Sikhs, Sikhism シーク教徒, シーク教

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Sikhs are followers of Sikhism, an Indian religion that originated in the Punjab in northwest India.シーク教信者のsikhsは、インドの宗教との起源は、インド北西部のパンジャブ州でのです。 In 1971, India had approximately 10.3 million Sikhs, 1.9% of the population. 1971年、インドは約10300000 sikhs 、人口の1.9 %です。 Small communities of Sikhs also exist in the United Kingdom, Canada, the United States, Malaysia, and East Africa.小さなコミュニティのsikhsも存在し、イギリス、カナダ、米国、マレーシア、および東アフリカです。

The movement was founded in the Punjab by Guru Nanak (1469 - 1539), who sought to combine Hindu and Muslim elements in a single religious creed. He taught "the unity of God, brotherhood of man, rejection of caste and the futility of idol worship." He was followed by nine masters, the last of whom was Guru Gobind Singh (1666 - 1708; guru 1675 - 1708), who involved his followers in an unsuccessful martial struggle against Mogul rule. の動きに設立さシク教ナナックされ、パンジャブ( 1469 -1 539) 、 w hoを模索してきたヒンドゥー教とイスラム教徒の要素を組み合わせて、 1つの宗教的信条です。彼は" 神の団結、同胞団の男、カーストとの拒絶反応を無益のアイドル崇拝される。 "彼は続いて9つのマスターズは、誰が最後の達人gobindシン( 1666 -1 708;達人1 675- 17 08)、 w h o関わっその家臣たちの闘いは、失敗した武術界の大御所のルールです。

After Gobind's assassination, the Sikhs were persecuted by the Muslim Mogul rulers until 1799 when, under Ranjit Singh (1780 - 1839), they laid claim to a large part of northwest India. gobindの暗殺した後、迫害されたイスラム教徒のsikhs界の大御所が1799ときに支配されるまで、されてランジットシン( 1780 -1 839) 、彼らの大部分をl aid主張してインド北西部です。 After Ranjit's death his Sikh kingdom disintegrated into anarchy.ランジットの死の後、彼のシーク教徒王国崩壊をアナーキーです。 The British moved into the Punjab, and the Sikh Wars followed (1845 - 46, 1848 - 49).パンジャブ英国に移動して、シーク教徒との戦争の後( 1845 -4 6、 1 848- 49 )。

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The Sikhs were defeated, and the British annexed the Punjab. sikhsが敗北する、との英国パンジャブ併合しています。 Sikhism did not recover until the 20th century, when the Sikhs were given control of their holy places (gurdwaras).シーク教しなかった回復するまで、 20世紀、 sikhsが与えられたときに彼らの聖地の制御( gurdwaras ) 。 When the Indian subcontinent was partitioned in 1947, the western Punjab became Pakistani territory and the eastern Punjab part of India.インド亜大陸は、分割時に、 1947年にパキスタン領内の西パンジャブなったとインド東部のパンジャブ部分です。 The Sikhs were victimized by the ensuing communal rioting, especially in Pakistan's Punjab, and about 2,500,000 moved from Pakistan into India. sikhsの被害に遭うのは、その後の共同暴動、特にパキスタンのパンジャブし、約2500000パキスタンをインドから移動します。

The holiest place for Sikhs is the Golden Temple at Amritsar (now in the Indian state of Punjab) founded by the fourth guru, Ram Das (guru 1574 - 81). sikhsの神聖な場所では、黄金の寺のアムリツァル(インドの状態を、現在、パンジャブ)によって設立された第4回達人、ラムダス(達人1574 -8 1) 。 The fifth guru, Arjun (guru 1581 - 1606), gave Sikhism its holy book, the Granth Sahib, which contains hymns of Sikh gurus as well as those of Hindu and Muslim saints such as Kabir.第5回達人、 arjun (達人1581 -1 606) 、シーク教の神聖な本は、紳士の g ranth、シーク教徒が含まれ賛美歌の達人だけでなく、これらのヒンドゥー教の聖人のようなイスラム教徒カビール川です。

Sikhs are readily identifiable by their turbans. They take a vow not to cut their hair as well as not to smoke or drink alcoholic beverages. sikhsは容易に識別されてturbans 。誓いを立てる彼らは自分の髪を削減するだけでなく、たばこの煙にはアルコール飲料を飲む。 When Gobind Singh founded (1699) the martial fraternity Khalsa ("pure"), his followers vowed to keep the five K's: to wear long hair (kesh), a comb in the hair (kangha), a steel bracelet on the right wrist (kara), soldier's shorts (kachha), and a sword (kirpan). The tradition persists to the present day.設立時にgobindシン( 1699 ) 、マーシャル友愛カルサ( "純粋な" ) 、彼の追随を保つ誓ったの5つのkさんの:長い髪を着用する(ケシュ)くしで髪( kangha ) 、鋼鉄製のブレスレットを右手首(唐) 、兵士のショートパンツ( kachha ) 、および刀( kirpan ) 。の伝統を、現在の日が続く。

Some of India's Sikhs favor the establishment of a separate Sikh nation.いくつかのインドのsikhsの設立に賛成して、別のシーク教徒の国です。 In the early 1980s Akali Dal, a Sikh nationalist party, provoked a confrontation with the Indian government by demanding greater autonomy for Punjab. 1980年代初めアカーリーダールは、シーク教の国民党、挑発され、インド政府と対立して自治を求めてパンジャブ大きいです。 Unassuaged by the election of a Sikh, Zail Singh, to the largely ceremonial office of president of India in 1982, the militants continued to stage violent demonstrations. unassuagedされた選挙は、シーク教、ザイルシン、事務所の社長の儀式の大部分が1982年にインドは、過激派の暴力的なデモの継続を段階です。 As fighting between Sikhs and Hindus became widespread in Punjab, the central government took direct control of the state in 1983.ヒンズー教徒間の戦いとなったとして広範にsikhsパンジャブは、中央政府は1983年の状態を直接制御する。 By April 1984 50,000 troops occupied Punjab and the neighboring state of Haryana. 4月1984 50000軍占領下の近隣の州のパンジャブとハリヤナ州です。 Sant Jarnail Bhindranwale, leader of Akali Dal's most intransigent faction, sought refuge from arrest in the Golden Temple.サントjarnail bhindranwale 、指導者の最も非妥協的派閥アカーリーダール、避難所から求められて拘束され、黄金寺院です。

Karl H Potterカールhポッター

Bibliography: 書誌事項:
MA Macauliffe, The Sikh Religion (1909); WH McCleod, Guru Nanak and the Sikh Religion (1968); G Singh, The Religion of the Sikhs (1971); H Singh, The Heritage of the Sikhs (1964); M Singh, Sikhism: Its Impact (1973).マサチューセッツmacauliffeは、シーク教の宗教( 1909 ) ; wh mccleod 、シク教ナナックとシーク教の宗教( 1968 ) ;グラムシンは、宗教をsikhs ( 1971 ) ; hシンは、遺産のsikhs ( 1964 ) ;メートルシン、シーク教:への影響( 1973 ) 。


Basic Creed of the Sikhs基本的な信条をsikhs

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The basic creed of the Sikhs - the Mul Mantra - gives the idea of Reality in a few telling words.の基本的な信条をsikhs -m ulマントラ-により、いくつかのアイデアを現実にするte lling言葉です。 The creed is:の信条は:
Ekonkar Satnam, Karta Purkh, Nirbhav, Nirvair, Akal Murat, Ajoni, Suabhav, Gur Parsad. ekonkar satnam 、 karta purkh 、 nirbhav 、 nirvair 、 akalミュラ、 ajoni 、 suabhav 、グルparsadです。

In these words, Guru Nanak praises God and mentions some of His great attributes: He is Truth, self-created, beyond the limits of time, He can be realized through the grace of the Guru.これらの言葉は、シク教ナナック賛辞言及し、神と彼の偉大ないくつかの属性:彼は真実を、自己作成されると、時間の限界を超えて、彼の恩恵を実現できるの達人です。 Let us study the meaning of each word of the Mul Mantra.ご連絡の各単語の意味を研究して、 mulモットーです。

Ekonkar : ekonkar
The only One Absolute God who is forever unfolding.絶対的な神の1つだけアンフォールディングwhoは永遠です。 He is the Absolute - the Transcendental.彼は、絶対-超越します。 As such, He is Unknowable, Unfathomable.このように、彼は不可知のは、計り知れない。 He is beyond description and beyond human comprehension.彼は筆舌に尽くし難いと人間の理解を超えています。

Satnam : satnam
His name is true.彼の名前はtrueです。 He really exists.彼は本当に存在しています。 He is not an idea or a hypothesis or an illusion.彼のアイデアや仮説ではないかと錯覚します。 As one who exists, He is ever changing. 1つのwhoが存在するとして、彼は絶えず変化します。 He is never the same, evolving and growing.彼は決して同じ、進化し成長しています。 Everything exists in Him and is caused by Him.すべてが存在彼と彼が原因で発生します。 His name is Truth.彼の名前は真理です。 He is formless - He is "The Holy spirit" - NAM.彼は雑然として-彼は"聖霊" -南です。

Karta Purkh : karta purkh
He is the creator of the cosmos.彼は、コスモスの生みの親です。 He is responsible for the coming into existence of the whole universe.彼は責任を負う宇宙全体の存在を入ってくるようにします。

Nirbhav : nirbhav
He is fearless.彼は大胆不敵です。 He is afraid of no one because He is the Lord of the universe.彼は1つの恐れがないため、彼は『ロードオブザユニバースです。

Nirvair : nirvair
He is without any enmity.彼は恨みなし。 His love and protection extend to all.彼の愛と保護をすべて延長します。 This cuts at the root of the theory of the chosen prophets and the chosen people.この削減の根底には、選択した預言者の理論と、選択した人々です。 Like God, a true Sikh must be fearless and impartial.神のような、真のシーク教徒しなければならないと公平な大胆不敵です。 This will help to establish equality and justice.これにより平等と正義を確立する。

Akal Murat : akalミュラ
He is Timeless.彼は時代を超えた。 He is not subject to death.彼の死ではない対象とします。

Ajoni : ajoni
He is unborn.彼は胎児のです。 God does not take birth in any manner.神は必要ない、 〜の誕生は、いかなる方法です。 This is the very antithesis of the theory of incarnation.これは、非常に正反対の化身の理論です。

Suabhav : suabhav
He is self-existent.彼は自己存在しない。 He is unique in His own right.彼は独特のは、自分自身の権利です。

Gur Prasad : グルプラサド
By the grace of the Guru, the Sikh can acquire knowledge of God猶予されたの達人は、シーク教の神の知識を獲得すること

The short form of the creed is Ekonkar Satgur Prasad as used in the Guru Granth Sahib.ショートの形式の信条としては、 プラサドekonkar satgur紳士granth達人で使用されています。


Core Beliefs of the Sikhsコア信念をsikhs

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Sikhismシーク教

Catholic Information カトリックの情報

The religion of a warlike sect of India, having its origin in the Punjab and its centre in the holy City of Amritsar, where their sacred books are preserved and worshipped.好戦的な宗派の宗教を、インド、ことは、パンジャブとその起源は、聖市の中心部アムリツァル、ここで彼らと崇拝神聖な書籍が保持されます。 The name Sikh signifies "disciple", and in later times the strict observants or elect were called the Khalsa.シーク教徒の名前を意味する"弟子" 、およびそれ以降の倍の厳格なobservantsまたはカルサと呼ばれる選出された。 The founder of the sect, Nanak (now called Sri Guru Nanak Deva), a Hundu belonging to the Kshastrya caste, was born near Lahore in 1469 and died in 1539.の創始者は、宗派、 nanak (今すぐスリシク教ナナックデバと呼ばれる)は、 kshastryaカーストに属しているhundu 、ラホールの近くで生まれ1469と1539が死亡した。 Being from childhood of a religious turn of mind, he began to wander through various parts of India, and perhaps beyond it, and gradually matured a religious system which, revolting from the prevailing polytheism, ceremonialism, and caste-exclusiveness, took for its chief doctrines the oneness of God, salvation by faith and good works, and the equality and brotherhood of man.子供のころからのが、宗教上のような考え方を、彼のさまざまな部分をさまよう始めたインド、そしておそらくを超えて、徐々に成熟すると、宗教上のシステムを、胸がむかむかする支配からの多神教、儀式尊重し、カースト-排他、その長は神の教説の一体、他力本願と良い作品、と平等と兄弟愛の男です。 The new religion spread rapidly and, under the leadership of nine successive gurus or teachers, soon became an active rival not only to the older Hinduism, but also the newer Mohammedanism of the reigning dynasties.その新興宗教の急速な普及と、歴代の指導の下で9つの達人や教師、たちまちに積極的にライバルだけでなく、古いヒンドゥー教、宗教イスラム教だけでなく、新しい時代に君臨する。 The "disciples" were therefore somewhat ill-treated by the governing powers. "弟子"はそのため多少の支配力にひどい扱いをされています。 This persecution only gave fresh determination to the sect, which gradually assumed a military character and took the name of Singhs or "champion warriors"; under Govind Sing, their tenth and last guru (b. 1660; d. 1708), who had been provoked by some severe ill-treatment of his family by the Moslem rulers, they began to wage active war on the Emperor of Delhi.この迫害は新鮮な決意をするだけの宗派が徐々に軍事的な性格とは想定の名前をsinghsまたは"チャンピオンの戦士" ;されてゴービンド歌う、彼らの10番目と最後の達人( b. 1660 ; d. 1708 ) 、 whoていたいくつかの深刻な病気の治療によって彼の家族にされたイスラムの支配、彼らの賃金アクティブな戦争を始めた天皇のデリーです。 But the struggle was unequal.しかし、闘争は、不平等です。 The Sikhs were defeated and gradually driven back into the hills. sikhsが敗北し、徐々に駆動の丘に戻る。 The profession of their faith became a capital offence, and it was only the decline of the Mogul power, after the death of Aurungzeb in 1707, which enabled them to survive.彼らの信仰になったの職業資本犯罪、それが界の大御所のみの減少は、電力、 1707の後に死亡したaurungzebで、これを有効にして生き残る。 Then seizing their opportunity they emerged from their hiding places, organized their forces, and established a warlike supremacy over a portion of the Punjab round about Lahore.その機会を奪う彼らを隠れ場所から現れ、組織的に軍し、好戦的な優位性を確立する部分についてはラホールのパンジャブラウンド。

A reversal took place in 1762, when Ahmed Shah badly defeated them and defiled their sacred temple at Amritsar. 1762が開催さを反転、こてんぱんにやられるときにアフマドシャーし、その神聖な寺でdefiledアムリツァルです。 In spite of this reverse they manged still to extend their dominion along the banks of the Sutlej and the Jumna Rivers, northwards as far as Peshawar and Rawalpindi, and southwards over the borders of Rajputana.にもかかわらず、この逆に彼らを拡張するmangedまだドミニオンに沿って、銀行とjumnaサトレジ川、北ペシャワール、ラワルピンディ限りでは、との境界線を南方のラージプターナです。 In 1788 the Mahrattas overran the Punjab and brought the Sikhs under tribute. 1788年のパンジャブとmahrattas overranのトリビュートをきっかけに、 sikhsされています。 Upon the Mahrattas supervened the British, who received the allegiance of a portion of the Sikhs in 1803, and later on, in 1809, undertook a treaty of protection against their enemy Runjeet Singh, who although himself a prominent Sikh leader, had proved overbearing and intolerable to other portions of the sect.時のmahrattas supervened 、英国、 who受信するに忠誠をsikhs部分は、 1803 、およびそれ以降では、 1809 、 undertakeの過去過去分詞の保護条約に反してその敵runjeetシン、 whoものの、自らを著名なシーク教徒の指導者、威圧的とは立証耐え難いを他の宗派の部分をします。 Various other treaties between the British and the Sikhs, with a view of opening the Indus and the Sutlej Rivers to trade and navigation, were entered into; but as these agreements were not kept, the British declared war on the Sikhs in 1845.様々な他の条約の間に英国とのsikhs 、ビューを開くには、インダス川とサトレジ川に貿易やナビゲーション、入力された;しかし、これらの契約は維持、英国のsikhsで1845の戦争を宣言します。 By 1848, partly through actual defeat, partly through internal disorganization and want of leaders, the Sikh power was broken; they gradually settled down among the rest of the population, preserving only their religious distinctiveness intact.を1848年、実際の敗北部分を通じて、内部の解体としたい部分を通しての指導者は、シーク教の電源が壊れて;徐々に落ち着いて彼らの人口のうちの残りの部分は、宗教的な独自性を維持だけが残ります。 According to the census of 1881 the number of Sikhs was reckoned at 1,853,426, which in the census of 1901 rose to 2,195,339.センサスによると、 1881年の数を無視sikhsで1853426は、これで、 1901センサス2195339上昇しています。 At the time of writing the census of 1911 is not yet published.本書の執筆時点で、 1911センサスはまだ公開されます。

Their sacred books, called the "Granth" (the original of which is preserved and venerated in the great temple of Amritsar) consists of two parts: "Adi Granth", the first book or book of Nanak, with later additions compiled by the fifth guru, "Arjoon, and with subsequent additions from later gurus down to the ninth, and contributions by various disciples and devotees; secondly, "The Book of the Tenth King", written by Guru Govind Sing, the tenth and last guru, chiefly with a view of instilling the warlike spirit into the sect. The theology contained in these books is distinctly monotheistic. Great and holy men, even if divinely inspired, are not to be worshipped-not even the Sikh gurus themselves. The use of images is tabooed; ceremonial worship, asceticism, and caste-restrictions are explicitly rejected. Their dead leaders are to be saluted simply by the watchword "Hail guru" and the only material object to be outwardly reverenced is the "Granth", or sacred book. In practice, however, this reverence seems to have degenerated into a superstitious worship of the "Granth"; and even a certain vague divinity is attributed to the ten gurus, each of whom is supposed to be reincarnation of the first of the line, their original founder -- for the Hindu doctrine of transmigration of souls was retained even by Nanak himself, and a certain amount of pantheistic language occurs in parts of the sacred hymns. Salvation is to be obtained only by knowledge of the One True God through the Sat Guru (or true spiritual guide), reverential fear, faith and purity of mind and morals -- the main principles of which are strictly inculcated as marks of the true Sikh; while such prevailing crimes as infanticide and suttee are forbidden. They place some restriction on the killing of animals without necessity, but short of an absolute prohibition. Peculiar to the sect is the abstention from tobacco, and in part from other drugs such as opium -- a restriction introduced by Guru Govind Sing under the persuasion that smoking was conducive to idleness and injurious to the militant spirit. At the present time an active religious revival is manifesting itself among the Sikhs, having for its object to purge away certain superstitions and social restrictions which have gradually filtered in from the surrounding Hinduism.その神聖な書籍、と呼ばれる" granth " (これは、元の保存と尊敬のは、大きな寺のアムリツァル)の2つの部分で構成さ: "問い合わせgranth " 、の最初の予約や予約のnanak 、コンパイルされた5番目への追加達人、 " arjoon 、およびその後の追加へ達人ダウンしてから9 、および様々な貢献をしたの弟子と信者;第二に、 "この本の第10回キング" 、書かれた達人ゴービンド歌う、世界で10番目と最後の達人、主にビューの好戦的な精神を教え込むの宗派の神学これらの書籍は、はっきりと一神教に含まれています。大と聖男子、たとえ神のインスピレーションではないとして崇拝-シーク教徒であって達人だ。の使用の画像はのけ者にされた;儀式崇拝、禁欲主義、およびカースト-制限が明示的に拒否されました。彼らの指導者たちは死んであいさつをするだけで、合い言葉"雹達人"とされるオブジェクトのみを材料表面上はreverencedのは、 " granth " 、または神聖な本です。で練習、しかし、このように畏敬の念を迷信的崇拝が変性" granth " ; 、さらには、特定の漠然とした10達人に起因する神性は、それぞれの人は、生まれ変わりのはずの最初の行を、彼らのオリジナルの創始者-は、ヒンドゥー教の教義を保持輪廻は、自分自身でさえn anak、および、ある程度の汎神論の言語の神聖な賛美歌の部分が発生します。救いを得られるだけの知識を1つの真の神の土の達人(または真の精神的なガイド) 、畏敬の念を恐れて、純度の信仰と、心と道徳-の主な原則としてこれは厳密にi nculcatedマークの真のシーク教徒;ながらこのような有力な幼児殺害の罪を犯したと夫に殉死する妻は禁じられています。彼らいくつかの制限を検索する場所動物を殺すの必要性、しかし、短期の絶対的禁止します。特有のたばこの宗派は、棄権者、および他の薬物のような部分からアヘン-を制限されて導入された達人ゴービンドの説得を歌うと、喫煙を助長するための怠け癖は、有害な過激派の精神としています。現在のところに積極的に宗教間の復活はsikhsに現れ、そのオブジェクトをパージawayが特定の迷信と社会の制約がフィルタリングされた状態からを徐々に周囲のヒンドゥー教です。

Publication information Written by Ernest R. Hull.出版物の情報執筆者アーネストr.船体です。 Transcribed by John Looby.ジョンlooby転写されています。 The Catholic Encyclopedia, Volume XIII.のは、カトリックの百科事典、第20巻13 。 Published 1912. 1912年公開します。 New York: Robert Appleton Company.ニューヨーク:ロバートアップルトン会社です。 Nihil Obstat, February 1, 1912.公認、 1912年2月1日です。 Remy Lafort, DD, Censor.レミlafort 、 DDの、検閲です。 Imprimatur.許可します。 +John Cardinal Farley, Archbishop of New York +ジョン枢機卿ファーリー、大司教オブニューヨーク

Bibliography書誌事項

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Also, see:また、参照してください:
Shri Guru Granth Sahib - text - Sikhism シュリー達人granth紳士-テキスト-シーク教


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