Presbyterianism, Presbyterian長老、長老

General Information 一般的な情報

Presbyterianism is the form of church government in which elders, both lay people and ministers, govern. The name derives from the Greek word presbuteros, or "elder." 長老は、支配や閣僚の人々は、両方の、フォームの教会の長老たちは、政府のどのレイアウト、名前は兄"派生からギリシャ語のpresbuteros、または。" Approximately 50 million Protestants around the world practice Presbyterian church government.約50万人のプロテスタントの練習の周りの世界の長老教会の政府。 Substantial numbers of Presbyterians are found in Scotland, Northern Ireland, England and its former colonies, the Netherlands, Switzerland, Hungary, France, South Africa, Indonesia, and Korea.の長老番号は実質的な、スコットランド発見さ北アイルランド、イギリスとその旧植民地、オランダ、スイス、ハンガリー、フランス、南アフリカ、インドネシア、韓国。 The largest Presbyterian body in the United States is the 3 million - member Presbyterian Church, formed in 1983 by the union of the United Presbyterian Church and the (Southern) Presbyterian Church in the United States.米国体が最大の長老は300万-メンバー長老派教会とに形成された教会イギリス長老1983年組合(南)長老派教会米国で米国。 A number of other Presbyterian and Reformed denominations in America trace their origins to Europe or to secessions from the larger American bodies. (The older name Reformed Churches remains prevalent among groups of continental European origin; "Presbyterian" is generally used by churches of British origin.)にアメリカの宗派数はと改革長老他の大きな天体アメリカのトレースの起源を、ヨーロッパをしたり、secessionsから(古い名前改革派教会の起源は、ヨーロッパ大陸のグループ流行のままの間で、"長老"が起源はイギリスの教会で一般的に使用される。)

Presbyterianism emerged in the 16th century Reformation as an effort by Protestant reformers to recapture the form as well as the message of the New Testament church. Lutherans were content to adapt the Roman Catholic episcopacy and medieval connections between church and state to their Protestant needs. 長老教会の聖書メッセージの新しい16世紀の登場でもフォームとして改革として取り戻すための努力によってプロテスタントの宗教改革。ルーテル教会のニーズプロテスタントたちにされたコンテンツに適応し、状態の教会、ローマカトリックの間の接続を主教と中世の。 Other reformers in Switzerland, the Netherlands and south Germany were more radical.スイスの改革は、他の、オランダ、南ドイツラジカルされたものです。 They noted that in the New Testament "elders" had been appointed to rule the early churches (Acts 14:23) and that the term elder had been used interchangeably with the word bishop, Greek episcopos (Acts 20:17, 28; Titus 1:5 - 7).彼らは28指摘長老という点で、新約聖書"、午後08時17分行為(episcopos"だまされて選任されたルールの初期の教会(使徒14時23ギリシャ語、司教)単語とその用語高齢者がだまされて使用される同じ意味で、タイタス1 :5 - 7)。 These reformers argued that although a hierarchy among elders could be observed in New Testament times (1 Tim. 5:17), it was not the sharp division between bishop and priest (a contraction of presbyter) that characterized the Roman Catholic church.これらの改革は、教会5:17(ただし、その主張回聖書の新階層が間長老でしたが観察1ティム)の収縮鋭い部門の間にはなかった司教(司祭と長老)カトリックのことを特徴とローマ。

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From his study of the Bible, John Calvin, the Reformed leader in Geneva, concluded that Jesus Christ himself is the sole ruler of the church and that he exercises that rule through four kinds of officers: preachers (to exhort, admonish, and encourage), doctors or teachers (to instruct), deacons (to aid the poor), and lay elders (to guide and discipline the church). Calvin felt that church and state were parallel authorities, sovereign in their own spheres, which should aid each other. 、ジュネーブリーダーから彼の研究聖書のカルバン、ジョン、改革)を締結した、イエスキリスト教会の唯一の支配者の自分され、と戒める、 そのルールを行使する彼を介して4種類の説教: 役員(に勸め、奨励、医師、または教師(指示する)、執事(、)は貧しい人々を助けるとカルバン置く)長老(ガイドと規律教会他のを感じたこと教会と各状態があったの並列支援する独自の球、当局はで、主権。 Today the Church of Scotland is the only Presbyterian body that retains even the vestige of a governmental connection.今日の教会は、スコットランドの接続痕跡をの政府が保持されるだけでも長老体。

When Calvin's Genevan church order was carried to Scotland by John Knox, it evolved into the Presbyterianism that, in essentials, is still practiced today. Individual local congregations elect their own elders, including the minister, who together govern the church as a session (or consistory in certain Reformed churches). 時カルバンのジュネーヴ教会の順序はノックスジョン行われたが、スコットランドは、または(セッション進化に長老、本質的にはまだ練習今日も一緒に管理する教会大臣は、個別を含む年長者を、 独自のローカル集会を選出するの)改革枢密内の特定の教会があります。 The minister (or teaching elder), who is called by the local church and who usually serves as moderator of the session, is, however, ordained and disciplined by the next level of church organization, the presbytery (or classis), which administers groups of churches in one area.大臣(または教育高齢者)、誰が教会ローカルと呼ばれる、誰に通常の司会者機能のセッションは、は、定められたとグループを管理)、ナイス、次のレベルの教会組織、内陣(または懲戒処分により1つの領域の教会です。

Presbyteries select delegates to regional synods, which in turn select representatives to the General Assembly (or General Synod), a national body, the final judiciary of the church. Presbyteries体を国民会議の)を選択一般またはアセンブリ(選択してデリゲートを地域つのsynodsで、電源の代表を一般的な、教会の司法の最終。 Traditionally, presbyteries, synods, and general assemblies have consisted of equal numbers of ordained ministers and lay elders.伝統的に、presbyteries、つのsynods、一般的なアセンブリは閣僚任命の同数を持っている構成や長老たちを置く。 From the precedent set by the Scottish Barrier Act of 1697, Presbyterians have made major changes only after approving them in two different general assemblies and in a majority of individual presbyteries. 1697からの法律判例設定されたバリアスコットランド、長老はpresbyteries個々の過半数を持っているそれらを承認後に大きな変化だけでアセンブリと一般的な2つの異なる。

The Westminster Assembly, held in London at the behest of the English Parliament (1643 - 49), produced doctrinal and ecclesiastical standards that have been foundational for Presbyterians.ウェストミンスター国会は、)で開催された49 1643 - (ロンドンで命令の英語議会、長老がされて基礎の生産基準を教会と教義。 The Westminster Confession, along with the Larger and Shorter Catechisms, made Calvinism teachable to the English.ウェストミンスター信仰告白は、一緒にのcatechismsと拡大と短く、英語作られたカルヴァン主義は、学習能力。 Even recent Presbyterians who have modified the theology of Westminster in many particulars continue to honor its doctrinal pronouncements.も最近の長老は、明細多くのウェストミンスターでの神学を持って変更された発言を教義その継続する名誉。 Westminster's Form of Church Government and Directory for Public Worship set standards for ecclesiastical practice.のパブリック礼拝Directoryの教会政府とフォームがウェストミンスターの練習教会の基準を設定するします。 Although the Westminster documents were never adopted in England itself, they became official standards in Scotland and have shaped Presbyterianism in America and other English - speaking areas of the world.それ自体がウェストミンスターイングランドで採用しない文書がされ、それらは標準の公式となったスコットランド、アメリカの長老を持って形を他の英語-世界の圏。

Presbyterian worship is simple and orderly. 長老派教会の礼拝は整然としたシンプルで。 It revolves around preaching from the Scriptures. Presbyterian hymnody is indebted to the Calvinistic tradition of singing paraphrased Psalms. Two sacraments are recognized: the Lord's Supper, which is usually celebrated monthly or quarterly; and baptism, which is administered to the infant children of church members as a sign of God's covenant of mercy. The discipline of the local church is not as rigorous as in Calvin's Geneva. これは、聖書を中心に展開から約説教。長老賛美歌は、詩篇を言い換え歌っカルヴァンの伝統にはお世話に2つ秘跡を認められています:主の晩餐を、教会である投与する幼児の子供たちの、通常のバプテスマと、四半期、毎月の有名な慈悲のの神の約束記号のメンバーとしては地元の教会の規律のジュネーブのカルバンさせないようにと厳しい。 It is, nonetheless, still the responsibility of the session, whose decisions, as also those of presbyteries, can be appealed to synods and the General Assembly.これは、国会が、それにもかかわらず、セッションの責任はまだ決定presbyteriesとして、これらも一般とsynods控訴することができますがあります。

Mark A Nollマークノル

Bibliography 書誌
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Presbyterianism長老制

Catholic Information カトリックの情報

Presbyterianism in a wide sense is the system of church government by representative assemblies called presbyteries, in opposition to government by bishops (episcopal system, prelacy), or by congregations (congregationalism, independency), in its strict sense, Presbyterianism is the name given to one of the groups of ecclesiastical bodies that represent the features of Protestantism emphasized by Calvin.長老は、ある意味で広い、システム、米国聖公会の司教(によって代表と呼ばれるアセンブリpresbyteries政府教会のシステムにあるので、反対に、政府高位聖職者)や集会で(組合教会、独立)、ある意味では、厳格な、長老に名前を指定している1つのカルバン強調によってプロテスタントの機能をの教会のグループを表すボディ。 Of the various churches modelled on the Swiss Reformation, the Swiss, Dutch, and some German are known as the Reformed; the French as Huguenots; those in Bohemia and Hungary by their national names; the Scotch, English, and derived churches as Presbyterian.改革の様々なスイスの教会モデルで、スイス、オランダ語、およびいくつかのドイツは、改革派としてが知られて;としてユグノーフランス語、それらのハンガリーボヘミアと名前で自国;スコッチ、英語、として長老教会派生。 There is a strong family resemblance between all these churches, and many of them have given their adherence to an "Alliance of the Reformed Churches throughout the World holding the Presbyterian System", formed in 1876 with the special view of securing interdenominational cooperation in general church work. 、確保、特別なビューの形成1876年宗派間の協力、教会一般的に"システムの長老すべてが間強い家族の似ているが、これらの教会を保持教会で世界と改革の多くは、"同盟のためtheir遵守を与えてhave仕事。

I. DISTINCTIVE PRINCIPLES第1としての独自の原則

The most important standards of orthodox Presbyterianism are the "Westminster Confession of Faith" and "Catechisms" of 1647 (see FAITH, PROTESTANT CONFESSIONS OF).基準は、正統派の長老の重要な部分)は"ウェストミンスターの信仰告白"のcatechisms"の"と1647告白プロテスタント(参照してください信仰を、の。 Their contents, however, have been more or less modified by the various churches, and many of the formulas of subscription prescribed for church officials do not in practice require more than a qualified acceptance of the standards.その内容は、様々な教会が、あるby以下されてよりまたは変更されたとサブスクリプションof数式の多くの関係者churchの規定の基準の受け入れ修飾しない必要以上より実践られなかった。 The chief distinctive features set forth in the Westminster declarations of belief are Presbyterian church government, Calvinistic theology, and absence of prescribed forms of worship.チーフ特徴は、セットのウェストミンスター宣言に記載カルヴァンの信念です長老派教会の政府は、神学、礼拝の所定の用紙がない。

A. Polity Åの政体

Between the episcopal and congregational systems of church government, Presbyterianism holds a middle position, which it claims to be the method of church organization indicated in the New Testament.政府と会衆システムの教会の聖公会の間に、長老は、聖書示された新しい保持している組織教会のそれは、中央の位置のメソッドと主張すること。 On the one hand, it declares against hierarchical government, holding that all clergymen are peers one of another and that church authority is vested not in individuals but in representative bodies composed of lay (ruling) elders and duly ordained (ruling and teaching elders).一方で1つ、それは)階層宣言に対する政府長老、持株ことのすべての聖職者は、ピアが1つ別のとそうでない帰属された権限は、教会にあった個人が構成の代表的な団体(与党)長老たちを指導し、正式に定められた(与党と。 On the other hand, Presbyterianism is opposed to Congregational independency and asserts the lawful authority of the larger church.一方、他の長老は、独立性の会衆には反対し、教会の大きな権限をアサート合法。 The constitutions of most of the churches provide for four grades of administrative courts: the Session, which governs the congregation; the Presbytery, which governs a number of congregations within a limited territory; the Synod, which governs the congregations within a larger territory; and the General Assembly, which is the highest court.教会のほとんどの憲法は、集会を学年の4つの提供するための行政裁判:セッション支配;プレズビテリーを、地域限定での集会の支配数を、会議の、領土拡大に支配集会、および総会は、裁判所が最も高い。 Generally the church officers include, besides the pastor, ruling elders and deacons.一般的に教会の役員は、執事が含まれて、ほかの牧師と、与党長老。 These officers are elected by the congregation, but the election of the pastor is subject to the approval of the presbytery.これらの役員は、しかし、でて選出された集会牧師の選挙が内陣の承認をされることがあります The elders with the pastor as presiding officer form the session which supervises the spiritual affairs of the congregation.集会の精神的な事務を監督するセッションフォームを役員牧師として裁判長老たちと。 The deacons have charge of certain temporalities, and are responsible to the session.執事は、temporalities特定の電荷を持っているとセッションしている責任。

B. Theology Bの神学

The Westminster Confession gives great prominence to the question of predestination, and favours the infralapsarian view of reprobation.ウェストミンスター信仰告白は、の宿命隆起を大きな与える質問と非難infralapsarian眺めを好みます。 It teaches the total depravity of fallen man and the exclusion of the non-elect from the benefits of Christ's atonement.それは償いのキリストの利点教えて合計から当選者の非排除と人間堕落をの下落。 But within the last thirty years there has been a tendency to mitigate the harsher features of Calvinistic theology, and nearly all the important Presbyterian churches have officially disavowed the doctrines of total depravity and limited redemption.しかし、年以内に過去30そこに、傾向を神学カルヴァン厳しい機能をの軽減がされて、ほぼすべての重要な長老教会は、償還限定されて堕落し、合計正式に否定した説をします。 Some have even gone so far as to state a belief that all who die in infancy are saved.救わ死ぬているの乳児のすべての信念を述べるいくつかのであってもこれまでのところ行っている。 Such passages of the standards as proclaim the necessity of a union between Church and State and the duty of the civil magistrate to suppress heresy have also to a great extent been eliminated or modified.基準のような通路のように修正除去またはされて大部分の市民奉行もする必要がありますを抑制する異端義務宣言と国家の必要性をと組合との間の教会。 In its doctrine on the Sacraments the Presbyterian Church is thoroughly Calvinistic.秘跡の教義では、その長老派教会は、カルヴァンは徹底的に。 It holds that baptism is necessary to salvation not as a means (necessitate medii), but only as something that has been commanded (necessitate prœcepti).それが、保持して必要と(必要に応じバプテスマであることを意味する救済としてではなく臀)、prœcepti)必要とのみ(指令として何がされて。 It teaches that Christ is present in the Lord's Supper not merely symbollically, as Zwingli held, nor, on the other hand, substantially, but dynamically or effectively and for believers only.これは他の信者を動的にも手を、実質的に、または効果的です教えてキリストは、現在の晩餐の主のではなく、単にsymbollicallyとしてツウィングリを開催、またに。

C. Worship Cの礼拝

No invariable forms are recognized in the conduct of public services. Directories of worship have been adopted as aids to the ordering of the various offices but their use is optional.いいえ不変のフォームは、サービス公開の実施されている認識した。礼拝のディレクトリは省略可能です使用はしかし、事務所が補助されて採択されたことを命ずるの様々な。 The services are generally characterized by extreme simplicity and consist of hymns, prayers, and readings from the Scriptures.サービスはシンプルです極端に一般的特徴と、賛美歌で構成さの祈りをし、朗読聖書から。 In some of the churches instrumental music is not allowed nor the use of any other songs than those contained in the Book of Psalms.音楽では楽器のいくつかの教会詩篇の予約さに含まれる曲よりも、他のはどんなの使用も許可。 The communion rite is administered at stated intervals or on days appointed by the church officers.聖体拝領の儀式は、役員の教会です管理での資本任命日間隔または。 Generally the sermon is the principal part of the services.一般的に説教は、サービスの主な一部です。 In Europe and in some American churches the minister wears a black gown while in the pulpit.教会ではヨーロッパ、アメリカとのいくつかの大臣がガウンを着て黒い中に説教壇です。 Of recent years certain Presbyterian missionary societies in the United States and Canada have used a form of Mass and other services according to the Greek liturgy in their missions for Ruthenian immigrants社会の米国とカナダの宣教師の近年、特定の長老移民ルテニアミッションのためにギリシャ典礼によれば、その他のサービス質量のフォームを持っている使用

II. 2。 HISTORY歴史

The Presbyterian, like the Reformed churches, trace their origin to Calvin.長老は、改革派教会のように、カルバンにその起源をトレースします。 The claims to historical continuity from the Apostles through the Waldenses and the Scotch Culdees have been refuted by Presbyterian scholars.長老学者されて反論してスコッチカルディーズはワルド派と主張までの使徒からの歴史的継続。 It was in the ecclesiastical republics of Switzerland that the churches holding the Presbyterian polity were first established.それが設立された教会の共和国にいたスイスは、最初の長老政治をした教会が保持する。 John Knox, who had lived with Calvin at Geneva, impressed upon the Scottish Reformation the ideas of his master, and may be regarded as the father of Presbyterianism as distinct from the Reformed churches.ジョンノックスは、ジュネーブに住んでいたカルバンと、マスタ彼の感動にアイデアのスコットランドの改革、教会改革からとみなしたことがはっきりと父親の長老。 In 1560 a Confession of Faith which he drew up was sanctioned by the Scotch Parliament, which also ratified the jurisdiction exercised by the General Assembly of the Presbyterian Church. 1560年信仰告白の彼は教会の長老の国会描いた開くれた認可で一般的なスコッチ議会も、行使批准管轄。 This was the beginning of the Kirk or the Scotch Establishment.これは、設立スコッチだったか冒頭のカーク。 There have been many divisions among the Presbyterians of Scotland, but today nearly all the elements of Presbyterianism in that country have been collected into two great churches: the Established Church and the United Free Church (see SCOTLAND, ESTABLISHED CHURCH OF).がしかし、スコットランドの長老の多くの部門の中でもあるさの長老で、その国の要素はすべて、今日近くの教会を設立米国がされて収集に2つの大きな教会:教会を設立し、自由教会スコットランドは(参照)。 After Scotland the important centres of Presbyterianism are England, Ireland, Wales, the British colonies, and the United States.長老の重要なセンターのスコットランド後アメリカはイギリス、アイルランド、ウェールズ、イギリス植民地、および米国。

A. England Åのイングランド

There was a strong Presbyterian tendency among certain English Reformers of the sixteenth century.また世紀の改革派の16英語れた強力な特定の長老傾向が間。 For a time men like Cranmer, Latimer, and Hooper would have reconstructed the church after the manner of Geneva and Zurich but during the reign of Elizabeth the "prelatical" system triumphed and was firmly maintained by the sovereign.ラティマーのようなクランマー、男性の時間と、フーパーは、チューリッヒとなるのジュネーブ方法後の教会も再建が、システムの治世の時にエリザベス"prelatical"と勝利主権だったがしっかりと維持した。 This policy was opposed by the Puritans who included both Presbyterians and Congregationalists.このポリシーは、Congregationalistsと長老含まれて両方された反対するピューリタン。 Towards the close of Elizabeth's reign, the Presbyterians secretly formed an organization out of which grew in 1572 the first English presbytery.に向けての治世エリザベス近くの、長老はひそかに内陣の最初の英語形成組織を1572年のうちどのなった。 During the reigns of James I and Charles I the struggle between the Established Church and Presbyterianism continued.長老教会と設立時に満ちていたのジェームズの間の闘争私とチャールズ1世続けた。 In 1647 the Long Parliament abolished the prelacy and Presbyterianism was established as the national religion. 1647年長期議会は宗教設立国家れた長老を廃止高位聖職者。 In the same year the Westminster Assembly of divines presented to Parliament its Confession of Faith.今年は、同じウェストミンスター国会は神学の信仰の提示して議会告白の。 With the restoration of the monarchy (1660), the State Church became once more episcopal. )の修復と君主制(1660、国教会は、米国聖公会になった回以上。 English Presbyterianism now began to decline.英語長老は減少し始めた。 Its principle of government was quite generally abandoned for independent administration and during the eighteenth century most of its churches succumbed to rationalism.政府の原則は、その合理された非常にに屈して一般的に放棄されたの教会ほとんどが、その中に、独立行政世紀18。 But during the latter part of the nineteenth century there was a revival of Presbyterianism in England.しかし、世紀の19の部分で、後者は、イングランド長老の復活した。 Those who belonged to the United Presbyterian Church of Scotland coalesced in 1876 with the English Presbyterian Synod (an independent organization since the Scotch disruption of 1843), forming the Presbyterian Church of England, which is a very active body.人はスコットランドの所属するイギリスの教会長老体の合体の1876英語長老スコッチの混乱から独立した組織(会議の1843年)アクティブ形成教会長老のイングランドは非常です。

B. Wales Bのウェールズ

The "Welsh Calvinistic Methodist Church" had its origin prior to, and independent of, English Methodism. "ウェールズカルヴァンメソジスト教会"、前にいたその起源と独立、英語メソジスト。 Its first organization was effected in 1736, and it shared the enthusiasm of the Methodists of England under the Wesleys, but differed from them in doctrine and polity, the English being Arminian and episcopal, the Welsh, Calvinistic and presbyterian.その最初の組織は1736年に影響され、それがウェスリーズの下にイギリスのメソジスト熱意を共有し、しかし、政治と異なる教義からで、英語は長老をされてアルミニウス説と米国聖公会、ウェールズ語、カルヴァンと。 A Confession of Faith adopted in 1823 follows the Westminster Confession, but is silent as to election and the asperities of the Calvinistic doctrine of reprobation.告白は、信仰の1823年に採択された、次のウェストミンスター信仰告白は、しかし、非難のサイレントとしてはカルヴァンの教義アスペリティと選挙。 In 1864 a General Assembly was organized. 1864年総会が開催されました。 The Welsh Presbyterians give great attention to home and foreign missions.ウェールズ長老は、ミッションと外国人の家を与える注目を。

C. Ireland Cのアイルランド

The history of Presbyterianism in Ireland dates from the Ulster plantation during the reign of James I. The greater part of Ulster had been confiscated to the crown, and thither emigrated a large number of Scotch Presbyterians.のアルスター一部大きいジェームズ1世の中の治世プランテーションアルスターから歴史はアイルランドの日付長老と、クラウン押収したさにそこへ長老数のスコッチ大移住した。 At first they received special consideration from the Government, but this policy was reversed whilst William Laud was Archbishop of Canterbury.で、最初の配慮から、特別な彼らが受けた政府は、このポリシーは、カンタベリーの大司教だった逆転されたながらラウドはウィリアム。 The independent life of Presbyterianism in Ireland began with the formation of the Presbytery of Ulster in 1642, but its growth was checked for a time after the Stuart restoration in 1660.長老アイルランドの生活は独立してののアルスタープレズビテリー形成始まった1642、その成長は1660年に修復スチュアート後の時間を確認された。 During the eighteenth and early part of the nineteenth century there was a general departure from the old standards and Unitarian tendencies caused various dissensions among the Ulster Presbyterians.長老派教会の間に18 19と初期の一部世紀ユニテリアン出発から一般そこにあった古い規格とアルスターの間で意見の相違を傾向による様々な。 There are still two Presbyterian bodies in Ireland that are Unitarian.またユニテリアンているアイルランドの2つのまだ長老に体が。 The disruption in the Scottish churches and other causes produced further divisions, and today there are, exclusive of the two mentioned above, five Presbyterian bodies in Ireland, the most important of which is the Presbyterian Church of Ireland.スコットランド教会の中断およびその他の原因は上記の2つに記載生産をさらに分割し、排他的今日は、され、教会のアイルランド長老5長老機関では、アイルランドで最も重要なのですが。

D. Colonial and Missionary ChurchesのD.コロニアルと宣教師教会

Presbyterianism in Canada dates its origin from 1765, when a military chaplain began regular ministrations in Quebec.長老は、カナダのケベック介抱を定期的日付その起源から1765始め、軍牧師は。 There was very little growth, however, until the early part of the nineteenth century, when British immigration set in. Before 1835 there were six independent organizations.そこにあった、非常に小さな成長が、しかし、世紀の19の一部まで、初期の時にイギリスの入国審査はログインを設定1835の前にある組織された6つの独立。 The disruption of 1843 in Scotland had its echo in Canada, and secessionist bodies were formed, but during the sixties four organic unions prepared the way for the consolidation in 1875 of all the important bodies into one denomination, the Presbyterian Church in Canada.スコットランド1843の中断は、カナダいたが、エコーのカナダと分裂形成をされた遺体は、長老教会の間に、宗派、統合への道を60の4つの有機組合が準備1つの1875のすべての重要にボディ。 There remain only two small organizations not affiliated with this main body.が体のままの2つだけの小さなメインこの組織には所属。 The Canadian Church maintains many educational institutions and carries on extensive mission work.カナダの教会が制度を維持し、多くの教育や仕事のミッション運ぶに関する豊富。 Its doctrinal standards are latitudinarian.その教義上の基準は、自由主義です。 Canada has the largest of the colonial churches, but there are important Presbyterian organizations in the other British possessions.カナダはがした植民地時代の最大の教会は、財産その他の英国にある重要な長老組織が。 In Australia Presbyterianism may be dated from the formation of the Presbytery of New South Wales in 1826.長老オーストラリアで1826年にウェールズ南部の新プレズビテリー日付から形成されることがあります。 There have been several divisions since then, but at present all the churches of the six provinces are federated in one General Assembly.教会の連合州の6つのの1つのアセンブリ一般部門をし、その後、いくつかのがあるされて、すべての存在が行われました。 In New Zealand the church of North Island, an offshoot of the Scottish Kirk, organized 1856, and the church of South Island (founded by Scottish Free Churchmen, 1854) have consolidated in one General Assembly.ニュージーランドで新しい組織1856年、教会の分派の北島、カークスコットランド、および1854)、教会は自由スコットランド南島(設立された教徒国会一般的な1つが統合します。 There is a considerable number of Scotch and English Presbyterians in S. Africa.また、アフリカ長老の米英語数のスコッチとかなりです。 In 1909 they proposed a basis of union to the Wesleyan Methodists, Congregationalists, and Baptists, but thus far without result. 1909年には、Congregationalistsメソジストウェスリアンを提案の基礎を労働組合とバプテストが、はるかにせずに結果をこのように。 In Southern India a basis of union was agreed on by the Congregationalists, Methodists, and Presbyterians in July, 1908.インドでは南部の労働組合基礎は、メソジスト、同意した上でCongregationalistsと長老7月に、1908年。 There are Presbyterian churches organized by British and American missionaries in various parts of Asia, Africa, Mexico, S. America, and the West Indies.がインディーズいる長老ウェスト米アメリカ、、、メキシコ、アフリカの教会組織でイギリスとアメリカの宣教師の様々な部品のアジア。

E. United States大腸菌は、アメリカ合衆国

In tracing the history of Presbyterianism in the United States the churches may be divided into three groups:グループ3回に分けにすることがあります教会が米国でのトレースの長老の歴史:

(1) the American churches, which largely discarded foreign influences; (1)主に外国の影響を破棄アメリカの教会;

(2) the Scottish churches directly descended from Presbyterian bodies in Scotland; (2)スコットランド教会は直接スコットランドの長老の体から降りて。

(3) the Welsh church, a descendant of the Calvinistic Methodist church of Wales. (3)ウェールズ教会のウェールズ教会のカルヴァンメソジストの子孫。

(1) The American Churches (1)アメリカの教会

The earliest American Presbyterian churches were established in Virginia, New England, Maryland, and Delaware during the seventeenth century and were chiefly of English origin.最古のアメリカの長老教会は、メリーランド州、イングランドが確立バージニア、ニューヨーク、デラウェア州世紀の間に17と起源は英語主の。 The man who brought the scattered churches into organic unity, and who is considered as the apostle of American Presbyterianism, was Rev.有機的統一性に散在する教会を連れてきた男、そして、長老の使徒として考えられてアメリカの牧師だった Francis Makennie from the Presbytery of Laggan, Ireland.フランシスMakennieプレズビテリーラガン、アイルランドから。 With six other ministers he organized in 1706 the Presbytery of Philadelphia, which ten years later was constituted a synod.後10年では、他の6つのフィラデルフィアプレズビテリーを閣僚彼が主催する1706した教会会議を構成する。 Between 1741 and 1758 the synod was divided into two bodies, the "Old Side" and the "New Side", because of disagreements as to the requirements for the ministry and the interpretation of the standards. During this period of separation the College of New Jersey, later Princeton University, was established by the "New Side", with Rev. John Witherspoon, afterwards a signer of the Declaration of Independence, as first president.教会会議の間に1741と1758規格の新れた分けて2つの遺体は、"オールドサイド"と"サイド"のための解釈と省令不一致としての要件に新しい時代の、この中に分離の大学ニュージャージー州、後にプリンストン大学は、大統領の最初の新設立されたが"サイド牧師"とジョンウィザースプーンとして独立宣言、署名を後で。 In 1788 the synod adopted a constitution, and a general assembly was established. The dissolution of the Cumberland Presbytery by the Synod of Kentucky led to the formation in 1810 of the Cumberland Presbyterian Church. 1788年教会会議は、憲法を採択した一般的なアセンブリが設立されました。カンバーランド長老解散のケンタッキーでの会議の教会長老カンバーランドの主導1810形成します。 From controversies regarding missionary work and doctrinal matters two independent branches resulted (1837), the "Old School" and the "New School".とから"、"オールドスクールを2つの独立の枝を結果(1837年)の論争は、仕事と教義の事項についての宣教師"ニュースクール"。 Both lost most of their southern presbyteries when anti-slavery resolutions were passed.どちらも渡された失われたほとんどの南部presbyteriesときに反解像度は奴隷。 The seceders united to form a southern church known since 1865 as the Presbyterian Church in the United States.セケダーズは1865年以来、知られている英国に形成教会を南アメリカでイギリスの教会として長老。 Fraternal relations exist between the northern and the southern churches, who are kept apart especially by their different policies as to the races.フラターナル関係がレースの教会が存在する南部の間に北部に人の政策としてでそれぞれ異なる、特に離れていた。 In the Cumberland church the coloured members were organized into a separate denomination in 1869. 1869別の名称でカンバーランドに編成色メンバーがいた教会です。 That same year the "Old School" and the "New School" reunited forming the Presbyterian Church in the United States of America, the largest and most influential of the Presbyterian bodies in America. Since then its harmony has been seriously threatened only by the controversy as to the sources of authority in religion, and the authority and credibility of the Scriptures (1891-4).同年"オールドスクール"と"ニュースクール"論争危惧をだけで真剣に教会を州イギリスアメリカ遺体は、長老で最も影響力の最大のインチアメリカ以来され、その調和が長老再会を形成する宗教権威のソースに、権威と)1891から4信頼性の聖書(。 This difficulty terminated with the trials of Prof. Charles A. Briggs and Prof. HP Smith, in which the court declared its loyalty to the views of the historic standards.このような困難の基準の歴史の景色を終端して試験の教授チャールズAブリッグス教授とHPスミスの忠誠心を、その裁判所は宣言で、これ。 In 1903 the church revived the Confession of Faith, mitigating "the knotty points of Calvinism". 1903年教会は"節のポイントをカルビン主義の復活、緩和"信仰の告白を。 Its position became thereby essentially the same as that of the Cumberland church (white), and three years later (1906) the two bodies entered into an organic union.その位置は、組合になったことにより、基本的に白と同じ(としてのカンバーランド教会)、3年後(1906年)2体の有機入力に挿入します。 A part of the Cumberland church, however, repudiated the action of its general assembly and still undertakes to perpetuate itself as a separate denomination.カンバーランドの教会の部分は、しかし、一般的なアセンブリのアクションを否認も宗派別としての地位を引き受けるに永続。

(2) The Scottish Churches (2)スコットランド教会

(a) Seceders ()セケダーズ

The second secessionist body from the established church of Scotland, the Associated Synod (Seceders), organized through its missionaries in 1753 the Associate Presbytery of Pennsylvania.確立された教会のスコットランド分裂体から2番目、関連会議のは(セケダーズ)、ペンシルバニア州、その宣教師によって組織アソシエイトプレズビテリー1753インチ Not long after another separatist body of Scotland, the Old Covenanter Church (Cameronians), founded a daughter church in America known as the Reformed Presbytery (1774).長い間、まだスコットランドの分離独立を体の別の後、旧コベナンター教会は(Cameronians))プレズビテリー(1774設立改革の娘の教会で、アメリカも呼ばれる。 In 1782 these new seceder and covenanter bodies united under the name of Associate Reformed Presbyterian Church. 1782年、これらの新しい脱退者と契約者の体の教会長老准改革の団結の下に名前。 Some members of the former body refused to enter this union and continued the Associate Presbytery of Pennsylvania.元の体の一部のメンバーは、労働組合は、この入力を拒否し、ペンシルバニア准プレズビテリーをの続き。 There were secessions from the united organization in 1801, and 1820.また、組織から統一secessionsがあった1801と1820。 In 1858 nearly all these various elements were brought together in the United Presbyterian Church of North America. 1858年ほぼすべてのこれらのさまざまな要素がアメリカ北したのもたらした一緒に教会イギリス長老。 Two bodies that remain outside this union are the Associate Reformed Presbyterian Church, which since 1821 has maintained an independent existence, and the Associate Synod of North America, a lineal descendant of the Associate Presbytery of Pennsylvania, founded in 1858 by those who preferred to continue their own organization rather than enter into the union effected that year.この組合の2つの外のまま体を続行さアソシエイト改革長老教会以来、独立1821が維持存在し、助教授に会議の北者優先で直系卑属、アメリカの1858アソシエイトでプレズビテリーの設立、ペンシルバニア州組合は今年影響に入るのではなく自分の組織。

(b) Cameronians or Covenanters. (b)Cameroniansまたはコベナンターズ。

The Reformed Presbytery, which merged with the Associate Presbytery in 1782, was renewed in an independent existence in 1798 by the isolated covenanters who had taken no part in the union of 1782.改革長老は、1782年に准プレズビテリーと合併、1782年だった更新の存在は独立労組の一部をでは撮影したコベナンターズ分離によって1798。 This renewed presbytery expanded into a synod in 1809.この新たな長老は、1809年に教会会議に拡大した。 In 1833 there was a division into two branches, the "Old Lights" (synod) and the "New Lights" (general synod), caused by disagreements as to the attitude the church should take towards the Constitution of the United States. In 1840 two ministers, dissatisfied with what they considered laxity among the "Old Lights", withdrew from the synod, and formed the "Covenanted Reformed Church" which has been several times disorganized and counts only a handful of members. 1833年には米国"新された部門に2つの分岐、"オールドライト"(教会会議)とライト"一般(教会会議)は、原因の憲法で意見の相違に向かってしなければならないように教会の姿勢。1840年両大臣は、不満"何ライトオールド"彼らは考え弛緩の間で、撤退から教会会議およびメンバ形成"約束した改革派教会"をいくつかされている回解体のほんの一握りをカウントし。 In 1883 dissatisfaction with a disciplinary decision of the general synod (New Lights) caused the secession of a small number of its members, who have formed at Allegheny, Pa., the Reformed Presbyterian Church in the United States and Canada.カナダアメリカとイギリスの教会で長老で1883不満懲戒決定改革、ペンシルベニア州でアレゲニー、形成され、あるメンバーは、一般的な教会会議(新ライト)発生数離脱を小さな。 Negotiations for a union of the general synod and the synod were made in 1890, but were unsuccessful.教会会議一般的な労働組合の交渉と教会会議は、1890年行われたのが、失敗した。

(3) The Welsh Church (3)ウェールズ教会

The first organization of a Welsh Calvinistic Methodist church in the United States was at Remsen, NY, in 1824.米国ではウェールズカルヴァンメソジスト教会の最初の組織は1824年ニューヨークだったのレムサンで。 Four years later a presbytery was established, and the growth of the denomination has kept pace with the increase in the Welsh population. 4年後の長老の宗派が設立された成長の、人口ウェールズの増加に伴っている保管ペースを。 The English language is fast gaining control in the church services.英語のサービスです教会での高速獲得コントロールを表します。

III. 3。 STATISTICS統計

The Presbyterian denomination throughout the world, exclusive of the Reformed churches, numbers over 5,000,000 communicants.全体世界宗派長老教会、改革派の排他的、communicants 5,000,000数字に。 Of these the United States has 1,897,534 (12 bodies); Scotland, 1,233,226 (6 bodies); Canada, 289,556 (3 bodies); Wales, 195,000; Ireland, 112,481 (4 bodies); England, 90,808 (2 bodies); Australia, 50,000; New Zealand, 28,000; Jamaica, 12,017; S. Africa, 11,323.これらのうち米国は)1897534(12人の遺体があり、スコットランド、1233226(6体)、カナダ、289556(3体);ウェールズ、195,000;アイルランド、112481(4体);イングランド、90808(2体);オーストラリア、 50,000;ニュージーランド、28000;ジャマイカ、12017;米アフリカ、11323。

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Also, see:また、参照してください:
London (Westminster) Confession ロンドン(ウェストミンスター)の告白

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