多神教は、多くの神々を信仰し、崇拝して一神教対照的に、 1つの信念の神となり、汎神論、神の身分証明書の宇宙です。 多神教の神々の化身のような人で、区別される機能を、別の宇宙に関連する1つの家族との科目の神話や伝説です。
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という信念で、多数の異なると別の神々です。 汎神論ことが正式に対照的に、人間味のないという信念は、宇宙の神と同一、 2つの教説は、発見されたこともあります、宗教的伝統と同じです。 多神教は区別有神論、一神教とも呼ばれ、多神教のに基づいて主張して神性、宇宙の中の個人を識別からは、多くのではなく、 1つです。 大きなmonotheismsを除いて、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、圧倒的多数で、世界の宗教は多神教です。 特徴多神教ヒンドゥー教、大乗仏教、儒教、道教、と神道は、東アフリカの部族宗教も現代的です。 世界は、古代エジプト、 babylonians 、および複数の神々を崇拝assyriansとしては、古代ギリシア、ローマ、およびノルドです。 いくつかの明確な神々の信念を中心に人気の高いサービスを提供するときに、公式の神や宗教的な献身的な愛情の神々の宗教は、リモートからの共通の人です。
ニニアンスマートによると、神々が形成の生活の周りに多くの側面です。 これらのオブジェクトは、天然軍と軍などの不妊治療や大気;植生などの木々 、聖なるハーブとぶどう畑;動物やヒトのフォームのようなヘビ、牛、および動物-人間のハイブリッド車、および各種機能のような愛、農業、治癒、と戦争です。
西洋哲学にして生まれたかで発生した古代ギリシャの文化と豊かな人気の多神教です。 ソクラテスは死刑判決を受ける"不信心"と"無神論"を否定して神を崇拝さと堕落アテネの若者です。 ソクラテスは神を信じてしっかりと考えられて実際に自分自身には神様からの特別任務を帯びている。 彼の哲学的および精神的に洗練された神学は、他に比べてその周辺です。 実際に問題であることが彼の思想の無関心の神々が、 1つまたは多くのかどうか、はっきりとした個性を否定して以来彼は道徳的な不正行為をひねりとの差別化を提供することに、ギリシャのパンテオンです。 この伝統は彼の後継者プラトン乗って運ばれる、として開かれた状態でも実行しなければならない実質的にはホメロスの神話を許可する前にリビジョンを入手して使用されることがありますので、神々の舞台悪と描かれてささいな行為（共和国376e -3 83c）です。 したがって、複数の知的動機を維持するために神々の哲学は、初期の段階から消えつつある。
イスラムトリニティとして誤って解釈され、キリスト教の教義を多神教と古代の可能性に対し、イスラエルの献身的な努力を他の神々に加えてヤハウェします。それにもかかわらず、これは明らかにユダヤ教、キリスト教、イスラム教を表すと多神教の形態の有神論と互換性があります。 東部と西部が入り込んで宗教とその誘導体の動きは、欧米のキリスト教徒が必要多神教に直接対決します。
dBのフレッチャー
（エルウェル福音辞書）
書誌事項
ブランドンのSGF 、エド。 、辞書の比較宗教学;ルグッドマン、一神教：哲学的な探求; jmコレル、東洋哲学;プラトン、謝罪と共和国; nスマート、 "多神教、 " encybrit ; geスワンソン、神々にして生まれたか：の起源は原始的信念です。
という信念には、必従崇拝と、多くの神々です。 詳細については、様々な記事を国家宗教などは、アッシリア、バビロニア、ヒンドゥー教、宗教と古代エジプト、ギリシャ、ローマ;こちらもアニミズム、フェチ、トーテムの像、神は、一神教、汎神論など
出版物の情報のは、カトリックの百科事典、第20巻12 。 公開1911 。 ニューヨーク：ロバートアップルトン会社です。 公認、 1911年6月1日です。 レミlafort 、標準、検閲です。 許可します。 +ジョン枢機卿ファーリー、大司教オブニューヨーク
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