Serpentヘビ

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The word Serpent (Heb. nahash; Gr. ophis) is frequently noticed in Scripture.その言葉ヘビ( heb. nahash ; gr 。 ophis )啓典では、頻繁に気づいている。 More than forty species are found in Syria and Arabia. 40種以上のシリアとアラビアが見つかった。 The poisonous character of the serpent is alluded to in Jacob's blessing on Dan (Gen. 49:17; see Prov. 30:18, 19; James 3:7; Jer. 8:17).キャラクターは、ヘビの毒では、ジェイコブの恵みがあらんことをほのめかしたダン(大将49:17 ;地方を参照してください。 30:18 、 19 ;ジェームズ3 : 07 ; jer 。 8時17分) 。 (Adder.) This word is used symbolically of a deadly, subtle, malicious enemy (Luke 10:19). ( adder. )を象徴的には、この言葉が使用されて致死性は、微妙な、悪意のある敵(ルカ10:19 ) 。

The serpent is first mentioned in connection with the history of the temptation and fall of our first parents (Gen. 3).ヘビは、最初の言及に関連しての歴史は、私たちの最初の両親と秋の誘惑(大将3 ) 。 It has been well remarked regarding this temptation: "A real serpent was the agent of the temptation, as is plain from what is said of the natural characteristic of the serpent in the first verse of the chapter (3:1), and from the curse pronounced upon the animal itself. But that Satan was the actual tempter, and that he used the serpent merely as his instrument, is evident (1) from the nature of the transaction; for although the serpent may be the most subtle of all the beasts of the field, yet he has not the high intellectual faculties which the tempter here displayed. (2.) In the New Testament it is both directly asserted and in various forms assumed that Satan seduced our first parents into sin (John 8:44; Rom. 16:20; 2 Cor. 11:3, 14; Rev. 12:9; 20:2)."これと関連しては誘惑されている: "本物のヘビの誘惑には、代理店と同じように、平野氏は、自然からどのような特徴は、蛇の章では、最初の詩( 3時01分) 、そしてから呪いの動物そのものと発音する。でも、それは、実際の悪魔の誘惑する、として彼は彼の楽器として使われるだけで、蛇は、 ( 1 )からは、明らかに、トランザクションの性質;ための可能性があるものの、ほとんどの微妙なヘビのすべての獣の欄には、まだ彼は、高い知能を誘惑するが、ここに表示されています。 ( 2 。 )は、新約聖書の両方を直接主張することは、さまざまな形で私たちの最初の両親と仮定して悪魔の誘惑を罪(ジョン8時44分; ROMのです。 16 : 20 ; 2うわっ。 11時03分、 14 ;牧師12時09分、 20時02分) 。 " Hodge's System.ホッジのシステムです。 Theol., ii. theol 。 、 Ⅱ 。 127. 127 。

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Fiery Ser'pent激烈なser'pent

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The Fiery Serpent, (LXX. "deadly," Vulg. "burning"), Num.火のヘビは、 ( lxx. "致命的"とvulg 。 "燃焼" ) 、 NUM件です。 21:6, is probably the naja haje of Egypt; some swift-springing, deadly snake (Isa. 14:29). 21時06分、エジプトのは、たぶんnaja haje ;いくつかのスウィフト-サスペンション、致死蛇( isa. 14時29分) 。 After setting out from their encampment at Ezion-gaber, the Israelites entered on a wide sandy desert, which stretches from the mountains of Edom as far as the Persian Gulf.アウトから彼らを設定した後で野営ezion - gaber 、サーバー上で、イスラエル人に入った砂砂漠は、山のように広がるからペルシャ湾エドム限りです。 While traversing this region, the people began to murmur and utter loud complaints against Moses.横断中に、この地域では、人々が始まったのと全くの騒々しい雑音に対する苦情をモーゼス。 As a punishment, the Lord sent serpents among them, and much people of Israel died.罰として、主に送信serpentsこのうち、多くの人々とイスラエル死亡しています。 Moses interceded on their behalf, and by divine direction he made a "brazen serpent," and raised it on a pole in the midst of the camp, and all the wounded Israelites who looked on it were at once healed.モーゼスinterceded彼らに代わって、神の方向とされた彼は、 "ずうずうしいヘビは、 "それがあると提起極キャンプの真っただ中で、イスラエル人のすべての傷を負った人の顔を一度に治癒していた。 (Comp. John 3:14, 15.) (Asp.) This "brazen serpent" was preserved by the Israelites till the days of Hezekiah, when it was destroyed (2 Kings 18:4). ( comp.ジョン3時14分、 15 。 ) ( asp. )この"厚かましい蛇"は、保存される日まで、イスラエル人のヒゼキヤは、破壊されたときには( 2キングス18時04分) 。

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