悪魔

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ユダヤキリスト教の伝統では、悪魔は、ヘブライ語から単語を"敵対者は、 "校長は、世界では悪魔のような図は、神と神に敵対している。

旧約聖書は、 (例えば、ヨブ記) 、悪魔の提示としては、暗闇の中ではっきりとした個性を告発-検事の天国だ。

フラー表現するには、彼の役割は新約聖書は、彼がどこに呼ばれ、 "誘惑する" 、 "の悪口を言う人" 、 "敵" 、 "うそつき" 、および"奈落の底には、天使のようだ。 "

集団では、これらの書籍のプレゼントとして、悪魔の力を1つの死亡者は、うそやごまかしのルールでは、人類が神の前で非難し、反対して、神の目的は、世界の(神の中に残って従順に) 。

聖書のどこ悪魔の起源を説明し、しかし彼はtestamentsの両方で提示するための一環としてではなく、作成したエンティティとして永遠です。

にもかかわらず、何の説明では、聖書を与えられた神の存在を認める悪魔にこれは自分の時間が短いによりますと (この年齢のためにだけの時間と歴史)と彼の最後には、特定-最終的に追放された彼は、救世主です。

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このコンセプトに基づき、時間的な二元論では、悪魔がもたらした影響力を最も明確には絶望的な文学表現のように、書籍の啓示です。

終末論的宇宙論が反映される2つの年齢: "この年齢"と"の年齢に来ています。 "

悪魔に支配されたら、この年齢では、しかし、これからの時代に神は彼の主権を明確に表示されます。

悪魔は、キリスト教の伝統は後で説明するとして、堕天使です。

というコンセプトに基づき、指導者の権限外の暗闇が見つかりましたヘブライ語の伝統文化を表現しています。

そのbabylonians 、 chaldeans 、と考えられてペルシャ軍の間では、二重の光と闇。

ahriman 、ゾロアスター教、およびセットは、エジプト神話では、悪魔のマニフェストの特性に似ています。

ダグラスezell

文献情報


eラングトン、悪魔は、肖像画:キャラクターの悪魔の研究を通じて、すべての年齢層( 1973 ) ;に霊は、悪魔の意義について( 1961年) ; jbラッセル、メフィストフェレス:現代の世界で、悪魔( 1986 ) ;ワットウッズは、悪魔の歴史( 1973 ) 。

悪魔

高度情報

サタン(悪魔heb. 、対審) 。

悪魔は、天使のような生き物が高い人は、レースの前に、人間の創造、反抗気味だったが、最高の創造と拮抗薬の神と男は言った。

神学を拒否して規模を拡大して適用するのをISA遠大な予言。

14:12-14とezek 。

28:12-15コンテンションを悪魔の下で解決されているだけに、バビロンの王を第一審で、 2番目のタイヤの王様です。

他の解釈は、不当な論争して、この2つの理由のためだ。

第一に、それが失敗したという事実を考慮に入れるまでにこれらの予言を超越するいかなるこの世の支配者とは、第二に、それを無視して接続を閉じるには、啓典悪魔は、悪魔のような世界で、政府系( dan. 10:13 ; eph 。 6 : 12 )の両方のタイヤが、古代バビロンと切り離せない。

これらの文章は、完全な範囲での過去のキャリアとして塗料悪魔"ルシファー"と"聖なる天使"で彼の素晴らしさprefall 。

かれらに図面を描く背教しても彼と彼は非常に多数の小天体の生き物( 12時04牧師)は、彼の"悪の1つ"または"の誘惑する"と述べた。

これらの落ちた天使(悪魔)の2つのクラスに収まる:これらのことは、無料で、それらのことがバインドされます。

前者を放浪して、自分の王子- heavenliesリーダーとしてサタン( matt. 12:24 )と彼の使節としては非常に多くの悪魔の力を実質的にユビキタスです。

天使たち(悪魔)の罪を犯したことが明らかに行きにはもっと凶悪で邪悪とは、嵌頓タルタロス( ⅱペットです。 2時04 ;ジュード6 ) 。

これらの投獄に接続する多くの神学者cohabited悪魔と天使と人間倒れた女性(大将6:1-4 ) 。

悪魔の秋には、人類の原因として、 "蛇" (大将3 ) 。

自分の判断ではエデンの予測(対15 ) 、そしてこれが達成さは、クロス(ジョン12:13-33 ) 。

として作成されると、彼のパワーは、 2番目に、神のみ( ezek. 28:11-16 ) 。

生き物だけにもかかわらず、彼は、限られた、と許可しては力があるとされた神の全能全知です。

悪魔の聖書の教義のコピーではないとして、いくつかの二元論ペルシア語学者不健全主張した。

悪魔にもかかわらず、彼の判断をした後も、十字架(大佐2時15分) 、強奪者として君臨続けている( ⅱうわっ。 4時04分) 、と非難するような作品で、魅力的な男性( 12:10牧師)で、彼は失脚したからにheavenlies ( vss. 7-12 )だけでなく、地球( 5:1-19:16 )とは、奈落の底に限定されるため、 1000年( 20:1-3 ) 。

奈落の底からのリリース時には、 1000年の終わりに、彼は最後のマッドな試みをリードする彼の軍隊に対する神(牧師20:8-9 ) 。

これにより、彼の最終的な懲罰を投げ込まれる時に彼は、湖の火災(対10 )で、彼と彼のために準備されて邪悪な天使の共犯者( matt. 25:41 ) 。

これは、 1つの場所に保存されていないと悪の天使の男性と隔離保管されるように、神の残りの部分が破損されませんsinlessユニバースは、永遠の状態です。

悪魔の現在の仕事は広範囲で破壊。

彼の邪悪な活動のために、神が許せ、当分のです。

悪魔悪魔の入札しなければならない。

大部分の下に保存されていないが、悪魔の権限、およびそれらを通じて、彼は悪の世界のルールシステムのオーバーヘッドが、彼は、時代錯誤のどの部分には、 ( isa. 14:12-17 ; 2世うわっ。 4:3-4 ; eph 。 2 : 02 ;大佐1時13分) 。

保存した限りでは、悪魔がかれらを継続的に抵触する( eph. 6:11-18 ) 、 temptsし、彼らの証言を破壊しようと腐敗とは、物理的な生活をしても(私うわっ。 5時05分;私のジョン5時16分) 。

悪魔と悪魔の化身のような怒りが解き放たれたキリストに反対です。

電源が来たりすると呼ばれる特殊な悪魔の誘惑sinless人類の主( matt. 4:1-11 ) 。

完全な光の輝きは、この世の生活を見ていた彼に、 "光の世界" (ジョン8時12分)にさらさ悪の力は、闇の中です。

これは、かつてないほどのほとばしり魔神信仰の説明をしてゴスペルの体験談が記載されています。

それは神の聖なるのでナザレのイエス"として聖霊の力"という彼は"良好で、治癒に行ったことについては抑圧されていたすべての悪魔" (行為10:38 ) 。

ミッドフィールダーアンガー


(エルウェル福音辞書)

文献情報


コガネムシのLSは、体系的神学は、 2世、三三から九八;ウィリアムロビンソンには、悪魔と神; e.ラングトン、サタン:肖像画; h. bietenhardら。 、 nidntt 、 3世、 468ff 。 ; e.ルイス氏は、クリエーターとの対審; dw聖霊降臨は、お客様の対審には、悪魔;ラドとウィリアムGをフォンフェルスター、 tdnt 、 2世、 71ff 。 ; rsクルーガーは、悪魔のot ; fa tatford 、王子の闇の中だ。

で、元のプレゼンテーションこのテーマ英語言語


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