イエスキリストの州

高度情報

アメリカでは、さまざまな関係をイエスキリストイエスキリストは神の律法を人類のためには、権限を所有し、自分自身のために栄誉を受けています。

通常、 2つの州(屈辱と高揚)は区別されます。

したがって、その教義は、キリストの二重の状態は、キリストの教えを経験して初めての屈辱の状態は、その後の高揚状態です。

それぞれの州内の4つの側面を区別かもしれない。

キリストの屈辱

屈辱の4つの側面には、キリストの化身( 1 ) 、 ( 2 )苦しみ、死( 3 ) 、および( 4 )埋葬。

時には、 5番目のアスペクト(地獄降下する)が含まれています。

権化

の化身、または服用して自分自身をキリストの人間の本性は、それ自体が屈辱の一歩です。

彼の名誉と栄光をあきらめたことを彼には、天国に属し(ジョン17 : 05 ) 。

彼はまた、自分の権利をあきらめた神の権限を行使するために、自分の利益を享受する権利と、彼の支配する地球上のすべてのものは、天国と( ⅱうわっ。 8時09分;フィル。 2:6-7 ; heb 。 2時09分) 。

こうして彼はあきらめたの支配者の地位を奪ったことは、使用人のステータス。

さらに、彼は自分自身の要求にさらされるのは法の下での生活( gal. 4時04分)は、このように彼に従うために必要なことが完璧で、神の法律のotの人々が彼の指令(ジョン8 : 46 ;マットです。 3 : 15 ) 。

彼は自分自身を完全に神に従う義務があるとして、一人の男は、私たちの代表として、救いを得るためには記録のための完璧な生涯を通じて、私たちの服従( rom. 5:18-19 ) 。

彼はこれを行うのは、彼の人間の本性の強さは、彼の神からの援助なしに奇跡的パワーズ( cf.マットです。 4:3-4 ) 。

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それは、真の人間の本性を自分自身には神の御子です。

それは単なる人間の体内には、人間の精神だけでなく、 (我々が学んだとして学び、ルーク2時52分) 、そして、人間の魂(この問題を抱えた可能性があるとして問題を抱えた我々は、ヨハネ12:27 ;午前13時21分) 。

したがって、イエスキリストは、完全に男は、まるで私たちの前に"あらゆる点で" ( heb. 2時17分) 。

彼は完全に男の人のために犠牲になるのは、人間の罪を提供するために:もし彼が、まだ完全に男で、我々ができなかったが保存されました。

にもかかわらず、キリストの人間の本性の対象となる罪ではない( rom. 8時03分; heb 。 4時15分;私ジョン3時05分) 。

したがって、彼のような人間の本性は、アダムの秋の前に人間の本性だ。

イエスまだあきらめていない彼の神の属性のいずれかまたは完全に少なくなるときに、彼は神の上で人間の本性だ。

彼は完全に神(ヨハネ1:1 、 14 ;大佐1時19分、 2時09分) 、全能( matt. 8:26-27 ;のISAです。 9時06分) 、全知(ジョン2時25 ; 6:64 ; 16:30 ;午前21時17分) 、永遠( 8時58分) 、無能が死にかけていると( 2時19分; 10:17-18 ) 。

しかし、これらの属性はベールに包まれた、期間中は通常、明らかにイエスのこの世の省( matt. 13:55-56 ) 、そして彼自身の利益のためでは使用できないことや服従を容易にするために彼のパス( 4:1-11 ) 。

したがって、イエスキリストは依然完全に完全に神となった男だ。

それはときどきによると、 "彼は何の残りの間、彼は彼ではない"と述べた。

(忘れてはならないことは、神の息子で、 2番目の人は、トリニティは、男の人になった。しなかった神の父親になる男は、聖霊しなかった:マットです。 3:16-17 ;ヨハネ1:1 ; 3 : 16 ;ギャル。 4時04分) 。

それはすべての歴史の中で最も驚くべき事実は永遠の一人としてみるべきでしょう神の無限の性質を自分自身の卑しい一人の男とは、その後継続して完全に神として永遠に存在するすべての男性と完全にも、米国で一人の人間だ。

ことが重要であると主張している間にも、これらの既存の2つの性質は、イエスキリストのある人が残っています。

彼の人間の本性そのものではない、独立した人(有能な、例えば、自然の神の話をしたり、演技することに反対して) 。

我々の理解を上回りますができるような方法では、キリストの人間と神の性質の1つに統合された人、そして彼は神と人間の両方遺跡として、一人の人間にもかかわらず、永遠に。

苦しみ

イエスの苦しみ続いた全体を通して彼の人生は、かれらと裁判の結果として、彼の十字架上の死。

彼の苦しみを経験して普通の世界に住んで倒れた。

彼は疲れた(ジョン4時06分) 、喉の渇き( 19時28分) 、空腹( matt. 4時02分)は、悲嘆に暮れている(ヨハネ11:35 ) 、および孤独( matt. 26:56 ) 。

大きな悲しみを感じて、彼はひどい人間の罪とその効果( matt. 23 : 37 ;マーク3時05分、 8時12分;ジョン11:33-35 、 38 ) 。

彼は人間の反対に耐えると自分自身に対する激しい憎悪の念(ルカによる福音書11:53-54 ;ヨハネ15:18 、二十四から二十五) 。

彼は"一人の男の悲しみを悲しみと面識がある" ( isa. 53:3 ) 。

しかも、彼は"彼は何を学んだ経験を通して服従させる" ( heb. 5時08分) ;それは、彼の精神的な強さと誘惑への抵抗力が増加して、それぞれの会議の成功をさらに難しくする誘惑には、特にそれらの苦難と苦痛を接続している。

彼の苦しみを経験した不朽の偉大な誘惑に屈せず( matt. 4 : l. - 11 ;ルーク11 : 53から54 ;午前22時28分; heb 。 2時18分、 4時15分;私のペットです。 2:21-23 ) 、特に庭に彼の死の直前にゲッセマネ( matt. 26:37-38 ; heb 。 5時07分; 12:3-4 ) 。

ここで忘れてならないのは1つの誘惑に負けるていない人で最も力を十分に感じて、同じように、正常に保持してくれる人は、重量オーバーヘッドの力を感じてくれる人よりもずっと多くのことを一度にドロップします。

イエスのhumilitation強度増加している時点で彼の裁判と死のです。

肉体的苦痛がひどいはりつけに接続して、接続して恥ずかしい思いをあざけるようなとしては、このような死をしています。

しかし、さらにひどくなるとは、イエスキリストの苦しみを経験したときには、神の精神をかける彼の父の罪を私たちの罪( ⅱうわっ。 5時21分;ギャル。 3時13分;私のペットです。 2時22 ;のISA 。 53:6 ) 。

父親の顔を背けた彼の顔は、イエスキリストが残されたので、二人きりで、黒の罪と罪悪感に彼( matt. 27:46 ;北陸朝日放送。 1時13分) 。

次に、イエスとしての役割を果たさ機嫌取りの犠牲( rom. 3 : 25 ;私ジョン2時02 ; 4:10 ) 、彼は退屈な人の大荒れの激しい罪に対する神の怒り、そして最後にうんざりしています。

以来、罪のためには、死のペナルティー(大将2時17 ; ROMのです。 6時23分) 、それはイエス様に必要なことを自分自身で死ぬ我々の違約金熊です。

彼の死は、私たちと同様に、私たちはそのためのパターンだ。

イエスの肉体が死んだ( matt. 27:50 )は、人間の精神と彼(または魂)に渡されたと彼の体から分離さは、天国の父の存在(ルーク23 : 43 、 46 ) 。

したがって、彼の死を経験することは、我々のように、 1つの経験としての信者が存在すれば、この年齢で死ぬ。

その知識が抜けてしまったイエスキリストを通して死を前にして私たちは私たちの死の恐怖から削除(私うわっ。 15:55-57 ; heb 。 2:14-15 ) 。

正しいことではないと言ってイエスの神の性質が死亡、または死亡する可能性は、もし"死ぬ"を意味する活動の停止、停止を意識するか、または減少の電源(ジョン2時19 ; 10:17-18 ) 。

しかし労働組合の美徳とされたイエスの人間の本性は、彼の経験豊かな自然を神のようにそれが何だったかの死を経る。

神の性質そのものかどうかは、これまでの神の怒りのオブジェクトに対する罪ではない啓典を明示的に記載されています。

(イエスという考えを"地獄の子孫に"自分の十字架上の死の後は、以下を参照してください。 )

埋葬

イエスの遺体は、墓のレイアウト( matt. 27:59-60 ) 、そして彼の死の状態の下での継続のための時間です。

したがって、イエスの屈辱を患っていたことをすべて完了し、処罰して恥ずかしい思いを人類のために倒れたの結果として、罪です。

"地獄の降下する"と述べた。

正しいことを言っていないように見えるイエスキリストの子孫をして地獄には、少なくともセンスがないことによると、任意のフレーズを理解できる今日では、別に特別な意味を持つ単語に割り当てられている場合があります"地獄"と述べた。

彼はさらなる意識の苦しみを経験しなかった十字架上で亡くなった後、彼は叫んだためには、 "それは終わった" (ヨハネ19:30 ) 。

声明からしまう。

16:10 、 "なたこと言わないでくれsheolまでには、 "キリストの引用符では、 NTの(行為2 : 27 ; cf 。 13時35分)は、最高の神を理解していないということを断念するのか、彼の墓死の状態には、ヘブライ語の単語の意味をse'olしていることは確実だ。

二度目のチャンスをしなかったために、キリストの救いを宣言するための指導者たちは死んでいた。私のペットです。

4時06分、 "これは、福音書はなぜ死んだ説教しても、 "最良の理解は、福音を意味していた信者たちに説教をする前に死亡していた時に、ピーターは、執筆時点で、その理由として説教をしていた時に自分の生涯ではない物理的な死を保存してから、それらを保存してから最終的な判断だ。

思いも寄らないことも理解しておいてNTのテキストで表示されることを教えるイエスキリストの復活の後に行った彼の前に彼の死と彼の勝利を宣言して刑務所に入って反抗的なスピリッツ(ルーテル共通のビュー)またはotをもたらす神の存在を信仰する者よ、天国へ(ローマカトリックを表示する) 。

eph中です。

4時09分、ポールはどこによると、キリストの子孫を"地球の下の部分には、 "理解していただくのが最良同格の属格としては、という意味"の下の部分、すなわち、地球の" (比較に記されてあります: "の下、この世地域"といいます。 )

従って、化身のテキストを指しているためだ。

私のペットです。

3:18-20は、確かに難しいテキストは、キリストによれば、 "説教を行ったとの霊を刑務所では、かつてなかったに従う者は、神の忍耐を待っていたときに、数日間で、ノアは、箱舟の中の建物です。 "

それを見たときには、ピーターの精神を実感してキリストot預言者として活躍している(私のペットです。 1:10-11 )とノアを見たとして、 "説教師"の義( ⅱペットです。 2時05分)で、このテキストはおそらく最も理解して、キリストの精神を意味している間は、ノアの箱舟は説教を通じて組み込まれています。

したがって、いいえ"地獄の降下を"ここでは、どちらかの予定です。

は、使徒信条は、そのフレーズ"の子孫に地獄"は、後半に加えて、周りにのみ表示される広告の390 、そしておそらく本来の意味を持って、 "先祖の墓に。 "

キリストの高揚

の4つの側面をキリストの復活の高揚は、 ( 1 ) 、 ( 2 ) 、アセンション、セッション( 3 ) 、 ( 4 )の戻り値と栄光です。

復活

復活への転移点は、イエスの高揚状態です。

それは、高貴な人はキリストのことだけでなく、彼の人間の本性だが、この活動に焦点を高揚彼は、人間の本性を変更して、新しい、はるかに栄光の状態です。

復活復旧して生活するだけではないが、初めに、新しい、より良い種の生命は、 "生命の復活" ( rom. 6:9-10 ) 。

復活の後、イエスは、物理的な身体まだ触れた可能性があるとして開かれた( matt. 28:9 ;ジョン20 : 17 、 27 ) 、パンを破る可能性(ルカ24:30 ) 、朝食の準備(ヨハネ21:12-13 ) 、そして食べる(ルカによる福音書24:42-43 ) 。

それは体の"肉と骨には、 "イエスキリストのためによると、 "の精神ではない肉と骨を見て分かるように私が" (対39 ) 。

しかし、この物理的な体を対象に、イエスは、もはや弱点は、病気、高齢化、または死亡の原因です。

それは、不滅の栄光と強力な(私うわっ。 15:42-44 ;という言葉を"精神的な"という意味はここで"美的"ではなく"の文字に適合して聖霊"を参照) 。

それはイエスを意味している可能性がヨハネ20時19分の能力を入力するには、奇跡的に鍵の掛かった部屋です。

明確にすることが、しかし、それ以来、イエスは、 "初穂"の復活を、我々は我々が甦されるときには彼が好きだから、死んで(私うわっ。 15:20 、 23 、 49 ;フィル。 3時21分;私ジョン3:2 ) 。

デモの承認を得て、神の復活と彼の父親の仕事の満足度をキリストの償還( isa. 53:11 ;フィル。 2:8-9 ) 。

今すぐに、キリストは、高貴な地位を尊重して、新しい法律として井戸:彼は、もはや法の下で義務付けられているような感覚に従うot私たちの代表として、彼の作品を服従させるために我々の場所では、完全な( rom. 5:18-19 ) 。

復活は、また新たな関係を開始する神の父は、イエスキリストのためには、高貴な救世主の役割を"息子"ではない新たな力と権威を神として彼の前に男( matt. 28:18 ;行為13 : 33 ; ROMのです。 1 : 04 ; heb 。 1時05分) 。

アセンション

40日後に彼の復活(行為の午前1時03分)は、イエスキリストが即位すると、天国へと入ってより多くの権限を完全に自分の高揚状態です。

男性はNTを明確にイエスの肉体としてアセンションアセンションアセンションをする場所として、したがって(ルカ24:51 ;ジョン14:1-3 ;午前16時28分; 17:11 ;行為1:9-11 )が、それは、物理的な場所に私たちの目から隠されて普通(行為7:55-56 ; cf 。 2世王6時17分) 。

従って、彼はイエス留保彼の人間の本性に戻ったときには、天国と永遠に維持すること( cf. heb 。 13時08分) 。

しかし、イエスの人間の本性は今、すべての創出を崇拝する価値があると、私たち人間の本性とは違っている。

天に昇って彼を受け取った際に、イエスの栄光、名誉、権限がないとして彼の前に、神の男(行為2時33分、 36 ;フィル。 2:9-11 ;私のティムです。 3時16分; heb 。 1時03分-4 ;午前2時09分) 、特に権限を吐露する聖霊は、教会の中では以前よりも大きいと電源膨満(行為1 : 08 ;午前2時33分) 。

後にイエスキリストを天に昇って彼の高い聖職者の仕事を始めた彼はまた、私たちは神の前で、父親を表す( heb. 9時24分)とintercedingために私たちの神の前( 7時25分; ROMのです。 8時34分) 。

( lutheransイエスキリストが教えたこと'遍在する人間の本性になった時も彼の昇天を天に向かって、しかし、この教えはない啓典から明確な支持を受ける、とされる大部分が表示されたらアファームドを支援するために、特定のビューは、キリストの体の存在は、主の夕食です。 )

座って(セッション)は、父の右手。

さらなるキリストの高揚状態では、彼の前に座らずには、右手には、天国の父( 2時33行為; eph 。 1:20-22 ; heb 。 1時03分) 。

このアクションを示し、キリストの両方の仕事を完成レセプションの償還と彼の新たな権限の男を神として宇宙に君臨する。

このセッションでのシェアを現在のキリスト教徒は、イエス、神の右手( eph. 2時06分)の大部分を共有し精神的な面での権限を持つ悪魔軍( 6:10-18 ; 2世うわっ。 10:3-4 )とパワーを得る罪増えて勝利を収める( rom. 6:11-14 ) 。

この高貴な状態に君臨し、神の右手では、キリストは、年齢の治世の終わりまでに、すべての彼の敵に征服される(私うわっ。 15:24-25 ) 。

栄光の申告

イエスキリストを返す際に、地上での栄光は、彼の高揚を完了される、と彼はすべての栄光を受けることは、神のために彼を購入した人は、私たちの永遠の償還とは、無限の栄誉に値する。

南中かどうかを、このキリストの将来の高揚が発生した段階で1つだけ( amillennialistsとして保持する)または2つの段階で区切られてミレニアム( premillennialistsとしてポストやホールド)は、イエスキリストのすべてに同意するものとは、いくつかの日に戻るには、地球での勝利を治世(行為1 : 11 ;活性化します。 1時07分) 、そして最後に公然と彼のすべての敵を打ち負かす( ⅱ thess 。 1:7-8 ;牧師19:11-21 )は、裁判官としてのすべてに座ると、地球(マット。 25:31-46 ;牧師22時12分) 。

それから彼の永遠の王国に設立されると、高貴で、父と聖霊は、 "彼はこれまでとは永遠に君臨する" (牧師11:15 ; 22:3-5 ) 。

神奈川県grudem


(エルウェル福音辞書)

文献情報


l. berkhof 、体系的神学; eaリットンは、はじめに独断的な神学; c.ホッジ、体系的神学は、 2世、六一〇から三八。

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