切迫

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後に接触して、グループに入ってきた彼が率いるヘンリードラモンド推測された終末論をテーマにした、 エドワードアービングに説教を始めたのは、キリストの再来切迫した。彼の記述して、キリストは、彼と思われるが、人間の本性を罪深いキリストとしては、彼のリードを破門( 1830 )と彼の除名省( 1833 ) 。

1832入社で、他のローマ教皇のカトリック教会の形成。

メンバーは、 irvingitesとして知られてしばらくの間、信じられている2番目の近くに来るとは、聖書の中の組織を復元しようとは、キリスト教会への帰還に備えている。

この運動は、 1900年まで英国の有力やや;その後ヨーロッパやアメリカに広がっている。

会員は、教会には約50000現時点では、会員の半分以上がドイツへの留学。

1870年、 18歳の時には、チャールズテーザー銃を発射するラッセルは、まず社長の時計塔聖書協会とペンシルベニア州路(エホバの証人の)系統的な研究を始めたのは、小さなグループのバイブルアソシエイツ。 なることを確信し、キリストの切迫1000年間の治世、彼は彼の教えを説くと広がり、 1879彼とは、時計塔ジャーナル設立。

ラッセルの記述のうち特筆すべきは、 6巻のコレクションは、 1000年間の夜明け( 1886 -1 904) 。

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体育ショーは、カトリック教会の使徒( 1946 ) 。

切迫

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切迫して、キリスト教説は、いつ何時復帰できると予想していないイベントを返す前に介入する必要があります。このビューは、信仰する者たちを中心に開かれた教会には、 7年前に試練raptured ( 70分の1としても知られ、 1週間のダニエル) 。

これは、通常のビューdispensational前千年王国説が保有しています。

伝統的に、ほとんどの切迫pretribulation rapturistsあるとみなされるキリストへの帰還を1つの強力な証拠が起こる前にして大喜びではなく、後には、試練だ。

このように、引数失点: NTの男性の励みとして、キリストの復帰を期待(ヨハネ14 ; 1 thess 。 4時17 -1 8;タイタス2時1 3;ジェームズ5時0 7分- 8) 。

信仰する者よ、キリストを待つ( 1 thess 。 1時10分)とは、しらふにexhortedを見ると(午前5時06分) ;したがって、浄化を期待することは、 ( 1ヨハネ3時01分-3 ; c f。 R OMのです。 1 3時1 1分- 12 ; 1ペットです。 4時07分) 。

希望する場合には、祝福と期待励み、裁判なしのイベントの予測と試練を返すが予想されるため、キリスト教会の前に起こる。

そうでなければ、信者たちは、キリストの復帰が近づいてくるのを怖がるのは、前のイベントのために耐えています。

キリストの返り場合は、信心深い生活の基礎を勧告して、予想して復帰しなければならないのともしびだ;イベントを離れているためと考えられるいくつかのイベントの予測に介入しないとサーブの純度を推進する準備が整っている。

最後に、信者たちが住んでいるexhorted油断のないことを期待しキリストの復帰とは、イベントに介入しないのです。

pretribulationistsによると、これらすべての意味を考慮して、イベントを待つ信者が迫って、大喜びして来ると、 7年後に迫って苦悩することはできません。

したがって、ラプチャーpretribulationalしなければならない。

posttribulation rapturists返信した文章で質問されたと主張し、信者の態度を示すだけの期待は、切迫意味ではありません。

と主張しても、 NTの介入を明確に示すように必要な特定のイベントは、初期のキリスト教会の前に戻り、時間を実施するなど、大きな委員会( matt. 28:18 -2 0;行為1時0 8分)または、ピーターの保証を話しました老後に達する(ジョン21 : 18 -1 9; 2ペットです。 1時1 4分) 。

したがって、教会のためにはNT exhortations黙示を見ることができなかったが切迫した。

なぜ、その後、彼らは、今すぐですか?

教義の切迫してきたpretribulation rapturists最も特徴です。

しかし、いくつかの保留をする人を受け入れるmidseventieth少なくとも週に歓喜を維持することによって、限られた切迫七十分の一の最初の週に知られることはできません。

また、どちらかの人々に理解して1週間70分の1試練や既に果たされるのか、だれが切迫して行うことができますspiritualizeキリストの戻りです。

いくつかの切迫posttribulational premillennialistsキリストを受け入れるのは、この基準を返す。

dogmaticallyためらっamillennialistsは切迫して厳格な教義を支持するが、それらを購読していない期間が7年前に必然的に発生するキリストの戻りです。

amillennialistsかかわらず、キリストは、居心地が悪いの記述を厳格に迫って来ると、かれらは思います間近に迫ったといわれるかもしれないが、信者としては、常に何かと油断のための準備ができています。

snガンドレー


(エルウェル福音辞書)

文献情報


rhガンドレー、教会や試練; GEのLaddは、祝福の希望; jf walvoord 、試練の祝福と歓喜の希望との質問です。

また、参照してください:


再臨説


千年王国

ロンドン(ウェストミンスター)の告白


アウクスブルク信仰告白


39の記事

キリストの再臨


終末論


天啓、天啓的史観


最終判断


ラプチャー、試練


試練は、大きな試練

また、全く別の概念は:


神の内在

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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