rosicrucians難解な社会は、世界中のメンバーの公式エンブレムには、バラとクロスします。 その社会は明らかに設立された中世ヨーロッパでは、与えられたとされる出版物のファマ弾みfraternitatis （アカウントは、同胞団は、 1614 ）とconfessio fraternitatis （自白は、同胞団は、 1615 ） 。 これらのパンフレットに裏切られ、ルター派教会の牧師が、おそらくヨハンヴァレンティンアンドレア（ 1586 -1 654） 。 彼らの謎を探るイニシエーションを説明して、東（特に古代エジプトの王）キリスト教rosenkreuz 、 whoは、容疑者が生まれ、 1378寓意図に推定される。 バラ十字会は18世紀にいくつかのグループが積極的にロシア、ポーランド、ドイツです。 フリーメイソンの動きは、密接なつながりを持っています。
社会の最初のバラ十字会は、米国ペンシルベニア州では1694に設立された。 古代の神秘的なルックス注文rosae本部ではカリフォルニア州サンノゼに設立された1909年をhスペンサールイス、 amorcは、国際友好交流を介してシステムを運営するために育てるのロッジやバラ十字の哲学最高の潜在的可能性と人類の発展途上念力です。
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appelationは、疑惑の元メンバー、オカルト-カバラ-接神論"バラ十字同胞団" 、パンフレットに記載されて"ファマfraternitatis rc " （ rosaeルックス） 、これは、原稿を循環させ、早ければ1610と1614を最初に掲載されて印刷するカッセルです。 最初の2つの接頭辞を追加するが路" generalreforationアルゲマイネund der ganzen weitenみみず腫れ"は、フランス語の翻訳です。 boccaliniの"デイragguagliディparnasso " 、 1612 。 第4版で1615を始めとした、 3番目のバラ十字原基、 " confessio der fraternitat "が追加された"ファマ"です。 によると、これらのうち、バラ十字された同胞団は1408に設立されたドイツ語の貴族、キリスト教rosenkreuz （ 1378-1484 ） 、元僧侶、ダマスカスwho中を旅し、エルサレムを開始していたアラビアフェズ学習（マジック） 、およびwho見なさキリスト教のantipapal 、枯れ葉神智学協会、彼の理想的な宗教です。 上記のすべての関係者以外に自分の名前が表示されます本の生活は、兄弟はメイキングオブゴールドを考慮するに足りないものとして捨て去る-もののための真の哲学者（ occultists ）これは簡単な問題と副業です。 熱狂的に適用しなければならないとは、自身のことを勉強し極秘のうちに彼女の隠された自然の力、そして彼らの発見や発明品を作るために知られていると、利益のニーズに合わせて人類のです。 とをより詳細によると、オブジェクトを組み立てるためにしなければならない年間は、 "建物の聖霊" 、 4分のの秘密の頭の順序は、病気の治療法の根拠もなく、それぞれ1つの調達とながら、自らを後継者に提供しなければならないそのために継続します。 無料から病気や痛み、これらの"特殊記号"としては、方言と呼ばれる彼らは、懐かしされたはずの時間を教会のときにすべきである"精製"です。 の200年間、世界が、決してその存在は、最低の疑いでは、これらの手段によって伝播さ同胞団の英知を結集する"父" rosenkreuz 、 120年後の埋葬後者は、最後まで、約1604彼らが知られている。 "ファマ" 、これに影響は、招待"のすべての学者やヨーロッパの支配"の原因を偏重する傾向が公然とし、最終的に入るの友愛を訴えるためには、にもかかわらず、選ばれた魂だけは認めています。 病的な性向のesoterism 、年齢、マジック、およびconfederaciesの原因"ファマ"を高めるために、男性の心を熱気のこもった、洪水の文章で表現されるし、反対する同胞団は、情熱と、入場料を払っての努力を勝つために、あるいは、少なくともwhoがそのメンバーを発見する。 これらのすべての努力は、実際の評判のような学者でさえデカルトとライプニッツ、結果はなし。 素晴らしいと明らかに不可能だから"履歴"は、兄弟愛、それは明らかに依存して、 "神秘"です。 この神秘は、直接説明された調査された著者、 whoが表示され、議論の余地のwürtembergルター派の神学者、ジョンヴァレンティンアンドレア（ 1586年から1654年） 。 彼自身の入場料によると、アンドレア構成で1602または1603本のバラ十字、 " chymische hochzeit christiani rosenkreuz 1459 " 、 1616に掲載されます。 この本は、アンドレアと呼ばれるささいなことで、自らを若々しい文学では彼は冷笑を目的とし、マニアのオカルトの倍の驚異（生命、 p. 10学） 、クマは本質的に最も近い関連して、 "ファマ" 、これは、光のこれは、間違いなく、後の仕事をandreäのか、少なくとも1つの友達の輪を触発さだ。 神秘alchemisticモックでは、これらの作品とは、 "全般-改革" 、改革派の愚行を入力し、折悪しく、世界が公然と笑わです。 幻想の形式の路は、現代の恋愛小説の爵位から借りたと旅行です。 "バラ色のクロス"が選ばれたのは、シンボルの順序なぜなら、まず第一に、バラとクロスが古代の神秘の象徴であると、第二に、家族の腕の中で起こるアンドレアです。 それリコールルーサーのモットー： "デクリステンヘルツaufローゼンのgeht 、 wennのミトンunter'm kreuze steht " （ hossback 、 121 ） 。 風刺的に意味の結果として、彼の作品が真剣に受け入れ、これはすぐに上昇するオカルトいんちき（反対され彼）に新しいバラ十字衣服、アンドレア放棄を公然とバラ十字とそれを頻繁に参照さと愚かさばかげたコメディーです。 にもかかわらず、これは、バラ十字、詐欺、どのサービスをモデルとして、多くの点での反フリーメーソンtaxil - schwindel 、続けて、現在の日まで有効です。 マイヤーは、 17世紀のマイケルとロバートフラッドは、チャンピオンズします。
psuedo -バラ十字社会が生じた、虚偽の申請を降下から、正規の友愛は、 "ファマ"です。 バラ十字運動した後は、 1750オカルトフリーメイソン伝播され、ここで法外な症状を呈して無限につながった（サンジェルマン、カリオストロ、 schropfer 、ウェルナー等）です。 度の高い、システムの"スコットランド"フリーメイソン、特にrosendruez度は、バラ十字、フリーメーソンのシンボルが未だに解釈します。 最後に、約1866年以降に存在してあるイングランドとスコットランド（ロンドン、ニューカッスル、ニューヨーク、グラスゴー）と、米国（ボストン、フィラデルフィア） "大学"は、フリーメーソンのバラ十字会、そのメンバーが直接の子孫であると主張し、同胞団1408に設立された。 マスターmasonsは会員のみを対象とします。 の定義によると、盧大統領は、ロンドン支店（最高ゾロアスター教の司祭） 、弟博士ウインドウマネージャです。 ウィンウェストコット、 MBの、 pz 、それは"社会の目的は、相互扶助と激励を支払うことで作業して人生の大きな問題が発生して検索すると、自然の神秘;を容易にするために設立時の哲学の研究とカバラ教説のエルメスtrismegistus 、これは、元のfratres roseaeルックスinculcatedされ、ドイツ、広告の掲載1450 ;との意味と象徴性を調査するようになったのすべての遺跡の英知を結集する、芸術、と文学は、古代の世界"です。 最近、復活の対象にされ、特にkatschとパイク、そのバラ十字definitelyまたは協力しても、認識の基礎を近代フリーメイソンは1717は、歴史的事実の矛盾をよく知られています。
出版物の情報執筆者のヘルマングルーバーです。 ジョンlooby転写されています。 のは、カトリックの百科事典、第20巻13 。 1912年公開します。 ニューヨーク：ロバートアップルトン会社です。 公認、 1912年2月1日です。 レミlafort 、 DDの、検閲です。 許可します。 +ジョン枢機卿ファーリー、大司教オブニューヨーク
書誌事項
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