Synergism Synergizm

General Information Informacje ogólne

Synergism, or synergistic effect, refers to the action of two different effects acting together to create a greater effect than the sum of the actions produced by each acting independently. Synergizm lub synergiczny efekt, odnosi się do działań w dwóch różnych efektów działających wspólnie stworzyć większy wpływ niż suma działań każdego z produkowanych przez działającą niezależnie.


Synergism (Gr. synergos, working together) Synergizm (gr. synergos, współpraca)

Advanced Information Informacje zaawansowane

Synergism is reference to the doctrine of divine and human cooperation in conversion . Synergizm jest odniesienie do nauki Bożej i ludzkiej współpracy w przebudowie. Synergism seeks to reconcile two paradoxical truths: the sovereignty of God and man's moral responsibility. Synergizm stara się pogodzić dwa paradoksalne prawdy: suwerenności Boga i człowieka moralną odpowiedzialność. Nowhere do these two truths so intersect as in the theology of conversion. Nigdzie nie te dwie prawdy, tak jak przecinają się w teologii konwersji. One tradition within Christianity, the Augustinian, emphasizes the sovereignty of God in conversion (monergism or divine monergism). Calvin and Luther stood within this heritage. Jednej tradycji chrześcijaństwa, augustianów, podkreśla suwerenność Boga w konwersji (monergism lub boskiego monergism). Kalwin i Luter stanął w tym dziedzictwa kulturowego. In the Small Catechism Martin Luther wrote: "I believe that by my own reason or strength I cannot believe in Jesus Christ, my Lord, or come to him. But the Holy Spirit has called me through the Gospel, enlightened me with his gifts, and sanctified and preserved me in true faith." W Mały Katechizm Marcina Lutra napisał: "Wierzę, że moje uwagi i siły nie mogę uwierzyć w Jezusa Chrystusa, mojego Pana, lub przyjść do niego. Ale Duch Święty wezwał mnie przez Ewangelię, oświeconego mnie z Jego darów, i oczyścili i konserwowane mnie prawdziwą wiarę ".

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
The other tradition, the Pelagian, emphasizes man's moral responsibility. Innych tradycji, Pelagian, podkreśla odpowiedzialność moralną człowieka. Modified by such Roman Catholics as Erasmus of Rotterdam and such Protestants as James Arminius and John Wesley, this position stresses the freedom of the will. Zmodyfikowane przez rzymskich katolików, takich jak Erazm z Rotterdamu i protestantów, takich jak James Arminius i John Wesley, tym stanowisku podkreśla wolność woli. Erasmus said, "Free will is the power of applying oneself to grace." Erasmus powiedział: "Wolna wola jest to zdolność stosowania się do łaski". During the Lutheran Reformation the synergistic controversy occurred. Podczas reformacji luterańskiej synergicznych wystąpiły kontrowersje. Scholars debate whether or not Philip Melanchthon was a synergist. debata, czy Filip Melanchton był synergetyk. Certainly he wrote that "man is wholly incapable of doing good" and that in "external things" (secular matters) there is free will, but not in "internal things" (spiritual matters). Na pewno pisał, że "człowiek jest całkowicie niezdolna do czynienia dobra" i że w "rzeczy zewnętrzne" (świeckie sprawy) nie ma wolnej woli, ale nie w "wewnętrzne sprawy" (sprawy duchowe). In the second edition of his Loci, however (published in 1535), Melanchthon wrote that in conversion "Three causes are conjoined: The Word, the Holy Spirit and the Will not wholly inactive, but resisting its own weakness.... God draws, but draws him who is willing. . . and the will is not a statue, and that spiritual emotion is not impressed upon it as though it were a statue." W drugiej edycji jego Loci jednak (opublikowana w 1535), Melanchthon pisał, że w konwersji "Połączone są trzy przyczyny: Słowo, Duch Święty i nie będzie całkowicie nieaktywne, ale opór własnej słabości Bóg zwraca .... , ale zwraca, kto jest gotów... i nie jest pomnik, a nie emocje duchowe jest pod wrażeniem jej, jakby to była figura.

His followers were called Philippists. Jego zwolenników nazywano Philippists. His opponents were called Gnesio - or Genuine Lutherans. Jego przeciwnicy nazywali Gnesio - lub Prawdziwy luteranie. Melanchthon's position was embodied in the Leipzig Interim (1548). pozycji Melanchtona była wyrażana w Lipsku Tymczasowego (1548). John Pfeffinger (1493 - 1573), the first Lutheran superintendent of Leipzig, sought to expound the Philippist position in De liberatate voluntaris humanae and De libero arbitrio in 1555, ascribing conversion's active concurrent causes to "the Holy Spirit moving through the Word of God, the mind in the act of thinking, and the will not resisting, but complying whenever moved by the Holy Spirit." John Pfeffinger (1493 - 1573), pierwszy superintendent luterański w Lipsku, starał się tłumaczyć Philippist pozycji De liberatate Humanae voluntaris i arbitrio libero De w 1555 roku, przypisując konwersji aktywnych jednocześnie przyczynia się do "Ducha Świętego w ruchu poprzez Słowo Boże, umysłu w akcie myślenia, a nie opór, ale gdy przeniósł się przestrzegania przez Ducha Świętego ". Nicholas von Amsdorf, friend of Luther, called the "Secret Bishop of the Lutheran Church," attacked Pfeffinger in 1558 for teaching synergism. Mikołaja von Amsdorf, przyjaciel Lutra, zwane "Secret biskup Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego" zaatakował Pfeffinger w 1558 na synergizm nauczania. Victorinus Strigel (1524 - 69), professor at Jena, and John Stoltz (c. 1514 - 56), court preacher at Weimar, became involved. Wiktoryn Strigel (1524/69), profesor w Jenie, i John Stoltz (ok. 1514 / 56), sąd kaznodziei w Weimarze, został zaangażowany.

Matthias Flacius, professor at Jena, became the major adversary of the Philippists. Matthias Flacius, profesor w Jenie, stał się głównym przeciwnikiem Philippists. He taught that the "natural man" is comparable to a block of wood or a piece of stone and is hostile toward the work of God. Nauczał, że "naturalny człowiek" jest porównywalna do bloku z drewna lub kawałka kamienia i jest wrogo do pracy Boga. Due to his influence John Frederick II drafted the Weimar Book of Confutations (1558 - 59), causing Strigel to be imprisoned for opposing it. Ze względu na jego wpływ John Frederick II sporządzone w Weimarze Księga Confutations (1558 - 59), powodując Strigel iść do więzienia za sprzeciw. Enforced strictly by the clergy, John Frederick in 1561 deprived ministers the right to uphold it, vesting that power in the consistory at Weimar. Wykonywane wyłącznie przez duchownych, John Frederick ministrów w 1561 pozbawiony prawa do obrony to, że nabywania uprawnień władzy w konsystorzu w Weimarze. Flacius opposed this change and was expelled from Jena in 1561, while Strigel was reinstated in his professorship, signing an ambiguous document. John Stossel (1524 - 78), striving to justify Strigel's position, merely fueled the controversy. Flacius przeciwieństwie tej zmiany i został wydalony z Jena w 1561, a Strigel została przywrócona w jego profesora, podpisanie dokumentu niejednoznaczne. John Stossel (1524 - 78), stara się uzasadnić stanowisko Strigel, tylko przyczyniają się do kontrowersji. John William succeeded John Frederick in 1567. John John Frederick William udało się w 1567 roku. Desiring to resolve the controversy, he issued an edict on January 16, 1568, causing the Philippists to leave Jena, and the Flacianists (but not Flacius) to return. Chcąc rozwiązać spór, wydał edykt, na 16 stycznia 1568, przez co Philippists opuścić Jena, a Flacianists (ale nie Flacius) do powrotu.

An Altenburg Colloquy (1568 - 69) failed to solve the controversy. By 1571, however, the Final Report and Declaration of the Theologians of Both Universities, Leipzig and Wittenberg, affirmed "consideration and reception of God's Word and voluntary beginning of obedience in the heart arises out of that which God has begun graciously to work in us." Altenburg Kolokwium (1568 - 69) nie udało się rozwiązać kontrowersje. W 1571 roku, jednak do raportu końcowego i deklarację teologów obu uniwersytetów, Lipsku i Wittenberdze, potwierdził "rozpatrywanie i przyjmowanie Słowa Bożego i dobrowolnego początku posłuszeństwa serce wynika z tego, co Bóg łaskawie zaczął pracować w nas ". The Formula of Concord (1577) rejected synergism, endorsed Augustinianism, avoided the rhetoric of Flacianism and the tendencies of Philippianism, teaching "through... the preaching and the hearing of his Word, God is active, breaks our hearts, and draws man, so that through the preaching of the law man learns to know his sins...and experiences genuine terror, contrition and sorrow. . . and through the preaching of...the holy Gospel...there is kindled in him a spark of faith which accepts the forgiveness of sins for Christ's sake." Formuła Zgody (1577) odrzucił synergizm, zatwierdzony Augustinianism, unikać retoryki Flacianism i tendencje Philippianism, nauczanie "... poprzez głoszenie i wysłuchaniu jego Słowo, Bóg działa, łamie serca i zwraca człowieka tak, aby poprzez głoszenie prawa człowiek uczy się znać swoje grzechy ... i doświadczenia prawdziwego terroru, żal i smutek... i poprzez głoszenie Ewangelii świętego ... ... nie ma w nim zapłonął iskra wiary, która przyjmuje odpuszczenie grzechów przez wzgląd na Chrystusa ".

CG Fry CG Fry
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
TG Tappert, ed., The Book of Concord; C Manschreck, Melanchthon: The Quiet Reformer; HLJ Heppe, Geschichte der lutherischen Concordienformel und Concordie and Geschichte des deutschen Protestantismus in den Jahren 1555 - 1581; GF Schott, The Encyclopedia of the Lutheran Church, III. TG Tappert, ed. Księga Concord, C Manschreck, Melanchtona: Quiet reformator; HLJ Heppe, Geschichte der lutherischen Concordienformel Geschichte und Concordie i des deutschen Protestantismus w den Jahren 1555 - 1581; GF Schott, Encyklopedia Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego , III.



This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest