unitarianism 、キリスト教ユニテリアン

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フォームunitarianismは、キリスト教の1つであることを、神は人のために、父のではなく、 3人に1つ、トリニティの教義を保持します。 、いくつかの宗教団体のあるトランシルヴァニアの、ポーランド、英国、および北米でもユニテリアンは、次の信念のために指定されています。

それだけ識別マークされていないが、しかし、先回とも最も重要な1つです。

としての信頼を大幅にされて推論と道徳的な能力の人々 -とは対照的に原罪の伝統を強調すると人間の堕落-だけでなくドグマに回避します。

現代unitarianism日程の期間は、プロテスタントの改革をします。

ユニテリアン運動をトランシルヴァニア存在して以来、 1560年代には、時の指導者は、フランシスデビッド( 1510 -7 9)です。

ポーランドのunitarianismとして栄えたは、百年のマイナー改革派教会の迫害を余儀なくされるまで( 1660 )の国外追放を支持します。

図は、ポーランド語の動きの鍵は、ファウストsocinus ( 1539 -1 604) 。

孤立した個々のunitariansに住んでイングランドは、 1600年代、特にジョンビドル、しかしunitarianismとして開発されたのは1700年代の動きを正式には、部分的にでもイングランドの教会のサークルを中心に反対します。

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アメリカでの宗教的自由主義が登場unitarianismとして知られるように来て会衆の教会は、マサチューセッツ州に反対するリバイバル反応としての偉大な覚醒( 1740 -4 3) 。

選挙( 1805 )のヘンリー土器としてホリスに触れたハーバード大学の教授をする神学論争は、結果としては、自由党は、別の名称です。

ウィリアムエラリーチャニングの説教権利"キリスト教ユニテリアン" ( 1819 )は、声明の影響力を自分の信念です。

、 1838 、ラルフワルドエマーソンの神性を宣言して宗教学校のアドレスに基づいて真理の権威をすべきである内側の意識ではなく、外部の歴史的な証拠です。

他の保守的なunitariansエマーソンとその部下を批判したが、 transcendentalistsとして知られ、主観を恐れて、そのような主張を台無しにするには、キリスト教の神の啓示宗教です。

超越論的論争以来、いくつかの宗派に感じたことは常に継続性を維持する重要な伝統は、キリスト教、キリスト教が見つかりました一方、他人が知的に限られており、感情的に制限される。

1961年に合併し、 unitariansのuniversalistsは、ユニテリアンユニバーサリスト協会は、統合の歴史とほぼ平行に2つの宗派、同様の宗教的自由主義の伝統をします。

書誌事項


社殿向ハウは、ユニテリアン良心( 1970 ) ;日ウィルバーは、歴史のunitarianism ( 1945 ) ; cライト、 unitarianismの始まりのアメリカで( 1955 )と、エドです。では、ストリームの光( 1975 )

ユニテリアンユニバーサリスト協会

高度情報

ユニテリアンユニバーサリスト協会は1961年に結成され、米国ユニテリアン協会の統合( 1825 )とユニバーサリスト教会オブアメリカ( 1793 ) 。

コンチネンタル本部ではボストン、同協会の共通活動を運ぶなど、教会の拡張子は、閣僚級決済、および準備中の教育教材、それはありません運動を階層的制御します。

その1つの宗教的自由主義哲学は、人間の自由との値を強調して独断的な配合を拒否します。

人道上の懸念が関連団体に委託して、委員会のユニテリアンユニバーサリズムサービスです。

宗派がインターネットに接続し、同様のグループの国際交流協会を通じて、海外の宗教の自由です。

それは1019教会やレイアウト-主導フェローシップ北米では、成人のメンバーと1 200を命じられる1 45250聖職者( 1 990) 。

unitarianism

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この古代の異端の起源は、とも呼ばれるantitrinitarianismは、アリウス主義論争で発見されたときに、 4世紀初めにアリウス、長老教会では、アレキサンドリア、システムの思想を定めるのクマは彼の名を入力します。

彼は正統派の教義を否定して、トリニティと主張していたときに神はないが、父とイエスキリストの息子です。

イエスキリストは神の予想のメリットは、男は、イエスキリストは、神性〜にふさわしい一種であるが、彼は決して同じ物質としての彼の父親は立派な礼拝堂です。

この初期の形という高unitarianismはニカイア公会議で非難されたとされる325 、 381コンスタンティノポリスです。

全体中世には、いかなる形unitarianismでは異端視される。

これとはやや異なることが出現する文章を装っては、マイケルセルベトゥスとは、受け入れられるいくつかの他の再洗礼派の過激派グループです。

それ受け取って新たな弾みと神学財団は、 socinianismのラエリウスとファウストのsocinusとラコウ教理要綱は、 1605 。

神は彼らを拒絶して、キリストとの正統的な教義は、トリニティは、 sociniansして行われたような超自然崇拝とも主張してイエスキリストの神聖な人物として、彼の復活を信じて死亡し、彼の昇天です。

しかし、彼の神の性質は、彼の完璧な服従の結果です。

正統派の立場を否定して彼らの秋に開かれたあの男の人との完全な自由をまだ持っていくと思います。

仕事の欠点を補うため、イエスキリストは、彼の人生を発見されると教え代償ではなく、彼の十字架上の死です。

が来るの外観を理神の啓蒙や、ジョセフの手にunitarianismになった聖職者や他の少ない他の超自然的合理主義とは、 Outlookを起動します。

正当な理由で自然と置き換え、一次情報源としてのNTの宗教的権威、および、聖書はどのような権限の保持契約書は、その結果の結果を理由とします。

ニューイングランドunitarianism来て、早ければ1710 、および1750の大部分の会衆閣僚消滅していたボストンの街付近の教義については、キリスト教の信仰トリニティとして欠かせない。

キングズ礼拝堂1788年、英国国教会の最初のニューイングランドで、そのときになったdefinitelyユニテリアン学長は、集会の同意を得て、すべての典礼から削除さに言及したトリニティです。

ニューイングランドでの勝利をunitarianism組合教会の選挙のように完全なヘンリー土器は、対戦相手は、三位一体説を信奉する立場を自認する人は、いすの神性をホリスハーバードです。

は、 19世紀は、超越論的影響の下に、着実に他の急進的unitarianismなった。

そのラルフワルドエマーソンなどへの指導者とセオドアパーカー拒否されたこれらの残りの超自然的要素を見たウィリアムエラリーチャニングを保持するフィットします。

現代の人間unitarianismが高まっています。

多くのメンバーは、米国ユニテリアン協会は、 1825に設立されたが来て彼らの運動ではない、という結論には、キリスト教の教会の部分です。

1961年に合併して彼らのuniversalistsです。

cg歌手


(エルウェル福音辞書)

書誌事項


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で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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