使徒

総合情報

は、聖書の、使徒は、 1つのタイトルを授与する送られるメッセージを表示します。

という用語が適用され、主イエスキリストを、元の12と呼ばれる彼の中に彼に同行省( matt. 10:2-4 ;マーク3:16-19 ;ルーク6:13-16 ) 。

は、福音書は、他の追随者の弟子と呼ばれています。

その他のタイトルなどは、徐々に拡張してポールとバルナバ(行為14:14 ; ROMから起動します。 9時01分、 11:13 ) ;これが発生したときに、識別からは、 12のすべての使徒が、 1コリンチャンスのように15時05分- 7 。

ほとんどの労働階級からは、 12は、マシューを除いては、税務署です。

なしは、ユダヤ人社会からの宗教的な部門です。

ピーターは、ジェームズ(大) 、インナーサークルとジョン形成に近いイエスキリスト;ユダイスカリオテ裏切ら彼とマティアスを置き換えるには、選択したユダ(行為1:16 ) 。

アンドリュー、他のは、フィリップ、バーソロミュー、トーマス、ジェームズ(小) 、サイモン、およびサディアス(ジュード) 。

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ダグラスezell

書誌事項


brownrigg 、 r. 、使徒は、 12 ( 1974 ) ;ガスリー、 d.は、使徒( 1974 ) ; huxhold 、 hn 、 12 who後( 1987 ) ;ラフィン、 cb 、 12 ( 1984 ) 。

使徒、使徒の職

高度情報

聖書を使用する"使徒"はほぼ完全に限局しているNTのが、ここは、 79回発生します: 10は、福音書は、 2008年の行為は、 38は、書簡、および3つの黙示録のです。

英語の単語は、ギリシャ語の翻訳のapostolos 、これはapostelleinから派生した、を送信します。

一方、いくつかの言葉を送るのNTで使用されて、このようなアイデアを表現として派遣、発売か、または解任、委員会の要素をapostellein強調して、権限と責任を送信してください。

使徒が適切に送られるので、 1つのミッションは、明確では彼に代わって行為を完全に権限は、送信者が責任を負うとしている。

名詞が発生するのは、七十一回だけです。

jeroboamときに来てahijahの妻の健康に関する情報を求める彼女の息子は、預言者は答えた、 "わたしはかれらなたに送られる大量の便り" (私キングス14時06分) 。

ここでのヘブライ語apostolosレンダリングsaluah 、多少の技術のせいで、ユダヤ教の用語がします。

saluahが、 1つのシナゴーグwhoリードして集会を崇拝するとこのように表現するか、またはを代表するビジネスサンヘドリン公式に送信されます。

聖職に就くの下に、この用語が含まれるものも、といくつかの優れたパーソナリティのotの物語を、神に代わってwho際立って行動します。

しかし、いかなる場合は、動作saluahのユダヤ人社会の境界を越えています。

見越しがないので、宣教師saluahは、関連付けられているNTのapostolosを強調します。

イエスキリストの使徒

をなしています。

3:1イエスキリストが呼び出される"使徒...弊社の告白、 "対照的に意識ムーサーよ、ユダヤ教生得的という言葉を誰saluahです。

イエスキリストの他のスポークができたから直接ムーサーの神よりもこれを行うにします。

の主張を繰り返し彼は父親が送信される。

彼を宣言して送信するときに彼は彼の弟子たちの世界に選ばれたとしても彼の父親が送られる、わたしたちの主は、その最高の使徒の職の尊厳をbestowing (ヨハネ17:18 ) 。

使徒としては、 12

これらの男性が最も多くは、福音書と呼ばれる弟子のための主な機能省は、キリストの中にいて彼と彼を学ぶ。

しかし、使徒とも呼ばれる彼らはイエスキリストのために権限を付与して彼の説教を追放すると悪魔(マーク3:14-15 ; 6:30 ) 。

この活動は限られた中だけのためにイエスキリストは、彼らにとっては、その用語"使徒"はほとんど使われています。

聖霊降臨した後このような状況が変更されました。

12リコールの数は、 12部族のイスラエル、日本、しかし、根拠の部族指導者はもはや、しかし、個人的および精神的です。

明らかに、大学の番号で固定されると見なされて使徒は、スポークの12偉大なるイエスキリストは、これからの時代( matt. 19:28 ;継続前誌です。改訂21:14 )です。

ユダに置き換えられては、マティアス(行為1 ) 、しかし、後を選択することは絶対にありません努力が行われたそれらの男性の後任に実施されwho死(行為12 : 02 ) 。

使徒のリストを受け取る最初の言及は、精神的なギフト(私コーです。 12:28 ; eph 。 4:11 ) 。

授与されるので、これらの贈り物はイエスキリストを通しての精神に上昇し、それは確率が年齢の冒頭には、これらの使徒に任命されていた男性whoイエスキリストと訓練を受けた彼が所持すると見なされて2番目の叙任を記念して新しいと永続的なその仕事をどの段階でいた、以前の位相を準備中です。

彼らは教会の基礎をセカンダリだけに、ある意味でイエスキリストが自分自身( eph. 2:20 ) 。

次のような任務は、使徒が説教、教育、および管理します。

その説教で、キリストと休息して協会から受け取った彼の命令、およびそれに含まれるものを彼の復活の目撃者(行為1:22 ) 。

そのすぐ下に渡された命令に変換する(行為2:42 ) 、大部分の構成を推定した覚えはイエスキリストの教えを、事実が明らかに増強され、精神( eph. 3時05分) 。

行政の分野でその機能がさまざまです。

大まかに言えば、彼らは責任を負うのは、キリスト教社会生活福祉します。

彼ら主導した疑いの余地が死亡したとして崇拝memorializedでは、主イエスキリストの夕食です。

彼らの共通の基金を投与さが信者たちの助けを借りて、貧しい同胞に貢献(行為4:37 ) 、負担となったこのタスクを実行するまでは特別に選ばれた男性にシフトし、この責任(行為6:1-6 ) 。

規律を手には、 (行為5:1-11 ) 。

普及が高まったことから、海外の教会としては、献身的な他の使徒と、監督にもっと注意を信仰する者よ、これらの散在するグループ(行為8:14 ;午前9時32分) 。

贈り物をする時、聖霊が介在して、 (行為8:15-17 ) 。

超能力を行使していたときに、主は、このうち、悪魔と悪魔払いなどの病気の治癒、継続されるトークンに神の権限(行為5:12 ;二コーです。 12:12 )です。

彼らは決意をリードして、頭の痛い問題に直面するの教会、年長者が自身の関連付けを表すものとして民主的な手続き(行為15 : 06 ;継続前誌です。 6時03分) 。

使徒パウロとして

ポールの独特の機能を直接任命されたイエスキリストの使徒の職(ガロン1:1 )との配分などの世界のジェンティーレ彼の球を彼の労働力として(ローマ1:5 ;ギャルです。 1:16 ;午前2時08分) 。

彼の使徒の職が認識され、エルサレム当局に応じて自分自身の主張を、元の使徒と肩を並べる。

しかし、彼は決してアサート会員では、 12 (私コーです。 15:11 )ではなく、むしろ独立した基盤上で立っていた。

彼は復活できるように証言して上昇したため、彼の請求来たからイエスキリスト(私コーです。 9時01分;行為26:16-18 ) 。

パウロ使徒の職として彼の顔を神の恵みのデモをすると、請求をする機会をいけにえの労働者ではなく、 gloryingは、事務局(私コーです。 15:10 )です。

他の使徒

ギャルの最も自然な説明をします。

1:19宣言は、ジェームズポールは、主の弟、されるの使徒、快い認識して受信したジェームズエルサレム教会です。

に沿ってこれは、私コーです。

15:5-8 、ここでジェームズが言及したように、他のすべての個人が使徒です。

バルナバ(と一緒にポール)と呼ばれる使徒(行為14 : 04 、 14 ) 、しかし、狭義には、おそらくでのみ、 1つの送信に記載されたアンティオキア教会、報告書をする義務があるときに彼は彼の任務が完了( 14 : 27 ) 。

彼は使徒ではないと考えとしてはエルサレム(行為9時27分) 、彼は与えられた後にかかわらず、右手の奨学金だけでなくポール(ガロン2時09分) 。

アンドロニカスとjuniasていると思われるの注記間の使徒(ローマ16時07分) 。

ティモシーシルバヌスと思われるに含まれるものとして使徒パウロのステートメントが私thessです。

2時06分です。

コーの参考資料のは私です。

9時05分、 15時07分12を越えて行く必要はありません。

それが合理的には、 12かを明確に加えて、ポールとジェームズは、使徒として認知されるリードします。

その他にも特殊な状況の下で示さかもしれない。

しかし、令状が不足を作る"使徒"に相当する"伝道師です。 "

での実践は、現代の教会は、著名な先駆者と呼ばれる宣教師はしばしば使徒が、これは言語のみで、宿泊施設です。

who開かれたローマ教皇の年齢は、このランクが1つ以上の説教師( 2ティム。 1:11 ) 。

すべてのはず説教師の弟子が、すべてではないが使徒(私コーです。 12:29 )です。

不思議なことに、ある時点での生活は、教会の説教を除いてすべてがビジー状態の使徒(行為8時04分) 。

ポールはないが彼の使徒の職を守るために必要に応じてこのような激しさもし彼が自分の権利を守るだけの福音を宣言します。

独特のと並行して使用する他の技術者の雇用の言葉は時折感覚をしてメッセンジャー( phil. 2:25 ;二コーです。 8時23分) 。

efハリソン


福音派の辞書をダウンロードするエルウェル

参照:


使徒継承


当局では教会

書誌事項


a.フリドリクセンは、使徒と彼のメッセージが表示さ; fjaホルトは、キリスト教のecclesia ; k.湖は、キリスト教の始まり、 V電源、 37〜59 ; jbライトフット、聖パウロの信徒へのガラテヤ人への手紙;トレッド幅マンソンは、教会の省; ckバレットは、使徒の徴候をする;ワットシュミットハルス、使徒の事務所は、初期の教会;集カーク、エド。 、使徒省; e.シュバイツァー、教会の順序では、 NT ; j.ロロフ、 apostalat 、 verkundigung 、 kirche ; g.クライン、死ぬzwolf apostel 、ウルスプルングund gehaltのeinerイデー; khレングシュトルフ、 " tdnt 、私は、 398ff 。 ;ジャカーク、 "使徒の職レングシュトルフて以来、 "国税庁21:2149 FFを指定します。 ; d.ミュラーとC.ブラウン、 nidntt 、私は、 126ff 。

使徒

高度情報

別の人に送信する;に一人の使徒;特使です。

この言葉は一度使用されてイエスキリストの種別を説明すると、送信の父親( heb. 3:1 ;ジョン20:21 ) 。

これは、しかし、一般的に使用されて弟子を指定して体の組織intrusted彼の心に適う教会と彼の福音の普及には、 " 12 "と呼ばれる彼らは( matt. 10:1-5 ;マーク3 : 14 ;午前6時07分;ルーク6:13 ;午前9時01分) 。

私たちの使徒が4つのリストを、 1つは、各共観福音主義キリスト教徒の( matt. 10 : 2-4 ;マーク3:16 ;ルーク6:14 ) 、および1つの行為は、 ( 1:13 ) 。

いいえ、これらの2つのリスト、しかし、完全に一致します。

わたしたちの主は彼らがいなかったら、 "鍵の王国"とされた彼の精神を贈り物に適合して彼の教会の創設者と知事(ヨハネ14:16 、 17日、 26日; 15:26 、 27 ;午前16時07分- 15 ) 。

して、彼の教会の代表として、彼は同委員会に"すべての生き物に福音を説く" ( matt. 28 : 18-20 ) 。

彼は彼の昇天した後に伝達して、彼の約束によると、超自然的ギフトを修飾することは、その職務の放電(行為2 : 04 ; 1コーです。 2:16 ;午前2時07分、 10 、 13 ; 2コーです。 5 : 20 ; 1コーです。 11時02分) 。

ユダイスカリオテの1つである"は、 12 、 "減少した罪、および置換マティアスは、彼の地(行為1:21 ) 。

ソールのタルススその数は、その後に追加されました(行為9:3-20 ; 20 : 4 ; 26:15-18 ; 1ティム。 1:12 ;午前2時07分、 2ティム。 1:11 ) 。

ルークは、与えられたいくつかのアカウントのピーター、ジョン、と2つのjameses (行為12 : 02 、 17 ; 15:13 ; 21:18 ) 、しかし、本物を超え、この私たちの歴史を何も知らないから、元の12の残りの部分です。

殉教した後、ジェームズの大(行為12 : 02 ) 、ジェームズの少ない通常はエルサレムに居住し、ポールは、 "使徒は、割礼を受けていない、 "通常の宣教師として間の旅gentiles (ガロン2時08分) 。

それは、使徒と必要な特徴は、 ( 1 )して見られるのは主よ、とも証言できるように彼と彼の個人的な知識からの復活(ヨハネ15:27 ;行為1:21 、 22 ; 1コーです。 9 : 1 ;行為22:14 、 15 ) 。

( 2 )と呼ばれるしなければならないしてもすぐに事務局にイエスキリスト(ルーク6:13 ;ギャルです。 1:1 )にします。

( 3 。 )ことが不可欠である完ぺきにインスピレーションばならない、とこのようにセキュリティで保護さに対するすべてのエラーが発生して公共のミスを教え、単語またはられたかどうかを書面(ヨハネ14:26 ; 16:13 ; 1 thess 。 2:13 )です。

( 4 。 )別の資格は、労働力の奇跡(マーク16:20 ;行為2:43 ; 1コーです。 12:8-11 ) 。

したがって、使徒の後継者がなかった。

彼らは教師の権威は、キリスト教の教義のみです。

使徒の事務所を停止すると、最初の所有者です。

の2コーです。

8時23分、フィルです。

2:25という言葉"メッセンジャー"には、同じギリシャ語のレンダリングを、他のレンダリング"使徒です。 "

(イーストン図解辞書)

使徒

サンマシュー

は、新約聖書、サンマシューは、新約聖書の収税官と呼ばれるイエスキリストの12使徒の1つがあります( matt. 9時09分) 。

マシューが多いとされレヴィは、息子のalphaeus 、税務署もある(マーク2 : 14 ;ルーク5:27-28 ) 。

伝統的と見なされるものの、福音書の著者によると、サンマシュー、モダンな奨学金を強く紛争この帰属します。

マシューのシンボルとしては、天使の伝道者、および芸術彼はしばしば剣とお金を袋に描かれています。

饗宴日: 9月21日(西洋) ; 11月16日(東部)です。


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: サンマシュー


聖ペテロ

聖ペテロは、イエスキリストの弟子最も顕著なのです。

もともとサイモンの息子の名前ヨナ( matt. 16:17 ) 、彼は与えられたイエスキリストのアラム語名シーファスされ、または早期教会;の名前は"ロック"としてピーターとはギリシャ語に翻訳されています。

すべてのことが知られていたピーターの人生と呼ばれる前に、イエスは、ガリラヤ漁師をしていたとアンドリューの弟の名前です。

ピーターは言及している数多くの福音書15章の最初の行為とします。

彼は写真の広報担当者としての指導者と弟子;彼はイエスキリストとして識別メシア(マーク8時27分;マットです。 16:16 )とが選択されて教会の岩の上で構築される( matt. 16:18 )です。

彼は数回に記載の兄弟ジェームズとジョンは、目撃者の心に適う変容とイエスの苦しみをゲッセマネです。

後にイエスの逮捕を知って彼を否定ピーターrepents 3回およびそれ以降の彼の拒否( matt. 26:69-75 ;ジョン18:10-27 ) 。

の行為を、ピーターは、エルサレムの指導者は、教会と宣教師の活動に取り組んでサマリア、ガリラヤ、 lydda 、シャロン、およびjoppaです。

彼の恩恵をgentiles入場料の中間的立場を占め、教会の間しかし、ジェームズ(以下、 "兄"イエスキリスト) 、 who非常にユダヤ教、キリスト教を維持し実際には、とポール、 who願いを最小限に抑えるための要件ジェンティーレに変換します。

新約聖書は言う、ピーターの人生について何も彼の存在した後は、会議室、エルサレムにジェームズとポール(行為15 ) 。

へ筋によればローマを行ったピーターは殉教( 64-68 )されてクイックスタートし、バチカンの丘に埋まっている。

彼の存在の証拠について、活動し、ローマの死はわずかにします。

新約聖書のドキュメントピーター、さまざまな役割を割り当てることです。

彼は宣教師として見られる漁師、羊飼いの牧歌的、殉教者、受信者の特別な啓示、懺悔は、真の信仰は、権威のある保護者、ヒーラー、と後悔している罪人です。

これらの役割とイメージを説明するヘルプへの豊富なストーリーと伝説ピーターと彼の高い周辺の状況をキリスト教の文学、自分の役割を果たすなどの創始者としてローマカトリックのローマ教皇の信念です。

2つの書簡のピーターは、生得的にピーターは、事情聴取は、帰属します。

postbiblicalの書籍の多くで生産さも、彼の名前は、特に行為のピーターです。

饗宴日: 2007年6月29日(にサンポール) 。

アンソニーJ saldarini

書誌事項:


ブラウン、 r. 、その他、のEDS 。 、ピーターは、新約聖書( 1973 ) ;クルマン、オスカー、ピーター、弟子、使徒、殉教者、トランスです。

FVのフィルソンされ、 2次元エドです。

( 1962 ) ;マーフィー、ワンダーフェスティバル、時、この岩( 1987 ) ;オコナー、社殿向、ピーターのローマ( 1969 ) ;テイラー、ウインドウマネージャ、ピーターは、使徒( 1990 ) ;トーマス、 wh 、使徒ピーター:彼の人生と記述( 1984 ) ;冬、マイケル男性、聖ペトロと教皇( 1960 ; repr 。 1979 ) 。


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: 聖ペテロ


セントジェームズ(ジェームズの大)

彼の兄と一緒にセントジョン、セントジェームズは、イエスキリストのうち、最初の弟子と呼ばれる( matt. 4:21 ) 。

これらの人の息子のゼベダイと呼ばれるboanerges ( "サンズオブサンダー" ) 、ピーターとアンドリュー兄弟に参加し、漁民にも貿易、インナーサークル周りにイエスキリストを閉じる。

ジェームズ、ピーター、とジョンは、弟子たちにのみ存在する場合、たとえば、の変貌(ルーク9 )と近くにイエスキリストは、ゲッセマネの庭です。

ジェームズは殉教されてヘロデアグリッパ私(行為12 ) 。

伝説によると、彼の骨を実施スペイン、と彼の神社では、 1つのサンティアゴデコンポステーラの巡礼センターで最も重要な中世の時代にします。

饗宴日: 4月30日(東部) ; 7月25日(欧米) 。


セントジェームズ(ジェームズの大)

高度情報

boaner'ges 、サンズオブサンダー、わたしたちの主の姓を与えられたジェームズとジョン(マーク3:17 )上のアカウントの熱烈な衝動的な気性(ルーク9時54分) 。

(イーストン図解辞書)


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: セントジェームズ


セントジョン

セントジョンは、ガリラヤの漁師とゼベダイの息子が1つは、 12使徒です。

ジョンとその弟、セントジェームズ(大) 、 boanergesが呼ばれるか、またはサンズオブサンダー、イエスキリストです。

聖書のいくつかの通路を意味するものでは、この説明に強烈な忠誠心と積極的な熱意(マーク9時38分;ルーク9時49分、 54 ) 。

ジョンは、インナーサークルのうちの1つは、 12です。

セントピーター、ジェームズ、ジョンを目撃したと変貌( matt. 17 : 01 ;マーク9時02分;ルーク9時28分)とは、イエスキリストをゲッセマネ( matt. 26:37 ;マーク14:33 )です。

多くの人々の最愛の弟子と思われるジョンは、第4福音書で参照されています。

もしそうならば、彼はイエスキリストの横には、最後の晩餐(ヨハネ13:23 ) 、イエスキリストが求められるの世話を'聖母マリア(ヨハネ19:26 )とは、最初に理解イエスの復活(ヨハネ20:2-9 ) 。

ジョンは、著名な役割を果たすの早期教会(行為1:13 、 8:14 ) 。

伝統的に、 5つの生得的に彼の本は新約聖書:第4回、ゴスペル、 3つの書簡、およびその本の啓示です。

饗宴日: 12月27日(西洋) ; 9月26日(東部)です。

ダグラスezell


セントジョン

高度情報

boaner'ges 、サンズオブサンダー、わたしたちの主の姓を与えられたジェームズとジョン(マーク3:17 )上のアカウントの熱烈な衝動的な気性(ルーク9時54分) 。

(イーストン図解辞書)


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: セントジョン


ユダイスカリオテ

who裏切られた使徒イスカリオテのユダは、イエスキリストを当局にします。

マシュー27:4によると、ユダ、取り乱した以上イエスの非難は、返される彼の報酬の30枚の銀と絞首刑に自分自身です。

1:18行為によると、ユダのフィールドを買ってお金が、真っ逆さまに落ちて、自分自身で負傷し、死亡しています。

彼の姓を示して彼に属して、 5月sicariiは、過激な政治的なグループです。

書誌事項:ガートナー、ベルティル、イスカリオテ( 1971 ) ; schaumberg 、エル、ユダ( 1981 ) 。


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: ユダイスカリオテ


サンマティアス

は、新約聖書、マティアスは、多くを置き換えるに選ばれた使徒ユダイスカリオテ(行為1:15-26 ) 。

1つの伝統によると、彼はエチオピアの説教の福音です。

饗宴日: 5月14日(ローマン) ; 2月24日(他の欧米の) ; 8月9日(東部)です。


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: サンマティアス


サンアンドリュー

聖アンドリューは、漁師と呼ばれる人は、イエスキリストの使徒( matt. 4:19 ) 。

彼はまた、弟のサイモンピーターです。

しかし、伝統的に人気の間違いによると、アンドリューは、十字架上でX字形のクロスです。

バーの交差はスコットランドの旗は、この信念から派生した。

聖アンドリューは、スコットランドの守護聖人とロシアです。

饗宴日: 11月30日です。


サンアンドリュー

総合情報

サンアンドリューは、 1つは、 12使徒とイエスキリストの弟のサイモン(への使徒ピーター) 。

漁師のガリラヤbethsaida 、彼は、もともとは洗礼者ヨハネの弟子です。

ジョンは、福音書( 1:35-42 ) 、アンドリューの最初のと呼ばれるのは、イエスの弟子です。

伝統によると、アンドリューが十字架にパトレは、 achaea 、 X字形の十字架上で、という形になったとして知られて聖アンドリューの十字架(クロス)です。

ユーセビアスのアンドリューcaesareaレコードをキリスト教の間の説教scythians 、このようにロシアの守護聖人になるのです。

彼はまた、ギリシャの守護聖人です。

アンドリューは、 8世紀の遺物を実施して将来のサイトにスコットランドのセントアンドルーズように、彼は、その国の守護聖人としてよく;に白い聖アンドリューの十字架は、青色のフィールドは、スコットランドの国旗です。

アンドリューの饗宴日は11月30日です。


サンan'drew

高度情報

アンドリューは、男らしさは、ギリシア名;のいずれかの使徒をわたしたちの主です。

彼は、ガリラヤのbethsaida (ヨハネ1:44 )とは、弟のサイモンピーター( matt. 4 : 18 ;午前10時02分) 。

1つの機会を洗礼者ヨハネ、その弟子入力し、彼は、イエスキリストを指して、によると、 "見よ、神の子羊" (ヨハネ1:40 ) ;とアンドリュー、聴覚彼は、直ちに追随のイエスキリストは、彼の最初の弟子です。

彼は後にイエスキリストを認識するのLEDの救世主として、彼の最初のケアをもたらすは、弟のサイモンをもイエスキリストです。

兄弟のように見える2つの追求にはこの後しばらくの間、通常の通話として漁民、および記載しなかった参加者は、主になるまで後、ジョンの懲役刑( matt. 4:18 、 19 ;マーク1:16 、 17 ) 。

アンドリューは関連したのはほとんどです。

彼は機密情報のいずれかの弟子(ヨハネ6 : 08 ; 12:22 ) 、および、ピーター、ジェームズは、わたしたちの主の個人とジョンは訊ねた、彼の将来について来る(マーク13時03分) 。

彼は現在は、摂食は、 5000 (ジョン6時09分) 、と彼はギリシアwho希望を導入し、イエスキリスト(ヨハネ12:22 ) ;しかし、彼のその後の歴史はほとんど知られている。

アンドリュー3倍にもたらすことは特筆に値する他のユーザーがイエスキリストは、 ( 1 )ピーター; ( 2 )若者のloafの複数形、および( 3 )特定のギリシアです。

これらの事件の鍵を5月と見なされる彼の性格です。

(イーストン図解辞書)


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: 聖アンドリュー


サンフィリップ

サンフィリップの1つであるイエスキリストの最初の使徒、 broughtナサニエル(またはバーソロミュー)をイエスキリスト(ヨハネ1:43-51 ) 。

彼は現在は、摂食は、 5000 (ジョン6:5-7 )との仲介者として行動を満たすgentilesを希望するイエスキリスト(ヨハネ12:20-22 ) 。

饗宴日: 11月14日(東部) ;年5月3 (欧米) 。


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: サンフィリップ


セントバーソロミュー

セントバーソロミューのいずれかの使徒は、リストに記載するだけでは、 12 ( matt. 10 : 03 ;マーク3:18 ;ルーク6:14 ;行為1:13 ) 。

彼の名前は"息子のtolmai "と彼は頻繁に発見とナサニエル(ジョン1 ) 。

伝統によると、彼は殉教のアルメニアです。

饗宴日: 8月24日(西洋) ;年6月11 (東部)です。

彼は5月も同じ人としてナサニエルです。


barthol'omew

高度情報

バーソロミューは、息子のtolmai 、および1つは、 12使徒( matt. 10 : 03 ;行為1:13 ) ;通常と同じであるはずナサニエルされています。

共観福音書は、フィリップとバーソロミューは常に一緒に言及し、ナサニエルは決して言及;は、 4番目、ゴスペル、その一方で、フィリップと同様に言及一緒ナサニエルは、しかし、何もバーソロミューと述べたのです。

彼は誰のいずれかの弟子に、わたしたちの主が登場した後は、海のティベリアス彼の復活(ヨハネの福音21時02分) 。

彼はまた、アセンションの証人を選んで(行為1:4 、 12 、 13 ) 。

彼は、 "イスラエル確かに" (ヨハネ1:47 ) 。

(イーストン図解辞書)


先進的かつ包括的には、サポート技術情報: 聖バーソロミュー

先進的かつ包括的には、サポート技術情報: ナサニエル


セントトーマス

1つは、元のイエスキリストの12使徒、トーマス、 didymusと呼ばれる、存在を信じる者の証言を拒否して、他の使徒イエスキリストの復活まで、彼は自分自身の傷は、キリストの復活(ヨハネ20:24 、 25 、 26 - 29 ) 。

これはの表現から"疑い深い人です。 "

以前は大きな献身的な愛情表現トーマス(ヨハネ11:16 )と、探求心(ヨハネの福音14時05分) 。

トーマスcaesareaレコードをユーセビアスの宣教師をパーシャになった。

の行為のトーマス( 3次元世紀) 、しかし、国インドの殉教していた。

マラバル派キリスト教徒と主張し、その教会によって設立されていた。

この伝統的な裏付けも拒否されることも現在の証拠に基づいています。

セントトーマス'マウントさマドラス彼の殉教は、従来のサイトです。

饗宴日: 2007年7月3日(西部とシリア) ; 10月6日(東部)です。

ダグラスezell

書誌事項:


グリフィス、レナード、ゴスペルの文字( 1976 ) ; perumalil 、 hormice通性、とhambye 、 er 、のEDS 。 、キリスト教、インド( 1973 ) 。


セントトーマス

高度情報

トーマス、ツインルーム、 1つは、 12 ( matt. 10 : 03 ;マーク3:18 、等) 。

didymusとも呼ばれていた(ヨハネ11:16 ; 20:24 ) 、これは、ギリシャ語、ヘブライ語と同等の名を入力します。

彼は知ってに関するすべての私たちに記録され、第4福音書(ヨハネ11:15 、 16 ;午前14時04分、 5 ; 20:24 、 25 、 26-29 ) 。

状況からして、彼はいつも使徒のリストを記載するとともに、マシュー、 whoは、息子のalphaeus (マーク3:18 ) 、および、これらの2つは、常に続いてジェームズ、 who alphaeusの息子も、それこれらの3つの仮定され、マタイ、トマス、とジェームズが兄弟です。

(イーストン図解辞書)


セントトーマス

高度情報

did'ymus

( gr.ツイン=なし。トーマス、 qv ) 、ジョン11:16 ; 20:24 ;午前21時02分です。

(イーストン図解辞書)


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セントジェームズ(ジェームズ小)

セントジェームズの小さい方は、使徒ヤコブ、イエスキリストの弟子(マーク3:18 ) 。

彼の母親、メアリーは、女性は、 1つは、はりつけとは、墓( matt. 10 : 03 ; 27:56 、マルコ15:40 ; 16:1 ;行為1:13 ) 。

このジェームズは、時には識別ジェームズは"イエスキリストの弟、 "これは証明されていないと他の身分証明書です。

饗宴日: 10月9日(東部) ;年5月3 (欧米のは、 1969年) 。


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サンシモン

サンシモンの少ない、 12使徒の1つは、聖書のリストが表示さだけで、イエスキリストの弟子です。

と呼ばれるルークと呼ばれる狂信者をcananaean (アラム語で"狂信者" )マシューとマークされ、彼はもともと5月に属して、 zealots 、過激派グループ(多分sicarriと呼ばれる)に反対してパレスチナローマンのルールです。

饗宴日: 5月10日(東部) ; 10月28日(西洋;とサンジュード) 。


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サンサディーアス

サディーアスマーク3:18とマットに記載されています。

10時03分のオリジナルの一つとして、イエスキリスト12使徒のです。

彼はしばしば、ジュード発見か、またはユダ、息子のジェームズは、ルーク6:16です。

この和解により、聖書の身分証明書のリストを使徒、リトルは、次の小図が知られています。

饗宴日: 2006年10月28日(欧米) ;年6月19 (東部)です。


サンサディーアス

高度情報

サディアス、乳がん、のいずれかの使徒の名前を(マーク3:18 )と呼ばれる" lebbaeus "とマットです。

10:3 、および、ルーク6 : 16日、 "ユダの兄のジェームズ; "中のジョン( 14:22 ) 、おそらく同じ人物を参照して、話すの"ユダのではなく、イスカリオテ。 "

これらの異なる同じ人物の名前をすべて指定して、 viz 。 、ジュードやユダ、信徒の著者である。

(イーストン図解辞書)


サンジュード

ジュード、とも呼ばれるユダのか、またはジュードサディーアス、 6:16に記載されルーク1:13行為の一つとして、イエスキリストの使徒です。

彼は伝統的に考えられているの著者は、信徒のジュードとは、しばしば識別サディーアスは、使徒3:18とマットマークに記載されています。

10時03分です。

彼はローマカトリック教徒の間の守護聖人として知られて絶望的な場合があります。

饗宴日: 2007年6月19日(東部) 、 10月28日(西洋;とサンシモン)です。

彼は5月も同じ人としてサンタデウスです。


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によると、ヒッポリュトス( 170広告- 236の広告)

ここでは、 12使徒の各説教し、ここで会った彼の終了します。

1 。 ピーターの福音を説教ポントス、およびgalatia 、およびカッパドキア、およびbetania 、およびイタリア、およびアジアにあり、その後の餌食になるとは、ローマのクイックスタートと彼の頭の下方、希望として彼は自分自身をそのように苦しむ。

2 。 アンドリュー scythiansと説教してthraciansし、はりつけ、オリーブの木上で停止、 patraeは、町のアカイア;とがあまりにも彼が葬られた。

3 。 ジョン 、再び、アジアでは、ドミティアヌス王は、追放され、島のパトモス島では彼の福音書を書いたとも見た終末論的ビジョン、および、トラヤヌスsのタイムエフェソス彼は、眠ってしまっては、ここで彼の遺骨は求められては、しかしが見つかりませんでした。

4 。 ジェームズ 、彼の兄、ユダヤときに説教で、刀を切断され、ヘロデ王の長老、およびが埋められている。

5 。 フィリップ phrygia説教をし、彼の頭にはりつけにヒエラポリスのドミティアヌスの時間を下方に、およびが埋められている。

6 。 バーソロミュー 、再度、説教してインディアン、誰もが彼によると、マタイの福音とは、十字架に頭を下げ、 allanumに埋葬さとは、アルメニアの偉大な町です。

7 。

マタイの福音書を書いたと舌のヘブライ語、およびそれにエルサレムで公開し、眠ってしまってはhiereesは、町のパーシャです。

8 。

トーマス parthiansと説教して、メディア、ペルシャ人、 hyrcanians 、 bactrians 、およびmargians 、および推力経由では、彼の体の4つのメンバーで、松の槍calameneは、市のインド、対策が埋められている。

9 。

ジェームズの息子のalphaeus 、エルサレムで説教をします。

ユダヤ人は、石打ちにされて死亡した、とは、埋葬の横にある寺です。

10 。 ジュード 、 whoとも呼ばれるlebbaeus 、説教します。

をエデッサの人々は、すべてのメソポタミア、およびベリツス、眠ってしまっては、およびが埋められている。

11 。 熱心党のシモンは、息子のclopas 、 whoはジュードとも呼ばれ、エルサレムの司教がジェームズの後にだけ、と埋められて眠ってしまって、そこには120年の時代です。

12 。

マティアス 、 whoは、 1つは、 70 、 11使徒は、番号とともに、エルサレムと説教をし、眠ってしまったとは、埋められている。

13 。

ポールに入力された使徒の職一年後の仮定は、イエスキリスト;とエルサレム始まりで、彼は高度な限りイリュリクム、およびイタリア、スペイン、説教の福音と30年の5つです。

とは、時間のNero斬首で彼はローマ、およびが埋められている。

使徒

ユダヤ人の視点情報

使徒(ギリシャ語ἀπόστολοσ 、よりἀποστήλλειν 、 "を送信する" ) 、ある人は、特定の目的のために委任し、 sheluaḧ inヘブライ語と同じsheliaḧまたは、 1つの投資を代表パワーです。

" apostoloi "は、正式名称を与えられた送信される男性支配のエルサレムの半分を収集する-シケル税を同寺は、税自体が…と呼ばれる" apostolé 。 "

theodを参照します。

ライナハ、 " textes grecs et romains 、等、 " 1895 、 p.

208 、ともgrätz 、 " gesch 。 der juden 、 " Ⅳ 。

476 、注記21日、発言として伝えられるところはどこユーセビアス: "これは、ユダヤ人の間にも、カスタムはまだありませんそれらを呼び出すに円形who運ぶからの手紙についてはその使徒の名前を支配される" ;聖エピファニオス、 " hæreses 、 "の経験I.クリチバ

128 : " 、いわゆるapostoloiは、次のランクをpatriarchs 、かれらに座っているサンヘドリン、同法を決めるの質問をします。 "

皇帝ホノリウス、彼の勅令399 、言及し、 " archisynagoguesは、これらの誰が為に、年長者やユダヤ人の請求apostoloi 、 whoが送信される家長に記載された特定の季節にオブザイヤーを収集するシルバーとゴールドからの様々なシナゴーグ" ( "タラです。 theodos 。 " 16 。 8日、 14日、 29 。比較モムゼン、 "コーパスinscr 。されています。 " Ⅸ 。 648 。 apostoléを参照) 。

grätz 、類似点を探してtalmudical文学、 tosefを参照してください。 、 sanhです。

Ⅱ 。

6 ;バブです。

11b 、そこに記載して規制するには、カレンダー、またはインターカレーションは、月日は、排他的な権限は、家長、代表者は、男性のみを委任され彼のような減速r.アキバmeïr 、彼のために行動する様々なユダヤ人地区です。

( 25aや他の比較もrhです。 )などの代表に任命された古代共同権限も、またsheluḧeベット(代議員は、司法裁判所)は、生産を監督し、 7年のリリースでは、所有者であることのないよう果物、図、およびオリーブの木か、またはのぶどう畑は、以上のように彼が必要なため、すぐに使用できる-三度の食事をし、残りは倉庫を検索するシティによってもたらさの共通の分布を毎週金曜日( tosef. 、 sheb 。 Ⅷ 。 ) 。

の名前を"委任のコミュニティ" ( " sheliaḧ ẓibbur " ) 、 who提供して与えられた祈りを彼に代わって会衆( ber. v. 5 ) 、表現としての原理に依拠することが発現してmekiltaを出エジプト記、 12 。

6 : "イスラエルの全体のアセンブリは、食肉処理してください。 "

どうすれば、全体の集会には、屠殺ですか?

"代理人を通じてwhoを表しています。 "

したがって、エルサレムの長老たちは、サンヘドリンの対処の高い司祭"賭けsheluḧenu usheluaḧまた" (私たちの代理人と代理人は、法廷) ( yoma 18b ) 。

(以下、 "天使たちは、教会、 "改訂Ⅱ 。 1 、 12 、 18 ; Ⅲ 。 1 、 7日、 14日は、おそらくまた、 "代表団は、教会、 "特定の天使たちと同じように、全般の意見です。 )他の代表団-" s heluḧim"に記載されては、タルムード: "これらの社会貢献を達成するタスクを送信記載[ " s heluḧem iẓwah" ]必要な恐怖の災害の道" ( p es.8 b) 。

"これらの委任を収集する慈善[ " gabbae ẓedakah " ]はいつものペアに任命さ、および特定できるようにするために別々の疑惑を避けるために" ( bb 8b ) 。

は、原則として2つの著名な男性が話さのようなbenevolencesで一緒に従事されて捕虜としてransoming 、および同様の行為を慈善団体( abot r.ネイサン[する] 、 Ⅷ 。 ;レフです。のR. V.比較して" ḥaburot "エルサレム、 tosef 。 、誇張した説明、 Ⅳ 。 15 ) 。

アダムはḥamaバーと呼ばれる" sheliaḧザイオン" (代理人の系譜) 、されて定期的に送信されるパレスチナ当局に告発さバビロニア公式事項( beẓah 25b ; rashiと' aruk ) 。

の使徒として知られるこのような新約聖書からは、名前や権威を宣言してから派生したイエスキリスト、 who送っている彼の証人として(ルーク、 Ⅵ 。 13 ;ヘルツォークとヘイスティングス、 sv文書"使徒" ) 。

だがかれらは聖霊にも最初に委任されたとされる敷設上の手の(行為を13します。 3 )これを行うに慈善事業のために働くコミュニティ(参照2世コーです。 Ⅷ 。 23 ) 。

"の足元には、使徒"が家の初期のキリスト教徒の貢献をして共通の財務、まったく同じ年の発売が行われるすべての市( tos. shebiit 、 Ⅷ 。 1 )を開き、すべてのesseneコミュニティ(ヨセフス、 "ベナン" Ⅱ 。 8日、 § 3 ) 。

" 2つのと2つの"使徒が差し止めをトラベル(マークⅥ 。 7 ;ルークXの2 ) 、正確には、ルールの間の慈善団体-労働者( bb 8b ) 、およびesseneの代表者が正確に記述され、旅行、帳簿どちらもお金も靴を変更して(ヨセフス、 "ベナン" Ⅱ 。 3 、 § 4 ;のCOMPです。マットです。 Xの9日、 10 ;ルーク9 。 3 、 Xの4 、 xxii 。 35 ; bemaḳḳel私たち- tarmil 、 yebです。 122a ) 。

このように、常に旅しているポールのいずれかのバルナバやサイラス(行為XI 。の30 ; 12 。 25 ; 15 。 25 、 30 ) 、および委託では慈善のための寄付を集め、エルサレムの兄弟(私コーも参照ください。 16 。 1 ;二コーです。 Ⅷ 。 4 、 9世です。 5 ; ROMから起動します。 15 。 25 ;ギャルです。 Ⅱ 。 10 ) ;ながらもバルナバ旅をマーク(行為15 。 39 、 40 ) 。

ポールにも言及し、 "有名な使徒who参加して、キリスト教会の前に彼と彼の仲間の囚人近親、アンドロニカスとジュニア" (ローマ16 。 7 ) 、他の未知の人に問い合わせ、しかし、すべての尤度who受けた他のミッションまたは使徒の職に比べて慈善事業の分野で働くユダヤ人社会の間のローマです。

という言葉の意味を"使徒、 "まだに使用されて古いセンス( phil. Ⅱ 。 25 )の" epaphroditus 、お客様の使徒[委任] who閣僚に私の望む、 "は、しかし、既に変更されたキリスト教の教会の中にポールの時間。

ことが1つの送信、特定の用語を記載"を説く神の王国"のいずれかを、ユダヤ人か、または、ポールと彼の弟子として、世界を異教徒(マークIII 。 14日、 Ⅵ 。 7 ;ルークⅥ 。 13 ; ROMから起動します。 XI 。の13 ) 。

"ピーターの福音は、割礼は、ユダヤ人の首席-使徒の職は、福音書は、割礼を受けていないのはポールの使徒の職gentiles 、 "ギャルによるとします。

Ⅱ 。

7日、 8 ;と自称するので使徒パウロしかし、イエスキリストの特定の男性(ガロンi. 1 ) 。

任期ので、 "キリストの使徒"が立って種別(私thess 。 Ⅱ 。 6 ) 、およびそれらに限局しては、 who "見たイエスキリスト" (私コーです。 Ⅸ 。 1 )です。

最後に、 12個の数、対応するには、 12部族のイスラエル、日本、福音のレコードが固定される( matt. Xの2 ;マークIII 。 14 ;ルーク9 。 1 ;行為i. 25 )に反対し、異教徒の使徒、 whoバラの数より1つは、ポールの場合は、 70 (ルークXの1 ) 。

説教さえ、法の吉報の伝達に関する今後の救世主さすらいの名まで収容可能にするためには、コミュニティ(ルークⅣ 。 18 ;のために自分自身が一度にイエスキリストの使徒と呼ばれる[なしです。 Ⅲ 。 1 ] )は、前例がないわけではユダヤ人の生活、れることがありますから学んだの祈りを読誦ごとに吉報を伝えnewmoon ( "セダーRabのamram 、 " 33 、ワルシャワ、 1865 ;比較するとターグrh 25aです。 yerします。 Gen 。と49 。 21 ) 。

カウフマンコーラー


ユダヤ人の百科事典は、 1901年から1906年の間に公開します。


で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語

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