聖霊降臨日、聖霊降臨

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聖霊降臨祭は、ギリシャ語pentekostos用語から派生して、 50の意味、これは、 50日の後に適用され過ぎています。

それは、次世代の宴の週間( exod. 34:22 ; deut 。 16:10 ) 、 3日目から始まった過ぎ越しのプレゼンテーションをした後の最初の収穫を神との結論sheafの複数の提供の2つのloafの複数のイースト菌を入れないパン、代表の最初の製品は、収穫( lev. 23:17 -2 0; d eut。 1 6:9- 10 )。

亡命した後、 1つのことがユダヤ教の偉大な巡礼のお祭りは、それらの多くはこれに住んでwhoリモートのセクションにはローマの世界に返さエルサレムを崇拝( acts. 10:16 )です。

そのために団結することの結び付きを務めて、最初の世紀の世界のユダヤ人とかれらのその歴史を思い出させる。

聖霊降臨祭は、キリスト教の教会では、周年を記念した聖霊の到来です。イエスキリスト登るとき、彼は彼の弟子を維持するよう指示されるまで、エルサレムを彼らは高いから電力を供給します。

120が祈りをグループとしては、アッパールーム、エルサレム50日後に彼の死は、聖霊に感じ、かれらの子孫の風と大きな音を舌の火災でそれらのそれぞれを決定します。

彼らは他の言語を話すと説教イエスキリストの名の下臆することなく、その結果、 3000に変換します。

この途方もない神の力の現れスパムの初めに、教会が聖霊降臨祭として考えて以来、その誕生日です。

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聖霊降臨教会で覆わ年の期間を聖霊降臨日から復活祭の日曜日です。

祝宴の日そのものが観測された、とは、洗礼を管理する機会をお気に入りに追加します。

それは3番目の大きなクリスマスと復活祭の後、キリスト教の祭りです。

聖公会は、典礼と呼ばれ、聖霊降臨、白い服を身に着けることから、カスタムその日です。

カセットテニイ

(エルウェル福音辞書)

pen'tecost

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聖霊降臨日、すなわち、 " 50 " 、見つかっただけで、新約聖書(行為2:1 ; 20:16 ; 1コーです。 16時08分) 。

祭りのために元の名前が最初に話さです。

23:16として"ごちそうの収穫"と再度の例です。

34:22として"初穂の日には" ( num. 28:26 )です。

16月からは、ニッサン( 2番目の日を過ぎ) 、 7つの完全な週間以内に、すなわち、 49日間、侮れないが、この50日間の祭りが開催された。

の方法で保管されていたがありますレフに記載されています。

23:15-19 ; NUM件です。

28:27-29 。

所定の犠牲に加えて、その時のために、毎週1つは、主に持って行く彼の"トリビュートの自由意志で提供する" ( deut. 16:9-11 ) 。

その目的は、次のごちそうは、年を記念して、穀物の収穫完了した。

その特徴は、提供し、 " 2つの発酵loafの複数形"の新しいトウモロコシから作られた、完成の収穫、これは、 2つの羊が振って感謝のささげ物として主の前にします。

聖霊降臨祭の日には、キリスト教の教会として記載さは、その日には、精神の子孫に、使徒、とされ、ピーターの説教され、これほどたくさんの数千人に変換されたエルサレム(行為2 ) 。

(イーストン図解辞書)

聖霊降臨祭(白衣)

カトリックの情報

祝宴のを記念して、ユニバーサル教会が聖霊の降下の時の使徒は、イエスキリストの復活した後、 50日中には、古代ユダヤ教の祭りと呼ばれる"ごちそうの週間"または聖霊降臨祭(出エジプト記34:22 ;申命記16:10 ) 。

聖霊降臨と呼ばれるよりは非常に装着し、白い衣がそれらの中に徹夜の祈りwhoはbaptised ;聖霊降臨祭( " pfingsten " inドイツ語)は、ギリシャ語で" 50 " (復活祭の翌日) 。

聖霊降臨、キリスト教のごちそうとして、第一世紀にさかのぼりますが、証拠はないが観察して、例としては、復活祭には、コリント人への通過には( 16時08分) 、おそらく、ユダヤ人の饗宴を参照してください。

これは当たり前のことで、ごちそうを、当初の1日の期間1つだけ、落ちたのは、日曜日の;以外に打ち込んでいることはとても密接な復活祭ではないことをはるかに超えるが表示されたら、復活祭の潮の流れが終了した。

ウィットサンデーに属して使徒に記載されて7回は、 (補間)の断片に起因するirenæusセントです。

でテルトゥリアヌス(デbapt 。 、 19 )として表示されるこの祭りは既に確立しています。

没食子巡礼者の詳細な説明をするに厳粛な態度をされていたエルサレムで観測された( "ペレグリンです。 silviæ " 、エドです。 Geyerと、 4 ) 。

憲法の使徒( V電源、イグゼクス、 17 )聖霊降臨祭は1週間以内に言ってやるが、しかし、西保持することはないオクターブはかなり遅く日までです。

それが表示さからbernoライヒェナウ(民主党1048 )して自分の時間は、異論のあるところにするべきかどうかウィットサンデーには、オクターブです。

現在等しいと肩を並べることが復活祭の日曜日です。

徹夜の祈りの中にcatechumens whoは依然旧復活祭が洗礼を受けたから、そのための儀式に似ている上、土曜日は聖土曜日です。

聖霊降臨祭事務局全体の中には夜課週間以内に1つだけです。

先terce " veni創作"の代わりに、いつもの賛美歌が歌わため、聖霊の時間は、 3番目の子孫です。

の質量には、配列、 " veni sancteスピリトゥス"の原作者は、生得的にいくつかのうちにフランス王のロバートです。

服の色は、赤、愛を象徴するかの聖霊の舌の火のです。

以前は同法裁判所全体の中に座っ週間以内にしなかった、と卑屈な作品は禁じられています。

成る協議会が、コンスタンス( 1094 )初回限定この禁止を週の最初の3日間のです。

火曜日の安息日が廃止、 1771年の残りの部分、および地域の多くの宣教師が月曜日にも; 、後者は廃棄され、全体の教会のピウスx 、 1911 。

それでも、復活祭としては、ランクの典礼聖霊降臨祭の月曜日と火曜日には、二重の週の最初のクラスです。

それは、慣習的にイタリアのバラの葉に散布は、教会の天井からの奇跡を思い出して、激しい舌;それゆえの別の場所でイタリアのシチリアと呼ばpaschaウィットサンデーrosatumです。

pascha rossa 、イタリア語の名前の由来の赤い色の服ウィットサンデー使用されています。

フランスでトランペットを吹くことが慣例神のサービスの中に、音を思い出して、同行の強力な風が、聖霊の降下します。

ジェントリー自体を面白がるのは、英国の馬のレースに出場します。

アレスの聖霊降臨またはmerrymakingsはほぼ完全に時代遅れのは、英国のです。

これらのアレスの聖霊降臨劇が行われている。

オリエンタルvespersの聖霊降臨祭では、教会の臨時サービスの片ひざをつくことは、長い詩的伴う祈りと詩篇を授けた、が行われます。

( cf. maltzew 、 "荷札- und blumen triodion " 、 p. 898は、全体のグレコ-ロシア語サービスは、与えられた;継続前誌です。 baumstarkも、 " jacobitです。 brevierフェスト" 、 p. 255 。 )は、ロシアを運ぶ花と聖霊降臨緑の枝を手にします。

出版物の情報執筆者fg holweckです。

転写、まずWMスチュアート語スペイン語、ジュニアです。

ブレンダアイリーン専用メトカーフ語スペイン語のは、カトリックの百科事典、第20巻15 。

1912年公開します。

ニューヨーク:ロバートアップルトン会社です。

公認、 1912年10月1日です。

レミlafort 、標準、検閲です。

許可します。

+ジョン枢機卿ファーリー、大司教オブニューヨーク

書誌事項

kelneer 、教会祝祭(セントルイス、 1908 ) ;ハンプソン、 mediusのviæ kalendarium 、私(ロンドン、 1841 ) 280 sqq 。 ;ブランド-エリス、人気の骨董品、私(ロンドン、 1813 ) 、 26 sqq 。 ; nilles 、 kalendarium manuale 、 2世(インスブルック、 1897 ) 、 370 sqq 。


また、参照してください:


pentecostalism

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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