Druzes, Druze, al-Darazi Druzes、ドルーズ、アルDarazi

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Doctrinesの教義

Druze beliefs deviate markedly from those of mainstream Islam, consisting of an amalgamation of Neo-Platonic, Isma'ili, and extreme Shi'ite beliefs.ドルーズの信念はネオプラトン、Isma'ili、極端なシーア派の信念の融合から成る、主流のイスラム教のものから著しく逸脱する。 The movement derives its name from an Isma'ili missionary, al-Darazi (d.1019/20), who proclaimed the divinity of the sixth Fatimid caliph, Abu 'Ali al-Mansur al-Hakim (985-1021).運動は第六ファーティマ朝カリフ、アブー·アリー·アル·マンスール·アル·ハキム(985から1021)の神性を宣言Isma'ili宣教師、アルDarazi(d.1019/20)からその名の由来。 The principal figure, however, behind the formation of the movement's beliefs was Hamzah ibn 'Ali (d. 1021) who not only taught the divinity of al-Hakim but claimed that he himself was the cosmic intellect.校長の図は、しかし、運動の信念の形成の背後にアル·ハキムの神性を教えたが、彼自身が宇宙の知性であると主張しただけでなく、ハムザ·イブン·アリー(民主党1021​​)であった。

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The Druzes attach particular importance to speaking the truth among themselves (although it is permissible to lie to outsiders and even to pretend to accept the religious beliefs of the ruling majority). Druzesは、自分たちの中に真実を話すことに特に重視している(それは部外者に嘘をつき、さらには与党過半数の宗教的信条を受け入れるふりをすることが許されていませんが)。 They believe that Hakim and Hamzah will return to the world and establish a just order ruled by Druzes.彼らはハキムとハムザが世界に戻り、Druzesによって支配だけ順序を確立すると信じています。 Some sects believe in reincarnation and the temporary manifestation of God in human form.いくつかの宗派は、生まれ変わりと人間の形をした神の一時的な症状を信じています。 They assemble for worship on Thursdays, rather than Fridays, and reject much of Islamic legal practice.彼らは木曜礼拝ではなく、金曜日のため、アセンブル、およびイスラムの法律実務の多くを拒絶する。

The Druze scripture is the Rasa'il al-hikmah (Epistles of Wisdom), most of which was composed by Hamzah's successor, Baha al-Din al-Muqtana.ドルーズの経典はハムザの後継者、バハアルディンアルMuqtanaによって作曲されたほとんどがRasa'ilアルhikmah(知恵の書簡)です。

History歴史

Druze religion has its origins in the second decade of the 11th century, when al-Darazi and Hamzah ibn Ali declared the sixth Fatimid caliph to be the incarnation of the godhead.ドルーズの宗教はアルDaraziとハムザイブンアリが第六ファーティマ朝カリフは、神性の化身であると宣言され11世紀の2番目の10年にその起源を持っています。 Following the death of al-Hakim in 1021 the Druze sect in Egypt was subjected to persecution and disappeared. 1021年のアル·ハキムの死に続いてエジプトのドルーズ派は迫害を受けて消えた。 The sect, however, flourished in Syria where it had been established by Darazi's followers, and reached as far as Iraq, Iran and India.宗派は、しかし、それはDaraziの従節によって確立されていたシリアに栄え、遠くイラク、イラン、インドなどに達した。

During the Ottoman period the Druze were allowed to govern themselves.オットマンの期間の間にドルーズ自体を支配することを許された。 In the 17th and 18th centuries the sect was bitterly divided between the Qaysis and Yamanis who engaged in a series of violent conflicts with each other. 17世紀と18世紀では宗派が激しくお互いに暴力的紛争のシリーズに従事Qaysis Yamanisとの間で分けられた。 Throughout the 19th century, until the end of the first world war, the Druzes were almost continually in conflict with Maronite Christians. 19世紀を通じて、第一次世界大戦の終わりまで、Druzesはマロンキリスト教徒と競合して、ほぼ継続的にあった。 The worst incident occurred in 1860 when the Druzes burned 150 Christian villages, and killed some 11,000 people. Druzesが150キリスト教の村を燃やし、およそ11,000人が死亡したとき、最悪の事件が1860年に発生しました。

Following the end of the first world war and the collapse of the Ottoman empire the Druze, like other groups in the region, came under the jurisdiction of the European powers who took control of the Middle East.第一次世界大戦とオスマン帝国の崩壊ドルーズの終わりに続いて、地域内の他のグループのように、中東の制御を取ったヨーロッパ列強の管轄下に入った。 The Druzes constituted important minority groups in three of the countries that were set up in the region in the 1940s: Syria, Lebanon and Israel.シリア、レバノンとイスラエル:Druzesは1940年代に地域で設立された国の3つの重要な少数民族グループを構成していた。 The Druzes existed in Syria as a deprived minority denied political power and many educational opportunities.奪われた少数派としてシリアに存在していたDruzesは政治権力と多くの教育の機会を否定した。 In 1966 fears of a possible Druze inspired coup led to the purging of Druze officers from the Syrian army and the persecution of the Druzes, causing many to flee to the Lebanon and Jordan. 1966年には可能ドルーズインスパイアクーデターの懸念は、多くがレバノンとヨルダンに逃げることを引き起こして、シリア軍とDruzesの迫害からドルーズ役員のパージにつながった。 The capture of the Golan heights by Israel in 1973 led to the further depletion of the Druze population of Syria. 1973年のイスラエルによるゴラン高原の捕獲はシリアのドルーズ人口のさらなる枯渇につながった。

In Lebanon the history of the Druze has very much been tied up with the unfortunate history of the country.レバノンではドルーズの歴史は非常に国の不幸な歴史とタイアップされています。 During the first twenty-five years of the country's history the various religious groups succeeded in coexisting without conflict.国の歴史の最初の二十五年間の間に様々な宗教団体が競合することなく共存することに成功しました。 However, the denial of effective political power to Lebanon's Muslims by the Christian majority led to the outbreak of civil war in 1958 and in 1975.しかし、キリスト教の過半数によるレバノンのイスラム教徒への効果的な政治権力の否定は、1958年と1975年に内戦の勃発につながった。 One important consequence of the post-1975 conflict for the Druzes of Lebanon was the establishment of links between themselves and the Druzes of Syria and Israel as these two countries became involved in Lebanon's civil war.レバノンのDruzesのポスト1975紛争の一つの重要な結果は、これら2つの国がレバノンの内戦に巻き込まれたように、自分自身とシリアとイスラエルのDruzes間のリンクを設置しました。

The Druzes of Israel have enjoyed the most stability and prosperity of all the Middle Eastern Druze communities.イスラエルのDruzesはすべて中東ドルーズのコミュニティの中で最も安定と繁栄を享受してきた。 Of all the non-Jewish communities in Israel the Druzes have been the most loyal to the state.イスラエルのすべての非ユダヤ人のコミュニティのDruzesは状態に最も忠実であった。 The refusal of the Druzes to involve themselves in the Arab-Israeli conflict and the loyalty of the majority of the Druzes to the state of Israel has led them to be treated relatively favourably by the Israeli authorities. Druzesの拒否はアラブ·イスラエル紛争で自分自身を関与させるとイスラエル国家にDruzesの過半数の忠誠心はイスラエル当局によって比較的好意的に扱われるようにそれらをリードしてきました。

Symbolsシンボル

The main symbol of the Druzes is the five-pointed star. Druzesの主なシンボルは五芒星です。 This can often be found outside Druze shrines.これは多くの場合、ドルーズ神社外にあります。

Adherents支持者

It is difficult to say with accuracy what the global population of the Druze community is.ドルーズコミュニティの世界人口が何か精度で言うのは難しいです。 In Syria the Druzes number about 260,000 (Makarem 1974, 3); in Jordan about 3,000 (ibid); in Israel 89,300 (Europa Publications Ltd. I 1996, 1679); and in Lebanon 250,000 (Europa Publications Ltd., II 1996).シリアで約26万Druzes番号(Makarem 1974、3);ヨルダンで約3,000(同上)、イスラエル89300で(ヨーロッパ出版株式会社私1996年、1679年)、およびレバノン25万で(ヨーロッパ出版株式会社、Ⅱ1996)。 Small Druze communities also exist in the United States, Canada, Brazil, Mexico, Argentina and Australia.小さなドルーズコミュニティはまた、米国、カナダ、ブラジル、メキシコ、アルゼンチン、オーストラリアに存在します。

Headquarters / Main Centre本社/メインセンター

There are numerous Druze centres in the Middle East.中東で多数のドルーズセンターがあります。 In Syria the Druze population is concentrated in the Jabal Al-Duruz region which borders Jordan and Israel.シリアのドルーズ人口はヨルダンとイスラエルと国境を接してジャバル·アル·Duruz地域に集中している。 In Lebanon they are concentrated in the centre of the country to t he east of Beirut.レバノンでは、それらはベイルートの東トン彼の国の中心部に集中している。 In Israel they are concentrated in Galilee.イスラエルでは彼らはガリラヤに集中している。

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Overview of World Religions Project世界の宗教のプロジェクトの概要



Druzes Druzes

Catholic Information カトリックの情報

Small Mohammedan sect in Syria, notorious for their opposition to the Marionites, a Catholic people dwelling on the slopes of the Lebanon.シリアの小さなイスラム教の宗派、Marionites、レバノンの斜面にカトリックの人々の住居への反対のために悪名高い。 Their name is derived as a plural form of Dorazy, the proper name of a Persian at the court of El Hakim in Egypt (about 1015).彼らの名前はDorazyの複数形、エジプトのエルハキムの宮廷でペルシア語の固有名詞(約1015)のように導出される。 They subsequently repudiated all connection with this Mohammed Ibn Ismail el-Dorazy, and styled themselves Unitarians, or Muwahhedin, on account of the emphasis they lay on the unity of God.彼らはその後、このモハメド·イブン·イスマイル·エル·Dorazyすべての接続を否定し、彼らは神の結束に横たわっていた重点のアカウントで、自分自身unitariansの、またはMuwahhedinをスタイリング。 Their history begins with the arrival of Dorazy in the Wady el-Teim, after his flight from Egypt.彼らの歴史は、エジプトから彼の飛行の後、Wady EL-TeimでDorazyの到着から始まります。 This Persian had had the audacity to read to a large multitude in a mosque a book tending to prove that El Hakim, the mad Fatimite caliph, was an incarnation of God.このペルシャモスクの大多数にエル·ハキム、怒っFatimiteカリフは、神の化身であることを証明する傾向に本を読むために大胆さを持っていた。 Escaping from the crowd, who were enraged at this blasphemy, he fled to the valley between Hermon and the Southern Lebanon, and with the support of his master preached his doctrine to these mountaineers, already given to Batenite doctrine and therefore predisposed to accept a further incarnation of the Deity.この冒涜に激怒した群衆から逃げる、彼はヘルモン山と南レバノンの間の谷に逃げた、と主人のサポートで既にBatenite教義に与えられ、これらの登山家に彼の教義を説教し、さらにを受け入れる従って素因神の化身。 He was soon superseded by another Persian, Hamzeh Ibn Ahmed El Hady, who became the real founder of the sect and the author of its sacred books.彼はすぐに宗派とその神聖な書籍の著者の本当の創始者となったもう1つのペルシャ語、Hamzehイブン·アーメド·エル·ハーディー、取って代わられた。 After the assassination of El Hakim, Hamzeh wrote a treatise to prove that El Hakim had not really died but only disappeared to test the faith of his followers.エル·ハキムの暗殺後、Hamzehは彼の信者の信仰をテストするためにエル·ハキムは本当に死んだだけ消えていなかったことを証明するために論文を書いた。 This disappearance and ultimate return of El Hakim are the cardinal points of the Druze faith today.この消失とエルハキムの究極のリターンはドルーズ信仰今日の主要なポイントです。 The sacred books of the Druzes, successfully hidden from the world for eight centuries, have since the middle of the last century found their way into European libraries.成功裏に8世紀にもわたって世界から隠さDruzesの神聖な書籍は、前世紀の半ばにはヨーロッパの図書館への道を見いだして以来持っている。 They are written in Arabic and effect the style of the Koran.彼らはアラビア語で書かれており、コーランのスタイルに影響を与えている。 They consist of six volumes containing 111 treatises of a controversial character or explanatory epistles to individual persons.彼らは、個々人に物議を文字や説明の書簡111の論文を含む6つのボリュームで構成されています。 Each book takes its name from its first treatise.この本は、それぞれその最初の論文からその名を取ります。 Their speculations strongly reflect their Persian origin.彼らの憶測が強くペルシャ起源を反映しています。

The Druze doctrine concerning God is characterized by its abstraction from all Divine attributes; these, it declares, would imply limitation in the Supreme Being.神に関するドルーズ教義はすべて神の属性からその抽象化によって特徴付けられ、これらは、それが宣言され、至高の存在での制限を含意するでしょう。 God, however, manifested Himself first in the Universal Mind, then in the Universal Soul, and again in the Word.神は、しかし、その後、ユニバーサル·ソウルで、再度Wordで、ユニバーサルマインドで自分が最初に現れる。 These three form the first great manifestation.これらの3つは最初の偉大な症状を形成している。 The second great manifestation began with the residence of the Universal mind in Adam for a thousand years; after which Enoch took his place, and in turn was followed by the seven ministers, Noah, Abraham, Moses, Jesus, Mohammed, Ibn Ishmail; the seventh is unknown.エノクは彼の場所を取った後、順番に7閣僚、ノア、アブラハム、モーセ、イエス、ムハンマドイブンIshmail続いた;、2番目の大症状は、千年のアダムのユニバーサルマインドの住居から始まった第七は不明です。 God appeared ten times in human form, for the last time in El Hakim.神はエル·ハキムの最後の時間のために、人間の形に10回登場しました。 The Druzes teach a distinction between Jesus, the son of Joseph, and the Christ. Druzesはイエス、ヨセフの子、キリストの違いを教えています。 Christ instructed Jesus, but finally Jesus disobeyed Christ and was crucified in consequence.キリストは、イエスを指示したが、最終的にイエスがキリストに従わなかった、結果として、十字架につけられた。 Christ, who was concealed under the form of one of the disciples of Jesus, stole the body of Jesus from the grave, and gave out the report that Christ had risen, in order that the true Druzes might be concealed for awhile in the religion of Jesus.イエスの弟子の一人のフォームの下に隠されていたキリストは、墓からイエスの遺体を盗んだ、とキリストが真Druzesがの宗教でしばらく隠されるかもしれないために、上昇したという報告を配っイエス。 The Druzes are firm believers in the transmigration of souls, and this transmigration will never end; after the Judgment Day death will continue, but it will be painless for the saved, who will live to the age of 120 years, and whose souls will forthwith be reborn and re-enter a life of peace and pleasure. Druzesは輪廻で確固たる信者であり、この輪廻は決して終わらないでしょう。審判の日の死は続行された後に、それは120歳まで生きます、保存のために無痛になり、その魂は直ちにます生まれ変わると平和と喜びの人生を再入力します。 The Druze are unshakably convinced that the whole of China is peopled with adherents of their religion.ドルーズは揺るぎなく、中国の全体が自分たちの宗教の信者と人​​が住んいることを確信しています。 The Judgment Day, or rather the golden age for the Druzes, will be at hand when the Christians wax greater than the Mohammedans, some nine hundred years after the disappearance of El Hakim.審判の日、あるいはむしろDruzesの黄金時代は、手になるときのmohammedansより大きいキリスト教徒ワックス、いくつかの900年エルハキム消失後。 Then the Christians, aided by the King of Abyssinia, a sort of Antichrist named "The Antagonist", will march against the Caaba in Mecca.その後、アビシニアの王に助けられ、キリスト教徒、 "アンタゴニスト"というキリストのソートは、メッカにCaabaに対して行進します。 The hosts of Christ and Mohammed will meet, but only to be both overcome by 2,500,000 Chinese Druzes.キリストとムハンマドのホストで会いましょう、だけ250万中国人Druzesで克服できることを両方。 Moslems and Christians will both be reduced to everlasting slavery, and the Unitarians will reign forever.イスラム教徒とキリスト教徒は、両方の永遠の奴隷に還元され、unitariansのは永遠に支配する。 The Druze religion contains several moral precepts: veracity, love of the brethren, forsaking of idolatry, repudiation of devils, acknowledgement of God's unity at all times, secrecy in religion, and resignation to the will of God.ドルーズ宗教はいくつかの道徳的な教訓が含まれています真実、偶像崇拝を捨てて兄弟の愛、悪魔の否認、常に神の団結の肯定応答、宗教の秘密、神の意志に辞任を。

The Druzes are divided into two main classes: the Ukkal, or initiated, and the Juhhal, or uninitiated; among the former the Iwayid profess the strictest Druze principles. Druzesは主に二つのクラスに分割されます。Ukkal、または開始され、Juhhal、または初心者で、前者のうちIwayidは厳しいドルーズの原則を公言。 They meet on Thursday evenings for worship, which consists almost exclusively in reading their sacred books.彼らは彼らの神聖な本を読んでほとんど独占的に構成されて礼拝のための木曜日の夜、で会う。 They often comply with the outward observances of Islam and even make pretense of being Mohammedans, but they are officially designated as unbelievers.彼らはしばしばイスラムの外側慣例を遵守するとともに、さえたmohammedansという口実を作るが、それらは公式に不信者として指定されています。 They live mostly in Lebanon, but are also found in the Hauran and in the districts near Damascus; their total number is estimated at 100,000 or a few thousand more.彼らは主にレバノンに住んでいるが、またHauranとダマスカスの近くの地区で発見され、その総数は、100,000、または数千以上と見積もられている。 Encouraged by Turkish authorities, the Druze in 1860 attacked the Catholic Marionites, and are said to have massacred some ten thousand of them.トルコ当局に励まされ、1860年にはカトリックドルーズMarionitesを攻撃し、そのうちのいくつか1万を虐殺したと言われている。 The massacres were stayed mainly through English and French intervention.虐殺は、主に英語とフランス語の介入を通して滞在しました。

Publication information Written by JP Arendzen. JP Arendzenによって書かれた文献の情報です。 Transcribed by M. Donahue. M.ドナヒュー転写されています。 The Catholic Encyclopedia, Volume V. Published 1909.カトリック百科事典は、ボリュームの対公開1909。 New York: Robert Appleton Company.ニューヨーク:ロバートアップルトン会社です。 Nihil Obstat, May 1, 1909.ニヒルのObstat、1909年5月1日。 Remy Lafort, Censor.レミlafort、検閲。 Imprimatur.認可。 +John M. Farley, Archbishop of New York +のJohn M.ファーリー、大司教オブニューヨーク

Bibliography参考文献

Wortabet, Researchers into the Religions of Syria (London, 1860); Churchill, the Druze and Marionites (London, 1862); Socin in Realencyk.für prof. Wortabet、シリアの宗教に研究者(ロンドン、1860);チャーチル、ドルーズとMarionites(ロンドン、1862);Realencyk.für教授でSocin。 Theol. Theol。 (Leipzig, 1898), sv Drusen; Neumann, Das Volk des Drusen (Vienna, 1878). (ライプチヒ、1898)、SVドルーゼン、ノイマン、ダスボルクデドルーゼン(ウィーン、1878)。



Also, see:また、参照してください:
Islam, Muhammad イスラムは、ムハンマド
Koran, Qur'an コーラン、クルアーン
Pillars of Faith 信仰の柱
Abraham アブラハム
Testament of Abraham 新約聖書のアブラハム
Allah アッラー
Hadiths hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-Bukhari ヨハネの黙示録-h adithsから1冊のアルb ukhari
Belief - Hadiths from Book 2 of al-Bukhari 信念-h adithsから2冊のアルb ukhari
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-Bukhari 知識-h adithsから3冊のアルb ukhari
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari 回の祈り-h adithsから1 0本のアルb ukhari
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari ショートニングの祈り( - taqseer ) -h adithsから2 0本のアルb ukhari
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari 巡礼(メッカ巡礼) -h adithsから2 6本のアルb ukhari
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari アッラーの道のために戦って(聖戦) -h adithsの5 2冊のアルb ukhari
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari 一体性、独自性、アッラーtawheed ) -h adithsの9 3冊のアルb ukhari
Hanafiyyah School Theology (Sunni) hanafiyyah神学学校(スンニ派)
Malikiyyah School Theology (Sunni) malikiyyah神学学校(スンニ派)
Shafi'iyyah School Theology (Sunni) shafi'iyyah神学学校(スンニ派)
Hanbaliyyah School Theology (Sunni) hanbaliyyah神学学校(スンニ派)
Maturidiyyah Theology (Sunni) maturidiyyah神学(スンニ派)
Ash'ariyyah Theology (Sunni) ash'ariyyah神学(スンニ派)
Mutazilah Theology mutazilah神学
Ja'fari Theology (Shia) ja'fari神学( shia )
Nusayriyyah Theology (Shia) nusayriyyah神学( shia )
Zaydiyyah Theology (Shia) zaydiyyah神学( shia )
Kharijiyyah kharijiyyah
Imams (Shia) imams ( shia )
Druze druze
Qarmatiyyah (Shia) qarmatiyyah ( shia )
Ahmadiyyah ahmadiyyah
Ishmael, Ismail イスマーイール、イスマイル
Early Islamic History Outline 初期イスラム史概説
Hegira 逃避行
Averroes イブン=ルシュド
Avicenna avicenna
Machpela machpela
Kaaba, Black Stone カーバ神殿は、ブラックストーン
Ramadan ラマダン
Sunnites, Sunni sunnites 、スンニ派
Shiites, Shia シーア派は、 shia
Mecca メッカ
Medina メディナ
Sahih, al-Bukhari sahih 、アルbukhari
Sufism スーフィズム
Wahhabism ワッハーブ派の教義
Abu Bakr アブバクル
Abbasids abbasids
Ayyubids ayyubids
Umayyads umayyads
Fatima ファティマ
Fatimids (Shia) fatimids ( shia )
Ismailis (Shia) ismailis ( shia )
Mamelukes mamelukes
Saladin saladin
Seljuks seljuks
Aisha アイーシャ
Ali アリ
Lilith リリス
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