ジェイコブ

カトリック情報

アイザックとレベッカの息子は、 3番目に選ばれた人々の偉大な族長、とは、当面の祖先は、イスラエルの12部族。

この事件での彼の人生は、与えられた部品の大将は、二十五、 21〜1 、 13 、そこに、文書( J氏e 、 P )は区別される現代の学者は、 (アブラハムを参照してください、私は、 52 ) 。

彼の名前-たぶん略語のジェイコブ-エル(バビロニア:ヤーk ub- i lu)は、イスラエルとの比較、イスマエル等-手段"取って代わる"、そしてよく知られた状況を指しますが、彼の誕生(創世記2 5 : 25 ) 。

年の初めにマークされていた彼の様々な努力をする兄エサウから相続権を取得する。

彼の闘争を開始する前に彼が生まれたこと( 25 、二二から五まで) 。

その後、彼の思慮のなさに付け込まれたエサウと絶望を買うことから、彼は、レンズ豆の煮物( 25 、二十九から三十三まで) 。

で、この美徳を購入し、策略を介して、彼は最後には、それを意図して固定して祝福をエサウアイザック( 27 、一〜三十七) 、そしてそれは、兄の敵討ちの怒りをエスケープする、と明らかにしても手に入れる妻からは、両親の株式は、彼に逃亡してハラン、ラバンの宿る場所は、彼の母方のおじ( 27 、 41 - 28 、 5 ) 。

途中thither 、彼は、天使たちのビジョンはルザ川の上昇と下降される謎のはしごを天に向かって地球に達してから、ヤハウェとの約束を更新していた彼の栄光を前にしてアブラハムとアイザック;の帰結これは、彼と呼ばれる場所ベス-エルは、排他的な崇拝をヤハウェと誓った彼は、彼に同行して彼の背面を安全に家に連れてくるようにと( 28 、 11月22日) 。

ジェイコブとの関係をラバンの家計フォーム興味深いエピソードは、その内容が完全に本当の人生を東部とここに定める必要はありません。

それに彼を祝福して11人の子供たちは、神の偉大な材料ジェイコブ繁栄を与え、ラバンは当然のように彼の拘束を望む。

しかし、ジェイコブは、長い間の頻繁な策略ラバンうんざりして、そして神にも招かれる戻り、ひそかに出発し、そして、脅かされるにもかかわらず、彼の優れた怒った義父は、彼と彼の管理下になだめる自分のやり方を追求する方chanaan (二十九-三十一) 。

彼の管理下でも-m ahanaimした後で、天使たちのビジョンは、全体として神の夜のレスリングp hanuelでは、後者の機会を受け取った上で、新しい名前を祝福し、有意イスラエル- ea suをなだめる弟は、誰が来たのに彼に会うと400人の男性( 32 - 33 、 16 ) 。

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通過socoth 、ジェイコブの近くに最初の定住セーレム市のsichemites 、祭壇の前に引き上げたとそこには、イスラエルの神( 33 、十七〜二十) 。

アカウントを強要しては、恨みを残すのchanaanites -正確な機会には不透明-ベテルへ行きましたが、そこには、誓いの言葉を成就していた時に彼の前に道をハラン(3 4 -3 5 、1 5 )。

もっと先に進んで南ア、彼はエフラタに来たが、そこには埋められてレイチェルは、亡くなったベンジャミン出産して、彼はどこに建立を柱として彼女の墓のサイトです。

そこから、ミグダル-エーダーを通じて、ヘブロンに来た彼は、どこに入社した彼は自分の父のためにエサウ葬( 35 、十六〜二十九) 。

ヘブロンでは、静かに暮らしてジェイコブの代表として数々の田園家族は、慰めようのない悲しみと受け取ったのは明白な証拠がジョセフ残酷な死は、飢饉の圧力を通過し、最もしぶしぶ合意してから彼の分離ベンジャミン( 37 、 1-4 ; 42 、三五〜三八; 43 、 1-14 ) 。

ジョセフはまだ生きているという知らせに、彼を招待して来て復活の古老エジプト人は、通過bersabee 、エジプトに達したと彼の息子たちや孫( 45 、 25 - 49 ) 。

彼に会うことがあるジョセフ再び与え、名誉を楽しむために彼に与えられた時フィルアウンさ、そして彼の最後の日を過ごすprosperouslyその土地のゲッセン。

そこは、彼の死の床で、彼の将来前から予報で巨万の富を彼の息子たちは、それぞれの子孫である、と147歳の時に他界した( 46 、 29 - 49 ) 。

彼の最後の願いによると、彼はその土地の中に埋めてchanaan ( 1 、 1月13日) 。

にもかかわらず、様々な困難に会って、審査中とは、聖書の物語を扱って詳細に解説し、それはかなりの歴史があるのは、ジェイコブが、実在の人物の実際の行動はかなりの精度を記録しています。

ジェイコブ氏のキャラクターは、善と悪の混合物は、徐々に鍛えられるのは、長い人生経験、そして全体に値しない、使われていないことを目的と神の慈悲が選ばれた人々に向かっている。

伝説のtalmudicに関するアクメのジェイコブは、空想です。

フランシスe.ジゴ書かれた文献の情報です。

転写されたポールt.クラウリー。

ひたむきに、カトリック百科事典『ミスターコーネリアスクラウリー、ボリュームviii 。

日付1910 。

ニューヨーク:ロバートアップルトン会社です。

公認は、 10年10月1日です。

レミlafort 、規格は、検閲しています。

許可します。

+ジョンファーリー枢機卿、大司教オブニューヨーク

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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