比較宗教学

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をトレースすることも可能です比較宗教学の起源は6世紀にギリシャの思想家クセノパネス、 who注意してさまざまな人々で神を描く傾向が自分のイメージ、それは、特定するまで、 19世紀は、比較宗教学研究を本格化が開始されます。

進化論の影響を受けて、多くの学者が見つかりましたどのように考えられている様々な宗教的伝統間のリンクを進化します。

チーフのうち、これらのはfマックスミュラー、言ったタイラー、およびjgフレイザーです。

急速な学問の認識の規律を得た、と椅子が様々な機関に設立され、特に北アメリカの新しい大学です。

英国での件名のニーズに奉仕する傾向が、帝国と密接に関連しては、アジア言語の研究のです。

でドイツ語をかかったのフォームは、宗教の歴史を、これは、キリスト教神学に付属するものと見られています。

は、米国では、機関の影響を受けてシカゴ大学のように、それが表現の重要な要素は、米国のリベラルなコンセンサスです。

学部アジ研比較宗教学としては非常に人気が1960年代後半と1970年代初頭、その結果、新たな宗教学部門の多くの大学で開かれた英国や北アメリカです。

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フォームは、比較宗教学をcrudestと仮定してすべての宗教は基本的に1つです。したがって、ユダヤ教の十戒、イエスキリストの教えを、仏教の4つの高貴な真理、および様々なヒンドゥー教の道徳的なコードは比較に表示することは彼らのすべてが含まれ、共通の分母のようなコマンドを1つの隣人愛です。で、同様の方法ことが多いと主張して見掛け上の違いにもかかわらず、すべての人を崇拝する至高の存在です。

しかし、本格的な研究の様々な宗教があることが分かりました協定よりも他の意見の相違です。

したがって、 5月中には事実だが、英語の主婦やアフリカウガンダ運ぶ女性の傘は、この情報を教えてくれる非常に小さな会社の実際の生活様式は、女性たちの関係です。

傘を使用して、雨から身を守ると同じではないことを避けるために使用して、照り付ける太陽の光です。

同様に、神に祈りを仏教、キリスト教と瞑想年5月、次のように、オブジェクトが、それぞれの運動は非常に異なっています。

このような宗教として上座部仏教、実際には、プレゼントに強い反対論の形態の原油の拒絶反応を比較宗教学のための重要性を、神への信仰を拒否すると、個々の自己の存在をします。

考慮の結果として、これらのように、宗教の研究の普遍的な現象として、様々な表現がますます複雑になる。

欲望を保持するいくつかの学者が根底に団結を検索するには、他の多くのクエストが見捨てられたこの研究の味方をして、特定の宗教的伝統れて認識されるユニークです。

私hexham


(エルウェル福音辞書)

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で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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