Qarmatiyyah, Qarmati, Qarmatis, Isma'iliyyah Qarmatiyyah、Qarmati、Qarmatis、Isma'iliyyah

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Doctrinesの教義

The Qarmatis are a schismatic branch of Isma'iliyyah. QarmatisはIsma'iliyyahの分離の支店です。 Their beliefs are in many respects the same as Isma'iliyyah.自分の信念は多くの点でIsma'iliyyahと同じです。 They believed that the shari'ah should be replaced and that the revelations of prophets such as Moses, Jesus and Muhammad were invalid.彼らはそのようなモーゼ、イエス、ムハンマドの預言者としての啓示が無効であったことをシャリーアを交換する必要があることを信じて。 They also believed in reincarnation.彼らはまた、生まれ変わりを信じていた。 They differed from mainstream Isma'iliyyah (represented by the Fatimid caliphs) in refusing to recognise the Fatimid caliphs as their Imams.彼らは彼らのイマームとしてファーティマ朝カリフを認識することを拒否で主流Isma'iliyyah(ファーティマ朝のカリフによって表される)とは異なっていた。 Instead they maintained that Muhammad ibn Isma'il was the final Imam who would return as the Mahdi.代わりに、彼らはムハンマド·イブン·イスマーイールがマハディとして返される最後のイマームと主張した。

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History歴史

The Qarmatiyyah is an Isma'ilite Shi'ite community which settled mainly in the Bahrein peninsula in the 10th century. Qarmatiyyahは10世紀にBahrein半島を中心に定住Isma'iliteシーア派のコミュニティです。 There are different opinions about the origins of the name of the movement; one of the more common views is that it derives from the name of an early convert, Hamdan b.動きの名前の起源についてはさまざまな意見がありますが、より一般的な見解の一つは、それが早期に改宗、ハムダンbの名前に由来するということです。 Qarmat, a cattle breeder and driver who lived in the second half of the 9th century. Qarmat、9世紀の後半​​に住んでいた牛のブリーダーとドライバ。

The movement acquired its impetus from the belief in the imminent return of the Mahdi.運動は、マハディの差し迫ったリターンの信念から、その弾みを取得しました。 This impetus expressed itself in a number of attacks carried out by the movement into Iraq, one of which threatened to capture the Abbasid capital Baghdad.この原動力は、アッバース朝の首都バグダッドをキャプチャすると脅したそのうちの一つ、イラクへの移動によって行われた攻撃の数で自分自身を表現した。 In 930 the Qarmatis attacked Mecca during the pilgrimage season, killing many residents and pilgrims, and removed the black stone of the ka'bah. 930でQarmatisは、多くの住民や巡礼者を殺害し、巡礼のシーズン中にメッカを攻撃し、カーバの黒い石を取り除いた。 The removal of the Black Stone symbolised the Qarmati claim that Islam had now come to an end.黒い石の除去は、イスラームが今や終わりに来ていたことをQarmatiの主張を象徴した。 (It was not until 951 that the Black Stone was returned to Mecca.) (それは、ブラックストーンがメッカに戻されたことを951までではなかった。)

In 932 a young Persian prisoner was proclaimed as the awaited Mahdi. 932の中では若い人ペルシャ囚人が待望マハディとして宣言された。 At this point events got out of hand.この時点で、イベントは手に負えなくなった。 The Persian is believed to have ordered the killing of certain Qarmati leaders and to have required the community to worship fire.ペルシャ語は、特定のQarmatiリーダーの殺害を命じたと信じられていると火を崇拝する社会を必要としたため。 Eventually, in order to restore order the Persian himself was put to death.最終的に、秩序を回復するために、ペルシャ自身が殺された。

The subsequent history of the Qarmati movement is one of steady decline. Qarmati運動の歴史を、その後は着実に減少の一つです。 In 1078 the Qarmati state of Bahrein came to an end, while other Qarmati communities were absorbed by Twelver Shi'ism.他のQarmati群集は12イマーム派シーア主義のによって吸収されながら、1078年にBahreinのQarmati状態は、終わりを告げた。 By the 14th century the movement was all but extinct. 14世紀では動きは、すべてが絶滅した。

Symbolsシンボル

The movement has no distinctive symbol system.動きは独特の記号システムを持っていません。

Adherents支持者

The movement has no contemporary adherents.動きは現代支持者を持っていません。

Headquarters / Main Centre本社/メインセンター

The movement was centred around the Bahrein peninsula.動きがBahrein半島を中心にしました。

Bülent ÞenayビュレントÞenay
Overview of World Religions Project世界の宗教のプロジェクトの概要



Also, see:また、参照してください:
Islam, Muhammad イスラムは、ムハンマド
Koran, Qur'an コーラン、クルアーン
Pillars of Faith 信仰の柱
Abraham アブラハム
Testament of Abraham 新約聖書のアブラハム
Allah アッラー
Hadiths hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-Bukhari ヨハネの黙示録-h adithsから1冊のアルb ukhari
Belief - Hadiths from Book 2 of al-Bukhari 信念-h adithsから2冊のアルb ukhari
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-Bukhari 知識-h adithsから3冊のアルb ukhari
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari 回の祈り-h adithsから1 0本のアルb ukhari
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari ショートニングの祈り( - taqseer ) -h adithsから2 0本のアルb ukhari
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari 巡礼(メッカ巡礼) -h adithsから2 6本のアルb ukhari
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari アッラーの道のために戦って(聖戦) -h adithsの5 2冊のアルb ukhari
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari 一体性、独自性、アッラーtawheed ) -h adithsの9 3冊のアルb ukhari
Hanafiyyah School Theology (Sunni) hanafiyyah神学学校(スンニ派)
Malikiyyah School Theology (Sunni) malikiyyah神学学校(スンニ派)
Shafi'iyyah School Theology (Sunni) shafi'iyyah神学学校(スンニ派)
Hanbaliyyah School Theology (Sunni) hanbaliyyah神学学校(スンニ派)
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