改革派教会の信仰

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私たちは、基礎教育をしなければならないが見つかりました真実とは、三位一体の神と神の言葉を絶対に正しい。

すべてのコアの信念に基づいて原則を確立する必要がありますが、絶対確実な66冊の神聖な啓典。

これらのコアは説明してこれらの教義上の信念の基準:


公教要理のハイデルベルク


このベルガエ人の信仰告白


この規範のドルト

これらのコア信念短い概要は以下のとおりです:


我々は1つの真の神を信じることで、彼は永遠には、理解できない、目に見えない、不変、有限、遍在する、独立、全知、不可分、全能のは、賢明な完璧には、ちょうど、優雅な、すべての泉あふれていると良いです。

"さて、かれの王永遠、不滅のは、目に見えない、賢明な神のみ、名誉と栄光のためにこれまでとなりました。アーメン" (私のティムです。 1時17分) 。

と私たちは信じ、この神は、本質的には1つ、 3つの別個のは、明らかに自分自身と同等の人々 :父、子、聖霊です。

"そこには、 3つのクマ記録して、天国で、父親は、その言葉は、聖霊と: 3アールおよびこれらの1つ" (ヨハネの第5時07分)

私たちは、自分自身を神が明らかにされた2人の男の意味:まず、一般的な啓示された彼の創造を通じて、彼の摂理は、人間の良心や;第二に、彼は自分自身をはるかに明確かつ十分に知られてヨハネの黙示録特別彼の言葉を通して、聖書の神聖。

"彼からは、目に見えないものは、世界の創造にははっきりと見られる、ということを理解させるのは、前にも、彼の永遠の力と神性;それでかれらは言い訳なし" (ローマ人への手紙1時20分) 。

"しかし、今は前にマニフェストは、聖書の預言者とされたのは、永遠によると、神の命令は、前に知られているすべての国々の信仰を服従させるために" (ローマ人への手紙16:26 ) 。

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聖書ではないと確信して、人間の意志を反映したが、その男性の聖なる神の啓示とspeakの過去を動かされるようで、彼らは、聖霊です。

"予言来ていないため、人間の意志によって古い時間:しかし、神の聖なる男性speakの過去を動かされるようで、彼らは、聖霊" ( ⅱピーター1時21分) 。

聖書は、神の言葉を完成しており、絶対確実な配達のみを人類は、本質的な救済を知ってかれています。

言語は、英語、と私たちは信じ、この言葉は、私たちにとって最も正確に伝えられたとされる健全キングジェームズバージョンです。

この神の言葉と私たちは信じていないだけでなく、神についての真実を教えて男についてです。

私たちは、神と人間を創った完璧垂直には、後に、自分のイメージと知識では、正義、およびホーリネスです。

"だから、神は、自分自身のイメージを作成した男は、神のイメージは、彼は彼の作成;オスとメスを作成して彼は" (大将1時27分) 。

"をつけると、新しい男が、これは、新たな知識を作成した後、彼は彼のイメージ" (大佐3時10分) 。

"と、なたがたには、新たな男で、これで作成した後は、正義と神の真のホーリネス' ( eph. 4:24 ) 。

男と私たちは信じ喜んで自分自身を罪の対象と彼の神聖な状態から落ちた。

その結果生まれたのすべての罪は罪のうちに死ぬとは、再生される場合を除き、神を見つけるの精神は、 1つの完全な救世メディエーターは、イエスキリストです。

"何のために、一人の人間としての罪を入力すると、世界では、罪と死によって;と死を渡されるようにすべての男性には、そのすべては罪を犯しました" ( rom. 5時12分) 。

そしてあなたは、あなたたちの罪が死んでいるの割礼を受けていないとのお肉は、かれは彼quickenedとともに、すべてのtrespasses許していること" (大佐2時13分) 。

わたしたちは、 1つの神と人間との間で調停者にのみ、主イエスキリストは、神と人の両方では、男oneperson :


聖霊を考えていたのは、生まれのメアリーthevirgin :


pilateの下で苦しんでpontius ;は、十字架につけられ、死んで、埋葬:彼の子孫に地獄:


3日目に彼は死んでから再びローズ:


彼は天に昇って、神の右手のsitteth 、全能の父:


そこから彼は来るの生者と死者を判断する。 (使徒信条)


"どちらも救いがあるのは、他:なしには他の名の下に与えられた天の中の男で、我々に保存しなければならない" (法4時12分) 。

我々を信じているのカルビン主義と呼ばれる5つのポイントです。

  1. 合計で男の堕落:


    "として邪悪の神を見た男は地球の偉大さ、そしてあらゆる想像して、彼の心は、考え続けていただけ悪" (大将6時05分) 。

    "神が天から見下ろして人類の子供たちは、どんなことがあったかどうかは理解し、それが功を奏したの神を求める。かれらは消えてしまうごとに1つのバック:彼らは完全になって汚い; doの3人称単数良いことなしには、いや、 1つのない" (詩篇53:2,3 ) 。

  2. 無条件で選挙:


    "ムーサーはかれに、私は誰が私には慈悲を慈悲、思いやりの気持ちを持つと、私は私には同情している。 ofhimことではないのでそれも彼のことが御runneth 、しかし、神の慈悲をsheweth " ( rom. 9:15-16 ) 。

  3. 償いに限ら:


    "私は彼らのために祈る:よい世界のために祈っていないが、かれらがなたを私に与えられた:ために彼らはザイン" (ヨハネ17 : 09 ) 。

  4. 非常に魅力的で優雅:


    "誰も話が来て、かれらを除いて、父を送ってきた彼を描画:引き上げると、私は彼の最後の日までです。ことが書かれて預言者、そしてかれらは、神がすべてを教えています。従って万人向きとしてかれら耳には、父とかれらを知ったのは、わたしが来る" (ヨハネ6:44-45 ) 。

  5. 粘り強さでは、聖人:


    "かれらに永遠の命を与えると私:かれらは決して消滅するとは、いかなるものもかれらのうち私の手を摘む男" (ヨハネ10:28 ) 。

神のみことばと私たちは信じ明確な指示を提供するだけでなく、救いの道のためには、人間の日常生活のためだけでなく、世界のです。

私たちは、人生のすべての分野をドメインには、教育の包括的で、条例の対象にしなければならないと神の栄光です。

"したがって、なたがたを食べるかどうか、または飲む、またはなたがたは何であれ、すべてのことを、神の栄光" (私うわっ。 10:81 ) 。

幼児洗礼と私たちは信じ場所にもかかわらず、我々の権限の下で、外部(非保存)の関係を神の約束は、我々の個人的な再生成する必要があります聖霊の働きをしてわたしたちに約束の恵みを受けて、内部(保存)契約関係神に祈る。

"ユダヤ人のためではない彼は、外見上のうちの1つ;割礼のは、どちらも、これは外側には、肉です。しかし、彼は、ユダヤ人は、内心のうちの1つ:割礼のは、心臓や、の精神では、としないの手紙:男性の褒め言葉ではないが、神のです。 "

(ローマ人への手紙2:28-29 ) "によると、イエスと答えたかれには、本当に、本当に、私は言うなたを除いて、一人の男として生まれる繰り返しますが、彼は神の王国を見ることはできません" (ヨハネ3時08分) 。


また、参照してください:


規範のドルト


ベルガエ人の告白


ハイデルベルク告白

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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