The Belgic (or Netherlands) Confession of Faith W Belgic (Holandia) Spowiedź Wiary

General Information Informacje ogólne

Often, three Protestant Christian documents are used together as the basis of Faith for many Churches, particularly Reformed Churches. Często, trzy protestanckiej Christian dokumenty są stosowane łącznie jako podstawa wiary dla wielu Kościołów, szczególnie Kościołów Reformatów. The Belgic Confession is historically the first of the three, the others being the Heidelberg Catechism and the Canons of Dordt (or Dort). W Belgijskie Wyznanie Wiary jest historycznie pierwszym z trzech, inni są w Heidelbergu Katechizm i Kanonów Dordt (lub Dort). It is called the Belgic Confession because it was written in the southern Lowlands, now known as Belgium. Jest to Belgijskie Wyznanie Wiary, gdyż został napisany w południowej nizinach, obecnie znany jako Belgia. Its chief author was Guido de Bräs, one of a number of itinerant preachers. Jego główny autor był Guido de Bräs, jeden z wielu obwoźnej preachers. Due to religious persecution, he died a martyr's death in 1567. Ze względu na prześladowania religijne, zmarł śmiercią męczeńską w 1567.

Philip II, of Spain, severely persecuted Reformed believers in the Lowlands as revolutionaries. Philip II, Hiszpania, poważnie prześladowanych wierzących Reformatów w Lowlands jako rewolucjonistów. The Belgic Confession was written by de Bräs in 1561 primarily as a testimony to the Spanish king to prove that the Reformed believers were not rebels, as was charged, but law-abiding citizens who professed only those doctrines which were the teachings of Holy Scripture. W Belgijskie Wyznanie Wiary został napisany przez de Bräs w 1561 przede wszystkim jako świadectwo Hiszpański do króla do zreformowanej udowodnić, że wierni nie byli rebeliantami, co zostało, lecz praworządnych obywateli, którzy profesów tylko tych doktryn, które były nauki Pisma Świętego. In 1562 a copy was sent to the Spanish king, accompanied by a petition for relief from persecution, in which the petitioners declared that they were ready to obey the government in all lawful things, although they would "offer their backs to stripes, their tongues to knives, their mouths to gags, and their whole bodies to fire," rather than deny the truth of God's Word. W 1562 kopia została wysłana do Hiszpański król, wraz z pozwem o zwolnienie z prześladowaniem, w którym składający petycję oświadczył, że były one gotowe do sluchajcie rząd we wszystkich rzeczy zgodne z prawem, choć oni "oferują swoje plecy do pasów, ich jezyki do noży, swoimi ustami do Gags, a cały ich organy do ognia ", zamiast zaprzeczyć prawda Słowa Bożego.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
The Confession and the petition had no effect on the Spanish authorities. W petycji do spowiedzi i nie miał żadnego wpływu na władze Hiszpański. However, it served well as a means of instruction of Reformed believers and thus became an expression of the faith of a people enduring suffering for Christ's sake. Jednakże, służył również jako środek instrukcji zreformowanych wierzących, a tym samym stała się wyrazem wiary ludzi cierpiących na trwałe Chrystusa. This is also reflected in its language. Jest to również odzwierciedlenie w jego języku. For while this confession follows the objective doctrinal order in its articles, its profoundly personal element is evident from the fact that every article begins with such words as, "We believe...," "We believe and confess...," or, "We all believe with the heart and confess with the mouth...." Do tego podczas spowiedzi następujący cel doktrynalnych w celu jego artykuły, jego głęboko osobistym elementem jest oczywiste, z faktu, że każdy artykuł zaczyna się od takich słów, jak "My wierzymy ...,"" Wierzymy i wyznać ...," lub "Wszyscy wierzymy w serce i wyznał z ustami ...."

In its composition, de Bräs availed himself to some extent of a confession of the Reformed churches in France, written chiefly by John Calvin, published two years earlier. W jego skład, z Bräs uzyskało się w pewnym stopniu na spowiedź zreformowanych kościołów w Francja, napisane głównie przez John Calvin, opublikowany dwa lata wcześniej. The work of de Bräs, however, is not a mere revision of Calvin's work, but an independent composition. Praca z Bräs, jednak nie jest jedynie zmiany Calvin pracy, ale niezależny skład. In 1566 the text of this confession was revised at a synod held at Antwerp. W 1566 tekst ten został zrewidowany spowiedzi na Synod, która odbyła się w Antwerpia. In the Netherlands it was at once gladly received by the churches, and it was adopted by national synods held during the last three decades of the sixteenth century. W Holandia była jednocześnie chętnie otrzymanych przez kościoły i został przyjęty przez krajowe synody, która odbyła się w ciągu ostatnich trzech dziesięcioleci XVI wieku. The text, not the contents, was revised again at the Synod of Dort (Dordrecht) in 1618-19 and adopted as one of the doctrinal standards to which all officebearers in the Reformed churches were required to subscribe. Tekst, a nie zawartość, ponownie został zrewidowany w Synodu Dort (Dordrecht) w 1618-19 i przyjęte jako jeden z doktrynalnych norm, do których wszystkie officebearers w zreformowanej kościoły zostały zobowiązane do subskrypcji. The confession stands as one of the best symbolical statements of Reformed doctrine. Do spowiedzi stanowi jeden z najlepszych symbolical oświadczenia zreformowanych doktryny. The translation presented here is based on the French text of 1619. Tłumaczenie przedstawione tutaj są w oparciu o tekst Francuski 1619.


Belgic Confession of Faith Belgijskie Wyznanie Wiary wiary

Advanced Information Zaawansowane Informacje

(1561)

Sometimes known as the Walloon Confession, this was composed in 1561 by Guido de Bres as an apology for the persecuted band of Reformed Christians in the Lowlands who formed the so-called churches under the cross. Czasami znany jako Waloński Spowiedź ten został złożony w 1561 przez Guido de BRES jak przeprosinami dla prześladowanych chrześcijan zespołu zreformowanych w Lowlands którzy tworzą tzw kościołów pod krzyżem. Translated from French into Dutch in 1562, it gained synodical approval at Antwerp in 1566, at Wesel in 1568, at Emden in 1571, and definitively at Dordrecht in 1618. Przetłumaczone z Francuski pod holenderski w 1562, zyskał synodical zatwierdzenia w Antwerpia w 1566, w Wesel w 1568, w Emden w 1571, a ostatecznie w 1618 w Dordrecht. Together with the Heidelberg Catechism and the Canons of Dort, it provided the confessional foundation for all Dutch Reformed churches, and remains binding still today for members of the Christian Reformed Church in North America. Wraz z Heidelbergu Katechizm i Kanony z Dordrechtu, pod warunkiem, że podstawą dla wszystkich niewyznaniowych holenderski kościoły Reformatów, a dziś nadal pozostaje wiążąca dla członków chrześcijańskiej Odnowa Kościoła w Ameryce Północnej. De Bres, a courageous pastor to French-speaking communities in the Lowlands who was martyred at Valenciennes in 1567, modeled his work on the so-called Gallic Confession adopted for all French Reformed churches at Paris in 1559. Od BRES, odważnych do pastora Francuski-speaking społeczności w Lowlands którzy była męczeńską w Valenciennes w 1567, wzorowała się na swojej pracy tzw galusowy Spowiedź przyjęte dla wszystkich Francuski kościoły Reformatów w Paryżu w 1559.

Like Calvin's Institutes, the text breaks down roughly into three parts: the truine God and the knowledge of him from Scripture (Arts. 1-9), Christ's work of creation and redemption (10-23), and the Spirit's work of sanctification in and through the Christian church (24-37), this last part subdivided again in Calvin. Podobnie jak Calvin, Institutes, tekst rozkładowi grubsza podzielić na trzy części: truine Boga i wiedzy o nim z Pisma Świętego (art. 1-9), Chrystusa dzieło stworzenia i odkupienia (10-23), i Ducha uświęcenia pracy w i za pośrednictwem kościoła (24-37), w tym ostatnia część podzielona ponownie Calvin. De Bres quoted Scripture liberally and often used the pronoun "we" to personalize this confession of faith. Od BRES cytowany Pisma swobodę i często używane na zaimek "my" do personalizowania tego wyznania wiary. To distinguish his community from the feared and "detested" Anabaptists (with whom Catholics had often confused them), de Bres asserted the full humanity of Jesus Christ (18), the public rather than sectarian nature of the true church (28-29), infant baptism (34), and the God-given character of civil government (36). Aby odróżnić jego społeczność z bali i "detested" anabaptystów (katolików, z którymi miał często mylona nich), z BRE potwierdziła pełne człowieczeństwo Jezusa Chrystusa (18), a nie sekciarskich publiczny charakter prawdziwego kościoła (28-29) , Chrzest niemowląt (34), a Bóg-biorąc pod uwagę charakter obywatelskiego rządu (36).

As for the Catholics, who had brought the Inquisition down upon them, de Bres sought to find as many common beliefs as possible, especially the Trinity (1, 8, 9), the incarnation (10, 18, 19), and a catholic Christian church (27-29). Jeśli chodzi o katolików, którzy mieli Inkwizycja wprowadziła je na dół, z BRES starała się znaleźć jak wiele wspólnych przekonań, jak to możliwe, zwłaszcza w Trójcy (1, 8, 9), wcielenie (10, 18, 19) i katolicki Kościoła (27-29). But he also upheld distinctively Protestant emphases such as the unique authority of Scripture apart from the Apocrypha (3-7), the all-sufficiency of Christ's atoning sacrifice and intercession (21-23, 26), and the nature of good works (24) and of the two sacraments, Holy Baptism and the Holy Supper (34-35). Ale on również uwzględniony wyraźnie akcenty protestanckich, takich jak unikalny organ Pismo z wyjątkiem Apocrypha (3-7), all-wystarczalności atoning ofiara Chrystusa i wstawiennictwo (21-23, 26), a także charakter dobrej roboty (24 ) I dwóch sakramentów, Chrztu Świętego i Wieczerzy Świętej (34-35). Distinctively Reformed elements may be found in the articles on election (16), sanctification (24), the government of the church (30-32), and the Lord's Supper (35). Reformatów wyraźnie elementy można znaleźć w artykułach na temat wyborów (16), uświęcenia (24), rząd kościoła (30-32), i Wieczerzy Pana (35). There is no evidence that the Catholic authorities ever seriously read or were impressed by this little work, but Reformed Christians in the Lowlands quickly adopted it as their own confession of faith. Nie ma dowodów na to, że władze katolicki zawsze poważnie odczytu lub byli pod wrażeniem tego małego, ale Reformatów chrześcijan w Lowlands szybko przyjęła go jako swoje własne wyznanie wiary.

J Van Engen J Van Engen
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliography Bibliografia
JN Bakhuizen van den Brink, De Nederlandse Belijdenisgeschriften; AC Cochrane, Reformed Confessions of the 16th Century. JN Bakhuizen van den Brink, De Nederlandse Belijdenisgeschriften; AC Cochrane, Reformatów Confessions z 16th Century.


Outline Zarys

Articles Artykuły

Article 1: That there is One Only God. Artykuł 1: że istnieje jeden tylko Bóg.

Article 2: By what means God is made known unto us. Artykuł 2: w jaki sposób Bóg jest nam znany.

Article 3: Of the written Word of God. Artykuł 3: na piśmie, Słowo Boże.

Article 4: Canonical Books of the Holy Scripture. Artykuł 4: Canonical Książki z Pisma Świętego.

Article 5: From whence the Holy Scriptures derive their dignity and authority. Artykuł 5: Od przybywa Pisma Świętego pochodzą ich godności i władzy.

Article 6: The difference between the canonical and apocryphal books. Artykuł 6: Różnica między Dziękujemy! Kanoniczne i książki.

Article 7: The sufficiency of the Holy Scriptures, to be the only rule of faith. Artykuł 7: wystarczalności Pisma Świętego, jest tylko zasady wiary.

Article 8: That God is one in Essence, yet nevertheless distinguished in three Persons. Artykuł 8: że Bóg jest w istocie, ale jednak odróżnić w trzy osoby.

Article 9: The proof of the foregoing article of the Trinity of persons in one God. Artykuł 9: dowód powyższego artykułu w Trójcy osób w jednym Bogu.

Article 10: That Jesus Christ is true and eternal God. Artykuł 10: że Jezus Chrystus jest prawdziwym Bogiem i wieczne.

Article 11: That the Holy Ghost is true and eternal God. Artykuł 11: To Duch Święty jest prawdziwym Bogiem i wieczne.

Article 12: Of the Creation. Artykuł 12: o utworzeniu.

Article 13: Of Divine Providence. Artykuł 13: Opatrzności Bożej.

Article 14: Of the Creation and Fall of man, and his Incapacity to perform what is truly good. Artykuł 14: o utworzeniu i miejsce człowieka i jego niezdolności do wykonywania tego, co jest naprawdę dobre.

Article 15: Of Original Sin. Artykuł 15: grzechu pierworodnego.

Article 16: Of Eternal Election. Artykuł 16: Wybór wiecznego.

Article 17: Of the Recovery of Fallen Man. Artykuł 17: Z Odzyskiwanie Fallen Man.

Article 18: Of the Incarnation of Jesus Christ. Artykuł 18: Z Wcielenie Jezusa Chrystusa.

Article 19: Of the union and distinction of the two Natures in the person of Christ. Artykuł 19: w Unii i na rozróżnienie dwóch naturach w osobie Chrystusa.

Article 20: That God hath manifested his justice and mercy in Christ Jesus. Artykuł 20: "To Bóg objawił swoją sprawiedliwość i miłosierdzie w Chrystusie Jezusie.

Article 21: Of the satisfaction of Christ, our only High Priest, for us. Artykuł 21: Z satysfakcją Chrystusa, naszego High Priest tylko dla nas.

Article 22: Of Faith in Jesus Christ. Artykuł 22: wiary w Jezusa Chrystusa.

Article 23: Of Justification. Artykuł 23: uzasadnienia.

Article 24: Of man's Sanctification and Good Works. Artykuł 24: Man's Uświęcenie i dobre uczynki.

Article 25: Of the abolishing of the Ceremonial Law. Artykuł 25: Z zniesienie w Uroczyste ustawy.

Article 26: Of Christ's Intercession. Artykuł 26: Chrystusa wstawiennictwa.

Article 27: Of the Catholic Christian Church. Artykuł 27: Z chrześcijańskiego Kościoła katolickiego.

Article 28: That every one is bound to join himself to the true Church. Artykuł 28: że każdy z nich jest zobowiązane do przyłączenia się do prawdziwego Kościoła.

Article 29: Of the marks of the true Church, and wherein she differs from the false Church. Artykuł 29: Z znaki prawdziwego Kościoła, a czym różni się ona od fałszywego Kościoła.

Article 30: Concerning the Government of, and Offices in the Church. Artykuł 30: Jeśli chodzi o rząd, a biura w Kościele.

Article 31: Of the Ministers, Elders, and Deacons. Artykuł 31: Spośród Ministrów, Starszych, i diakoni.

Article 32: Of the Order and Discipline of the Church. Artykuł 32: Z porządku i dyscypliny w Kościele.

Article 33: Of the Sacraments. Artykuł 33: Z Sakramentów.

Article 34: Of Holy Baptism. Artykuł 34: Chrzest św.

Article 35: Of the Holy Supper of our Lord Jesus Christ. Artykuł 35: Spośród Świętej Wieczerzy Pana naszego Jezusa Chrystusa.

Article 36: Of Magistrates. Artykuł 36: sędziów.

Article 37: Of the Last Judgment. Artykuł 37: Z Sąd Ostateczny.


Also, see: Także, zobaczyć:
Complete Belgic Confession Text Zakończenie Belgijskie Wyznanie Wiary Tekst

Canons of Dort Kanony z Dordrechtu
Heidelberg Confession Heidelberg Spowiedź


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest