Baptist バプテスト教会 Radical Reformation; objected to Infant Baptism; demanded Church-State separation; John Smyth, English Separatist, 1609; Roger Williams, 1638, Providence RI急進的な改革;反対して幼児洗礼;政教分離を要求;ジョンスマイスは、英語分離独立、 1609 ;ロジャーウィリアムズは、 1638 、プロビデンス里 Congrega- tional; each local Church is autonomous congrega - tional ;教会では、各地方自治 Scripture; Southern Baptists interpret the Bible literally啓典;南部キリスト教バプテストバイブル文字通りの解釈 Baptism, usually early teen years and afterward, by total immersion; Lord's Supper洗礼は、年間で、その後は通常10代の初めには、浸漬された合計;主の夕食 Worship styles vary from very staid to evang- elistic; much Missionary activity非常に異なるスタイルを崇拝きまじめevang - elistic ;多くの宣教活動 Usually opposed to alcohol and tobacco; often a tendency toward a perfect- ionist ethical standard通常、アルコール、タバコに反対して;しばしばある完璧な傾向- ionist倫理基準 No Creed; the true Church is of believers only, who are all exactly equal, including Clergyいいえ信条;の真の教会の信者だけが、すべての人が正確に等しい場合は、聖職者を含む Church and State separation, because no authority can stand between any believer and God.教会と国家の分離、権限がないため、任意の信奉者との間に立って、神です。
Church 教会
of Christ キリスト
(Disciples) (弟子)
from evangelical Presbyterians in KY (1804) and PA (1809); troubled over Protestant factionalism and decline in religious fervor; organized in 1832 presbyterians福音派からは、ケンタッキー州( 1804年)とPA ( 1809 ) ;悩むプロテスタントの派閥争いや宗教的熱情減少;組織で1832 Congrega- tional congrega - tional Scriptures; where Scripture speaks, we speak, where Scripture is silent, we are silent聖書;どこ典喋る、我々に話す、どこ啓典は沈黙を守り、私たちは沈黙 Adult Baptism; Lord's Supper (weekly)成人洗礼;主の晩餐(ウィークリー) tries to avoid any Rite not considered part of the first century Church; some Congreg- ations reject instru- mental music儀式を避けるにしようとしていないとみなさ世紀の教会の最初の部分; congreg - ations拒否するいくつかの精神的な音楽instru - Some tendency toward perfect- ionism; interest in social action programs完璧ないくつかの傾向- ionism ;社会貢献活動に関心を Simple New Testament Faith; avoids any elabor- ations that are not firmly based on Scripture単純新約聖書信仰; elabor - ations避けて任意に基づいて啓典をしっかりしていない Extremely tolerant in doctrinal and religious matters; very supportive of advanced education and scholas- ticism極めて寛容で、宗教上の教義上の問題;非常に高度な教育を支援するとscholas - ticism
Episco- episco -
palian palian
Henry VIII separated the English Catholic Church from Rome, 1534, because of political reasons; Protestant Episcopal Church founded in US in 1789.ヘンリー8世の英語の区切りローマカトリック教会から、 1534年は、政治的な理由のため;プロテスタント監督教会1789年に米国で設立された。 part of the Anglican Communion; Diocesan Bishops elected by Parish represent- ativesアングリカンコミュニオンの部分;監督管区の教区司教を代表に選出された- atives Scripture, as interpreted by Tradition, especially the 39 Articles (1563); tri-annual convention啓典は、伝統として解釈され、特に第39条の記事( 1563年) ;トライ年次大会 Infant Baptism; Eucharist; other Sacraments (taken as symbolic, but having real Spiritual effect)幼児洗礼;聖体;他の秘跡(撮影象徴としてではなく精神的な効果がレアル) very formal, based on the Book of Common Prayer; Services range from austere and simple to extremely liturgical and structured非常に正式に基づいて、その本の共通の祈り;サービスの範囲をより簡単に、非常に禁欲的典礼およびストラクチャード tolerant, even sometimes permissive; moderate involvement in social action programs寛容でも、時には許容;穏健な社会貢献活動への関与 Scripture; the Apostles, Nicene and Athan- asian Creeds; and the Book of Common Prayer; ranges from Anglo-Catholic to the low Church, with some Calvinist influences啓典;その使徒、そしてathan -アジアのニカイア信条;とその本の共通の祈り;範囲より低いアングロカトリック教会には、いくつかのカルビン派の影響 Strongly ecumen- ical; holds talks with many branches of Christianity強くecumen - iCalで、多くの支店を保有してキリスト教協議
Jehovah's エホバの
Witnesses 目撃者
Founded in 1870 in PA by Charles Taze Russell; incorporated as Watchtower in 1884; named Jehovah's Witnesses in 1931設立された1870 1884 1931 Each Witness is considered a Minister; each congregation under a body of Elders; a worldwide governing body in NY証人は、各大臣とみなさ;各信徒の年長者の体の下で、ニューヨークの世界統治体 The Bible, a slightly different translation from other Bibles聖書には、他の聖書からの翻訳が少し異なる。 Baptism by immersion; annual Lord's Meal ceremony浸水洗礼;毎年恒例の儀式の主の食事 meetings are held in Kingdom Halls and members' homes for study and worship; Very aggressive and extensive door-to-door visits to non-members王国のホールで開かれた会合には、会員のための勉強と家庭崇拝;非常に攻撃的で大規模な戸別訪問を非会員 high moral code; stress on marital fidelity and family values; against all tobacco and blood transfusions高い道徳的なコード;ストレス上婚姻と家族の価値観を忠実;反対するすべてのたばこや輸血 God, through Jesus, will soon destroy all wicked- ness; 144,000 faithful will rule in Heaven with Christ, over others on a Paradise Earth神は、イエスキリストを通して、まもなくすべてを破壊する邪悪な-ネス; 144000忠実な規則は、天国では、キリストは、地球上他の上での楽園 Absolute allegiance proclaimed only to God's Kingdom or Heavenly govern- ment by Christ; the Watch- tower is published in 115 languages絶対的な忠誠を宣言しただけまたは天の神の王国を統治したキリスト000 ;の時計の塔には115の言語で出版さ
Mormons モルモン教
Latter 後者
Day
Saints セインツ
Joseph Smith had a vision in NY in the 1820s; he reported receiving and translating copper and golden platesジョセフスミスは、ニューヨークのビジョンでは、 1820年代;彼は報告を受けて、銅と黄金の皿や翻訳 Theocratic; first presidency (President and two counselors) and 12 apostles preside over worldwide Church; Local Congreg- ations headed by lay priesthood leaders神政;初の大統領選(大統領と2人のカウンセラー)と全世界12使徒教会主宰; congreg - ations地元の聖職者の指導者が率いるレイ Revelation to a living prophet (the Church President); the Book of Mormon, the Pearl of Great Price, the Bible, and other revelations of Joseph Smith and his successors啓示を預言者の生活(教会社長) ;のモルモン書は、高価な真珠は、聖書には、他の印とジョセフスミスと彼の後継者 Baptism at age 8; laying on of hands (which confers the gift of the Holy Spirit); Lord's Supper; temple Rites; Baptism for the dead; Marriage for eternity; others 8歳の時に洗礼;敷設して、手で(これは、聖霊の贈り物confers ) ;主の夕食;寺の儀式;死者のための洗礼;結婚未来永劫;他 Simple Service and Prayers, Hymns, and Sermon; private temple ceremonies are sometimes more elaborateシンプルなサービスと祈り、賛美歌、と続く説教;私立寺は、いくつかのより複雑な式典 Temper- ance; strict moral code; intense titheing; strong work ethic, with communal self-reliance; intense missionary activity; emphasis on family気性- ance ;厳格な道徳的なコード;激しいtitheing ;強い労働倫理は、共同体の自立;激しい宣教活動;重点を置いて家族 Jesus Christ is the Son of God, the Eternal Father; Jesus' atonement saves all humans; those who are obedient to God's laws may become gods and reign with Christ in Heaven神の御子イエスキリストは、永遠の父;イエスの贖いのすべての人間にセーブ;ある人たちは、神の法に従順になるかもしれないが、キリストは、天国の神々と治世 Mormons believe that theirs is the true Church of Jesus Christ, restored by God through Joseph Smithかれらは、真実と信じるモルモン教のイエスキリスト教会は、神を介して復元されたジョセフスミス
Lutheran ルター派 Martin Luther first attempted to reform the Catholic Church around 1517, but the Pope was displeased; objection to the Catholic doctrine of Salvation by Works and to the Indulgences; break became complete in 1519マーティンルーサー最初の改革を試みたが、カトリック教会の周り1517 1519 varies from congrega- tional to episcopal; in US, regional Synods and Congreg- ational polities is common異なりますからcongrega - tionalをエピスコパル;は米国では、地域のcongreg - synodsとは、国民共通のpolities Scripture along; The Book of Concord (1580), is considered a correct exposition of Scripture; it also contains the three Creeds of Christianity啓典に沿って、この本の呼応( 1580 )は、万博の啓典が正しいとみなさ;ことも含まれ、キリスト教の3つの信条 Infant Baptism; Lord's Supper, with Christ's true body and blood present in, with and under the bread and the wine幼児洗礼;主の晩餐で、キリストの真の体と血中に存在する、との下で、パンとワイン relatively simple, formal liturgy with an emphasis on the Sermon比較的簡単には、正式な典礼を重視してそのような説教して generally conserv- ative in personal and social ethics; doctrine of Two Kingdoms (worldly and holy) supports conserv- atism in secular affairs通常conserv - ativeで個人的および社会的倫理;ドクトリンの2つの王国(世俗と聖)をサポートしconserv - atism俗事 Salvation is by Grace alone, through Faith; which is a core of most Protestant beliefs救いは猶予されただけでも、信仰を通じて;これは、ほとんどのプロテスタントの中核信念 there are some divisions among ethnic lines; but the primary divisions are between fundamen- talists and liberalsいくつかありますが、民族間の分裂線;しかし、原発部門は、自由主義者の間でfundamen - talists
Methodist メソジスト John Wesley began the momement in 1738, within the Church of England; In US first in Baltimore 1784.ジョンウェズリーmomementが始まったのは1738は、英国内の教会;初めてで、米国のボルティモア1784 。 Conference and super- intendant system行政長官会議システムやスーパー Scripture, as interpreted by tradition, reason and experience啓典は、伝統として解釈され、理性と経験 Baptism of infants or adults; Lord's Supper (both com- manded); other Rites include Marriage, Ordination; Solemn- ization of personal commit- ments幼児洗礼や大人;主の晩餐(両方の通信manded ) ;他の儀式を含める結婚、聖職叙任;厳粛- izationの個人的なコミットに関するもの worship styles vary widely, by Church and geography大きく異なるスタイルに仕え、教会と地理 originally pietist and perfect- ionist; always strong interest in social actionsもともとpietistと完璧- ionist ;常に社会的な行動に強い関心 no distinctive theol- ogical devel- opment; the 25 Articles (abridged from the Church of England's 39 Articles) are not binding theol - ogicalない独特の発展opment ;の25日の記事(要約イングランド教会からの39項目)は、拘束力のない The United Methodist Church was formed in 1968 by the combining of the Methodist Church and the Evangelical United Brethren Churchユナイテッドメソジスト教会は、 1968年に結成された組み合わせの兄弟ユナイテッドメソジスト教会と福音教会
Orthodox 正統派 Began to disagree with the Catholic Church around 500 AD, primarily over the Filioque Clause the Catholic Church added to the Nicene Creed; break became complete in 1054始めに反対するカトリック教会の周りを500 1054 Synods of Bishops in autonomous Churches elect a Patriarch, Archbishop or Metropolitan, as the head of the Church教会の司教で自律synods家父長を選出する、あるいは首都大司教は、教会の代表として Scripture, Tradition and the first Seven Ecumenical Councils; Bishops in Council have authority in doctrine and policy啓典は、伝統との協議会の最初の7つのエキュメニカル;司教は、理事会の権限があると政策ドクトリン Generally Seven Sacraments; infant Baptism and anointing; Eucharist, Ordination, Penance; Marriage; anointing of the sick通常、 7つの秘跡;幼児洗礼とanointing ;聖体、聖職叙任、贖罪;結婚;病者の塗油 Very elaborate liturgy, usually in the local language; extremely traditional; the liturgy is the essence of the Orthodox Church; extensive veneration of icons非常に精巧な典礼は、通常では現地の言語;極めて伝統的な;の典礼は、本質的には、正教会;広範な尊敬のアイコン most are tolerant, less so regarding Russian Orthodox; little interest in social action; divorce and remarriage are sometimes permitted; Bishops are celibate; Priests do not need to be大半は、寛容、ロシアの正統に関する少ないので;にほとんど関心を社会的な行動;離婚と再婚は、いくつかの許可;司教は、独身;プリーストされる必要はありません。 Emphasis on Christ's Resur- rection, rather than the Crucifixion; the Holy Spirit proceeds from the Father onlyキリストの統率resurに重点を置いて、というより、はりつけ;聖霊の父からの収入のみ The Orthodox Church in America was originally under the Patriarch of Moscow; granted autonomy in 1970; Greek Orthodox do not recognize this autonomyアメリカでは、もともとの正教会のモスクワ総主教の下で、 1970年に自治を付与;ギリシャこの自律性を認識しない正統派
Pente- ペンテ-
costal 肋骨
Disappointed with loss of religious fervor in Methodist Churches; began in Topeka, KS 1901 and Los Angeles 1906失望してメソジスト教会での損失の宗教的熱情;始まったトピーカ、 ks 1901 1906 Originally a movement and not a formal organization; now has a variety of organized forms and also continues as a Movementもともと運動ではないことを正式に組織;現在では、さまざまな組織形態として、また運動を続け Scripture, and the leadership of individual Charismatic leaders, and the teachings of the Holy Spirit啓典は、個々のリーダーシップのカリスマ的指導者とされ、聖霊の教え Spirit Baptism, specifically as demon- strated by Speaking in Tongues, or by Healing ability, or sometimes by Exorcism ability; adult Baptism; Lord's Supperバプテスマの精神は、具体的に言えば、悪魔の舌- stratedされた、または治癒能力によって、またはときどきによって悪魔払いの能力;成人洗礼;主の夕食 rather loosely-structured Service, with rousing hymns and Sermons, culminating in Spirit Baptism; Members regularly interrupt the Service by outbursts of Tonguesむしろゆるく構造化サービスは、活発な賛美歌と説教して、心の中で最高潮に達する洗礼;会員サービスを定期的に割り込み、舌暴発 usually, emphasis on perfect- ionism; varying degrees of tolerance, sometimes none通常は、完璧に重点を置いてionism ;さまざまな程度の許容範囲は、時にはなし simple tradit- ional beliefs, usually Protestant, with emphasis on the immediate Presence of God in the Holy Spirit単純tradit ional信念には、通常、プロテスタントは、神の存在を強調するのは、当面の聖霊 Pente- costals were once confined to lower-class holy-rollers types of Churches; it now has established middle-class congreg- ations; aspects of Pentecos- talism have appeared in mainline Churchesペンテ- costalsに限られていた、下層階級の神聖-ローラータイプの教会;現在では中流階級の確立congreg - ations ;側面pentecos - talismに出演して本線の教会
Presby- presbyo -の異形
terian テリアン
came out of 16-cent Calvinist reformation; differed with Lutherans over Sacraments and Church government; John Knox started Scottish Presbyterian Church around 1560から出てきた16 - 1560 Very structured represent- ational system of Ministers and lay persons (Presbyters) in local, regional and national Synods -国家システムの構造を表す非常に閣僚とレイは地元の人( presbyters )は、特定の地域や国家synods Scripture啓典 Infant Baptism; Lord's Supper, where the bread and wine symbolize Christ's Spiritual Presence幼児洗礼;主の夕食は、どこのパンとワインをキリストの精神を象徴する存在 very simple and sober Service, with the Sermon central in it非常に単純なものとまじめなサービスは、このような説教を中心にすること traditionally, a tendency toward strictness, with firm Church- and self- discipline; otherwise reasonably tolerant伝統的には、狭義の傾向で、会社の教会-と自己鍛錬;それ以外の合理的寛容 emphasis on the sover- eignty and justice of God; no longer dogmatic; Belgic Confession (1561); Heidelberg Catechism (1563); Canons of Dort (1619)ソヴェール- eigntyに重点を置いて、神と正義;もはや独断的な;ベルガエ人の告白( 1561 ) ;ハイデルベルク教要理( 1563年) ;規範のドルト( 1619 ) originally, predest- ination was a central belief (where God had pre- ordained Salvation for certain Elect); this is no longer a central element in most Presby- terian Churchesもともとは、中央の信念predest - inationは(ここでは、神の救いのため前もって定められた特定の選出) ;これは、もはやほとんどの中心的要素presby -テリアン教会
Reformed 改心
Church 教会
traditionally said to have formed from the work of Zwingli in Zurich and Calvin in Geneva;結成からの伝統を持つによると、作業中のツウィングリカルバンチューリヒとジュネーブ; usually Presbyterian in structure長老は、通常の構造 Scripture啓典 Infant Baptism; Lord's Supper, where the bread and wine symbolize Christ's Spiritual Presence幼児洗礼;主の夕食は、どこのパンとワインをキリストの精神を象徴する存在 . strongly in favor of education of Church members;教育の教会を強く支持する議員; Belgic Confession (1561); Heidelberg Catechism (1563); Canons of Dort (1619)ベルガエ人の告白( 1561 ) ;ハイデルベルク教要理( 1563年) ;規範のドルト( 1619 )
Roman ローマン
Catholic カトリック
traditionally founded by Jesus, with Peter named first leader; difficult first centuries, until Emperor Constantine converted to Christianity 312; then became the official religion of the Roman Empire伝統的にイエスキリストによって設立され、最初の指導者の名前とピーター;難しい第一世紀にもわたって、キリスト教に変換されるまで皇帝コンスタンティヌス312 ;その後は、ローマ帝国の宗教関係者 Supreme power in one Pope, elected by College of Cardinals; Councils of Bishops advise him on matters of doctrine and policy 1つの最高権力ローマ法王は、選出される枢機卿;司教協議会の助言彼の教義上の問題や政策 The Pope (on matters of Faith and morals), and Tradition (expressed in Church Councils and in part contained in Scriptureローマ法王(信仰や道徳上の問題) 、および伝統(教会協議会と表現される部分に含まれて啓典 Mass; Seven Sacraments, Baptism, Reconcil- iation, Eucharist, Confirm- ation, Marriage, Ordination, and Unction or the anointing of the sick質量;七秘跡、洗礼、 reconcil - iation 、聖体は、国会議事堂を確認するには、結婚、聖職叙任、および塗油や、病者の塗油 Rather elaborate and very ritual, centered on the Mass; Rosary recitations; Novenas; etcというと非常に精巧な儀式を中心に、その質量;ロザリオrecitations ; novenas ; etc traditionally extremely strict, but becoming more tolerant in practice; divorce and remarriage not accepted; annulments sometimes granted; celibate clergy, except in Eastern Rite Churches伝統的に非常に厳しいが、もっと寛容になって練習;離婚と再婚不可; annulments時には付与;独身の聖職者を除いて、教会での儀式東部 highly elaborated, Salvation by merit (Good Works) gained through Grace; extremely dogmatic; special veneration of the Virgin Mary; veneration of many Saints非常に精緻化、救済された功労(善行)を通じて得たグレース;極めて独断的な;特別な尊敬のは、聖母マリア;尊敬する多くの聖人 extremely slow to ever change, except after Vatican II; Mass is now in local languages and no longer in Latin; increasing interest in social action, tolerance and ecumenism極端に遅いこれまでの変更を除いて、 2世の後バチカン;質量は今では、もはや現地の言語やラテン語;社会的な関心が高まり行動は、寛容とエキュメニズム
United ユナイテッド
Church 教会
of Christ キリスト
formed by ecumenical union of Congrega- tionalists, Evangelicals and Reformed in 1957; represents both Calvinist and Lutheran traditions労働組合の結成されたエキュメニカルcongrega - 1957 ;カルビン派とルター派の伝統の両方を表します Congrega- tional; a general Synod, represent- ative of all congreg- ations, sets general policy congrega - tional ;総会では、すべてを表す- ative congreg - ations 、総合政策セット Scripture啓典 Infant Baptism; Lord's Supper幼児洗礼;主の夕食 Usually very simple Services with an emphasis on the Sermon非常に単純なもので、通常のサービスを重視してそのような説教 tolerant; moderate social action effortsトレラント;穏健な社会貢献活動の取り組み standard Protestant; Statement of Faith (1959) is not binding標準プロテスタント;声明は、拘束力の信仰ではない( 1959 ) the two main Churches that joined in 1957 were already combin- ations of Churches from many parts of Protestant Denomin- ationsこの2つの主要な教会は、すでに1957年に入社してcombin - ationsのプロテスタント教会の多くの部分からdenomin - ations
Indep- endent indep - endent Arise from nearly all Denom- inations; either a new combin- ation of two existing Churches' beliefs; or some new and unique approach to Christianity; can sometimes lead to formation of cults発生からほぼすべてdenom - inations ; combin -のいずれかの新しい国会議事堂の2つの既存の教会'信念;たりとユニークなアプローチをいくつかの新しいキリスト教; cultsの形成につながることがときどき Independent独立 Scripture alone啓典の一人 Baptism; Lord's Supper, the two Sacraments mentioned in the Bible洗礼;主の夕食は、すでにこの2つの秘跡バイブル Quite variable; music and even bands often participate in the Service; many have very unique present- ations of the Serviceかなり変数;音楽やバンドにも参加してサービスをしばしば;多くが、非常にユニークな存在- ationsのサービス Generally good; often influenced by the personal attitudes of its Minister大抵は良い;頻繁に左右されるのは、大臣の個人的な態度 generally there is a Statement of Faith, which expresses the exact beliefs and doctrines of that specific Church声明は通常、信仰がある、との信念を正確に表現して、その特定の教会の教説 Extremely variable, generally dependent on the attitude and personality of the Minister; almost no limits seem to exist, and some such Churches are commonly seen as cults極めて変数は、通常の態度や性格に依存しては、大臣;ほとんどないように見えるの限界が存在し、このようないくつかの教会でよく見られてcults
Non-
Denomi- denomi -
national ナショナル
Generally form as Independent Churches, bothered by the divis- iveness of many Churches; attempt to Teach only core Christian beliefs in order to attract and welcome people from all forms of Christ- ianity通常形態として独立した教会は、そのディビシュ悩まさ- iveness 、多くの教会;試みを教えるだけでコアを誘致するために、キリスト教の信仰を歓迎する人々からのすべての形態のキリスト- ianity Independent, usually with attempts to structure as based on Scriptures from the Bible独立系は、通常の試みをしてから、聖書に基づいて構造体としての聖書 Scripture alone啓典の一人 Baptism; Lord's Supper; as being the only Sacraments actually mentioned in the Bible; other Sacraments are all respected, and observed as desired by individuals洗礼;主の夕食;として記載され、実際に聖書のみ秘跡;他の秘跡はすべて尊重し、希望する個人として観察 Quite variable; often like the Service of Indepen- dent Churches above.かなり変数;しばしばindepen -デント氏のようなサービスが上記の教会です。 What Would Jesus Do?何がイエス様ですか? (WWJD) ( wwjd ) generally there is a Statement of Faith, which expresses the exact beliefs and doctrines of that specific Church; What Would Jesus Do?声明は通常、信仰がある、との信念を正確に表現して、その特定の教会の教説;何がイエス様ですか? (WWJD) ( wwjd ) Non- Denomin- ational Churches rarely have Crosses or Crucifixes displayed anywhere, partly because some possible attendees might have attitudes against icons.非denomin -国民の教会やcrucifixes十字が表示されるほとんどどこでも、いくつかの可能性もあって出席者に対する態度のアイコンかもしれない。 A rather simple and central present- ation of the Bible's Christ- ianityどちらかというとシンプルかつ中心的存在で処理することは、聖書のキリスト- ianity