神聖な罪のない者

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新約聖書では、罪のない者がこれらの子供たちは、聖なるベツレヘム置くヘロデ王の偉大されて死亡した彼の試みで、キリストの子供を殺す。

このエピソードは、乳児期の物語(マタイ2 )には、アカウントの並列は、フィルアウンのユダヤ人大虐殺のオスの赤ちゃんの時にモーゼの誕生(出エジプト記1-2 ) 。

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神聖な罪のない者

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子供たちに記載マタイ2:16-18 :

ヘロデ知覚されること裏切られた彼は賢い者は、怒りを超えていた;および送信するすべての人の子供たちを殺したことは、ベツレヘム、そして、すべての国境に関連して、下から2歳とは、どの時間によると、彼は熱心に尋ねた賢者のです。

果たされていたことが話されるイェレミアス預言者、と言って:ラーマの声が聞こえたが、哀悼と偉大な服喪;レイチェルbewailing彼女の子供たち、そして慰めではないので、そうではありません。

典礼は、ギリシャの主張を殺したヘロデ14000ボーイズ( hagion IDをchiliadon nepionトン) 、 64000 、シリアで話すのは、多くの中世の作者、 144000によると、 apoc 。 、 14 、 3 。

現代作家かなりの数を減らすため、どちらかというとベツレヘムの小さな町だった。

ダウンをもたらすことknabenbauer 15または20 ( evang.米マットです。 、私は、 104 ) 、または12 〜 10 bisping ( evang.米マットです。 ) 、ケルナーを約6 (クリストゥスとセーヌapostel 、フライブルク、 1908 ) ; cf 。

" anzeiger kath 。 geistlichk 。 deutschl 。 " 、 15 febr 。 、 1909 、 p.

32 。

この残酷な行為ではないのヘロデフラウィウスヨセフス言及されたユダヤ人の歴史学者が、彼はかなりの数の関連性による残虐行為を、王の中の彼の治世の最後の年です。

これらの子どもたちの数は非常に小さいので、このほんのわずかな間に、他の犯罪不正行為の登場ヘロデ。

マクロビウス( saturn. 、 4世、 14世は、デアウグストjocis et ejus )オーガスタスを聞いたときに関連して、その中の2年の男の子と自分の息子の下でヘロデ王にも虐殺され、彼によると: "ヘロデされる方が良いのホグ[ ous ]は、彼の息子よりも[ houios ]は、 "ユダヤ人の法則alludingを食べていない、殺していないとその結果、豚。

中世の信仰を与えたこの物語;アベラード賛美歌を挿入することで、彼の神聖な罪のない者の祝宴:

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当社でcaede est ipsius infans tutus 。

広告augustumアドホックdelatum risum movit 、

etレックス可鍛鋳鉄デimmitiディーニュlusit :

疾病、 inquit 、 natum est herodis実在している。

prodest magis talisレジスporcum実在している。

( dreves 、 "ペトリabaelardi hymnarius paracletensis " 、パリ、 1891 、 pp 。 224 、 274 。 )

しかし、この"幼児"と言及したマクロビウス、 antipaterは、ヘロデ王の息子の成人は、人は、されたコマンドは、死にかけている王は首をはねられた陰謀を企てているのに、彼の父親の命です。

を判別することは不可能またはその年のこの日、聖なる罪のない者の死は、その誕生以来、キリストの年表や、その後の聖書の中のイベントでも最も不透明だ。

乳幼児知っているのは、我々のすべての食肉処理された後、 2年以内には、星を、幻影の賢者( belser 、 tübingenは、 " quartalschrift " 、 1890 、 p. 361 ) 。

殉教者としてこれらの子どもたちの教会venerates (フロレスmartyrum ) ;彼らは、最初に殺されるの教会のつぼみ霜の迫害;彼らのためだけでなく、キリストが死亡したが、彼のステッド(聖8月、 " sermo 10usデサンクティス" ) 。

リコールに関連してかれらの使徒の言葉が、預言イェレミアス( 31 、 15 )といえば、哀悼のレイチェル。

ラーマは、レイチェルの墓では、担当者には、イスラエルのancestresses 。

そこに集まったのは、国の残党を中心に飼育される。

レイチェルとしては、エルサレムの崩壊後、彼女の墓からは、息子のエフライム泣きながら、再び泣くこともできないので、彼女を今の子供たちのために、ベツレヘムの男性です。

彼女の人々の滅亡、バビロンを中心に遠くには、台無しには、これだけの種類の脅威が自分の子供たちの今、 messiasときには殺害されるから逃亡せざるを得ないとは、自分の国の真っただ中には、剣からの逃避下役。

レイチェルの哀悼の受信後、エルサレムの高名な秋の完成を見て、人々は彼女の失脚、 usheredで食肉処理されると、自分の子供たちの流刑messias 。

ローマカトリック教会の設立の祝宴では、神聖な罪のない未知の日付今すぐではなく、 4番目の前の終わりではなく、より後の第5世紀の終わりです。

それは、聖シュテファンとしての宴の聖ヨハネは、最初の発見は、ライオンの聖礼典のは、約485の出会い系からです。

カレンダーには354をphilocalianそれは不明です。

latins入れて保管して、 12月28日に、 12月29日、ギリシアでは、 12月27日、シリアとchaldeansしている。

これらの日程とは全く関係ないが、イベントの日付順に並べられ;オクターブ内に保管してくれるごちそうは、クリスマスのための神聖な罪のない者が、自分の人生のために生まれたばかりの救い主です。

スティーヴンの最初の殉教者(殉教したが、愛、血液) 、ジョンは、弟子の愛(殉教者では、愛) 、およびこれらの最初の花は、教会(殉教者の血だけで)これに伴って、聖なる世界に入る子供のイエスクリスマスの日にしています。

ローマの教会にのみ適用されますが、これらの子供たちの言葉innocentes ;で他のラテン諸国と呼ばれる彼らは単にインファンテスや宴会のタイトルは" allisio infantium " (ゴスbrev. 。 ) 、 "乳児natale " 、または"乳児necatio " 。

アルメニア人の後の月曜日に入れて保管して聖霊降臨祭後の第2日曜日(アルメニアmenology 、 5月11日) 、と彼らは考えているため、聖なる罪なき人が死亡、 15週間後に、キリストの誕生です。

祝宴では、ローマの聖務日課書のみセミダブル(他のマイナーbreviaries二重)までには時間がピウスv氏は、彼の新しい聖務日課書( 1568年) 、提起することが2番目のクラスで、二重のオクターブ( Gをショーは、 " expl 。 rit 。 brev 。 ROMのです。 " 、 1891 、 p. 38 ) 。

彼はまた、 2つの賛美歌を導入して" salveteフロレスmartyrum "と"監査tyrannus anxius " 、これは、賛美歌のかけらは、エピファニープルデンティウス。

ピウスvその前にローマ教会の賛美歌を歌い、クリスマスのごちそうは、神聖な罪のない者です。

序文は適切では、この聖礼典宴会ゲラシアンは、まだ発見さアンブロジオミサ典です。

長々と賛美歌を持っていることを我々に敬意を表して、聖なる罪のない者からの由緒あるビードペンは、 " hymnum canentes martyrum " ( dreves 、 " analecta hymnica " )とで構成されたシーケンスnotker 、 " laus tibi christe "が、ほとんどの教会でミサ使われ、 " clesa pueri concrepant旋律" ( kehrein 、 " sequenzen " 、 1873 、 p. 348 ) 。

ベツレヘムの祝宴では、神聖な義務の日です。

ローマ教会の典礼色は、紫、赤ていないので、これらの子供たちは殉教者ているときに彼らの至福直観を達成できませんでした。

しかし、同情は、言ってみれば、ベツレヘムの母親に向かって涙を流し、その教会でミサの両方を省略グロリアとハレルヤ;この風習は、しかし、未知のでは、フランスとドイツの教会です。

オクターブ上、そして一日も宴の時には、日曜日の滝は、ローマ典礼、 prescribesの赤い色は、グロリア、そして、ハレルヤ。

祝宴では、イングランドと呼ばれる"罪なき嬰児殉教" 。

ローマの駅では、 12月28日の聖パウロの外の壁には、教会と考えられているため、これには、いくつかの遺体を持つ神聖な罪のない者です。

これらの遺跡がある部分に転送されるサンタマリアマッジョーレシクストゥス5世(ごちそうして5月5日;これは、セミダブル) 。

聖ジャスティーナパドゥア教会では、大聖堂やミラノ、リスボン、およびその他の教会にも遺体を維持するのが彼らの主張にそれらのいくつかの神聖な罪のない者です。

多くの教会でイングランド、ドイツ、フランスのは、聖ニコラス祭( 12月6日)に選出された少年-ビショップ氏は、 officiated聖ニコラス祭とは、神聖な罪のない者です。

彼は、ミトラおよびその他の教皇の紋章を身に着けて、サンの収集、説教、祝福を与えた。

いすに座った彼は、司教の間の少年合唱団の屋台では、規範歌った。

彼らの合唱団に指示していたこれらの2日間、そして彼らの厳かな行進(シュミットは、 "シソーラスジュル川eccl 。 " 、 3世は、 67 sqq 。 ; kirchenlex 。 、 4世、 1400 ; pl 、 cxlvii 、 135 ) 。

フレデリックGをholweck書かれた文献の情報です。

ロバートBオルソン転写される。

提供して全能の神の子供たちを保護するためには、子宮やコンバージョンを推進する人々は、投票するためには、中絶手術を実施するとした。

カトリック百科事典、第VIIボリュームです。

日付1910 。

ニューヨーク:ロバートアップルトン会社です。

公認は、 10年6月1日。

レミlafort 、規格は、検閲しています。

許可します。

+ジョンファーリー枢機卿、大司教オブニューヨーク

文献情報

helmlingでkirchenlex 。 、 12世は、 369から71 ; nilles 、大韓航空。

男です。

utriusque eccl 。

(インスブルック、 1897 ) ; tondini 、国calendrierデラarmenienne (ローマ、 1906 ) ;ハンプソン、 calendarium mediusのaevi (ロンドン、 1857 ) ; hoeynck 、 augsburger liturgie (アウクスブルク、 1889 ) ;ロックは、教会の祖先(ロンドン、 1905 ) 。

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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