イースター、 pascha

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キリスト教の復活祭はイエスキリストの復活を祝うものです。

春祭りのルーツは、ユダヤ教の過ぎには、これを記念し、イスラエルのエジプトの束縛から解放し、その意味で、キリスト教の再解釈した後、イエスキリストの磔刑ペサハの広告の中に彼の復活宣言c.30と3日間後で。

観測された初期のキリスト教徒と同じ日ペサハイースター( 14-15ニッサンは、旧暦の日付に支配される) 。

第2世紀には、キリスト教の祝賀会は、次の日曜日に転勤に14-15ニッサンは、平日の場合は、その日に落ちた。

もともとは、キリスト教の復活祭は、結合力の祝賀会が、 4世紀には、別の聖金曜日キリストの死を記念して、その後は、当校は、復活祭の復活です。

由緒によると、ビードは、復活祭の名前の由来は、異教の春祭りでは、アングロサクソンeostre女神は、多くの民俗風習と関連付けられているイースター(たとえば、イースターエッグ)は、異教の起源です。 復活祭の日に決定としては、現在のところ、満月の後の最初の日曜日3月21日以降にしています。東方正教会の教会は、しかし、次のユリウス、グレゴリオ暦ではなく、彼らのために数週間後の祝賀会は通常よりも西側の滝イースター。

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レジナルドh.フラー

参考文献:ディクスは、グレゴリー、典礼の形状が、 2日にエド。

( 1945年) ;マッカーサーは、ああ、キリスト教の進化の過程の1年( 1953年) ;ペリー、東京都、復活の約束( 1986 ) 。

イースター、 pascha

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イースターシーズンには毎年恒例の日とキリストの復活を記念しています。

最古の可動として最も重要な祝宴や、その日は、キリスト教の典礼の配置を決定した。

ゲルマン民族の言語で使われる言葉(英語イースター;ドイツのイースター(復活祭)のいずれかから派生すると考えられるが、名前は、無名のゲルマンの春の女神、 eastre (英語で表示される普及モンクビード) 、または、より多くの可能性は、より古いドイツ語夜明けまたは東ルートのため(の時間と場所は、朝日) 。

無名の早い時期や理由のためにこれらの単語がゲルマン語に翻訳は、ギリシャのpascha (ヘブライ語からpesah )は、聖書の言葉は、復活祭(ペサハ)の祝宴で使用される言語のほとんどは、ロマンス(フランス語paques ;イタリア語パスクア) 。

祝賀会の早期開発には、カレンダーのイースターと、係員が大きく紛争の結果からキリスト教自体ユダヤ教の試みを解放します。

ユダヤ教の安息日に置き換え、日曜日はすでに第二世紀の早い段階では、との努力にもかかわらず、アジアのマイナー性を維持するためにユダヤ教の過ぎニッサン14日のイースター(したがって、その名前quartodecimans )は、毎年恒例のニカイア公会議で採択した後の満月の次の日曜日春分( 3月21日) 。

残念なことに、別の方法を考案イースターの清算とローマの太陽太陰暦のユダヤ人の和解を主導して複数のカレンダーの紛争のように、 1つで7世紀の間に、英国ケルトとキリスト教のロマンです。

カレンダーでも、注目に値する改革グレゴリウス13世主催で、主にする試みは、 1582年の春に復活さを保つのドリフト補正( 11日後終了時点)は、あまり正確なユリウス暦です。

東方正教会は以下のとおりですので、古いカレンダーは、同じくらいすることができます差異は5週間で、他の教会で復活祭を祝う。

キリスト教の結束のため、近年関心が主導して提案をするなど、ユニバーサル確定日は4月の第2日曜日。

これでは、電源のユニフォーム世界の創造を可能に典礼。

ユニタリー夜の祝賀会は、もともとイースター(ペサハのように) 、両方を振り返り、キリストの死と復活です。

この式典に含まれるのは、復活祭のろうそくの照明は、祈りは、啓典を読み、そして聖体を祝ってうれしいです。

この機会にもなったためには理想的なbaptisms (復活の人生を象徴される白いローブ)とリードを順番には、簡単な準備期間の延長を40日間のレント(並列キリストの40日間の断食をする前に彼の情熱) 。

したがいまして、第4世紀後の祝宴はユニタリー分けられると、いくつかのパーツを別々にして復活を祝ったイースターに来た日曜日の朝には、復活祭の延長して別の40または50日後終了。

何世紀にもわたる税関が追加されて多くの人気を反映し異教の春の民話(イースターエッグとうさぎ)だけでなく、ユダヤ人とキリスト教の源です。

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(エルウェル福音辞書)

文献情報


l. j.ガマーcowieとは、キリスト教の1年間; Gをディクスは、その形状の典礼; d.ジョーンズ、 Gをウエインライト、 e. yarnoldと、この研究は、典礼; f.ワイザー氏は、復活祭の本; e 。ゼルバベルは、 "イースターとペサハ:上のカレンダーやグループのアイデンティティは、 " asr 、 4月、 1982 。

east'er 、 pascha

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サクソン人の言葉は、もともとはイースター( eostre ) 、女神のsaxonsのしるしには、犠牲者に敬意を表していたの提供時期については、ペサハ。

したがって、その名前が与えられるが、お祭りには、キリストの復活、これが発生した時点では、ペサハ。

早期英語バージョンでは、頻繁に使用されていたとして、この言葉は、ギリシャ語の翻訳pascha (ペサハ) 。

認可する際のバージョン( 1611年)が形成され、その言葉"ペサハ"で使用されていたすべての通路で発生したpaschaこの単語を除いて、 12時04分に行動する。

改訂版では、適切な単語は、 "ペサハ"とは、常に使用されています。

(イーストン図解辞典)


また、参照してください:


イエスが生じる

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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