who is considered as the apostle of American Presbyterianism, was Rev. Francis Makennie from the Presbytery of Laggan, Ireland. whoのおかげで、その男に散在の教会を有機的統一、と考えられている使徒whoは、アメリカの長老、長老会は、牧師のフランシスmakennieからlaggan 、アイルランドです。 With six other ministers he organized in 1706 the Presbytery of Philadelphia, which ten years later was constituted a synod. 6他の閣僚のプレズビテリー1706開催された彼は、フィラデルフィア、これを10年後は、会議を構成します。 Between 1741 and 1758 the synod was divided into two bodies, the "Old Side" and the "New Side", because of disagreements as to the requirements for the ministry and the interpretation of the standards. 1741と1758の間に分かれての会議は、 2つの遺体は、 "古い側"と"新しい側の"意見の相違のために使用するための条件として同省の基準と解釈します。 During this period of separation the College of New Jersey, later Princeton University, was established by the "New Side", with Rev. John Witherspoon, afterwards a signer of the Declaration of Independence, as first president.この期間中の分離ニュージャージー州の大学、プリンストン大学へ、を設立し、 "新しいサイド"は、牧師のジョンウィザースプーン、その後の独立宣言に署名、大統領として初めてです。 In 1788 the synod adopted a constitution, and a general assembly was established.憲法を採択した1788年の会議と総会が設立されました。 The dissolution of the Cumberland Presbytery by the Synod of Kentucky led to the formation in 1810 of the Cumberland Presbyterian Church.カンバーランド長老会は、解散のは、会議されたのは、 1810年にケンタッキー州の形成につながって、カンバーランド長老教会です。 From controversies regarding missionary work and doctrinal matters two independent branches resulted (1837), the "Old School" and the "New School".布教活動や教義から論争の問題に関する2つの独立した結果枝（ 1837 ）は、 "オールドスクール"と"新しい学校"です。 Both lost most of their southern presbyteries when anti-slavery resolutions were passed.大部分の両方を失ったときに南部の反奴隷presbyteries決議が渡されます。 The seceders united to form a southern church known since 1865 as the Presbyterian Church in the United States. seceders団結して、南部の教会を形成するとして知られ、 1865年以来、米国長老教会です。 Fraternal relations exist between the northern and the southern churches, who are kept apart especially by their different policies as to the races.兄弟の間の関係が存在する北部と南部の教会、 whoが保存されて離れて別の政策として特にしてレースに出場します。 In the Cumberland church the coloured members were organized into a separate denomination in 1869.カンバーランドは、教会が組織のメンバーの色を別の名称は1869年にします。 That same year the "Old School" and the "New School" reunited forming the Presbyterian Church in the United States of America, the largest and most influential of the Presbyterian bodies in America.その同じ年の"オールドスクール"と"新しい学校"再会形成して、米国長老教会オブアメリカは、最大かつ最も影響力の遺体は、アメリカの長老です。 Since then its harmony has been seriously threatened only by the controversy as to the sources of authority in religion, and the authority and credibility of the Scriptures (1891-4).以来、その調和を真剣に脅迫され、論争があるだけで、ソースへの権限の宗教、との権威と信頼性の経典（一千八百九十一から四まで） 。 This difficulty terminated with the trials of Prof. Charles A. Briggs and Prof. HP Smith, in which the court declared its loyalty to the views of the historic standards.この困難な試験終了教授のチャールズa. hpスミス教授とブリッグズされるのは、裁判所に忠誠を宣言したの再生回数は、歴史的な規格です。 In 1903 the church revived the Confession of Faith, mitigating "the knotty points of Calvinism".教会は1903年の復活の信仰告白は、問題を緩和する"ノッティポイントのカルビン主義"です。 Its position became thereby essentially the same as that of the Cumberland church (white), and three years later (1906) the two bodies entered into an organic union.本質的には同じ立場になったものと思われるカンバーランド教会（ホワイト） 、および3年後（ 1906 ）の2つの遺体を入力すると、有機組合です。 A part of the Cumberland church, however, repudiated the action of its general assembly and still undertakes to perpetuate itself as a separate denomination.カンバーランド一部の教会、しかし、その作用を否定するとまだ引き受ける総会は、個別の名称自体を永続化します。
(2) The Scottish Churches （ 2 ） 、スコットランド教会
(a) Seceders （ア） seceders
The second secessionist body from the established church of Scotland, the Associated Synod (Seceders), organized through its missionaries in 1753 the Associate Presbytery of Pennsylvania.設立から2番目の分離独立教会のスコットランドボディに、関連する会議（ seceders ） 、組織化を通じて、宣教師の1753ペンシルベニア州の准プレズビテリーのです。 Not long after another separatist body of Scotland, the Old Covenanter Church (Cameronians), founded a daughter church in America known as the Reformed Presbytery (1774).別の分離独立した後は長いボディオブスコットランド、カベナンターの古い教会（ cameronians ） 、娘の教会を設立した、アメリカの改革派として知られてプレズビテリー（ 1774 ） 。 In 1782 these new seceder and covenanter bodies united under the name of Associate Reformed Presbyterian Church. 1782カベナンターで遺体と、これらの新しい脱退するUnited准の名の下に改革長老教会です。 Some members of the former body refused to enter this union and continued the Associate Presbytery of Pennsylvania.いくつかのメンバーの元体を拒否して連続して入力すると、この組合連合プレズビテリーのペンシルベニア州です。 There were secessions from the united organization in 1801, and 1820.アメリカからのsecessions組織があったが1801 、および1820です。 In 1858 nearly all these various elements were brought together in the United Presbyterian Church of North America.これらの様々な要素を1858ほぼすべてが連れて来ら米長老教会で一緒に北アメリカです。 Two bodies that remain outside this union are the Associate Reformed Presbyterian Church, which since 1821 has maintained an independent existence, and the Associate Synod of North America, a lineal descendant of the Associate Presbytery of Pennsylvania, founded in 1858 by those who preferred to continue their own organization rather than enter into the union effected that year.この2つの外部機関に残っ准組合は、改革長老教会、これは、 1821年に独立して存在を維持し、北アメリカ、准会議は、連合プレズビテリーの直系の子孫は、ペンシルベニア州、 whoプリファードに設立された1858人を続行する自分の組織に入るのではなく、その年に組合に影響します。
(b) Cameronians or Covenanters.結果（ b ） cameroniansまたはcovenantersです。
The Reformed Presbytery, which merged with the Associate Presbytery in 1782, was renewed in an independent existence in 1798 by the isolated covenanters who had taken no part in the union of 1782.長老会の改革、これを合併し、連合プレズビテリー1782 、独立した存在では、新たに絶縁された1798 whoも取っていないcovenanters連合に参加する1782 。 This renewed presbytery expanded into a synod in 1809.この会議で新たに1809プレズビテリー拡大します。 In 1833 there was a division into two branches, the "Old Lights" (synod) and the "New Lights" (general synod), caused by disagreements as to the attitude the church should take towards the Constitution of the United States.の一部門で1833を2つの支店があった場合、 "古い灯" （会議）と"新しい灯" （総会） 、意見の相違によって引き起こされる教会としての態度をすべき合衆国憲法に向かっています。 In 1840 two ministers, dissatisfied with what they considered laxity among the "Old Lights", withdrew from the synod, and formed the "Covenanted Reformed Church" which has been several times disorganized and counts only a handful of members. 1840 2つの閣僚が、彼らに不満を持つと考え弛緩間の"古い灯" 、教会会議からの撤退を形成して"契約した改革派教会"の解体に数回とカウントされほんの一握りのメンバーです。 In 1883 dissatisfaction with a disciplinary decision of the general synod (New Lights) caused the secession of a small number of its members, who have formed at Allegheny, Pa., the Reformed Presbyterian Church in the United States and Canada.に不満を懲戒の決定権を1883年の総会（新照明）国家分裂の原因とその構成員の数が少ない、 whoが形成さアレゲーニー、 Pa 。 、改革長老教会では、アメリカ合衆国およびカナダのです。 Negotiations for a union of the general synod and the synod were made in 1890, but were unsuccessful.労働組合の交渉をすると、会議の総会が行われた1890年のですが、失敗します。
(3) The Welsh Church （ 3 ） 、ウェールズの教会
The first organization of a Welsh Calvinistic Methodist church in the United States was at Remsen, NY, in 1824. calvinistic 、ウェールズ語の最初の組織は、米国メソジスト教会はレムゼン、ニューヨーク、 1824年です。 Four years later a presbytery was established, and the growth of the denomination has kept pace with the increase in the Welsh population. 4年後、長老会を設立し、成長の名称はと同じペースを維持人口の増加は、ウェールズ語です。 The English language is fast gaining control in the church services.英語の言語が急速に制御は、教会のサービスです。
III. Ⅲ 。 STATISTICS統計
The Presbyterian denomination throughout the world, exclusive of the Reformed churches, numbers over 5,000,000 communicants.世界中の宗派の長老、排他的なのは改革派教会、数字以上5000000 communicants 。 Of these the United States has 1,897,534 (12 bodies); Scotland, 1,233,226 (6 bodies); Canada, 289,556 (3 bodies); Wales, 195,000; Ireland, 112,481 (4 bodies); England, 90,808 (2 bodies); Australia, 50,000; New Zealand, 28,000; Jamaica, 12,017; S. Africa, 11,323.米国は、これらの1897534 （ 12機関） ;スコットランド、 1233226 （ 6機関） ;カナダ、 289556 （ 3団体） ;ウェールズ、 195000 ;アイルランド、 112481 （ 4団体） ;イングランド、 90808 （ 2団体） ; 、オーストラリア、 50000 ;ニュージーランド、 28000 ;ジャマイカ、 12017 ; s.アフリカ、 11323です。
Publication information Written by JA McHugh.出版物の情報執筆者ジャマッキューです。 Transcribed by Douglas J. Potter.ダグラスj.ポッター転写されています。 Dedicated to the Sacred Heart of Jesus Christ The Catholic Encyclopedia, Volume XII.専用のは、イエスキリストの神聖なのは、カトリックの中心部に百科事典、第20巻12 。 Published 1911.公開1911 。 New York: Robert Appleton Company.ニューヨーク：ロバートアップルトン会社です。 Nihil Obstat, June 1, 1911.公認、 1911年6月1日です。 Remy Lafort, STD, Censor.レミlafort 、標準、検閲です。 Imprimatur.許可します。 +John Cardinal Farley, Archbishop of New York +ジョン枢機卿ファーリー、大司教オブニューヨーク
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