再臨説

総合案内

グループのメンバーは、様々なクリスチャンadventists信仰して、キリストの再臨が迫っている。願って千年(至福千年)が興奮して説教されるのウィリアムミラー( 1782 -1 849) 。

詳細な検査に基づいて聖書の、ヨハネの黙示録特に、書籍のダニエルと、ミラーと予測して1844年3月21日、およびそれ以降が1844年10月22日、この日が復帰する際には、キリストの栄光と大地火災が清め、 usheringは、ミレニアム-1 000年の治世の正義と平和の前の最後の判断だ。

その時に渡されることなくイベントでは、多くの信者が切れた。

合体milleritesの忠実なレムナントの遺体をいくつかの宗教は、 最も重要なのは、 7日間のadventistsとキリスト教の教会の到来です。指導者は、元のグループに影響されていたキリスト教バプテスト安息日厳守;従って、宗派にして、土曜日日曜日というよりは、安息日飼われている。

7日目は、至福千年と指摘adventistsは安息日厳守します。

ダウンロードビリーヴ
フォント ダウンロード宗教
Religiosa
情報
sito web
ダウンロード宗教的な情報ソースを信じる
たち2300宗教的な科目 のリスト
ダウンロード E-メール
文献情報


パプアニューギニアdamsteegt 、七日目の基礎adventists :メッセージやミッション( 1977 ) ; es gaustad 、エド。 、再臨説の台頭( 1975 ) ; hoekemaああ、 7日間の再臨説( 1974年) ;グラム土地、エド。 、再臨説でアメリカ( 1986 ) ; rl数字とジャマイカバトラーは、 EDS社。 、失望( 1987 ) ; e sandeen 、原理主義のルーツ:イギリスとアメリカの至福千年、 1800 -1 930( 1 970) 。

再臨説

高度情報

という信念を持って再臨説は、キリストの再臨が迫って個人の落成式とは、彼の千年王国時代の終わりだ。 1000年至福、黙示信仰は、神学用語や至福千年には同族。再臨説は、この一般的な意味で共有してきたキリスト教の歴史を通して多くの多様なグループ(例えば、 montanists 、 anabaptists 、第5君主制の男性は、兄弟やその他のプリマスpremillennialists 、エホバの証人の)です。

最もよく使われる再臨説は、しかし、その運動のことを表しては、 1830年代から跳びの教えウィリアムミラー氏は、ニューヨークにあるバプテスト大臣です。

ミラー氏は自信たっぷりに迫って戻り、キリストの予言とセット1843 -4 4時間として、このイベントのためだ。

針ニッケルの動きは急速に広がり、北東部のうち、教会です。

その際に発生すると予想しなかったとして復帰当初予期していたミラーは、この啓典の再解釈を設定する1844年10月22日に、正しい日付です。

忠実に会ったのは、地元の集会所に任命して一日を待って崇拝しています。

"大きな失望"に続いての失敗は、多くの予言milleritesを捨てる主導の動きに逆戻りすると、教会に行ったことがないからこれを正式に解離している。

自分の誤りを認め、解離ミラー自身の動きから、自分自身のすべてを換金してさらなる試みます。

一連の新たな兆候は、ビジョン、そして予言は、しかし、地区連銀の遅行を拒否している人の霊をあきらめるアドベンチスト願っている。

早ければその日の次の大きな失望、ハイラムエドソン、再臨派の指導者、予言は、ビジョンを確認した意義は、 1844年10月22日、日付、マークすることが示さ天国というより、この世のイベントです。

その日、キリストが聖なる場所に移動される天上の聖域を開始し、新たな局面を彼の部の償還です。

同省は、最終的に定義され、その教義の捜査判断アドベンチスト; キリストを入力して確認して行い、聖域professingキリスト教徒の名前を決定しなければならない生活の書籍に含まれています。他の印を、その後の大きな失望に来たエレングラムハーモンは、ミラー氏は、若い弟子のポートランド、メーン。

彼女はすぐに受け入れたとして、彼女の女性予言者の教えと権威が認められています。 安息日厳守主義の復活運動にも採択という信念を持って、七日目の安息日の受入れのマークは、真の教会です。セブンスデーアドベンティスト順守とキリストの捜査部の判断は、ヨハネの黙示録の予言が確認されたミセスエレンホワイト(ハーモン)は、現代の再臨説の基盤を完了しています。 アドベンチストグループでもほとんどの魂を信じることに固執するのは邪悪な睡眠と消滅します。

彼らの強力な指導にも重点を置いてot主導して強い懸念を伝統的な食と健康です。

身体の動きを代表する2つの主要なアドベンチスト今日では、キリスト教の教会の出現と、 7日間の数値adventists優勢です。彼らいくらか変わるアドベンチスト教説は、上記のように付着している。

伝統的に、 7日間のadventistsが発見されました教団としてのキリスト教の教会の中です。

このような分類された検索結果から、キリスト教神学論争して、教会の権威が助成金を予言ミセスホワイトの妥協の聖書のヨハネの黙示録決定的です。

さらに彼らの捜査を担当して判断妥協の聖書の教義の教義につながると他力本願だけで、保証の救世服従させるというより完璧な信仰に基づいています。

しかし近年、セブンスデーアドベンティスト派神学傾向にある白い点の予言ミセスを対象として判断されるとはカノニカル聖書福音派の理解をより多く出す他力本願。結果としていくつかの福音派の指導者、ではないにもかかわらずすべては、第7回を含めるが出てきた日間の正統性adventists内の青白い。

この課の意見を神学的立場としては、それ自体の動きは、グループ内にこだました強烈な神学論争近年、これらの問題が修正されます。

セブンスデーアドベンティスト派教会の急速な成長は、経験を積んだ後には、第二次世界大戦の期間です。

この教会は、しかし、まだ傾向を維持してキリスト教の宗派間そのものです。

それは常に子供たちの教育の下に保管し、独自の主催。

特に、 adventistsてきた彼らの保健医療の各省庁でよく知られています。

彼らの伝統的な食生活の懸念は、彼らの破門を含め、彼らの権利擁護のコーヒーと紅茶の菜食主義は、数十年前日付で、これらの地域の他のコンテンポラリーの動きです。

周辺のイベントの中心は、キリストの帰還になったので臨界前千年王国説は、原理主義運動の発展を強調すると、現代の差し迫ったキリストの再臨の福音派教会では、継続的意義を示す総長総長は、キリスト教の再臨説伝統です。

私ディーター

(エルウェル福音辞書)

文献情報


パプアニューギニアdamsteegt 、セブンスデーアドベンティスト派のメッセージの基盤と使命;ルfroom 、私たちの祖先の信仰の予言;ワットマーティンは、王国のcults ; nichol子fdは、真夜中の叫び声;グラムパクストンは、震えの再臨説; adventists七日目教義上の質問に答える; hoekemaああ、の4つの主要なcults 。

adventists

カトリック情報

アメリカのプロテスタント宗派の6つのグループに共通する信念を保持し、キリストの近くに戻り、人は、互いに異なるとの理解を中心に、いくつかの共通の信念教説これと関連している。

彼らは、例外の"七日目adventists "と題するブランチ"神の教会"政府の会衆です。

adventistsの宗派の宗教的な動揺しては、その結果を始めた1831年のウィリアムミラー氏( 1781年から1849年)は、 1分後には、聖書の勉強を予言した。

神秘的な公式見解をテストする方法に関する独占的に歴史的なmessiasによって、彼のすべての予言を探したの充足感は、明白な表面読書。

すべての予言が達成されていない文字通りの最初のニーズに達成しなければ来るキリストの再臨彼です。

キリストは、したがって、返さなければなりませんが、世界の終わりには、雲の天のカナンの地を保有し、この世での勝利を支配するためには、 1000年のデビッド玉座のです。

また、 2300日間の服用のために非常に多くの預言者ダニエル年間で、紀元前457からとコンピューティング

-それは、卒業式は、 7 0歳からの最初の数週間前までは、ミラーの結論が、世界の終わりが来て、キリストが戻り、 1 843広告です。

彼は彼の意見を広く出回って得たとは、かなりの数年間以下です。

1843年に成立したとき、他のは、失敗したとの予測は、雪には、彼の弟子の1つは、自分自身を修正するミラーセットの計算をし、彼の電源を発表し、世界の終わりのため1844年10月22日です。

グループとしての日が近づくと、あちこちでmilleritesを通して米国では、すべての世俗的職業パットさておき、待たれていた、と約束したが、発熱の到来を期待し、キリストが、再び運命には失望した。

ミラーの横に会ったの忠実な信奉者アルバニー会見で、ニューヨーク、 1845 、不動の信念と公言して個人の近くに来るのは、神の御子です。

このままでは、根本的な点は、アドベンチスト信条です。

同関係者によると、 1890年の国勢調査は、 adventistsいた60491 communicants ;現在彼らは全部で約100000支持者です。

そのアドベンチスト運動は、発足されたミラーは、分化するには、以下の独立機関: -

1 。

福音adventists (オリジナルの株式)

と彼らは考えて死んでも意識して体から分離した後、再び上昇するとは;はちょうど、地球上で最初にキリストのために君臨して、ミレニアムとは、判決の後、天国に永遠;はだれには、一日の上昇地獄に永遠に非難して判断される。

組織化される可能性を持つ彼らによると、 1845 。

彼ら番号1147 communicants 。

2 。

アドベントキリスト教徒

これらのうそだと信じて死んでは、無意識の状態に再び来るまで、キリストは、すべてが生じるとき;だけを受け取ることは来世;はだれにannihilated ;不滅以来、一度の男の自然な相続権は、罪とは没収されましたが、現在で超自然的な信仰を介してのみでは、キリストの贈り物です。

1881総連合会が結成されます。

キリスト教徒の到来番号26500 。

3 。

7日目adventists

これらのホールドを遵守し、週7日目の安息日。

意識不明のまま死んでいると思われる彼らの判断をするまでは、邪悪な者が破棄されるときだ。

彼らの試みは、また、特定の聖書の解釈についての詳細な予言は、予言の贈り物と信じては、まだ伝えられ、晩年に保有さとは例えばミセス

特に白。

かれらは、 1845体を形成する。

彼らの会員番号76102 。

[注: 2005年には、この番号12000000に立っている。 ]

4 。

神の教会

七日目から派生adventists 。

これらの反体制派の予言を受け入れることを拒否するのミセスホワイト、またはその解釈の黙示録12:11-17ビジョンでは、米国のように適用される。

そうでないと、七日目に似adventists 、彼らは、 1864年から1865年の独立機関です。

この教会のメンバーは647です。

5 。

人生と労働組合の出現

運動では、圧縮された1848年に始まった組織体で1860 。

この邪悪な教会ではないと主張して再び上昇するが、際限のないままに、睡眠。

それは3800人の会員がいます。

6 。

年齢から来るadventists

これらの考えは、上述の共通アドベンチスト教説は、邪悪なことは、最終的に破壊される、としてキリストを通して永遠の命が与えられただけです。

彼らは1851年発祥;から構成され、総会議は1885年です。

彼らは、米国の数1872 。

fp書かれた文献情報

havey 。

トニーcamele転写される。

カトリック百科事典は、ボリュームi.日付1907 。

ニューヨーク:ロバートアップルトン会社です。

公認は、 1907年3月1日です。

レミlafort 、規格は、検閲しています。

許可します。

+ジョンファーリー枢機卿、大司教オブニューヨーク

文献情報

テイラーは、キリストの治世(ボストン、 1889 ) ;方は、 2番目の出現の歴史のメッセージ( yarmouth.メーン、 ib74 ) ; mckinstrey 、世界の偉大な帝国(ヘイバリル、ミサ、 1881 ) ;アンドリュースは、第7回の歴史と初日(バトルクリークミシガン州1873 ) ;白は、大きな論争(バトルクリーク、 1870 ) ;スミス氏は、思想上のダニエルとヨハネの黙示録( 1882 ) ;長い間、天国に地球( 1882 ) ;の終わりに、とんでもない( 1886 ) ;杭は、条件付きの不滅の教義(スプリングフィールド、質量) ;ブラウンは、神の鍵の償還(スプリングフィールド、質量) 。


また、参照してください:


切迫


千年王国

キリストの再臨


終末論


天啓、天啓的史観


最終判断


ラプチャー、試練


試練は、大きな試練

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


電子メールを送信するご質問や意見を我々 :電子メール

メインのウェブページと思わページ(と、インデックスを科目)はです