Erastianism

Informacje ogólne

Idea bezwzględnej nadrzędności państwa nad Kościołem jest znany jako Erastianism. Doktryna wywodzi swoją nazwę od Erast Thomas (1524 - 83), szwajcarski teolog i lekarz zaangażowany w spór w prawo kalwiniści religijnych do excommunicate grzeszników lub doktrynalnych odbiega.

On uznał, że tylko takie państwo może karać przestępców, ponieważ władze cywilne miały ostatecznej jurysdykcji we wszystkich dziedzinach, nawet w sprawach takich jak excommunication.

Od 1558, Erast został profesorem w Heidelbergu, gdzie przeciwieństwie wysiłków Caspar Olevianus do zrealizowania kalwiniści postaci Kościoła jako dyscypliny praktykował w Genewa.

Jego książka łacina 75 tezy na ten temat została opublikowana w Londyn w 1589, ukazał się w Angielski tłumaczenia w 1659 jako nieważność Kościół krytykuje.

W książce miały ogromny wpływ na Angielski teorii kontroli państwa nad kościołem w 17 wieku.

Teoria kościoła - stan stosunków, do których podana jest nazwa Erastianism, zwykle wykraczają daleko poza organ Erast mieliby przyznane państwa.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail
W Lewis Spitz


Erastianism

Zaawansowane Informacje

Erastianism bierze swoją nazwę od Erast Thomas (1524 - 83), którzy urodził się w Baden, studiował teologię w Bazylei, a później medycyny, staje się profesorem medycyny w Heidelbergu.

Był przyjacielem i Bullinger i Beza był Zwinglian.

A kontrowersje powstały w Heidelbergu na uprawnienia z prezbiterium.

Erast silnie podkreślał prawo państwa do interwencji w sprawach kościelnych.

On stwierdził, że Kościół nie ma władzy biblijne excommunicate do któregokolwiek z jego członków.

Jak Bóg powierzył do sędziego cywilnego (tj. państwa) na łączną sumę widoczne rząd, Kościół w chrześcijańskim kraju nie ma mocy odrębnych represji ze strony państwa.

Aby mieć dwa widoczne władze w kraju byłoby absurdalne.

Kościół może jedynie ostrzegać przestępców lub naganę.

Punitive działania należy do sędziego obywatelskiego samodzielnie.

Kościół nie ma prawa do wycofania się z sakramentów przestępców.

W praktyce określenie "Erastianism", co jest nieco elastyczna.

Figgis wzywa ją "do teorii, że religia jest stworzenie państwa".

Zazwyczaj oznacza ona, że państwo jest najwyższym w kościelnych przyczyny, ale Erast rozpatrywane tylko z uprawnień dyscyplinarnych kościoła.

Gdy stał chrześcijańskich cesarzy rzymskich, stosunków cywilnych i kościelnych władców stał się prawdziwym problemem.

To stało się powszechnie akceptowane aż do czasów nowożytnych, że państwo może karać heretyków lub umieścić je na śmierć.

Nazwa Erastian pojawiły się w Anglii w Westminister Zgromadzenie (1643), kiedy wybitnych ludzi jak zalecał Whitelocke Selden i nadrzędność w stosunku do państwa nad Kościołem.

Zgromadzenie odrzucił ten pogląd i zdecydowała, że Kościół i państwo ma swoje odrębne, ale koordynować kulki, każdy w swoim najwyższym prowincji, ale wiąże się ze sobą współpracować dla chwały Bożej.

AM Renwick


(Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliografia


W Cunningham, Historyczny Teologia; JN Figgis, "Erast i Erastianism", WST 2.

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest