Old School Theology starej szkoły teologii

Advanced Information Informacje zaawansowane

Old School Presbyterians maintained Calvinist orthodoxy from the 1830s to the 1860s. Old School Presbyterians prowadzi kalwińskiej ortodoksji od 1830 do 1860. Princeton theologians Archibald Alexander and Charles Hodge believed that their theology faithfully reflected Reformed beliefs and should be central in American Presbyterianism. They contended that their Calvinism was historically aligned with the Westminster Confession of Faith, John Calvin, Augustine, and the Bible itself. Princeton teologów Archibald Alexander i Charles Hodge wierzyli, że ich teologia wiernie odzwierciedla przekonania Reformatów i powinna być centralnym w amerykańskim Prezbiterianizm. Twierdzą one, że ich Kalwinizm historycznie powiązane z Westminsterskie Wyznanie Wiary, Jana Kalwina, Augustyn, i sama Biblia. The very term "Old School theology" indicates that its adherents wanted to retain traditional Reformed doctrines. They wanted a "consistent Calvinism" and developed distinct views on confessionalism, revivalism, and church polity. Sam termin "Old School teologii" oznacza, że jego zwolennicy chcieli zachować tradycyjne Reformatów doktryny. Chcieli "Kalwinizm spójne" i opracowane odrębne poglądy na confessionalism, revivalism i ustrój Kościoła. Because of their stand on these issues, the Old School faction expelled the New School from the church in 1837 for having diverged from them. Ze względu na ich stanowiska w tej sprawie, Stare frakcji School New School wydalony z kościoła w 1837 roku mając na odbiega od nich.

Believing that doctrinal orthodoxy was of primary importance in Christian faith, Old School men desired a strict confessionalism or subscription to the Westminster Confession. Wierząc, że ortodoksji doktrynalnej był o podstawowym znaczeniu w wierze chrześcijańskiej, Old School mężczyzn pożądanego ścisłego confessionalism lub subskrypcji Spowiedź. Several New School leaders such as Albert Barnes and Lyman Beecher were accused of holding sub - Calvinist views related to the New Haven theology of Nathaniel W Taylor. Kilka nowych liderów, takich jak szkoły Albert Barnes i Lyman Beecher oskarżono gospodarstwa sub - kalwiniści poglądów związanych z New Haven teologii Nathaniel W Taylor. Alexander and Hodge answered Taylor in seven articles in the Princeton Review (1830 - 31) by stressing Reformed doctrines such as the imputation of Adam's sin (Adam acted as a representative for all men and his sin was counted against them), Christ's substitutionary atonement, and the regenerating work of the Holy Spirit. Alexander i Hodge odpowiedział Taylor w siedmiu artykułów w Princeton Review (1830 - 31), podkreślając doktryny Reformatów, takie jak kalkulacja grzech Adama (Adam działał jako reprezentatywne dla wszystkich mężczyzn i jego grzech został zaliczony na poczet ich), obrzędu Chrystusa, i regeneracji pracy Ducha Świętego.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Many Old School men, including Alexander and Hodge, were greatly influenced by revivals in their younger days and acknowledged a continuing need for revival in the church. Old School wielu ludzi, w tym i Alexander Hodge, zostały w sposób istotny wpływa na ich młodszych revivals dni i uznała stałą potrzebę ożywienia w kościele. But they sharply criticized contemporary revivalists for expressing Taylorite views in their preaching. Ale ostro krytykował współczesnych revivalists za wyrażanie poglądów w Taylorite ich głoszenie. They condemned emotional excesses and demanded that true revivals be carried out within the church guided by its confessional stance on God's sovereignty and human inability. Charles G Finney's theology and Lectures on Revivals of Religion (1835) were thoroughly criticized. Potępili emocjonalne ekscesy i zażądała, aby prawda revivals być przeprowadzone w kościele kierować jego konfesjonału suwerenności Boga i postawy ludzkie. Niezdolność Charles G. Finney w teologii i wykłady na temat odrodzenia religii (1835), zostały dokładnie krytyce. Hodge preferred Horace Bushnell's concept of Christian nurture to revivalism as the primary means of bringing people to faith in Christ. Hodge preferowane Horace Bushnell koncepcję chrześcijańskiej do pielęgnowania revivalism jako podstawowy sposób doprowadzenia ludzi do wiary w Chrystusa.

The Old School party also strongly supported Presbyterian polity as most consistent with a Reformed view of the church. Old School stroną zdecydowanie poparła również Rada parafialna jak najbardziej zgodne z myślą Kościoła Reformowanego. Arguing that church order was a matter of faith, they opposed a plan of union with Congregationalists and claimed that Presbyterian polity provided discipline necessary to prevent errors in doctrine and practice which Congregationalism lacked. Argumentując, że aby Kościół był kwestią wiary, że sprzeciwia plan unii z i stwierdził, że Rada parafialna pod warunkiem dyscypliny niezbędne, aby zapobiec błędom w doktrynie i praktyce, które kongregacjonalizmu brakowało. They also repudiated the social activism of voluntary societies, preferring that education and mission activities take place within the institutional church, where it also could be guided by the church's confession. Również repudiated społecznego aktywizmu dobrowolnych społeczeństwach, preferując, że edukacja i misji działania odbywają się w ramach instytucjonalnego kościoła, gdzie również można kierować się Kościoła spowiedzi.

In 1869 New and Old Schools reunited, primarily because during the schism New School theology had become more orthodox. W 1869 r. Nowego i Starego Szkoły połączone, głównie z powodu schizmy w New School teologii stało się bardziej ortodoksyjne.

WA Hoffecker WA Hoffecker
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
A Alexander, Evidences of the Authenticity, Inspiration and Authority of the Holy Scriptures; SJ Baird, A History of the New School; AA Hodge, The Life of Charles Hodge; C Hodge, Systematic Theology; Princeton Review, 1837 - 69. Alexander, Dowody autentyczności, inspiracji i Urzędu z Pisma Świętego; SJ Baird, Historia New School; Hodge AA, Życie Charles Hodge, Hodge C, Systematyczny Teologia; Princeton Review, 1837 / 69.


Lyman Beecher Lyman Beecher

General Information Informacje ogólne

Lyman Beecher (1775-1863) was an American Presbyterian clergyman, born in New Haven, Connecticut, and educated at Yale College (now Yale University). Lyman Beecher (1775-1863) był amerykańskim Presbyterian duchowny, urodzony w New Haven, Connecticut, a wykształcony w Yale College (obecnie Uniwersytet Yale). He became pastor of the Presbyterian Church at East Hampton, New York, in 1798. Został pastorem Kościoła prezbiteriańskiego w East Hampton, Nowy Jork, w 1798 roku. At this church, in 1804, he attained national prominence through his brilliant sermon on the death of the American statesman Alexander Hamilton, who was killed in a duel with the American statesman Aaron Burr. W tym kościele, w 1804 roku osiągnięte przez krajowe znaczenie wspaniałe kazanie o jego śmierci amerykańskiego stanu Alexander Hamilton, który zginął w pojedynku z amerykańskiego Aaron Burr. Beecher held pastorates successively at Litchfield, Connecticut, and Boston between 1810 and 1832, and during this period he became known as one of the most eloquent preachers of his time. Beecher odbyło pastorates kolejno w Litchfield, Connecticut, i Boston między 1810 i 1832 roku, w tym czasie stał się znany jako jeden z najbardziej wymownych preachers swoim czasem. He also was one of the leaders of a Presbyterian faction, called the New School, that opposed the strict doctrine and discipline of the conservative Presbyterians, called the Old School. Był także jednym z liderów w Presbyterian faction, zwany New School, którzy przeciwstawiali się ściśle doktryny i dyscypliny z konserwatywnego Presbyterians, zwany Old School.

In 1832 Beecher was appointed first president of Lane Theological Seminary, near Cincinnati, Ohio, and pastor of the Second Presbyterian Church of Cincinnati. W 1832 został mianowany pierwszym prezydentem Lane Seminarium Teologicznego, w pobliżu Cincinnati, Ohio, i pastor drugiej Presbyterian Church w Cincinnati. His doctrinal liberalism soon brought him into conflict with his regional superiors. Jego doktryny liberalizmu szybko zaprowadzili go do konfliktu z jego przełożonych regionalnych. In 1835 he was tried by the presbytery on charges of heresy and hypocrisy, but was acquitted. W 1835 roku został wypróbowany przez prezbiterium pod zarzutem herezji i hipokryzja, ale został uniewinniony. The Presbyterian Synod, to which the verdict was appealed, sustained his acquittal in the same year. Presbyterian Synodu, na którym wyrok był odwołać, trwały uniewinnienia w tym samym roku. When the schism foreshadowed by the Old School - New School controversy finally developed in 1838, Beecher adhered to the New School. He continued to preach at his Cincinnati church until 1842 and retained the titular presidency of Lane Theological Seminary for the remainder of his life. Podczas schizmy wyraz w Old School - New School kontrowersji ostateczna w 1838 roku, przystąpiło do Beecher New School. Nadal głosić w swoim kościele Cincinnati w 1842 i aż zachowały tytularnego przewodnictwa Lane Seminarium Teologicznego na pozostałą część jego życia. He was the father of 13 children, among them the noted American writer Harriet Beecher Stowe. Był ojcem 13 dzieci, wśród nich zauważyć, amerykańska pisarka Harriet Beecher Stowe. All seven of his sons became clergymen. Wszystkich siedmiu swoich synów, został duchownym. His writings include Collected Works (3 volumes, 1852) and Autobiography and Correspondence (1863). Jego pisma zawierają Dzieła zebrane (3 tomów, 1852) i autobiografii i korespondencji (1863).



This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest