公教要理、ハイデルベルク、 palatinate教要理
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ハイデルベルク教要理にまとめられたのは往々にして他の2つのキリスト教プロテスタントの文書は、この規範のドルトベルガエ人の自白とは、信仰の基礎として、多くの教会、特に改革派教会です。
それを受け取った場所からは、その名前の由来は、ハイデルベルクは、ドイツの首都の有権者は、 palatinate 。
そのためには、改心して信仰を維持するかもしれない自分のドメインでは、選挙人フリードリヒ3世委託ツァハリアスウルジヌス、ハイデルベルク大学教授、およびカスオレビアヌス、裁判所の説教師は、命令を問答式のマニュアルを作成する。
このイニシアチブは、公教要理のうち、選挙人自身が承認されたとされる会議で、 1563年に初めて出版さハイデルベルクとします。
その快適度に暖かいモチーフとした、個人的なスタイルは、すぐに公教要理ウォン、神の愛は、人々と同じように、その事実を明らかにして、より多くのエディションの公教要理を印刷していた同じ年です。
中には128の最初の質問と回答エディションは、 2番目と3番目のエディションでは、有権者は、この要請を受けて、その質問と回答は80分の1 、これを指しているためローマカトリックのミサ呪わ偶像崇拝として、が追加されました。
第3版で、 129質問と回答が分かれて52 "の主の日"との見解を説明している公教要理のいずれかのサービスは、主の日です。
有益な練習はまだ維持して今日では、と調和して、教会のための処方せんのドルドレヒト。
ハイデルベルク教要理は、オランダには、オランダの言語に翻訳され、早ければ1566年、そしてそれはたちまちの教会で広く愛されるとそこで使用されています。
それはいくつかの国家synodsで採択された後の16世紀中には、最後に含まれていたとされるのドルドレヒト宗教会議は、 1618年から1619年、ここは、この日には残っています。
公教要理のハイデルベルク
高度情報
( 1563 )
通常の3つの機能がcatechisms :命令のためのすべての年齢層には、準備のための訓練を確認し、声明の立場を告白した。
ハイデルベルク教要理、これらの3つの機能を達成した。
そのpalatinateと南、西のマインツは、 1546年の下で選挙になったフリードリヒ2世ルター派、カルビン派のアイデアが、すぐに広がるエリアや一連の辛らつな神学論争が勃発しました。この問題をめぐっては、 "本物の存在"と聖体拝領。
フリードリヒ3世は信心深い時( 1515年から1576年)から継承した地域は、紛争と彼は認識して勉強したの両側には"本物の存在"と主張した。
彼に来たという結論には、記事のxiアウクスブルク信仰告白は、ローマカトリックとカルビン派の立場を選んだ。
自分の立場を促進し、反対にもかかわらず、彼は、他の人のルター派諸侯に圧力をかけて彼をサポートして平和のアウクスブルクは、改革派の立場を認識しなかったが、スタッフの神学教授のフレデリックコレギウムハイデルベルクsapientiaeでは、彼の資本金は、それらの改心説得し、彼を改革し始めたのは、教会の礼拝堂palatinate 。
神学的に和解するために努力し、政党は、改革をもたらす、と身を守るために反対のルター派諸侯は、フレデリック学部神学を策定するよう要請した、新しい公教要理の可能性があるとして、マニュアルで使用されている学校の命令は、ガイドをする説教は、信仰告白をする。
にもかかわらず教員の多くは、神学的にかかわって、自分自身としては、フレデリックは、広く認められた2人の建築家が、公教要理キャスパーオレビアヌスとツァハリアスウルジヌス。
ドイツ語のテキストは、フリードリヒ3世による序文では、会議で採択されたハイデルベルクで1653年1月19日です。
ラテン語に翻訳されていた当時の出版物です。
公教要理のために重要なのは、少なくとも3つの原因が考えられます。
( 1 )それに来た多くの言語に翻訳されると、多くの団体が採択されたことは、改革派で最も人気のある発言だ。
( 2 )生まれの真っただ中にもかかわらず神学論争には、心の中で平和を促進することは、穏健な口調では、祈りや実践的な態度だ。
改心したことespouses神学フリードリヒ3世によって変化するが、ルター派のアイデアはない侮辱を受ける。
論争術を回避することは、公教要理のは、 80の質問を除いて、使用する言語を明確にし、熱情感を和らげる手助けをして多少の時間と神学論争の受入れのうち、改質を保証するpalatinate外です。
( 3 )その組織は、公教要理はあり得ません。
質問と回答は、 129の3つの部分に分かれてパターン化した後、ローマ人への手紙の本です。
1-11の質問に対処する人類の罪と不幸;質問十二〜八十五アール心配して、キリストの償還や信仰;ストレス男の感謝の念の最後の質問には、服従することを表明し、行動とは、神の愛のためです。
の質問には、さらなる構造化できるので、全公教要理52日曜日に覆われています。
また、公教要理ビューを提供する博覧会の改革は、使徒信条と十戒。
第1人称単数の使用を奨励し、公教要理に個人的な信仰告白。
改心したことが判明したの神学的な視点で、 ( 1 )教義の秘跡、特に聖体、 partakersどこで、真の信者はキリストの体と血液を通して、聖霊の働き、 ( 2 )の中心としての権威を啓典、 ( 3 )に対応して良い作品として、キリスト教の神の恵み;と( 4 )は、キリスト教の教会規律としての真の源です。
宿命の問題が発見さ54の質問は、どこの選挙は、限られたアファームドだが償いではないと非難した。
ルター派の例を参照して見つかったの概念は罪深い男の条件を指定します。
右心室schnucker
(エルウェル福音辞書)
文献情報
k.バルト、ハイデルベルク教要理; h. hoeksema 、ハイデルベルク教要理; h.オット、神学と説教; c.ヴァンゴマ、ハイデルベルク教要理; Zのウルジヌス、ハイデルベルク教要理解説しています。
公教要理のハイデルベルク
公教要理の129点がございましたら、および52週間
i.主の一日
質問1 。
なたの快適さだけで何が生と死のですか?
質問2 。
どのように、なたのために必要な多くのことを知って、なたは、この快適さを楽しんで、幸せな死に方をmayest生きるとは?
最初の部分-は、男たちの窮状
Ⅱ 。
日曜日
質問3 。
なたなたでwhence knowestミザリーですか?
質問4 。
どのような法律の蓄えが必要と私たちの神ですか?
質問5 。
canの二人称単数なたは、これらすべてのことを完璧に保つか?
Ⅲ 。
日曜日
質問6 。
次に作成するので、神は邪悪な男とひねくれたですか?
質問7 。
次に、この収益でwhence堕落人間の本性のですか?
質問8 。
だから我々は、それから私たちは完全に堕落して、何かいいの余地がないこと、およびすべての邪悪傾いているか?
4 。
日曜日
質問9 。
蓄えがない場合は不公平にならないように、神男は、必要とされていたより低いと、彼はそれを実行することはできませんか?
質問10 。
神は、そのような反抗と反乱に苦しむ罰を免れるか?
質問11 。
その後も慈悲深き神ではありませんか?
第二部-の男の救出
対主の一日
質問12 。
それ以来、正しい判断をされる神は、私たちと永遠の懲罰を受けて当然の時間は、我々の方法ではないのかもしれません処罰を免れることは、再び受け取ったとされる賛成ですか?
質問13 。
これは、私たち自身の満足感を作るか?
質問14 。
どこにでもあることが見つかりましたが、 1つは、単なる生き物たちが、私たちを満足させることですか?
質問15 。
どのような種類の調停者や救世主次に我々を求める必要がありますか?
viのです。
日曜日
質問16 。
なぜ彼が非常にしなければ男で、また完全に正しいですか?
質問17 。
なぜ彼は、一人の人間でもしなければ非常に神ですか?
質問18 。
その後は、調停者たちは、誰一人の人間の両方で非常に神は、真の正義の男とは?
質問19 。
これでwhence knowestなたですか?
第VII 。
日曜日
質問20 。
すべての男性には、その後、死んでアダムとして彼らは、キリストに救われるか?
質問21 。
真の信仰は何ですか?
質問22 。
次に何が必要なため、キリスト教を信じるか?
質問23 。
これらの記事は何ですか?
viii 。
日曜日
質問24 。
これらの記事はどのように分けですか?
質問25 。
しかし、 1つだけあるので神の本質は、なぜspeakestなたの父、息子、聖霊とは?
神の父
9 。
日曜日
質問26 。
なたなたbelievest sayの二人称単数現在どのようなときには、 "私は神を信じるの父、全能の神、天と地のメーカー"とは?
Xの主の一日
質問27 。
あなたは何を意味するドーストされる神の摂理ですか?
質問28 。
それを私たちはどのような利点を知っている神が作成されると、彼の摂理と蓄えが依然として維持されたすべてのものですか?
神の息子
xi 。
日曜日
質問29 。
なぜイエスは神の御子と呼ばれる、それは、救世主ですか?
質問30 。
そんな唯一の救い主イエスキリストを信じる次に、彼らの救いを求める人や福祉の聖徒は、自分自身の、あるいはどこか他の場所ですか?
12世です。
日曜日
質問31 。
彼は、キリストと呼ばれる理由は、それは聖なるか?
質問32 。
しかし、なぜ、キリスト教と呼ばれるアートなたですか?
13 。
日曜日
質問33 。
なぜキリストは神の子と呼ばれるだけで生まれた、以後も、私たちは神の子供たちですか?
質問34 。
何のために彼の主callestなたですか?
14 。
日曜日
質問35 。
これらの言葉の意味は何です- "と彼は考え聖霊によっては、聖母マリアが生まれる"とは?
質問36 。
どのような利益を受けるドーストなた生まれで、キリストの神聖な構想とは?
15 。
日曜日
質問37 。
ドーストなたの言葉を理解することによって、 "彼は被害"とは?
質問38 。
なぜ彼の下で苦しむpontius pilate 、裁判官としてのですか?
質問39 。
こちらでは、彼が何か十字架につけられ、彼が死亡した場合に比べていくつかの他の死ですか?
16 。
日曜日
質問40 。
キリストのために必要なのはなぜそれを自分自身にも謙虚な死に至るか?
質問41 。
理由は、彼はまた、 "埋没"とは?
質問42 。
それ以来、キリストが死んで下さった、なぜ私たちにも死ぬ必要がありますか?
質問43 。
さらにどのようなメリットを受けることから、我々の犠牲と死の十字架上のキリストのですか?
質問44 。
理由は、そこに追加さは、 "彼の子孫に地獄"とは?
17 。
日曜日
質問45 。
キリストの復活の蓄えが、どのような利益を我々ですか?
18 。
日曜日
質問46 。
なたドーストこれらの言葉を理解する方法については、 "彼は天国に昇って"とは?
質問47 。
それから私たちでさえ、キリストではないにして、世界の終わりには、かれらに約束した彼ですか?
質問48 。
しかし、もし彼のどこに存在する人間の本性ではない彼の神性のは、それからこれらの2つの性質ではないから隔てられ、キリストの1つ別のですか?
質問49 。
の優位性をどのように私たちは、キリストの昇天天国ですか?
19 。
日曜日
質問50 。
なぜそれが追加されました。 "と右手のsitteth神"とは?
質問51 。
どのような利益が、この栄光キリストは、私たちの頭を、わたしたちですか?
質問52 。
なたは、それをどのような快適さは、 "キリストは再び来るの生者と死者を判断する"とは?
聖霊の神
XXのです。
日曜日
質問53 。
あなたは何を信じるドーストに関する聖霊のですか?
21 。
日曜日
質問54 。
あなたは何に関するbelievest "聖なるカトリック教会"キリストのですか?
質問55 。
何を理解した"と聖体拝領の聖人"とは?
質問56 。
あなたは何believestに関する"罪の赦し"とは?
22 。
日曜日
質問57 。
蓄えが、どのような快適さ"の復活体"と余裕なんじですか?
質問58 。
なたから、どのような快適度takest記事の"永遠の生命"とは?
23 。
日曜日
質問59 。
しかし、どのような利益を蓄え、なたさて、あなたは、このすべてのbelievestですか?
質問60 。
なたは、神の前ではどのように正しいか?
質問61 。
sayの二人称単数なぜあなたは、正義を信仰してなただけですか?
xxiv 。
日曜日
質問62 。
しかし、なぜ我々の善行することはできませんが、全体的には、我々の正義や神の前の部分ですか?
質問63 。
ええっ!
我々の善行はありませんメリットは、まだ神は、この報奨金は、将来の人生とは?
質問64 。
しかし、この教義を蓄えていない男性の不注意や不敬ですか?
の秘跡
25 。
日曜日
質問65 。
それ以来、私たちは彼の前にすべての給付金partakersキリストと信仰によってのみ、この信仰の蓄えが進んでwhence ?
質問66 。
秘跡は何ですか?
質問67 。
秘跡は、両方の言葉と、それから、この目的のために定められたと任命は、恐らくかれらは、直接私たちの信仰を犠牲にしてイエスキリストの十字架上で、我々の救いとして、地上だけですか?
質問68 。
秘跡は、キリストの導入方法については、多くの新しい契約、または遺言ですか?
洗礼式
26 。
日曜日
質問69 。
警告さと安心をどのようになた洗礼式は、自分を犠牲にして、キリストの十字架上では、本物の優位性をなたのですか?
質問70 。
どんなことをして血を洗ったとキリストの精神ですか?
質問71 。
私たちは、キリストの約束の場所、それは確かに彼は自分の血と魂を洗って我々は、我々としては、水の洗礼を洗ったか?
27 。
日曜日
質問72 。
その後、外部の洗礼は、洗濯物に水を去るの罪そのものですか?
質問73 。
次に聖霊の蓄えがなぜコール洗礼"洗濯物の再生" 、および"洗濯の罪を去る"とは?
質問74 。
バプテスマを受けには、幼児にも?
夕食は、私たちの主イエスキリストの神聖
28 。
日曜日
質問75 。
警告とはどのようになたの主の夕食は、安心、相伴には、あなたのことを犠牲にして1つのキリストは、十字架上で成し遂げ、彼のすべてのメリットとは?
質問76 。
次に何を食べるのは、十字架につけられて体は、キリストの血を当てると酒を飲むのですか?
質問77 。
場所としては、確かに彼は、キリストを約束して栄養分フィードとは、体と血液信者は、このように壊れてパンを食べるのは、このカップと酒を飲むのですか?
29 。
日曜日
質問78 。
その後、パンを勝ち取ることになると、非常にキリストの体と血のですか?
質問79 。
次に、パンコールはなぜ自分の体の蓄えが、キリストは、自分の血液やカップ、または新しい契約で彼の血液;とポールの"聖体拝領は、キリストの体と血"とは?
xxx 。
日曜日
質問80 。
の間にどのような違いがあるのは、ローマカトリックのミサ主の晩餐とは?
質問81 。
夕食は、主のために設立誰ですか?
質問82 。
彼らも認めているが、この夕食には、人は、人生を告白し、自ら宣言すると懐疑的なとんでもないですか?
第3の部分-感謝
31 。
日曜日
質問83 。
キーは、どんなものが天国ですか?
質問84 。
天国は、どのように開け閉めされるとは、神聖な福音説教ですか?
質問85 。
天国は、どのようにオープンされたキリスト教の規律を閉めるとは?
32 。
日曜日
質問86 。
それ以来、私たちは私たちの不幸から配信さは、単にの恵みを受けて、キリストを通して、私たちのメリットもなく、我々はまだて善行に勤しむ者はなぜですか?
質問87 。
その後に保存することはできませんが、人は、継続的に彼らの邪悪な恩知らずの命とは、神に変換さではありませんか?
33 。
日曜日
質問88 。
真の蓄えがどのように多くの部分で構成さコンバージョンの男ですか?
質問89 。
苦行のは、どのような老人ですか?
質問90 。
何が高まるのは、新しい男ですか?
質問91 。
しかし、良い作品は何ですか?
34 。
日曜日
質問92 。
神の法則は何ですか?
質問93 。
これらの戒めはどのように分けですか?
質問94 。
どのような蓄えが命じ神の最初の命令ですか?
質問95 。
偶像崇拝は何ですか?
35 。
日曜日
質問96 。
どのような神の蓄えが2番目の命令が必要ですか?
質問97 。
それからわけでは、すべての画像には?
質問98 。
しかし、許されないことはできませんが、教会のイメージは、このように書籍を俗人か?
36 。
日曜日
質問99 。
3番目は、どのような命令が必要ですか?
100の質問です。
profaningのは、当時の神の名は、破門されたと悪態をついたので、凶悪の罪を犯すことは、彼の怒りは、点火していない人たちの努力に対しては、かれらと同じくらい嘘のように、そのような悪口を防ぐと悪態をついたことを禁じるとは?
37 。
日曜日
101の質問です。
それから私たちが神の名によって誓う良心的ですか?
102の質問です。
5月にも絶大な信頼を置くセインツ我々またはその他の生き物ですか?
38 。
日曜日
103の質問です。
4番目は、どのような蓄えが神の命令が必要ですか?
39 。
日曜日
104の質問です。
5番目は、どのような蓄えが神の命令が必要ですか?
XLサイズです。
日曜日
105の質問です。
6番目は、どのような蓄えが神の命令が必要ですか?
106の質問です。
しかし、これだけを話すよう命令殺人のですか?
107の質問です。
しかし、我々はそれに十分なことはありませんが、人を殺す方法は、上記のですか?
41 。
日曜日
108の質問です。
第七の戒律は本当に私たちは何を教えるか?
109の質問です。
神の蓄えが、この禁止命令は、姦通のみ、グロスのように、そのような罪ですか?
42 。
日曜日
110の質問です。
神は本当に何を禁じる命令は、 8番目ですか?
111の質問です。
しかし、神の蓄えが必要と、この命令は何ですか?
43 。
日曜日
112の質問です。
9回には何が必要な掟?
44 。
日曜日
113の質問です。
どのような蓄えが私たちの10番目の命令が必要ですか?
114の質問です。
しかし、神に変換できる人たちはこれらの戒めを維持完璧ですか?
115の質問です。
理由は、神の十戒ので厳密には、次に説教は、この男の人生以来ないし続けることができますか?
祈り
45 。
日曜日
116の質問です。
祈りをささげるために必要なキリスト教徒はなぜですか?
117の質問です。
必需品はどんなものが、その祈りは、神に受け入れられるには、彼がこれを聞くとは?
118の質問です。
神の命じられた私たちは何をしてほしいんだ?
119の質問です。
その祈りの言葉は何ですか?
46 。
日曜日
120の質問です。
かれらはなぜキリスト命じこうして私たちを神の住所: "私たちの父"とは?
121の質問です。
なぜそれがここにはまた、 "天にまします"とは?
47 。
日曜日
122の質問です。
これは、最初の請願書ですか?
48 。
日曜日
123の質問です。
これは2番目の請願書ですか?
49 。
日曜日
124の質問です。
これは、第3請願書ですか?
l.主の一日
125の質問です。
これは、第4請願書ですか?
李です。
日曜日
126の質問です。
これは、 5番目の請願ですか?
52 。
日曜日
127の質問です。
請願書では、 6番目ですか?
128の質問です。
ドーストなたなたの祈りを締結する方法ですか?
129の質問です。
蓄えが、どのような言葉を"アーメン"を意味するか?
また、参照してください:
いくつかの質問に回答してハイデルベルク
規範のドルト
ベルガエ人の告白
このプレゼンテーションは、元の英語の件名
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