Pantheism Panteizm

General Information Informacje ogólne

Pantheism is the belief that everything is divine, that God is not separate from but totally identified with the world, and that God does not possess personality or transcendence. Panteizm jest przekonanie, że wszystko jest boskie, że Bóg nie jest jednak całkowicie oddzielone od określonych w świat, i że Bóg nie posiadają osobowości lub transcendencji.

Pantheism generally can be traced to two sources. Panteizm ogólnie można przypisać do dwóch źródeł. The first is the Vedic tradition (Hinduism), which begins with the belief that the divine principle from which everything arises is a unity and that the perception of multiplicity is illusory and unreal. Pierwszy to tradycja Vedic (hinduizm), które zaczyna się od przekonania, że boska zasada, od której wszystko powstaje jest jednością i że postrzeganie wielość jest iluzoryczna i nierealny. In the Vedanta, Brahman is the infinite reality behind the illusory and imperfect world of perception. W Vedanta, Brahman jest nieskończona rzeczywistość za iluzoryczna i niedoskonałą świat percepcji. Our knowledge is imperfect because we experience subject and object as distinct. Nasza wiedza jest niedoskonała, ponieważ doświadczenie podmiotu i przedmiotu, w odróżnieniu. When subject and object are equated, however, all distinctions are eliminated and we know Brahman. Kiedy podmiot i przedmiot są traktowane na równi, jednak wszystkie wyróżnienia są eliminowane i wiemy, Brahman.

In the Western tradition the cosmology of the Stoics and, more importantly, the emanationist hierarchy of Neoplatonism tend toward pantheism. In Judeo - Christian thought the emphasis on the transcendence of God inhibits pantheism. Nevertheless, a form of pantheism is found in the thought of the medieval scholastic John Scotus Erigena, who viewed the universe as a single, all - inclusive system with various simultaneous stages. The most important modern version of pantheism is that of Baruch Spinoza. W zachodniej tradycji kosmologii z Stoics i, co ważniejsze, emanationist hierarchii Neoplatonizm tendencję w kierunku Panteizm. W judeo - chrześcijańskiej myśli nacisk na transcendencję Boga hamuje Panteizm. Niemniej jednak, forma Panteizm znajduje się w myśli średniowiecznego Szkot Eriugena Jan scholastycznej, które oglądały wszechświat jako jeden, wszyscy - włącznie z systemem jednoczesnego różnych etapach. Najważniejsze nowoczesnej wersji Panteizm jest to, że z Baruch Spinoza. For him nature is infinite, but because the only being capable of genuine infinity is God, God must be identical, in essence, with nature. Dla niego natura jest nieskończona, ale tylko dlatego, że jest zdolny do prawdziwej nieskończoności jest Bóg, Bóg musi być identyczna, w istocie, z przyrodą. In the 18th and 19th centuries the various forms of Idealism sometimes tended toward pantheism, often in the form of a theory of cosmic evolution. W wieku 18 i 19 różnych formach Idealizm czasami tendencję do Panteizm, często w postaci teorii ewolucji kosmicznej.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Donald Gotterbarn Donald Gotterbarn

Bibliography Bibliografia
AH Armstrong, ed., The Cambridge History of Later Greek and Early Medieval Philosophy (1967); EM Curley, Spinoza's Metaphysics (1969); AO Lovejoy, The Great Chain of Being (1936); N Smart, Doctrine and Argument in Indian Philosophy (1964). AH Armstrong, ed. Cambridge History of później grecki i wczesnej filozofii średniowiecznej (1967); Curley EM, Spinozy Metafizyka (1969); Lovejoy AO, wielkim łańcuchu (1936); N Smart, Nauki i argumentów w filozofii indyjskiej (1964).


Pantheism Panteizm

Advanced Information Informacje zaawansowane

The word, coming from the Greek pan and theos, means "everything is God." Słowo pochodzące od greckiego pan i theos, oznacza "wszystko jest Bogiem". It was coined by John Toland in 1705 to refer to philosophical systems that tend to identify God with the world. Było ukuty przez John Toland w 1705 odnieść się do systemów filozoficznych, które mają tendencję do określenia Boga ze światem. Such doctrines have been viewed as a mediating position between atheism and classical theism by some, while others have concluded that pantheism is really a polite form of atheism because God is identified with everything. Takie doktryny były postrzegane jako miejsce mediacji między ateizm i teizm klasycznego przez niektórych, inni stwierdzili, że Panteizm jest naprawdę uprzejmy postaci ateizmu, ponieważ Bóg jest tożsamy z wszystkiego.

Pantheism may be contrasted with biblical theism from a number of perspectives. Panteizm można przeciwstawić biblijnej theism z wielu perspektyw. Pantheism either mutes or rejects the biblical teaching of the transcendence of God in favor of his radical immanence. Panteizm albo wycisza lub odrzuca biblijne nauczanie o transcendencji Boga na rzecz jego radykalne immanencji. It is typically monistic about reality, whereas biblical theism distinguishes between God and the world. Jest to zazwyczaj monistyczny o rzeczywistości, podczas gdy teizm biblijne rozróżnienie między Bogiem i światem. Because of pantheism's tendency to identify God with nature, there is a minimizing of time, often making it illusory. Ze względu na Panteizm jest tendencja do identyfikacji Boga z naturą, jest minimalizowanie czasu, co często iluzoryczna. The biblical understanding of God and the world is that God is eternal and the world finite, although God acts in time and knows what takes place in it. Biblijnego zrozumienia Boga i świata jest to, że Bóg jest wieczny i skończonego świata, choć Bóg działa w czasie i wie, co ma miejsce w nim. In forms of pantheism where God literally encompasses the world, man is an utterly fated part of the universe which is necessarily as it is. W formie panteizmu, gdzie Bóg dosłownie obejmuje świat, człowiek jest zupełnie skazany części wszechświata, która jest zawsze, jak jest. In such a world freedom is an illusion. Biblical theism, on the other hand, holds to the freedom of man, insisting that this freedom is compatible with God's omniscience. W takiej wolności świat jest iluzją. Teizm biblijnych, z drugiej strony, posiada na wolność człowieka, podkreślając, że ta wolność jest zgodne z jego wszechwiedzy Boga.

It would be erroneous to conclude, however, that pantheism is a monolithic position. byłoby błędne zawrzeć jednak, że Panteizm jest monolitycznego stanowiska. The more important forms are as follows: Ważniejszych form są następujące:

Hylozoistic pantheism Hylozoistic panteizm

The divine is immanent in, and characteristically regarded as the basic element of, the world, giving movement and change to the whole. Boski jest immanentne, a charakterystycznie uznać za podstawowy element, świat, dając przemieszczania się i zmiany w całości. The universe, however, remains a plurality of separate elements. Wszechświata, niemniej jednak nadal jest wiele oddzielnych elementów. This view was popular among some of the early Greek philosophers. Ten widok był popularny wśród niektórych wczesnych greckich filozofów.

Immanentistic pantheism Immanentistic panteizm

God is a part of the world and immanent in it, although his power is exercised throughout its entirety. Bóg jest częścią świata i immanentne, chociaż jego moc jest wykonywana na całym całości.

Absolutistic monistic pantheism Absolutistic monistyczny Panteizm

The world is real and changing. Świat jest realny i zmienia. It is, however, within God as, for example, his body. Ważne jest jednak, w Boga, jak na przykład, jego ciało. God is nevertheless changeless and unaffected by the world. Bóg jest jednak niezmienne i odporne na świecie.

Acosmic pantheism Panteizm Acosmic

God is absolute and makes up the totality of reality. Bóg jest absolutną i stanowi całość z rzeczywistością. The world is an appearance and ultimately unreal. Świat jest nierealny wygląd i ostatecznie.

Identity of opposites pantheism Tożsamość przeciwieństw Panteizm

Discourse about God must of necessity resort to opposites. Refleksji o Bogu musi ośrodka konieczność przeciwieństw. That is, God and his relationship to the world must be described in formally contradictory terms. Reality is not capable of rational description. Oznacza to, że Bóg i jego stosunek do świata musi być opisane w formalnie sprzeczne warunki. Rzeczywistość nie jest zdolny do racjonalnego opisu. One must go beyond reason to an intuitive grasp of the ultimate. Trzeba wykracza poza powód do intuicyjne zrozumienie ostatecznego.

Neoplatonic or emanationistic pantheism Neoplatonic lub emanationistic panteizm

In this form of pantheism God is absolute in all aspects, removed from and transcendent over the world. W tej formie Panteizm Bóg jest absolutną we wszystkich aspektach, usuwane z transcendentną i na całym świecie. It differs from biblical theism in denying that God is the cause of the world, holding rather that the universe is an emanation of God. Różni się od biblijnej theism w zaprzeczając, że Bóg jest przyczyną świata, a gospodarstwa, że wszechświat jest emanacją Boga. The world is the result of intermediaries. Na świecie jest wynikiem pośredników. These intermediaries are for a Neoplatonist like Plotinus ideals or forms. He also sought to maintain the emphasis on immanence by positing a world soul that contains and animates the universe. Tych pośredników na Neoplatonist jak ideały Plotyna i form. Starał się również utrzymać nacisk na immanence przez positing duszy świata, który zawiera i ożywia wszechświat.

From a biblical standpoint pantheism is deficient to a greater or lesser degree on two points. Od biblijnego punktu widzenia Panteizm jest niewystarczające w większym lub mniejszym stopniu w dwóch punktach. First, pantheism generally denies the transcendence of God, advocating his radical immanence. Po pierwsze, na ogół Panteizm zaprzecza transcendencji Boga, propagowanie jego radykalne immanencji. The Bible presents a balance. Biblia przedstawia równowagę. God is active in history and in his creation, but he is not identical with it to either a lesser or a greater degree. Bóg działa w historii i jego twórczości, ale nie jest identyczny z tym albo w mniejszym lub większym stopniu. Second, because of the tendency to identify God with the material world, there is again a lesser or greater denial of the personal character of God. Po drugie, ze względu na tendencję do Boga utożsamiają ze światem materialnym, istnieją również w mniejszym lub większym odmowę osobisty charakter Boga. In Scripture, God not only possesses the attributes of personality, in the incarnation he takes on a body and becomes the God - man. W Piśmie Świętym, Bóg nie tylko posiada cechy osobowości, we Wcieleniu, zabiera na ciało i staje się Bóg - człowiek. God is pictured supremely as a person. Bóg jest przedstawiony jako osoba niezwykle.

PD Feinberg PD Feinberg
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
CE Plumptre, History of Pantheism; WS Urquart, Pantheism and the Value of Life; J Royce, The Conception of God. Plumptre CE, Historia Panteizm; WAS Urquart, Panteizm i wartości życia; J Royce, koncepcji Boga.


Pantheism Panteizm

Catholic Information Informacje Katolicki

(From Greek pan, all; theos, god). (Z greckiego pan, wszystko, theos, bóg).

The view according to which God and the world are one. Pogląd, zgodnie z którym Bóg i świat są jednym. The name pantheist was introduced by John Toland (1670-1722) in his "Socinianism truly Stated" (1705), while pantheism was first used by his opponent Fay in "Defensio Religionis" (1709). Pantheist nazwa została wprowadzona przez John Toland (1670-1722) w jego "Bracia polscy naprawdę stwierdził" (1705), a panteizm raz pierwszy została zastosowana przez jego przeciwnika w Fay "Defensio religionis" (1709). Toland published his "Pantheisticon" in 1732. Toland opublikował "Pantheisticon" w 1732 roku. The doctrine itself goes back to the early Indian philosophy; it appears during the course of history in a great variety of forms, and it enters into or draws support from so many other systems that, as Professor Flint says ("Antitheistic Theories", 334), "there is probably no pure pantheism". Doktryna się sięga wczesnych filozofii indyjskiej; wydaje w ciągu historii w bardzo różnorodnych kształtach, a jej wejściem w lub zwraca wsparcie z tak wielu innych systemów, które, jak mówi prof Flint ("antyteistyczne teorie", 334 ), "prawdopodobnie nie ma czysty Panteizm". Taken in the strictest sense, ie as identifying God and the world, Pantheism is simply Atheism. Podjętych w najściślejszym tego słowa znaczeniu, tj. określenie Bóg i świat, Panteizm jest po prostu Ateizm. In any of its forms it involves Monism, but the latter is not necessarily pantheistic. W jakiejkolwiek formie wiąże Monizm, ale nie jest on koniecznie panteistyczny. Emanationism may easily take on a pantheistic meaning and as pointed out in the Encyclical "Pascendi dominici gregis", the same is true of the modern doctrine of immanence. Emanationism może łatwo przyjąć pantheistic sens i jak wskazano w encyklice "Pascendi Dominici gregis", to samo współczesnej doktryny immanencji.

VARIETIES ODMIAN

These agree in the fundamental doctrine that beneath the apparent diversity and multiplicity of things in the universe there is one only being absolutely necessary, eternal, and infinite. Zgadzam się na te podstawowe doktryny wynika, że pod różnorodność i wielość rzeczy we wszechświecie istnieje jeden tylko jest to absolutnie konieczne, wieczne i nieskończone. Two questions then arise: What is the nature of this being? Następnie powstają dwa pytania: Jaki jest charakter tego jest? How are the manifold appearances to be explained? Jak są różnorodne występy, które mają być wyjaśnione? The principal answers are incorporated in such different earlier systems as Brahminism, Stoicism, Neo-Platonism, and Gnosticism, and in the later systems of Scotus Eriugena and Giordano Bruno. Głównym odpowiedzi były zawarte w różnych systemach wcześniej jako braminizm, stoicyzm, neoplatonizm i gnostycyzm, a później w systemach Szkot Eriugena i Giordano Bruno.

Spinoza's pantheism was realistic: the one being of the world had an objective character. w Panteizm Spinozy był realistyczny: jeden jest na świecie miała charakter obiektywny. But the systems that developed during the nineteenth century went to the extreme of idealism. Ale systemy, które powstały w XIX wieku udał się do skrajnego idealizmu. They are properly grouped under the designation of "transcendental pantheism", as their starting-point is found in Kant's critical philosophy. Są one właściwie zgrupowane pod nazwą "transcendentalny Panteizm", jak ich punkt wyjścia znajduje się w krytycznej filozofii Kanta. Kant had distinguished in knowledge the matter which comes through sensation from the outer world, and the forms, which are purely subjective and yet are the more important factors. Kant wyróżnia się wiedzą sprawy, które przychodzi poprzez uczucie od świata zewnętrznego, oraz form, które są czysto subiektywne i są jeszcze bardziej istotne czynniki. Furthermore, he had declared that we know the appearances (phenomena) of things but not the things-in-themselves (noumena). Co więcej, oświadczył, że znamy pozorów (zjawiska) rzeczy, ale nie rzeczy samej w sobie (noumena). And he had made the ideas of the soul, the world, and God merely immanent, so that any attempt to demonstrate their objective value must end in contradiction. I uczynił idee duszy, świata, a Bóg jedynie immanentne, aby wszelkie próby wykazania ich obiektywnej wartości, musi się zakończyć w sprzeczności. This subjectivism paved the way for the pantheistic theories of Fichte, Schelling, and Hegel. Ten subiektywizm utorował drogę do panteistyczny teorii Fichte, Schelling, Hegel.

Fichte set back into the mind all the elements of knowledge, ie matter as well as form; phenomena and indeed the whole of reality are products of the thinking Ego-not the individual mind but the absolute or universal self-consciousness. Through the three-fold process of thesis, antithesis, and synthesis, the Ego posits the non-Ego not only theoretically but also for practical purposes, ie for effort and struggle which are necessary in order to attain the highest good. In the same way the Ego, free in itself, posits other free agents by whose existence its own freedom is limited. Fichte ustawić z powrotem na uwadze wszystkie elementy wiedzy, czyli sprawy, jak również formularz, zjawisk, a nawet całej rzeczywistości są to produkty myślenia Ego-nie poszczególnych umysłu, ale bezwzględny lub powszechnej świadomości siebie. Przez trzy krotnie proces Teza, antyteza i synteza, Ego podaje się nie-Ego nie tylko teoretycznie, ale również dla celów praktycznych, tj. do wysiłku i walki, które są niezbędne w celu osiągnięcia najwyższego dobra. W ten sam sposób Ego, wolne sam w sobie, posits innych wolnych agentów, których istnienie swoją wolność jest ograniczona. Hence the law of right and all morality; but hence also the Divine being. W związku z tym prawa i moralności prawa, ale co za tym idzie również Bożego bytu. The living, active moral order of the world, says Fichte, is itself God, we need no other God, and can conceive of no other. The idea of God as a distinct substance is impossible and contradictory. Życia, aktywnego moralnego porządku świata, mówi Fichte, jest sam Bóg, musimy ma innego Boga, i nie można wyobrazić sobie inne. Idei Boga jako odrębna substancja jest niemożliwe i sprzeczne. Such, at any rate, is the earlier form of his doctrine, though in his later theorizing he emphasizes more and more the concepts of the Absolute as embracing all individuals within itself. Takie, w każdym razie, jest wcześniejsze formy jego doktryny, choć w późniejszych teoriach on podkreśla coraz więcej koncepcji Absolutu, obejmującego wszystkie osoby w sobie.

According to Schelling, the Absolute is the "identity of all differences"-object and subject, nature and mind, the real order and the ideal; and the knowledge of this identity is obtained by an intellectual intuition which, abstracting from every individual thinker and every possible object of thought, contemplates the absolute reason. Według Schellinga, Absolutu jest "tożsamość wszystkich różnic", podmiotu i przedmiotu, natury i ducha, prawdziwy i idealny porządek, a znajomość tej tożsamości jest otrzymywana przez intelektualnej intuicji, która Abstrahując od każdego człowieka i myśliciela wszelkich możliwych obiekt myśli, przewiduje bezwzględne przyczyny. Out of this original unity all things evolve in opposite directions: nature as the negative pole, mind or spirit as the positive pole of a vast magnet, the universe. Z tej pierwotnej jedności wszystkich rzeczy, rozwijać się w przeciwnych kierunkach: charakter jako biegun ujemny, umysłu i ducha jako pozytywny biegun szerokiego magnes, wszechświata. Within this totality each thing, like the particle of a magnet, has its nature or form determined according as it manifests subjectivity or objectivity in greater degree. W tym całość każdej rzeczy, jak cząstka magnes, ma swój charakter i formę ustaloną zgodnie gdyż przejawia subiektywnej bezstronności lub w większym stopniu. History is but the gradual self-revelation of the Absolute; when its final period will come to pass we know not; but when it does come, then God will be. Historia jest jednak stopniowe self-objawienie Absolutu, kiedy jego końcowy okres nadejdzie nie wiemy, ale kiedy się to robi, to Bóg będzie.

The system of Hegel has been called "logical pantheism", as it is constructed on the "dialectical" method; and "panlogismus", since it describes the entire world-process as the evolution of the Idea. System Hegel był nazywany "Panteizm logiczne", jak to jest skonstruowane w "dialektycznym" metody i "panlogismus", gdyż opisuje cały świat jako proces ewolucji pomysłu. Starting from the most abstract of notions, ie pure being, the Absolute developes first the various categories; then it externalizes itself, and Nature is the result; finally it returns upon itself, regains unity and self-consciousness, becomes the individual spirit of man. Począwszy od najbardziej abstrakcyjnych pojęć, tj. czystej jest, rozwija Absolute pierwszej kategorii, różnych, potem externalizes się, a Natura jest wynikiem, w końcu zwróci na siebie, odzyskuje jedności i świadomości, staje się indywidualne duch człowieka . The Absolute, therefore, is Mind; but it attains its fulness only by a process of evolution or "becoming", the stages of which form the history of the universe. Absolutu, jest więc Mind, ale osiąga pełnię tylko poprzez proces ewolucji lub "stać się", które stanowią etapy historii wszechświata.

These idealistic constructions were followed by a reaction due largely to the development of the natural sciences. Konstrukcje te były idealistyczne po reakcji głównie w wyniku rozwoju nauk przyrodniczych. But these in turn offer, apparently, new support to the central positions of pantheism, or at any rate they point, it is claimed, to that very unity and that gradual unfolding which pantheism has all along asserted. Ale te z kolei oferta, najwyraźniej, nowe wsparcie dla centralnej pozycji Panteizm, lub w każdym razie wskazują one, ich zdaniem, do tego bardzo, że jedność i stopniowego rozwijania Panteizm, który posiada wszystkie razem potwierdziła. The principle of the conservation of energy through ceaseless transformations, and the doctrine of evolution applied to all things and all phenomena, are readily interpreted by the pantheist in favour of his own system. Even where the ultimate reality is said to be unknowable as in Herbert Spencer's "Synthetic Philosophy", it is still one and the same being that manifests itself alike in evolving matter and in the consciousness that evolves out of lower material forms. Zasada zachowania energii poprzez nieustanne przemiany, a doktryna ewolucji stosuje się do wszystkiego i wszystkich zjawisk, są łatwo interpretowane przez pantheist na rzecz własnego systemu. Nawet w przypadku ostatecznej rzeczywistości mówi się, że tak jak w niepoznawalny Herbert Spencer "Synthetic Philosophy", to jest wciąż jednym i tym samym jest, że przejawia się zarówno w materii i ewolucji w świadomości, że rozwija się z niższych form materiału. Nor is it surprising that some writers should see in pantheism the final outcome of all speculation and the definitive expression which the human mind has found for the totality of things. Nie jest to zaskakujące, że niektórzy pisarze powinni zobaczyć w Panteizm końcowy wynik wszystkich spekulacji i ostateczne wypowiedzi, które ludzki umysł znalazł dla wszystkich rzeczy.

This statement, in fact, may well serve as a summary of the pantheistic doctrine: Niniejszego oświadczenia, w rzeczywistości, może również służyć jako podsumowanie panteistyczny doktryny:

Reality is a unitary being; individual things have no absolute independence- they have existence in the All-One, the ens realissimum et et perfectissimum of which they are the more or less independent members; Rzeczywistości jest jednolity; poszczególnych rzeczy nie mają absolutną niezależność, ich istnienie w All-One, ens et perfectissimum realissimum et których są mniej lub bardziej niezależnych członków;

The All-One manifests itself to us, so far as it has any manifestations, in the two sides of reality-nature and history; All-One objawia się nam, o ile ma jakieś objawy, w obie strony rzeczywistości, przyrody i historii;

The universal interaction that goes on in the physical world is the showing forth of the inner æsthetic teleological necessity with which the All-One unfolds his essential being in a multitude of harmonious modifications, a cosmos of concrete ideas (monads, entelechies). Powszechnej interakcji, co dzieje się w świecie fizycznym jest pokazano dalej wewnętrznej estetykę konieczność celowościowej, z którymi All-One rozwija swoje istotne jest w wielu zmian harmonijnego, kosmos konkretnych pomysłów (monady, entelechii). This internal necessity is at the same time absolute freedom or self-realization. To jest konieczność wewnętrznego w tym samym czasie absolutnej wolności i samorealizacji.

CATHOLIC DOCTRINE Katolickiej nauce

The Church has repeatedly condemned the errors of pantheism. Kościół wielokrotnie potępiała błędów Panteizm. Among the propositions censured in the Syllabus of Pius IX is that which declares: "There is no supreme, all-wise and all-provident Divine Being distinct from the universe; God is one with nature and therefore subject to change; He becomes God in man and the world; all things are God and have His substance; God is identical with the world, spirit with matter, necessity with freedom, truth with falsity, good with evil, justice with injustice" (Denzinger-Bannwart, "Ench.", 1701). Wśród propozycji cenzurowany w Syllabus Piusa IX, który oświadcza, że: "Nie ma najwyższy, mądry i wszystko opatrznościową Bożego Jako odrębna od wszechświata, Bóg jest jeden z przyrodą i dlatego mogą ulec zmianie, On staje się Bogiem w człowieka i świata; wszystko jest Bóg i Jego istoty, Bóg jest identyczny ze światem, ducha z materią, z konieczności wolności, prawdy o fałszu, dobra ze złem, sprawiedliwość z niesprawiedliwością "(Denzinger-Bannwart" Ench. , 1701). And the Vatican Council anathematizes those who assert that the substance or essence of God and of all things is one and the same, or that all things evolve from God's essence (ibid., 1803 sqq.). I Sobór Watykański anathematizes tych którzy twierdzą, że substancja lub istota Boga i wszystko jest jednym i tym samym, że wszystkie rzeczy lub ewoluować z istotą Boga (tamże, 1803 sqq.).

CRITICISM Krytyka

To our perception the world presents a multitude of beings each of which has qualities activities, and existence of its own, each is an individual thing. Radical differences mark off living things from those that are lifeless; the conscious from the unconscious human thought and volition from the activities of lower animals. Na nasze postrzeganie świata prezentuje wiele istot, z których każda ma cechy działalności i istnienia własne, z których każdy jest indywidualną rzeczą. Radykalne różnice off znaku życia z tych rzeczy, które są martwe; świadome od nieświadomego człowieka myśli i woli z działalności niższych zwierząt. And among human beings each personality appears as a self, which cannot by any effort become completely one with other selves. I wśród ludzi każdego osobowości pojawia się jako "ja", które nie mogą w jakikolwiek wysiłek stać się jednością z innymi duszami. On the other hand, any adequate account of the world other than downright materialism includes the concept of some original Being which, whether it be called First Cause, or Absolute, or God, is in its nature and existence really distinct from the world. Only such a Being can satisfy the demands of human thought, either as the source of the moral order or as the object of religious worship. Z drugiej strony, wszelkie odpowiednie konto na świat zupełnie inny niż materializm zawiera kilka oryginalnych koncepcji bytu, który, czy to nazwać Pierwsza przyczyna, czy absolutne, ani Boga, jest w swej naturze i istnienie bardzo różnią się od świata. Only Być może takie spełniają wymagania myśli ludzkiej, jako źródła porządku moralnego lub jako obiekt kultu religijnego. If, then, pantheism not only merges the separate existences of the world in one existence, but also identifies this one with the Divine Being, some cogent reason or motive must be alleged in justification of such a procedure. Jeśli więc nie tylko Panteizm łączy oddzielnych istnień świata w jednym istnieniu, ale wskazuje także na ten jeden z Divine Being, niektóre lub motywem wiążącym powodu muszą być domniemane w uzasadnienie takiego postępowania. Pantheists indeed bring forward various arguments in support of their several positions, and in reply to criticism aimed at the details of their system; but what lies back of their reasoning and what has prompted the construction of all pantheistic theories, both old and new, is the craving for unity. Pantheists rzeczywiście przedstawi różne argumenty na poparcie ich kilka miejsc, w odpowiedzi na krytykę mające na celu szczegółowe informacje o swoim systemie, ale co jest z tyłu i ich uzasadnienia, co skłoniło budowy pantheistic wszystkie teorie, stare i nowe, jak jest pragnienie jedności. The mind, they insist, cannot accept dualism or pluralism as the final account of reality. Umysłu, które twierdzą, nie może zaakceptować dualizm i pluralizm jako ostateczny uwagę rzeczywistość. By an irresistible tendency, it seeks to substitute for the apparent multiplicity and diversity of things a unitary ground or source, and, once this is determined, to explain all things as somehow derived though not really separated from it. Przez nieodpartą skłonność ma ona na celu zastąpienie wynika wielość i różnorodność rzeczy jednolitego gruntu lub źródło, a gdy jest to ustalone, aby wyjaśnić wszystko, co w pewnym sensie, choć nie pochodzi rzeczywiście od niej odłączona.

That such is in fact the ideal of many philosophers cannot be denied; nor is it needful to challenge the statement that reason does aim at unification on some basis or other. Że takie jest w rzeczywistości idealne wielu filozofów nie można zaprzeczyć, ani nie jest potrzebne, aby zakwestionować oświadczenie, że powód ma na celu ujednolicenia na podstawie kilku lub innych. But this very aim and all endeavours in view of it must likewise be kept within reasonable bounds: a theoretical unity obtained at too great a sacrifice is no unity at all, but merely an abstraction that quickly falls to pieces. Tego samego celu, ale i wszelkich starań w celu musi również być w rozsądnych granicach: teoretycznej jedności uzyskane na zbyt wielką ofiarę ma jedności w ogóle, lecz jedynie abstrakcji, że szybko rozpadnie się na kawałki. Hence for an estimate of pantheism two questions must be considered: Stąd na oszacowanie Panteizm dwa pytania należy uznać:

at what cost does it identify God and the world; and jakim kosztem to określenie Boga i świata oraz

is the identification really accomplished or only attempted? jest określenie naprawdę, czy tylko próbował osiągnąć?

The answer to the first is furnished by a review of the leading concepts which enter into the pantheistic system. Odpowiedź na pierwsze jest dostarczany przez przegląd wiodących koncepcji, które wchodzą w pantheistic systemu.

God Bóg

It has often been claimed that pantheism by teaching us to see God in everything gives us an exalted idea of His wisdom, goodness, and power, while it imparts to the visible world a deeper meaning. To często twierdził, że Panteizm nauczania przez nas widzieć Boga we wszystkim, co daje nam wywyższony idei Jego mądrość, dobroć, i moc, a jednocześnie nadaje się do świata widzialnego głębszego sensu. In point of fact, however, it makes void the attributes which belong essentially to the Divine nature For the pantheist God is not a personal Being. W rzeczywistości jednak to sprawia, że nieważne, atrybuty, które należą głównie do Boskiej natury Do pantheist Bóg nie jest Będąc osobowych. He is not an intelligent Cause of the world, designing, creating and governing it in accordance with the free determination of His wisdom. Że świat nie jest inteligentny Przyczyna, projektowania, tworzenia i regulujące je zgodnie z zasadą swobodnego określania swojej mądrości. If consciousness is ascribed to Him as the one Substance, extension is also said to be His attribute (Spinoza), or He attains to self-consciousness only through a process of evolution (Hegel). Jeśli świadomość jest przypisane do Niego jako jedna substancja, rozszerzenie jest również mówi się, że jego atrybut (Spinoza) lub on dochodzi do samowiedzy tylko poprzez proces ewolucji (Hegel). But this very process implies that God is not from eternity perfect: He is forever changing, advancing from one degree of perfection to another, and helpless to determine in what direction the advance shall take place. Ale to bardzo proces zakłada, że Bóg nie jest doskonały od wieczności: "On jest zawsze zmieniają, postępy z jednego poziomu na inny doskonałości, i bezradni w celu ustalenia, w jakim kierunku zaliczki ma miejsce. Indeed, there is no warrant for saying that He "advances" or becomes more "perfect"; at most we can say that He, or rather It, is constantly passing into other forms. Rzeczywiście, nie ma podstaw do stwierdzenia, że "postęp" lub staje się bardziej "doskonałe", co najwyżej możemy powiedzieć, że on, a raczej to, stale przechodząc do innych form. Thus God is not only impersonal, but also changeable and finite-which is equivalent to saying that He is not God. It is true that some pantheists, such as Paulsen, while frankly denying the personality of God, pretend to exalt His being by asserting that He is "supra-personal." Tak więc Bóg jest nie tylko bezosobowe, ale także zmienne i skończone, co jest równoważne ze stwierdzeniem, że nie jest On Bogiem. Prawdą jest, że niektóre pantheists, takich jak Paulsen, podczas gdy otwarcie zaprzeczając osobowości Boga, udawać wywyższać Jego istoty, stwierdzając że On jest "ponad-osobowych. If this means that God in Himself is infinitely beyond any idea that we can form of Him, the statement is correct; but if it means that our idea of Him is radically false and not merely inadequate, that consequently we have no right to speak of infinite intelligence and will, the statement is simply a makeshift which pantheism borrows from agnosticism Even then the term "supra-personal" is not consistently applied to what Paulsen calls the All-One; for this, if at all related to personality, should be described as infra-personal. Jeśli oznacza to, że Bóg sam w sobie jest nieskończenie poza jakiś pomysł, że możemy Go formy, oświadczenie jest poprawna, ale jeśli oznacza to, że nasz pomysł z Nim jest radykalnie fałszywe i nie tylko nieodpowiednie, że w konsekwencji nie mamy prawa mówić o nieskończonej inteligencji i woli, oświadczenie jest tylko prowizoryczny Panteizm, które pożycza od Agnostycyzm Nawet wówczas termin "supra-osobowych" nie jest konsekwentnie stosowane do tego, co nazywa Paulsen All-One, w tym, jeśli w ogóle związane z osobowością, należy opisane jako infra-osobowych.

Once the Divine personality is removed, it is evidently a misnomer to speak of God as just or holy, or in any sense a moral Being. Po Bożego osobowość zostanie usunięty, to jest ewidentnie błędna nazwa do mówienia o Bogu, jak tylko albo święty, albo w jakimkolwiek sensie Bycie moralnym. Since God, in the pantheistic view, acts out of sheer necessity--that is, cannot act otherwise--His action is no more good than it is evil. Od Boga, w panteistyczny widzenia, działa z czystej konieczności - to znaczy, nie może działać inaczej - jego działanie jest nie więcej niż dobre jest złe. To say, with Fichte, that God is the moral order, is an open contradiction; no such order exists where nothing is free, nor could God, a non-moral Being, have established a moral order either for Himself or for other beings. Powiedzieć, z Fichte, że Bóg jest w porządku moralnego, jest otwarty sprzeczności; nie takie zamówienie, gdzie nic nie jest wolne, nie może Boga, niż Bycie moralnym, które ustanowiły porządek moralny albo dla siebie lub dla innych istot. If, on the other hand, it be maintained that the moral order does exist, that it is postulated by our human judgments, the plight of pantheism is no better; for in that case all the actions of men, their crimes as well as their good deeds, must be imputed to God. Jeśli, z drugiej strony, również przyjąć, że porządek moralny nie istnieje, że jest postulowanej przez naszych ludzkich wyroków, w sprawie sytuacji Panteizm nie jest lepiej, bo w tym przypadku wszystkie działania ludzi, ich zbrodnie, jak również ich dobre uczynki, muszą być przypisane do Boga. Thus the Divine Being not only loses the attribute of absolute holiness, but even falls below the level of those men in whom moral goodness triumphs over evil. W ten sposób Bożego nie jest tylko traci atrybut absolutnej świętości, ale nawet spada poniżej poziomu tych ludzi, u których moralnego zwycięstwa dobra nad złem.

Man Człowiek

No such claim, however, can be made in behalf of the moral order by a consistent pantheist. Żaden tego rodzaju wniosek, może jednak być dokonywane w imieniu porządku moralnego poprzez konsekwentne pantheist. For him, human personality is a mere illusion: what we call the individual man is only one of the countless fragments that make up the Divine Being; and since the All is impersonal no single part of it can validly claim personality. Dla niego osobowość człowieka jest jedynie złudzenie: to, co nazywamy poszczególnych człowiek jest tylko jednym z licznych fragmentów, które tworzą Bożego Będąc, a ponieważ jest bezosobowe Wszystkie pojedyncze części nie może skutecznie twierdzić, że osobowość. Futhermore, since each human action is inevitably determined, the consciousness of freedom is simply another illusion, due, as Spinoza says, to our ignorance of the causes that compel us to act. Ponadto, ponieważ każdy ludzkiego działania jest określony w sposób nieunikniony, świadomość wolności jest po prostu innym iluzji, z powodu, jak Spinoza mówi, do naszej niewiedzy na temat przyczyn, które zmuszają nas do działania. Hence our ideas of what "ought to be" are purely subjective, and our concept of a moral order, with its distinctions of right and wrong, has no foundation in reality. Stąd nasze pomysły, co "powinno być" są czysto subiektywne, a nasze pojęcie ładu moralnego, z jej wyróżnienia na dobre i złe, nie znajduje podstaw w rzeczywistości. The so-called "dictates of conscience" are doubtless interesting phenomena of mind which the psychologist may investigate and explain, but they have no binding force whatever; they are just as illusory as the ideas of virtue and duty, of injustice to the fellow-man and of sin against God. Tak zwany "dyktuje sumienia" są niewątpliwie interesujące zjawiska umysłu, które psycholog może badać i wyjaśniać, ale nie mają mocy wiążącej, co, są one tak iluzoryczna jak pomysły z tytułu cła i, niesprawiedliwości do współ- człowieka i grzech przeciwko Bogu. But again, since these dictates, like all our ideas, are produced in us by God, it follows that He is the source of our illusions regarding morality-a consequence which certainly does not enhance His holiness or His knowledge. Ale znowu, ponieważ te dyktuje, jak wszystkie nasze pomysły, są produkowane w nas przez Boga, wynika, że On jest źródłem naszych złudzeń dotyczących moralności, w konsekwencji, które z pewnością nie poprawia Jego świętości i jego wiedzy.

It is not, however, clear that the term illusion is justified; for this supposes a distinction between truth and error-a distinction which has no meaning for the genuine pantheist; all our judgments being the utterance of the One that thinks in us, it is impossible to discriminate the true from the false. Nie jest jednak jasne, że pojęcie iluzji jest uzasadnione, w tym zakłada rozróżnienie między prawdą i błędem, to rozróżnienie nie ma znaczenia dla prawdziwego pantheist, wszystkie nasze sądy są wypowiedzi tej, która uważa, że w nas, jest niemożliwe do dyskryminacji prawdziwe od fałszywych. He who rejects pantheism is no further from the truth than he who defends it; each but expresses a thought of the Absolute whose large tolerance harbours all contradictions. Ten, kto odrzuca Panteizm nie jest dalsze od prawdy niż ten, który chroni je, ale każdy wyraża myśli Absolutu, których duża tolerancja portów wszystkie sprzeczności. Logically, too, it would follow that no heed should be taken as to veracity of statement, since all statements are equally warranted. Logicznie rzecz biorąc, zbyt, oznacza to, że nie należy słuchać co do prawdziwości oświadczenia, ponieważ wszystkie wypowiedzi są równie uzasadnione. The pantheist who is careful to speak in accordance with his thought simply refrains from putting his philosophy into practice. Pantheist który jest staranne mówić zgodnie z jego myśli po prostu powstrzymuje się od oddawania jego filozofii w praktyce. But it is none the less significant that Spinoza's chief work was his "Ethics", and that, according to one modern view, ethics has only to describe what men do, not to prescribe what they ought to do. Ale jest jednak istotne, że Spinoza naczelnym był jego pracy "Etyka", i że według jednego nowoczesnego widzenia etyki jest tylko do opisania tego, co mężczyźni, nie określają, co powinni robić.

Religion Religia

In forming its conception of God, pantheism eliminates every characteristic that religion presupposes. W tworzeniu jego koncepcji Boga, Panteizm eliminuje co charakterystyczne, że zakłada religię. An impersonal being, whatever attributes it may have, cannot be an object of worship. Jest bezosobowe, bez względu na cechy, jakie może mieć, nie może być obiektem kultu. An infinite substance or a self-evolving energy may excite fear but it repels faith and love. Nieskończonej substancji lub energii na własny zmieniających może wzbudzać strach, ale odpycha wiary i miłości. Even the beneficent forms of its manifestation call forth no gratitude, since these result from it by a rigorous necessity. Nawet jej dobroczynny form manifestacji nie wywołać wdzięczność, gdyż jej wynikiem jest przez rygorystyczne koniecznością. For the same reason, prayer of any sort is useless, atonement is vain and merit impossible. Z tego samego powodu, modlitwy jakiegokolwiek rodzaju jest bezużyteczny, obrzędu i zasługują na próżno jest niemożliwe. The supernatural of course disappears entirely when God and the world are identified. Nadprzyrodzonego oczywiście całkowicie znika, gdy Bóg i świat są identyfikowane.

Recent advocates of pantheism have sought to obviate these difficulties and to show that, apart from particular dogmas, the religious life and spirit are safeguarded in their theory. Ostatnich zwolennicy Panteizm dążyły do zlikwidowania tych problemów i pokazać, że oprócz szczególności dogmaty, życia zakonnego i ducha są chronione w ich teorii. But in this attempt they divest religion of its essentials, reducing it to mere feeling. Ale w tym próba ich zbycia jej istotę religii, redukując je do zwykłego uczucie. Not action, they allege, but humility and trustfulness constitute religion. Nie działania, które podnoszą, ale z pokorą i ufnością stanowić religii. This, however is an arbitrary procedure; by the same method it could be shown that religion is nothing more than existing or breathing. To jednak jest dowolną procedurę, według tej samej metody można było wykazać, że religia nie jest niczym więcej niż istniejące lub oddychaniu. The pantheist quite overlooks the fact that religion means obedience to Divine law; and of this obedience there can be no question in a system which denies the freedom of man's will. Pantheist zupełnie pomija fakt, że religia oznacza posłuszeństwo wobec prawa Bożego, i tego posłuszeństwa nie może być mowy w systemie, który zaprzecza wolności woli człowieka. According to pantheism there is just as little "rational service" in the so-called religious life as there is in the behaviour of any physical agent. Według Panteizm jest tak mało "racjonalnego służby" w tzw życia zakonnego, gdyż istnieje w zachowaniu wszelkich czynników fizycznych. And if men still distinguish between actions that are religious and those that are not, the distinction is but another illusion. I jeśli ludzie nadal rozróżnienia między działaniami, które są religijnych i tych, które nie są podzielone, ale inne złudzenie.

Immortality Nieśmiertelność

Belief in a future life is not only an incentive to effort and a source of encouragement; for the Christian at least it implies a sanction of Divine law, a prospect of retribution. Wiara w życie przyszłe zachęty nie tylko motywację do wysiłku i źródło, dla chrześcijanina oznacza to co najmniej sankcji prawa Bożego, perspektywa kary. But this sanction is of no meaning or efficacy unless the soul survive as an individual. Ale to sankcji nie ma znaczenia i skuteczności, chyba że dusza przetrwać jako jednostka. If, as pantheism teaches, immortality is absorption into the being of God, it can matter little what sort of life one leads here. Jeśli, jak uczy Panteizm, nieśmiertelności jest do absorpcji są z Boga, może to sprawa mało co to jedno życie prowadzi tutaj. There is no ground for discriminating between the lot of the righteous and that of the wicked, when all,alike are merged in the Absolute. Nie ma podstaw do dyskryminacji między partii prawych i nieprawych, kiedy wszystkie, podobne są połączone w Absolutu. And if by some further process of evolution such a discrimination should come to pass, it can signify nothing, either as reward or as punishment, once personal consciousness has ceased. A jeśli przez kilka dalszych proces ewolucji takiej dyskryminacji powinien nadejdzie, może to oznaczać nic, ani jako nagrody lub kary, gdy zaprzestał osobistej świadomości. That perfect union with God which pantheism seems to promise, is no powerful inspiration to right living when one considers how far from holy must be a God who continually takes up into Himself the worst of humanity along with the best--if indeed one may continue to think in terms that involve a distinction between evil and good. Że doskonałe zjednoczenie z Bogiem, który wydaje się Panteizm obietnicy, nie jest potężną inspiracją prawo do życia, biorąc pod uwagę, jak daleko od świętego musi być Bóg, który ciągle ma do siebie najgorsze ludzkości wraz z najlepszych - jeśli rzeczywiście można kontynuować myśleć w kategoriach, które wymagają rozróżnienia między zła i dobra.

It is therefore quite plain that in endeavouring to unify all things, pantheism sacrifices too much. Jest zatem dość oczywiste, że w dążenie do ujednolicenia wszystkich rzeczy, Panteizm zbyt wiele poświęceń. If God, freedom, morality and religion must all be reduced to the One and its inevitable processes, there arises the question whether the craving for unity may not be the source of illusions more fatal than any of those which pantheism claims to dispel. Jeśli Bóg, wolność, moralność i religia muszą zostać zredukowane do pierwszej i nieuniknione procesy, powstaje pytanie, czy pragnienie jedności nie może być źródłem złudzeń bardziej krytyczny niż którykolwiek z tych, które usuną Panteizm do roszczeń. But in fact no such unification is attained. Ale w rzeczywistości nie jest takie zjednoczenie osiągnięty. The pantheist uses his power of abstraction to set aside all differences, and then declares that the differences are not really there. Pantheist używa jego poboru mocy o uchylenie wszystkich różnic, a następnie oświadcza, że różnice są naprawdę nie istnieje. Yet even for him they seem to be there, and so from the very outset he is dealing with appearance and reality; and these two he never fuses into one. Jednak nawet dla niego wydają się być tam, i tak od samego początku ma do czynienia z wyglądu i rzeczywistości, i tych dwóch nigdy nie łączy w jedno. He simply hurries on to assert that the reality is Divine and that all the apparent things are manifestations of the infinite, but he does not explain why each manifestation should be finite or why the various manifestations should be interpreted in so many different and conflicting ways by human minds, each of which is a part of one and the same God. Po prostu spieszy się do stwierdzenia, że rzeczywistość jest Bożego, i że wszystkie rzeczy są oczywiste przejawy nieskończonej, ale nie wyjaśnia, dlaczego każdy powinien być manifestacją skończonych lub dlaczego różne objawy powinny być interpretowane w tak wielu różnych i sprzecznych sposobów przez ludzkich umysłów, z których każdy jest częścią jednego i tego samego Boga. He makes the Absolute pass onward from unconsciousness to consciousness but does not show why there should be these two stages in evolution, or why evolution, which certainly means becoming "other", should take place at all. On sprawia, że dalsza z Absolute przekazać nieświadomości do świadomości, ale nie pokazuje, dlaczego nie powinno się tych dwóch etapach w ewolucji, lub dlaczego ewolucja, która z pewnością oznacza, staje się "innych", powinno odbywać się na wszystkich.

It might be noted, too, that pantheism fails to unify subject and object, and that in spite of its efforts the world of existence remains distinct from the world of thought. Można zauważyć również, że nie Panteizm do ujednolicenia podmiot i przedmiot, i że mimo jej wysiłków na świecie istnienia nie jest związana z świat myśli. But such objections have little weight with the thorough-going pantheist who follows Hegel, and is willing for the sake of "unity" to declare that Being and Nothing are identical. Ale takie zastrzeżenia mają niewielki ciężar z gruntowną bieżących pantheist który wynika Hegel, i jest gotów w imię "jedności", aby oświadczyć, że bycie i Nic są identyczne.

There is nevertheless a fundamental unity which Christian philosophy has always recognized, and which has God for its centre. Istnieje jednak podstawowe jedności filozofii chrześcijańskiej, która zawsze uznawał, i które Bóg do centrum. Not as the universal being, nor as the formal constituent principle of things, but as their efficient cause operating in and through each, and as the final cause for which things exist, God in a very true sense is the source of all thought and reality (see St. Thomas, "Contra Gentes", I). Nie jako uniwersalny jest, ani jako składnik zasady formalne rzeczy, ale ich sprawne działanie i spowodować przez każdy, i jako ostateczne przyczyny, dla których istnieją rzeczy, Bóg w prawdziwym tego słowa znaczeniu jest źródłem wszystkich myśli i rzeczywistość (patrz: St Thomas, "Contra Gentes", I). His omnipresence and action, far from eliminating secondary causes, preserve each in the natural order of its efficiency-physical agents under the determination of physical law and human personality in the excercise of intelligence and freedom. Jego wszechobecność i działania, z dala od wyeliminowania przyczyn wtórnych, zachowanie każdego w naturalnym porządku jej wydajność czynnikami fizycznymi, w celu określenia prawa fizyczne i osobowość człowieka w ćwiczenia inteligencji i wolności. the foundation of the moral order. podstawą porządku moralnego. The straining after unity in the pantheistic sense is without warrant, the only intelligible unity is that which God himself has established, a unity of purpose which is manifest alike in the processes of the material universe and in the free volition of man, and which moves on to its fulfilment in the union of the created spirit with the infinite Person, the author of the moral order and the object of religious worship. Po wysiłku jedności w pantheistic sensie jest bez nakazu, tylko zrozumiałym jest jedność tego, co sam Bóg ma siedzibę, jedności celów, co przejawia się zarówno w procesach wszechświata materialnego i wolna wola człowieka, który porusza na jego spełnienie w związku z stworzył duch z nieskończoną Osoba, autor porządku moralnego i obiekt kultu religijnego.

Publication information Written by Edward A. Pace. Publikacja informacji napisanej przez Edward A. Pace. Transcribed by Tomas Hancil. The Catholic Encyclopedia, Volume XI. Przepisywane przez. Encyklopedii Katolickiej, Tom XI. Published 1911. Opublikowane 1911. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, February 1, 1911. Obstat, 1 lutego 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. Prezentacji w Remy, STD, cenzor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York Kardynał, arcybiskup Nowego Jorku


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest