Pentecostalism zielonoświątkowego

General Information Informacje ogólne

Pentecostalism, a worldwide Protestant movement that originated in the 19th century United States, takes its name from the Christian feast of Pentecost, which celebrates the coming of the Holy Spirit upon the disciples. Pentecostalism, światowego ruchu protestanckiego, który powstał w 19 wieku, Stany Zjednoczone, bierze swoją nazwę od chrześcijańskie święto Zesłania Ducha Świętego, który świętuje przyjście Ducha Świętego na uczniów.

Pentecostalism emphasizes a postconversion experience of spiritual purification and empowering for Christian witness, entry into which is signaled by utterance in unknown tongues (Glossolalia / Speaking In Tongues). Pentecostalism podkreśla doświadczenie postconversion duchowego oczyszczenia i uprawniającej do chrześcijańskiego świadectwa, do których wstęp jest sygnalizowany przez wypowiedzi w nieznane języki (Glosolalia / Mówienie językami).

Although Pentecostalism generally aligns itself with Fundamentalism and Evangelicalism, its distinguishing tenet reflects roots in the American Holiness movement, which believed in the postconversion experience as entire sanctification. Chociaż Pentecostalism ogólnie jest zgodna z Fundamentalizm i Ewangelikalizm, wyróżniający odzwierciedla jego elementem korzenie w amerykańskiej Świętość ruch, który wierzy w doświadczenie postconversion jako całego uświęcenia.

Pentecostalism grew from occurrences of glossolalia in the southern Appalachians (1896), Topeka, Kans. Pentecostalism wzrosła z wystąpień Glosolalia w południowych Appalachów (1896), Topeka, Kans. (1901), and Los Angeles (1906). (1901) i Los Angeles (1906). Working independently, Holiness movement preachers WR Spurling and AJ Tomlinson in the South, Charles Fox Parham in Topeka, and William Seymour in Los Angeles, each convinced of general apostasy in American Christianity, preached and prayed for religious revival. Pracować samodzielnie, kaznodzieje Świętość ruch WR Spurling i AJ Tomlinson w południe, Charles Fox Parham w Topeka, i William Seymour w Los Angeles, każdy przekonany o ogólnym apostazji amerykańskiego chrześcijaństwa, głosił i modlił się do odrodzenia religijnego. Generally rejected by the older denominations, Pentecostals long remained isolated and were reluctant to organize. Ogólnie odrzucony przez starszych nazw, Pentecostals długo pozostają osamotnieni i niechętnie organizują. Now, however, several groups belong to the National Association of Evangelicals in the United States and to the World Council of Churches. Teraz jednak kilka osób należących do Krajowego Stowarzyszenia Ewangelików w Stanach Zjednoczonych i Światowej Rady Kościołów. The largest multicongregational Pentecostal body in the United States is the Assemblies of God, with an inclusive membership of about 2.1 million (1988). Największy multicongregational Zielonoświątkowy ciała w Stanach Zjednoczonych jest Zgromadzeń Boga, włącznie z członkostwa około 2,1 mln mieszkańców (1988). Today the Pentecostal movement is spread over the world; it is particularly strong in South America and has an estimated 500,000 adherents in the USS R. Dzisiaj ruchu zielonoświątkowego jest rozłożona na świat, jest szczególnie silna w Ameryce Południowej i ma około 500.000 wyznawców w USS R.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Paul Merritt Bassett Merritt Paul Bassett

Bibliography Bibliografia
SM Burcess and GB McGee, Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements (1988); V Synan, The Twentieth Century Pentecostal Explosion in the United States (1987). Burcess SM i McGee GB, Słownik Zielonoświątkowy i charyzmatycznych ruchów (1988); Synan V, XX w. Zielonoświątkowy wybuchu w Stanach Zjednoczonych (1987).


Pentecostalism Pentecostalism

Advanced Information Informacje zaawansowane

Pentecostalism is an evangelical charismatic reformation movement which usually traces its roots to an outbreak of tongue - speaking in Topeka, Kansas, in 1901 under the leadership of Charles Fox Parham, a former Methodist preacher. Pentecostalism jest ewangeliczny ruch charyzmatyczny reformacji, które zwykle ślady jego korzeni do ogniska języka - mówił w Topeka, Kansas, w 1901 roku pod kierownictwem Charles Fox Parham, byłego Metodystyczny kaznodziei. It was Parham who formulated the basic Pentecostal doctrine of "initial evidence" after a student in his Bethel Bible School, Agnes Ozman, experienced glossolalia in January, 1901. , Który był Parham sformułował podstawowe Zielonoświątkowy doktryny "wstępnej dowodów" po jego ucznia w Bethel Bible School, Agnes Ozman, doświadczonych Glosolalia w styczniu 1901 roku.

Basically Pentecostals believe that the experience of the 120 on the day of Pentecost, known as the "baptism in the Holy Spirit," should be normative for all Christians. Most Pentecostals believe, furthermore, that the first sign of "initial evidence" of this second baptism is speaking in a language unknown to the speaker. Zasadniczo Pentecostals wierzę, że doświadczenia z 120 w dniu Pięćdziesiątnicy, znane jako "chrzest w Duchu Świętym", powinny być wiążące dla wszystkich chrześcijan. Większość Pentecostals wierzą ponadto, że pierwszy znak "wstępnej dowód" tego drugi chrzest jest mówienie w języku nieznanym do głośnika.

Although speaking in tongues had appeared in the nineteenth century in both England and America, it had never assumed the importance attributed to it by the later Pentecostals. Chociaż mówienie językami pojawił się w XIX wieku w Anglii i Ameryki, nigdy nie zakłada znaczenie przypisane mu przez Pentecostals później. For instance, glossolalia occurred in the 1830s under the ministry of Presbyterian Edward Irving in London, in the services of Mother Ann Lee's Shaker movement, and among Joseph Smith's Mormon followers in New York, Missouri, and Utah. Na przykład, Glosolalia miejsce w 1830 w ramach ministerstwa Presbyterian Edward Irving w Londynie, w usługach Lee Ann Matka Shaker ruch, a wśród jego zwolenników mormonów Joseph Smith w Nowym Jorku, Missouri i Utah. The Pentecostals, however, were the first to give doctrinal primacy to the practice. Zielonoświątkowcy, jednak pierwsi dać prymat doktryny w praktyce.

Though Pentecostals recognize such sporadic instances of tongue - speaking and other charismatic phenomena throughout the Christian era, they stress the special importance of the Azusa Street revival, which occurred in an abandoned African Methodist Episcopal church in downtown Los Angeles from 1906 to 1909 and which launched Pentecostalism as a worldwide movement. The Azusa Street services were led by William J Seymour, a black Holiness preacher from Houston, Texas, and a student of Parham. Jeśli zielonoświątkowcy uznają takie sporadyczne przypadki języka - mówi charyzmatyczny i innych zjawisk w całej chrześcijańskiej ery, podkreślają szczególne znaczenie Azusa Street ożywienie, które miało miejsce w opuszczonej Afryki Metodystyczny Kościół episkopalny w centrum Los Angeles 1906 / 09 i która zainicjowała Pentecostalism jako ruch na całym świecie. Azusa Street usług były prowadzone przez Williama J Seymour, czarny Świątobliwości kaznodziei z Houston, Texas, a uczeń Parham.

The Topeka and Los Angeles events took place in a turn - of - the - century religious environment that encouraged the appearance of such a Pentecostal movement. Topeka i Los Angeles wydarzenia miały miejsce w kolei - z - - w. religijne środowisko, które zachęca zaistnienia takiego ruchu zielonoświątkowego. The major milieu out of which Pentecostalism sprang was the worldwide Holiness movement, which had developed out of nineteenth century American Methodism. Głównych środowisk, z których Pentecostalism sprang był na całym świecie Świętość ruch, który rozwinął się w XIX wieku amerykański Metodyzm. Leaders in this movement were Phoebe Palmer and John Inskip, who emphasized a "second blessing" crisis of sanctification through the "baptism in the Holy Spirit." Liderów tego ruchu były Phoebe Palmer i John Inskip, który podkreślił, "drugiego błogosławieństwa" kryzys uświęcenia poprzez "chrzest w Duchu Świętym". English evangelicals also stressed a separate Holy Spirit experience in the Keswick Conventions beginning in 1874. Angielski evangelicals podkreśliła również oddzielny Ducha Świętego, doświadczenie w Keswick konwencji początku w 1874 roku.

From America and England "higher life" Holiness movements spread to many nations of the world, usually under the auspices of Methodist missionaries and traveling evangelists. Z Ameryki i Anglii "wyższego życia" Świętość przemieszczania rozprzestrzenił się na wiele narodów świata, zwykle pod auspicjami Metodystyczny misjonarzy i ewangelistów podróży. Although these revivalist did not stress charismatic phenomena, they emphasized a conscious experience of baptism in the Holy Spirit and an expectancy of a restoration of the NT church as a sign of the end of the church age. Other teachings that became prominent in this period were the possibility of miraculous divine healing in answer to prayer and the expectation of the imminent premillennial second coming of Christ. Chociaż te revivalist nie stres zjawisk charyzmatycznych, ale podkreślił, świadome doświadczenie chrztu w Duchu Świętym i oczekiwana na przywrócenie NT Kościoła jako znak końca życia Kościoła. Inne nauki, które stały się widoczne w tym okresie były możliwość cudownego uzdrowienia Boskiego w odpowiedzi na modlitwę i oczekiwanie na nieuchronne premillennial powtórne przyjście Chrystusa. A great interest in the person and work of the Holy Spirit elicited the publication of many books and periodicals devoted to teaching seekers how to receive an "enduement of power" through an experience in the Holy Spirit subsequent to conversion. Wielkie zainteresowanie w osobę i dzieło Ducha Świętego, wzbudził wiele publikacji książek i czasopism poświęconych nauczaniu osób ubiegających się o jak błędzie "enduement władzy" poprzez doświadczenie w Duchu Świętym w następstwie konwersji.

In the quest to be filled with the Holy Spirit, many testimonies were given concerning emotional experiences which accompanied the "second blessing," as it was called. W dążeniu do wypełnienia Duchem Świętym, wiele dano zeznań dotyczących doświadczenia emocjonalne, które towarzyszyły "drugiego błogosławieństwa", jak go nazywano. In the tradition of the American frontier some received the experience with eruptions of joy or shouting, while others wept or spoke of surpassing peace and quietness. W tradycji amerykańskiej granicy pewne doświadczenie otrzymał z erupcji radości lub krzykiem, podczas gdy inni płakali lub przekroczenie mówił o pokoju i spokoju.

By 1895 a further movement was begun in Iowa which stressed a third blessing called "the fire," which followed the conversion and sanctification experiences already taught by the Holiness movement. The leader of this movement was Benjamin Hardin Irwin from Lincoln, Nebraska, who named his new group the Fire - Baptized Holiness Church. W roku 1895 dalszy ruch został zapoczątkowany w Iowa, który podkreślił, trzeci błogosławieństwo zwane "ogień", które po konwersji i uświęcenia doświadczeń już nauczał przez ruch Świątobliwości. Przywódcą tego ruchu był Benjamin Hardin Irwin z Lincoln, Nebraska, który nazwał jego nowej grupy ognia - Baptized Świętość Kościoła. Other "fire - baptized" groups formed during this period included the Pillar of Fire Church of Denver, Colorado, and the Burning Bush of Minneapolis, Minn. Innych "fire - ochrzczony" grupy tworzone w tym okresie są wliczone w słup ognia Kościół w Denver, Colorado, i Burning Bush w Minneapolis w stanie Minnesota

Not only did such Holiness teachers emphasize conscious religious experiences; they tended to encourage persons to seek for them as "crisis" experiences that could be received in an instant of time through prayer and faith. Nie tylko takie Świątobliwości nauczycieli podkreślić świadomego doświadczenia religijne, są raczej zachęcić do poszukiwania dla nich jako "kryzys" doświadczenia, które mogą być otrzymane w jednej chwili czasu na modlitwie i wierze. By 1900 the Holiness movement had begun to think of religious experiences more in terms of crises than in gradual categories. W roku 1900 Świętość ruch zaczął myśleć o bardziej religijnych doświadczeń w zakresie sytuacji kryzysowych, niż w stopniowe kategorii. Thus the Fire - Baptized Holiness Church taught instant conversion through the new birth, instant sanctification as a second blessing, instant baptism in the Holy Ghost and fire, instant divine healing through prayer, and the instant premillennial second coming of Christ. W ten sposób ognia - Baptized Świętość Kościoła nauczał instant konwersji za pomocą nowych urodzenia, instant uświęcenia jako drugi błogosławieństwo, instant chrzest w Duchu Świętym i ogniem, instant boskie uzdrowienie przez modlitwę, i stała premillennial drugiego przyjścia Chrystusa.

Those teachers of the Keswick persuasion tended to speak of the four cardinal doctrines of the movement. Tych nauczycieli z Keswick perswazji raczej mówić o czterech kardynalnych doktryny tego ruchu. This way of thinking was formalized in AB Simpson's four basic doctrines of the Christian and Missionary Alliance, which stressed instant salvation, baptism in the Holy Spirit, divine healing, and the second coming of Christ. Ten sposób myślenia został usankcjonowany w AB Simpson cztery podstawowe doktryny chrześcijańskiej i misyjnego Sojuszu, który podkreślił instant zbawienia, chrzest w Duchu Świętym, Boskiego uzdrowienia, i drugie przyjście Chrystusa.

Thus, when tongue - speaking occurred in Topeka in 1901, the only significant addition to the foregoing was to insist that tongue - speaking was the biblical evidence of receiving the Holy Spirit baptism. All the other teachings and practices of Pentecostalism were adopted whole cloth from the Holiness milieu in which it was born, including its style of worship, its hymnody, and its basic theology. Tak więc, kiedy językiem - mówił miejsce w Topeka w 1901 roku, tylko znaczące uzupełnienie powyższego było podkreślanie, że język - mówił były biblijne dowody otrzymania chrztu w Duchu Świętym. Wszystkie inne nauki i praktyki Pentecostalism zostały przyjęte w całości z tkaniny Świętość środowiska, w którym się urodził, w tym jego styl kultu, jego hymnody, a jego podstawowe teologii.

After 1906 Pentecostalism spread rapidly in the United States and around the world. Po Pentecostalism szybkiego rozprzestrzeniania 1906 w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie. Despite its origins in the Holiness movement, the majority of Holiness leaders rejected Pentecostalism, and there were occasional charges of demon possession and mental instability. Leaders of the older Holiness denominations rejected Pentecostal teachings outright. These included the Church of the Nazarene, the Wesleyan Methodist Church, the Church of God (Anderson, Indiana), and the Salvation Army. Pomimo jego początki w Świątobliwości ruch, większość przywódców Świątobliwości Pentecostalism odrzucone, a tam były okazjonalne opłat demon posiadania i niestabilności psychicznej. Liderzy starszymi Świątobliwości nominałów Zielonoświątkowy nauki wręcz odrzucone. Obejmowały one Kościoła z Nazarejczykiem, Wesleyan Metodystyczny Kościół, Kościół Boży (Anderson) i Armii Zbawienia.

Other Holiness groups, however, were Pentecostalized rapidly as leaders went to Azusa Street to investigate the phenomena in evidence there. Innych grup Świątobliwości, były jednak Pentecostalized szybko udał się do przywódców Azusa Street w celu zbadania zjawisk w dowodów nie. Among the Azusa Street "pilgrims" were GB Cashwell (North Carolina), CH Mason (Tennessee), Glen Cook (California), AG Argue (Canada), and WH Durham (Chicago). Within a year from the opening of the Azusa Street meeting (April, 1906), these and many others spread the Pentecostal message around the nation. Wśród Azusa Street "pielgrzymów" były GB Cashwell (Karolina Północna), CH Mason (Tennessee), Glen Cook (USA), AG Argue (Kanada) i WH Durham (Chicago). W ciągu roku od otwarcia Azusa Street spotkania (kwiecień 1906), te i wiele innych Zielonoświątkowy rozprzestrzeniania się wiadomości z całego kraju. Sharp controversies and divisions ensured in several Holiness denominations. Sharp kontrowersji i podziałów w kilku zapewnia Świątobliwości nominałów. The first Pentecostal denominations emerged from these struggles from 1906 to 1908. Zielonoświątkowy nazw pierwszy wyszedł z tych zmagań 1906/08.

This first wave of Holiness - Pentecostal groups included the Pentecostal Holiness Church, the Church of God in Christ, the Church of God (Cleveland, Tennessee), the Apostolic Faith (Portland, Oregon), the United Holy Church. Ta pierwsza fala Świątobliwości - Zielonoświątkowy grup m.in. Zielonoświątkowy Świętość Kościoła, Kościół Boży w Chrystusie Kościół Boży (Cleveland, Tennessee), Apostolskiej Wiary (Portland, Oregon), Wielka Świętego Kościoła. Most of Pentecostal Free - Will Baptist Church. Większość Zielonoświątkowy Wolny - Czy Chrzciciela. Most of these churches were located in the southern states and experienced rapid growth after their Pentecostal renewal began. Większość z tych kościołów znajduje się w południowej państwa i wysoki wzrost gospodarczy, po ich Zielonoświątkowy odnowy zaczął. Two of these, the Church of God in Christ and the United Holy Church, were predominantly black. Dwa z nich, Kościół Boży w Chrystusie i Zjednoczonego Kościoła Świętego, zostały głównie czarno.

Pentecostalism also spread rapidly around the world after 1906. Pentecostalism szybko rozprzestrzenił się także na całym świecie po 1906 roku. The leading European pioneer was Thomas Ball Barratt, a Norwegian Methodist pastor who founded flourishing Pentecostal movements in Norway, Sweden, and England. Wiodącym europejskim pionierem był Thomas Ball Barratt, norweski pastor metodystyczny, założyciel rozkwit ruchów Zielonoświątkowy w Norwegii, Szwecji i Anglii. The German pioneer was the Holiness leader Jonathan Paul. Niemiecki pionierem był lider Jonathan Świątobliwości Pawła. Lewi Pethrus, a convert of Barratt's, began a significant Pentecostal movement in Sweden which originated among Baptists. Lewi Pethrus, konwersja z Barratt, zaczęli znaczny ruch Zielonoświątkowy w Szwecji, która powstała wśród baptystów. A strong Pentecostal movement reached Italy through relatives of American immigrants of Italian extraction. Silna Zielonoświątkowy ruch osiągnął Włochy poprzez krewnych imigrantów z Ameryki Włoski ekstrakcji.

Pentecostalism was introduced to Russia and other Slavic nations through the efforts of Ivan Voronaev, a Russian - born American immigrant from New York City who established the first Russian - language Pentecostal church in Manhattan in 1919. Pentecostalism został wprowadzony do Rosji i innych krajów słowiańskich poprzez wysiłki Ivan Voronaev, rosyjsko - amerykański imigrant z Nowego Jorku, który założył pierwszy rosyjski - język Kościół Zielonoświątkowy w Manhattan w 1919 roku. In 1920 he began a ministry in Odessa, Russia, which was the origin of the movement in the Slavic nations. W 1920 roku rozpoczął posługę w Odessie, Rosji, który był pochodzenia ruch w słowiańskich narodów. Voronaev founded over 350 congregations in Russia, Poland, and Bulgaria before being arrested by the Soviet police in 1929. Voronaev założona ponad 350 kongregacje w Rosja, Polska, Bułgaria i przed aresztowany przez sowiecką policję w 1929 roku. He died in prison. Zmarł w więzieniu.

Pentecostalism reached Chile in 1909 under the leadership of an American Methodist missionary, Willis C Hoover. Pentecostalism Chile osiągnął w 1909 roku pod kierownictwem amerykańskiego misjonarza Metodystyczny, Willis C Hoover. When the Methodist Church rejected Pentecostal manifestations, a schism occurred which resulted in the organization of the Methodist Pentecostal Church. Extremely rapid growth after 1909 made Pentecostalism the predominant form of Protestantism in Chile. Kiedy Kościół Metodystyczny Zielonoświątkowy odrzucone objawów, co spowodowało rozłam nastąpił w organizacji Metodystyczny Kościół Zielonoświątkowy. Niezwykle szybki rozwój po 1909 wykonane Pentecostalism dominującą formą Protestantyzm w Chile.

The Pentecostal movement in Brazil began in 1910 under the leadership of two American Swedish immigrant, Daniel Berg and Gunnar Vingren, who began Pentecostal services in a Baptist church in Belem, Para. Zielonoświątkowy w ruch Brazylia rozpoczęła w 1910 roku pod kierownictwem dwóch amerykańskich Szwedzki imigrantów, Daniel Berg i Gunnar Vingren, którzy zaczęli Zielonoświątkowy usług w Chrzciciela w Belem, ust. A schism soon followed, resulting in the first Pentecostal congregation in the nation which took the name Assemblies of God. Niedługo po schizmy, w wyniku czego pierwsze zgromadzenie Zielonoświątkowy w naród, który wziął nazwę Zgromadzeń Boga. Phenomenal growth also caused Pentecostalism to be the major Protestant force in Brazil. Fenomenalny wzrost spowodował również Pentecostalism się główne siły protestanckie w Brazylii.

Successful Pentecostal missions were also begun by 1910 in China, Africa, and many other nations of the world. Udane były również misje Zielonoświątkowy rozpoczęte przez 1910 w Chinach, Afryce i wielu innych krajów świata. The missionary enterprise accelerated rapidly after the formation of major missions - oriented Pentecostal denominations in the United States after 1910. Misjonarski trud przyspieszonej szybko po powstaniu dużych misji - zorientowane Zielonoświątkowy nazw w Stanach Zjednoczonych po 1910 roku.

It was inevitable that such a vigorous movement would suffer controversy and division in its formative stages. Było nieuniknione, że takie energiczne ruch poniósłby kontrowersji i podziału w trakcie tworzenia. Though the movement has been noted for its many submovements, only two divisions have been considered major. Chociaż ruch został znany z wielu submovements, tylko dwa rejony zostały uznane za poważne. These involved teachings concerning sanctification and the Trinity. Tych zaangażowanych nauki dotyczące uświęcenia i Trójcy.

The sanctification controversy grew out of the Holiness theology held by most of the first Pentecostals, including Parham and Seymour. Uświęcenie kontrowersje wyrasta z teologii Świątobliwości posiadanych przez większość pierwszego Pentecostals, w tym Parham i Seymour. Having taught that sanctification was a "second work of grace" prior to their Pentecostal experiences, they simply added the baptism of the Holy Spirit with glossolalia as a "third blessing." O nauczał, że uświęcenie był "drugiej pracy łaski" przed ich Zielonoświątkowy doświadczeń, po prostu dodaje chrzest Ducha Świętego z Glosolalia jako "błogosławieństwo trzecich." In 1910 William H Durham of Chicago began teaching his "finished work" theory, which emphasized sanctification as a progressive work following conversion with baptism in the Holy Spirit following as the second blessing. W 1910 roku William H Durham w Chicago zaczął uczyć jego "zakończeniu pracy" teoria, która jak podkreślił uświęcenia stopniowe pracy po przeróbce z chrztu w Duchu Świętym jako drugi po błogosławieństwo.

The Assemblies of God, which was formed in 1914, based its theology on Durham's teachings and soon became the largest Pentecostal denomination in the world. Most of the Pentecostal groups that began after 1914 were based on the model of the Assemblies of God. They include the Pentecostal Church of God, the International Church of the Foursquare Gospel (founded in 1927 by Aimee Semple McPherson), and the Open Bible Standard Church. Zgromadzeń Boga, która została założona w 1914 roku, na podstawie jego teologii nauki Durham i wkrótce stał się największym Zielonoświątkowy nazwy na świecie. Większość z Zielonoświątkowy grup, które rozpoczęły po roku 1914 były w oparciu o model Zgromadzeń Boga. Obejmują one Kościół Zielonoświątkowy Boga, Międzynarodowy Kościół Foursquare Gospel (założony w 1927 roku przez Aimee Semple McPherson), a Open Standard Bible Church.

A more serious schism grew out of the "oneness" or "Jesus only" controversy, which began in 1911 in Los Angeles. Bardziej poważne schizmy wyrosła z "jedność" lub "tylko Jezus" kontrowersji, które rozpoczęły się w 1911 w Los Angeles. Led by Glen Cook and Frank Ewart, this movement rejected the teaching of the Trinity and taught that Jesus Christ was at the same time Father, Son, and Holy Spirit and that the only biblical mode of water baptism was administered in Jesus' name and then was valid only if accompanied with glossolalia. Prowadzone przez Glen Cook i Frank Ewart, ruch ten odrzucił nauczanie Trójcy i nauczał, że Jezus Chrystus był w tym samym czasie Ojciec, Syn i Duch Święty i że tylko w trybie biblijne wody chrztu był podawany w "imię Jezusa, a następnie był ważny tylko wtedy, gdy wraz z Glosolalia. This movement spread rapidly in the infant Assemblies of God after 1914 and resulted in a schism in 1916, which later produced the Pentecostal Assemblies of the World and the United Pentecostal Church. Ruch ten szybko rozprzestrzenił się w niemowlę Zgromadzeń Boga po 1914 i doprowadziły do schizmy w 1916 roku, który później wyprodukował Zielonoświątkowy Zgromadzeniu Świat i Kościół Zielonoświątkowy Zjednoczonych.

Through the years other schisms occurred over lesser doctrinal disputes and personality clashes, producing such movements as the Church of God of Prophecy and the Congregational Holiness Church. The large number of Pentecostal sects in America and the world, however, did not result from controversy or schism. Przez lata miała miejsce w innych schisms mniejszym doktrynalnych sporów i starć osobowość, produkujące takie ruchy jak Kościół Bożego proroctwa i Congregational Świętość Kościoła. Duża liczba Zielonoświątkowy sekt w Ameryce i na świecie, jednak nie w wyniku kontrowersji lub schizmy. In most cases Pentecostal denominations developed out of separate indigenous churches originating in different areas of the world with little or no contact with other organized bodies. W większości przypadków Zielonoświątkowy nazw rozwiniętych obecnie odrębne rdzennych kościoły pochodzące z różnych obszarów świata, z niewielki lub żaden kontakt z innymi organami zorganizowane.

The greatest growth for Pentecostal churches came after World War II. Największy wzrost dla kościołów zielonoświątkowych pojawiła się po II wojnie światowej. With more mobility and greater prosperity, Pentecostals began to move into the middle class and to lose their image of being disinherited members of the lower classes. Z większą mobilność i większy dobrobyt, Pentecostals zaczęli przenosić do klasy średniej i do utraty ich obraz jest wydziedziczony członków niższych klas. The emergence of healing evangelists such as Oral Roberts and Jack Coe in the 1950s brought greater interest and acceptance to the movement. Pojawienie się uzdrowienia ewangelistów, takich jak Oral Roberts i Jack Coe w 1950 r. przyniósł większe zainteresowanie i akceptację do ruchu. The TV ministry of Roberts also brought Pentecostalism into the homes of the average American. Ministerstwo TV Roberts również wniesiona Pentecostalism do domu przeciętnego Amerykanina. The founding of the Full Gospel Business Men in 1948 brought the Pentecostal message to a whole new class of middleclass professional and business men, helping further to change the image of the movement. Powstanie Pełna Ewangelii Biznes Men w 1948 roku przyniósł Zielonoświątkowy wiadomość do całej nowej klasy middleclass zawodowych i biznesmenów, przyczyniając się do dalszego zmienić obraz ruchu.

In the post - World War II period the Pentecostals also began to emerge from their isolation, not only from each other but from other Christian groups as well. W post - okres II wojny światowej Pentecostals również zaczął się uwidaczniać z ich izolacji, nie tylko od siebie, ale z innych grup chrześcijańskich, jak również. In 1943 the Assemblies of God, the Church of God (Cleveland, Tennessee), the International Church of the Foursquare Gospel, and the Pentecostal Holiness Church became charter members of the National Association of Evangelicals, thus clearly disassociating themselves from the organized fundamentalist groups which had disfellowshiped the Pentecostals in 1928. W 1943 Zgromadzeń Boga, Kościół Boży (Cleveland, Tennessee), Międzynarodowy Kościół Foursquare z Ewangelii, a Kościół Zielonoświątkowy Świętość stała czarterowe członków Krajowego Stowarzyszenia Ewangelików, co wyraźnie odcinając się od zorganizowanych grup fundamentalistycznych, które był wykluczony zielonoświątkowcy w 1928 roku. They thus became part of the moderate evangelical camp that grew to prominence by the 1970s. W ten sposób stała się częścią obozu umiarkowanego ewangeliczne, która wzrosła do wyeksponowany w 1970 roku.

Intrapentecostal ecumenism began to flourish also during the late 1940s both in the United States and elsewhere. ekumenizm Intrapentecostal zaczęła się rozwijać także w późnym 1940s zarówno w Stanach Zjednoczonych i innych krajach. In 1947 the first World Pentecostal Conference met in Zurich, Switzerland, and has since met triennially. W 1947 pierwszy Światowy Zielonoświątkowy konferencji spotkali się w Zurychu w Szwajcarii, i od tego czasu spełnione trzy lata. The next year the Pentecostal Fellowship of North America was formed in Des Moines, Iowa, and has met annually since then. W następnym roku Zielonoświątkowy Drużyna Ameryce Północnej powstał w Des Moines, Iowa, która spotykała się raz w roku od tego czasu.

Pentecostalism entered a new phase in 1960 with the appearance of "neo - Pentecostalism" in the traditional churches in the United States. Pentecostalism wszedł w nową fazę w 1960 roku wraz z pojawieniem się "neo - Pentecostalism" w tradycyjnych kościołów w Stanach Zjednoczonych. The first well - known person to openly experience glossolalia and remain within his church was Dennis Bennett, an Episcopal priest in Van Nuys, California. Pierwszy dobrze - znane osoby, która ma doświadczenie Glosolalia otwarcie i pozostać w swoim kościele był Dennis Bennett, Episkopatu ksiądz w Van Nuys, w Kalifornii. Although forced to leave his parish in Van Nuys because of controversy over his experience, Bennett was invited to pastor an innercity Episcopal parish in Seattle, Wash. The church in Seattle experienced rapid growth after the introduction of Pentecostal worship, becoming a center of neo - Pentecostalism in the northwestern United States. Chociaż zmuszeni do opuszczenia swojej parafii w Van Nuys powodu kontrowersji na jego doświadczenie, Bennett został zaproszony do proboszcza parafii innercity Episkopatu w Seattle w stanie Waszyngton w Seattle kościół wysoki wzrost gospodarczy po wprowadzeniu Zielonoświątkowy kultu, stając się centrum neo - Pentecostalism w północno-zachodnich Stanach Zjednoczonych.

This new wave of Pentecostalism soon spread to other denominations in the United States and also to many other nations. Ta nowa fala Pentecostalism szybko rozprzestrzenił się na innych wyznań w Stanach Zjednoczonych, a także do wielu innych narodów. Other well - known neo - Pentecostal leaders were Brick Bradford and James Brown (Presbyterian); John Osteen and Howard Irvin (Baptist); Gerald Derstine and Bishop Nelson Litwiler (Mennonite); Larry Christenson (Lutheran); and Ross Whetstone (United Methodist). Inne dobrze - znany neo - Zielonoświątkowy przywódcy Brick Bradford i James Brown (Presbyterian), John Howard i Osteen Irvin (Chrzciciela) i biskup Gerald Derstine Nelson Litwiler (mennonitów), Larry Christenson (luterańskiego) i Ross Whetstone (United Methodist) .

In 1966 Pentecostalism entered the Roman Catholic Church as the result of a weekend retreat at Duquesne University led by theology professors Ralph Keiffer and Bill Story. W 1966 wszedł Pentecostalism Kościoła rzymskokatolickiego w wyniku odwrotu weekend na Duquesne University pod kierownictwem profesorów teologii Ralph Keiffer i Bill Story. As glossolalia and other charismatic gifts were experienced, other Catholic prayer groups were formed at Notre Dame University and the University of Michigan. Jak Glosolalia i inne dary charyzmatyczne występowały inne katolickie grupy modlitewne powstały na Notre Dame University i University of Michigan. By 1973 the movement had spread so rapidly that thirty thousand Catholic Pentecostals gathered at Notre Dame for a national conference. Do roku 1973 ruch rozprzestrzenił się tak szybko, że trzydzieści tysięcy katolickich Pentecostals zebrane w Notre Dame na krajowej konferencji. The movement had spread to Catholic churches in over a hundred nations by 1980. Ruch miał się do katolickich kościołów w ponad stu narodami do 1980. Other prominent Catholic Pentecostal leaders were Kevin Ranaghan, Steve Clark, and Ralph Martin. Innych wybitnych katolickich Zielonoświątkowy były Kevin Ranaghan, Steve Clark, i Ralph Martin. The most prominent leader among Catholics, however, was Joseph Leon Cardinal Suenens, who was named by popes Paul VI and John Paul II as episcopal adviser to the renewal. Najbardziej widocznym liderem wśród katolików, jednak był Leon Joseph kardynał Suenens, który został nazwany przez papieży Pawła VI i Jana Pawła II jako doradca episkopatów do odnowienia.

In order to distinguish these newer Pentecostals from the older Pentecostal denominations, the word "charismatic" began to be used widely around 1973 to designate the movement in the mainline churches. W celu odróżnienia tych nowszych Pentecostals od starszych nazw Zielonoświątkowy, słowo "charyzmatyczny" zaczął być powszechnie używany około 1973 do wyznaczenia przepływu w głównych kościołów. The older Pentecostals were called "classical Pentecostals." By 1980 the term "neo - Pentecostal" had been universally abandoned in favor of "charismatic renewal." Starszych Pentecostals były zwane "klasycznego Pentecostals." W 1980 roku określenie "neo - Zielonoświątkowy" zostały powszechnie zaniechane na rzecz "odnowy charyzmatycznej".

Unlike the rejection of the earlier Pentecostals, the charismatic renewal was generally allowed to remain within the mainline churches. W odróżnieniu od odrzucenia wcześniejszego Pentecostals, odnowy charyzmatycznej był generalnie dopuszczone do pozostawania w głównych kościołów. Favorable study reports by the Episcopalians (1963), Roman Catholics (1969, 1974), and the Presbyterians (1970), while pointing out possible excesses, generally were tolerant and open to the existence of a Pentecostal spirituality as a renewal movement within the traditional churches. Korzystne sprawozdania z badań przez Kościół Episkopalny (1963), katolicy (1969, 1974), oraz Presbyterians (1970), wskazując na możliwości nadużyć, zazwyczaj byli tolerancyjni i otwarci na istnienie Zielonoświątkowy duchowości jako ruch odnowy w ramach tradycyjnych kościołów.

By 1980 the classical Pentecostals had grown to be the largest family of Protestants in the world, according to The World Christian Encyclopedia. W 1980 roku klasycznego Pentecostals wzrosła do największych rodziny protestantów na świecie, według World Christian Encyclopedia. The 51 million figure attributed to the traditional Pentecostals did not include the 11 million charismatic Pentecostals in the traditional mainline churches. Do 51 mln liczba przypisana do tradycyjnych Pentecostals nie obejmują 11 milionów charyzmatycznego Pentecostals w tradycyjnych kościołów głównymi. Thus, seventy - five years after the opening of the Azusa Street meeting there were 62 million Pentecostals in over a hundred nations of the world. W ten sposób, siedemdziesiąt - pięć lat po otwarciu posiedzenia Azusa Street było 62.000.000 Pentecostals w ponad stu krajów świata.

V Synan V Synan
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
M Poloma, The Charismatic Movement; K McDonnell, ed., Presence, Power, Praise; JR Williams, The Gift of the Holy Spirit Today; K / D Ranaghan, Catholic Pentecostals; V Synan, ed., Aspects of Pentecostal - Charismatic Origins; JT Nichol, Pentecostalism; MP Hamilton, ed., The Charismatic Movement; SD Glazier, Perspective on Pentecostalism. Poloma M, ruch charyzmatyczny, McDonnell K, ed. Presence, Power, Pochwała, JR Williams, dar Ducha Świętego dzisiaj; K / D Ranaghan, katolicki Pentecostals; Synan V, ed. Aspekty Zielonoświątkowy - charyzmatycznego Origins ; JT Nichol, Pentecostalism; MP Hamilton, ed., ruch charyzmatyczny, SD Szklarz, perspektywy na Pentecostalism.




Also, see: Także, zobaczyć:
Pentecost Pięćdziesiątnica

This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest