Gethsemane Getsemani

General Information Informacje ogólne

Gethsemane is the place on the Mount of Olives near Jerusalem where Jesus Christ was betrayed by Judas Iscariot and arrested while praying with his disciples after the Last Supper. Getsemani jest miejsce na Górze Oliwnej w pobliżu Jerozolima, gdzie Jezus Chrystus został zdradzony przez Judas Iscariot aresztowany i jednocześnie modląc się ze swoimi uczniami po Ostatniej Wieczerzy. The name (Matt. 26:36; Mark 14:32) may have meant "oil vat," suggesting a stand of olive trees. Nazwa (Matt. 26:36; Mark 14:32) może mieć oznaczało "oleju kadzi", wskazując na stoisko z drzew oliwnych. John's Gospel (18:1) refers to the site as a garden; hence, the composite designation, the Garden of Gethsemane. Ewangelia Jana (18:1) odnosi się do witryny, jak ogród, stąd nazwy złożonej, w Ogrodzie Getsemani. Despite several conjectures, the site is not precisely identifiable today. Pomimo kilku conjectures, witryna nie jest dokładnie dziś do zidentyfikowania.


Gethsem'ane

Advanced Information Zaawansowane Informacje

Gethsemane, oil-press, the name of an olive-yard at the foot of the Mount of Olives, to which Jesus was wont to retire (Luke 22:39) with his disciples, and which is specially memorable as being the scene of his agony (Mark 14:32; John 18:1; Luke 22:44). Getsemani, olej-press, nazwa o oliwek stoczni u podnóża Góry Oliwnej, do których Jezus został zwyczaju na emeryturę (Łukasza 22:39) ze swymi uczniami, i który został specjalnie jako pamiętną scenę z jego agony (Mark 14:32; Jana 18:1; Łukasza 22:44). The plot of ground pointed out as Gethsemane is now surrounded by a wall, and is laid out as a modern European flower-garden. Działka gruntu wskazał jako Getsemani jest już otoczony przez ściany, i jest określone jako nowoczesnego europejskiego kwiatów ogród. It contains eight venerable olive-trees, the age of which cannot, however, be determined. Zawiera on osiem czcigodny oliwnych drzew, wieku, które nie mogą jednak być ustalona. The exact site of Gethsemane is still in question. Dokładne miejsce jest nadal w Getsemani. Dr. Thomson (The Land and the Book) says: "When I first came to Jerusalem, and for many years afterward, this plot of ground was open to all whenever they chose to come and meditate beneath its very old olivetrees. The Latins, however, have within the last few years succeeded in gaining sole possession, and have built a high wall around it......The Greeks have invented another site a little to the north of it...... My own impression is that both are wrong. The position is too near the city, and so close to what must have always been the great thoroughfare eastward, that our Lord would scarcely have selected it for retirement on that dangerous and dismal night ......I am inclined to place the garden in the secluded vale several hundred yards to the north-east of the present Gethsemane." Dr Thomson (gruntów i Księgi) mówi: "Kiedy po raz pierwszy przyszedł do Jerozolima, i przez wiele lat potem, tym działki gruntu był otwarty dla wszystkich w każdym przypadku, gdy wybrał się do medytacji i pod jego bardzo stare olivetrees. Latins, jednak, w ciągu ostatnich kilku lat udało się w posiadaniu jedynego zyskuje, a wysoki mur zbudowany wokół niej ...... Grecy mają wynalazł innym miejscu nieco na północ od niego ...... Moje własne wrażenia jest, że obie są błędne. stanowiska jest zbyt blisko miasta, a tak blisko tego, co musi mieć zawsze wielkie thoroughfare wschód, naszego Pana, że byłby on praktycznie została wybrana na emeryturę w tym niebezpiecznych i dismal noc ...... Ja jestem skłonna do miejsca w ogrodzie, na odludziu, vale kilkuset stoczni na północny-wschód od obecnego Getsemani ".

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
(Easton Illustrated Dictionary) (Easton Illustrated Dictionary)


Gethsemane Getsemani

Advanced Information Zaawansowane Informacje

(Book 5, Chapter XII From Life and Times of Jesus the Messiah (Książka 5, Rozdział XII Od Życie i czasy Jezusa Mesjasza
by Alfred Edersheim, 1886) Alfred Edersheim, 1886)

(St. Matt. xxvi. 30-56; St. Mark xiv. 26-52; St. Luke xxii. 31-53; St. John xviii. 1-11.) We turn once more to follow the steps of Christ, now among the last He trod upon earth. (Matt St. XXVI. 30-56; St Mark XIV. 26-52; St Luke XXII. 31-53; Święty Jan XVIII. 1-11.) My kolei jeszcze raz krok po kroku Chrystusa, Obecnie wśród ostatnich trod on na ziemię. The 'hymn,' with which the Paschal Supper ended, had been sung. "Hymn", z którym zakończył Wieczerzy paschalnej, była śpiewana. Probably we are to understand this of the second portion of the Hallel, [a Ps. Chyba nam się zrozumieć z tej drugiej części Hallel, [PS. cxv. CXIII. to cxviii.] sung some time after the third Cup, or else of Psalm cxxxvi., which, in the present Ritual, stands near the end of the service. do CXVI.] śpiewane po pewnym czasie trzeci Puchar, albo z Psalm CXXXIV., które w obecnym Ritual, stoi w pobliżu końca służby. The last Discourses had been spoken, the last Prayer, that of Consecration, had been offered, and Jesus prepared to go forth out of the City, to the Mount of Olives. Ostatnie Dyskursy zostało wypowiedziane, ostatnio Modlitwa, że konsekracji, zostało zaproponowane, i przygotowane do Jezusa wychodzącego z miasta, na Górę Oliwną. The streets could scarcely be said to be deserted, for, from many a house shone the festive lamp, and many a company may still have been gathered; and everywhere was the bustle of preparation for going up to the Temple, the gates of which were thrown open at midnight. Na ulicach rzadko może być uznany za opuszczony, dla wielu z domu zajaśniała świąteczne lampki, i wiele przedsiębiorstwo może nadal zostały zebrane i wszędzie było zgiełku przygotowań do zdążając do świątyni, bram, które zostały wrzuca otwarte na północy.

Passing out by the gate north of the Temple, we descend into a lonely part of the valley of black Kidron, at that season swelled into a winter torrent. Przejście przez bramę na północ od świątyni, descend w samotny część doliny czarny Cedron, że w sezonie zimowym do swelled torrent. Crossing it, we turn somewhat to the left, where the road leads towards Olivet. Crossing, skręcamy nieco w lewo, gdzie droga prowadzi w kierunku Oliwną. Not many steps farther (beyond, and on the other side of the present Church of the Sepulchre of the Virgin) we turn aside from the road to the right, and reach what tradition has since earliest times, and probably correctly, pointed out as 'Gethsemane,' the 'Oil-press.' It was a small property enclosed [ ], 'a garden' in the Eastern sense, where probably, amidst a variety of fruit trees and flowering shrubs, was a lowly, quiet summer-retreat, connected with, or near by, the 'Olive-press.' Nie wiele kroków dalej (poza, a po drugiej stronie obecnego Kościoła z grobu Matki) skręcamy odstąpieniu od drogi na prawo, i osiągnąć to, co ma tradycję od najwcześniejszych czasów, i prawdopodobnie słusznie, jak wskazał, " Getsemani "," Ropa-press ". Był to mały własności zamkniętych []," ogród "w sensie Wschodniej, gdzie prawdopodobnie, wśród różnych kwitnienia drzew owocowych i krzewów, był lowly, cichy-letnich rekolekcji, związanych z, lub w pobliżu, "Oliwa-press". The present Gethsemane is only some seventy steps square, and though its old gnarled olives cannot be those (if such there were) of the time of Jesus, since all trees in that valley, those also which stretched their shadows over Jesus, were hewn down in the Roman siege, they may have sprung from the old roots, or from the odd kernels. Obecny Getsemani jest tylko kilka kroków siedemdziesiąt kwadratowych, i choć jego stary gnarled oliwek nie może być osób (jeśli takie istnieją) z czasów Jezusa, ponieważ wszystkie drzewa w dolinie, także tych, które wyciągnął ich cienie na Jezusa, były wykuty w dół w rzymskim oblężeniem, mogą one mieć tłumiona ze starych korzeni, lub z nieparzystych jąder. But we love to think of this 'Garden' as the place where Jesus 'often', not merely on this occasion, but perhaps on previous visits to Jerusalem, gathered with His disciples. Ale miłość do myśli o tym "Ogród" jako miejsce, gdzie Jezus "często", nie tylko przy tej okazji, ale może w poprzednich wizyt Jerozolima, zebranych z Jego uczniów.

It was a quiet resting-place, for retirement, prayer, perhaps sleep, and a trysting-place also where not only the Twelve, but others also, may have been wont to meet the Master. To był spokojny odpoczynek miejscu, na emeryturę, modlitwy, może spać, a także trysting miejscu, gdzie nie tylko Dwunastu, lecz także inni, może być wont do spełnienia Master. And as such it was known to Judas, and thither he led the armed band, when they found the Upper Chamber no longer occupied by Jesus and His disciples. I jako takie było wiadomo, do Judasza, i tam prowadził zbrojnych band, kiedy znalazł Górna izba nie zajmowane przez Jezusa i Jego uczniów. Whether it had been intended that He should spend part of the night there, before returning to the Temple, and whose that enclosed garden was, the other Eden, in which the Second Adam, the Lord from heaven, bore the penalty of the first, and in obeying gained life, we know not, and perhaps ought not to inquire. Czy to było zamierzone, że powinien on spędzić część nocy tam, przed powrotem do świątyni, i których, że ogród był zamkniętym, inne Eden, w którym drugie Adam, Pan z nieba, urodziła kary z pierwszych, i posłuszeństwa zdobyte w życiu, nie wiemy, być może i nie powinna zapytać. It may have belonged to Mark's father. To może mieć Mark należał do ojca. But if otherwise, Jesus had loving disciples even in Jerusalem, and, we rejoice to think, not only a home at Bethany, and an Upper Chamber furnished in the City, but a quiet retreat and trysting-place for His own under the bosom of Olivet, in the shadow of the garden of 'the Oil-press.' Ale jeżeli w inny sposób, Jezus miłości uczniów nawet w Jerozolima, a my weseli, aby myśleć, nie tylko w domu w Betanii, i Górna izba wyposażonych w mieście, ale spokojnej rekolekcje i trysting miejsce dla własnych celów w łonie Olivet, w cieniu ogrodu "Oil-press".

The sickly light of the moon was falling full on them as they were crossing Kidron. Sickly W świetle księżyca w pełni objęte było ich jak byli skrzyżowania Cedron. It was here, we imagine, after they had left the City behind them, that the Lord addressed Himself first to the disciples generally. To właśnie tu, wyobraź sobie, mieli po lewej miasta za nich, że sam Pan zająć w pierwszej kolejności uczniowie ogólnie. We can scarcely call it either prediction or warning. Możemy połączyć go mało albo prognozy lub ostrzeżenie. Rather, as we think of that last Supper, of Christ passing through the streets of the City for the last time into that Garden, and especially of what was now immediately before Him, does what He spake seem natural, even necessary. Raczej, jak uważamy, że w Ostatniej Wieczerzy, Chrystus przechodząc przez ulice miasta po raz ostatni w tym Ogród, a zwłaszcza tego, co zostało już bezpośrednio przed nim, nie mówił tego, co wydaje się naturalne, a nawet konieczne. To them, yes, to them all. Aby je, tak, aby ich wszystkich.

He would that night be even a stumbling-block. On to, że noc jest nawet stumbling bloku. And so had it been foretold of old, [a Zech. I tak, gdyby przewidywano starych, [a EPUBLIKA. xiii. 7] that the Shepherd would be smitten, and the sheep scattered. 7], że byłoby uderzyć Pasterza, a owce rozproszone. Did this prophecy of His suffering, in its grand outlines, fill the mind of the Saviour as He went forth on His Passion? Czy proroctwo Jego cierpienia, w swoim wielkim zarysie, wypełnić serce Zbawiciela, jak On poszedł dalej w jego namiętność? Such Old Testament thoughts were at any rate present with Him, when, not unconsciously nor of necessity, but as the Lamb of God, He went to the slaughter. Takie myśli Starego Testamentu zostały w każdym razie przy nim, kiedy nie nieświadomie, ani z konieczności, lecz jako Baranek Boży, On poszedł do uboju. A peculiar significance also attaches to His prediction that, after He was risen, He would go before them into Galilee. A także swoiste znaczenie przywiązuje się do Jego przewidywania, że po Był zmartwychwstał, to on go przed nimi do Galilei. [b St. Matt. [b Matt St. xxvi. XXVI. 32; St. Mark. 32; Mark St. xiv. XIV. 28.] For, with their scattering upon His Death, it seems to us, the Apostolic circle or College, as such, was for a time broken up. 28.], Z ich rozproszenie po jego śmierci, wydaje się nam, koła lub kolegium apostolskim, jako takie, zostało złamane przez pewien czas. They continued, indeed, to meet together as individual disciples, but the Apostolic bond was temporarily dissolved. One kontynuowane, rzeczywiście, spotykają się w poszczególnych uczniów, ale Apostolskiej obligacji została tymczasowo rozpuszczone.

This explains many things: the absence of Thomas on the first, and his peculiar position on the second Sunday; the uncertainty of the disciples, as evidenced by the words of those on the way to Emmaus; as well as the seemingly strange movements of the Apostles, all which are quite changed when the Apostolic bond is restored. Wyjaśnia to wiele rzeczy: brak Thomas w pierwszym, a jego osobliwe miejsce w drugą niedzielę; niepewność uczniów, czego dowodem te słowa w drodze do Emaus, jak również z pozoru dziwne ruchy na Apostołów, wszystkie, które są bardzo zmienił, gdy Apostolskiej obligacji jest przywrócona. Similarly, we mark, that only seven of them seem to have been together by the Lake of Galilee, [a St. John xxxi. Podobnie, znak, że tylko siedem z nich wydają się być razem przez Jezioro Galilejskie, [a St John XXXI. 2.] and that only afterwards the Eleven met Him on the mountain to which He had directed them. 2.] A dopiero potem Jedenastu spotkał go na górze, do którego miał kierować nimi. [b St. Matt. [b Matt St. xxvii, 16.] It was here that the Apostolic circle or College was once more re-formed, and the Apostolic commission renewed, [c ucs vv.18-20.] and thence they returned to Jerusalem, once more sent forth from Galilee, to wait the final events of His Ascension, and the Coming of the Holy Ghost. XXVII, 16.] Było tutaj, że koła lub kolegium apostolskim został jeszcze raz ponownie utworzone, a Komisja przedłużyła apostolska, [c vv.18 UCS-20.], a następnie wrócili do Jerozolima, Posłał jeszcze raz z Galilei , Aby poczekać na końcowe wydarzenia Jego Wniebowstąpienia i przyjście Ducha Świętego.

But in that night they understood none of these things. Ale w nocy oni rozumieć, że żadna z tych rzeczy. While all were staggering under the blow of their predicted scattering, the Lord seems to have turned to Peter individually. Choć wszyscy byli pod cios rozłożenia ich przewidywane rozproszenie, Pan wydaje się mieć włączony do Piotra indywidualnie. What he said, and how He put it, equally demand our attention: 'Simon, Simon' [d St. Luke xxii. Co mówił, jak i włożył go na równi popytu naszą uwagę: "Szymonie, Szymonie" [d St Luke XXII. 31.] using His old name when referring to the old man in him, 'Satan has obtained [out-asked,] you, for the purpose of sifting like as wheat. 31.] Za pomocą swoich starych nazwy odnoszące się do starego człowieka w Nim, "szatan uzyskał [obecnie zadawane], ci, dla celów odsiewania jak w pszenicy. But I have made supplication for thee, that thy faith fail not.' Ale mam dla ciebie supplication się, że twoja wiara nie nie ". The words admit us into two mysteries of heaven. Słowa wprowadzi nas na dwie tajemnice nieba. This night seems to have been 'the power of darkness', when, left of God, Christ had to meet by himself the whole assault of hell, and to conquer in His own strength as Man's Substitute and Representative. Ta noc wydaje się, że "siły ciemności", gdy, po lewej stronie Boga, Chrystusa, miał do spełnienia przez niego cały napaści piekła, a do zdobycia w jego własne siły, jak i Man's Zastępca Przedstawiciela. It is a great mystery: but quite consistent with itself. To jest wielka tajemnica, ale całkiem zgodne z siebie. We do not, as others, here see any analogy to the permission given to Satan in the opening chapter of the Book of Job, always supposing that this embodies a real, not an allegorical story. Nie, tak jak inni, patrz tutaj żadnych analogii do danego uprawnienia do szatana w otwierające rozdział Księgi Hioba, zawsze tym, że reprezentuje rzeczywistą, nie jest dwuznaczne historię. But in that night the fierce wind of hell was allowed to sweep unbroken over the Saviour, and even to expend its fury upon those that stood behind in His Shelter. Ale że w nocy wiatr okrutny piekła zostało dopuszczone do ruchu w ciągu nieprzerwanego Zbawiciela, a nawet do zdobycia jego wściekłość na tych, którzy stanęli za Jego Shelter. Satan had 'out-asked, obtained it, yet not to destroy, nor to cast down, but 'to sift,' like as wheat [It is very probable that the basis of the figure is Amos ix. Szatan miał "-zwrócił uwagę, uzyskane, jeszcze nie do zniszczenia, ani rzucił, ale" do sift ", takich jak pszenica, [Jest bardzo prawdopodobne, że w oparciu o wielkość jest Amos ix. 9.] is shaken in a sieve to cast out of it what is not grain. 9.] Wstrząsnęły w sito do oddania go, co obecnie nie jest zboże. Hitherto, and no farther, had Satan obtained it. Jak dotąd, nie dalej, gdyby szatan uzyskane. In that night of Christ's Agony and loneliness, of the utmost conflict between Christ and Satan, this seems almost a necessary element. W nocy Chrystusa Agony i samotności, w najwyższym stopniu konflikt między Chrystusem i szatan, to wydaje się niemal niezbędnym elementem.

This, then, was the first mystery that had passed. To, a następnie został pierwszym misterium, które przeszły. And this sifting would affect Peter more than the others. A to odsiewania mogłyby wpłynąć Peter więcej niż inni. Judas, who loved not Jesus at all, has already fallen; Peter, who loved him, perhaps not most intensely, but, if the expression be allowed, most extensely, stood next to Judas in danger. Judasz, którzy nie kochali Jezusa na wszystkich, już spadł, Piotra, którzy go kochali, może nie najbardziej intensywnie, ale jeśli wypowiedzi są dozwolone, najbardziej extensely, stanął obok Judasza w niebezpieczeństwie. In truth, though most widely apart in their direction, the springs of their inner life rose in close proximity. W prawdzie, ale najczęściej poza ich kierunku, źródła ich życie wewnętrzne wzrosła w bliskim sąsiedztwie. There was the same readiness to kindle into enthusiasm, the same desire to have public opinion with him, the same shrinking from the Cross, the same moral inability or unwillingness to stand alone, in the one as in the other. Nie było tym samym gotowość do rozniecacie do entuzjazmu, tym samym chęć do opinii publicznej z nim, tym samym kurczącej się z krzyża, tym samym niemożność lub niechęć moralnej stanąć samodzielnie, w jednym, jak w innych. Peter had abundant courage to Sally out, but not to stand out. Peter miał odwagę Sally obfite, ale nie wyróżniać. Viewed in its primal elements (not in its development), Peter's character was, among the disciples, the likest to that of Judas. Seen primal w jego elementów (a nie w jej rozwoju), Peter's charakter był wśród uczniów, likest do Judasza. If this shows what Judas might have become, it also explains how Peter was most in danger that night; and, indeed, the husks of him were cast out of the sieve in his denial of the Christ. Jeśli ten pokazuje, co mogłoby stać się Judasz, ale także wyjaśnia, w jaki sposób Piotr był najbardziej niebezpieczeństwo, że w nocy, i, rzeczywiście, plewy od niego zostały oddane z sito w jego odmowę Chrystusa. But what distinguished Peter from Judas was his 'faith' of spirit, soul, and heart, of spirit, when he apprehended the spiritual element in Christ; [St. Ale co z wybitnych Peter Judasz był jego "wiara" z ducha, duszy i serca, ducha, kiedy zatrzymany elementu duchowego w Chrystusie; [St John vi.68.] of soul, when he confessed Him as the Christ; [St, Matt. John vi.68.] Duszy, kiedy wyznał Go jako Chrystusa; [St, Matt. xvi. XVI. 16.] and of heart, when he could ask Him to sound the depths of his inner being, to find there real, personal love to Jesus. 16.] I serca, kiedy można zadać mu dźwięku w głębi jego wewnętrznej jest, aby znaleźć tam prawdziwe, osobiste miłości do Jezusa. [St. [St John xxi. Jan XXI. 15-17.]

The second mystery of that night was Christ's supplication for Peter. Druga tajemnica, że noc była Chrystusa supplication dla Piotra. We dare not say, as the High-Priest, and we know not when and where it was offered. My nie odważą się powiedzieć, jak wysokie-Kapłana, i nie wiemy gdzie i kiedy był on oferowany. But the expression is very strong, as of one who has need of a thing. Ale wypowiedzi jest bardzo silny, jak jeden którzy nie potrzebują rzeczy. [1 This even philologically, and in all the passages in which the word is used. [1 to nawet philologically, i we wszystkich fragmentów, w których słowo jest używane. Except in St. Matt. Poza Matt St. ix. 38, it occurs only in the writings of St. Luke and St. Paul.] And that for which He made such supplication was, that Peter's faith should not fail. 38, występuje tylko w pismach św Łukasza i Pawła.] A ten, w którym On był takim supplication, że wiara Piotra nie zawiedzie. This, and not that something new might be given him, or the trial removed from Peter. To, że czegoś nowego nie może być mu, lub usunięte z procesu Piotra. We mark, how Divine grace presupposes, not supersedes, human liberty. Mamy znak, jak Łaska zakłada, nie zastępuje, ludzkiej wolności. And this also explains why Jesus had so prayed for Peter, not for Judas. To również wyjaśnia, dlaczego Jezus modlił się za Piotra tak, a nie dla Judasza. In the former case there was faith, which only required to be strengthened against failure - an eventuality which, without the intercession of Christ, was possible. W pierwszym przypadku nie było wiary, która wymaga jedynie, aby zostać wzmocniona wobec niepowodzeń - ewentualność, które bez wstawiennictwa Chrystusa, było to możliwe. To these words of His, Christ added this significant commission: 'And thou, when thou hast turned again, confirm thy brethren.' Aby te słowa Jego, Chrystusa dodaje tego znaczącego Komisji: "A ty, kiedy ty się znowu, potwierdzenie twoich braci". [2 Curiously enough, Roman Catholic writers see in the prediction of his fall by implication an assertion of Peter's supremacy. [2 Curiously enough, katolicka pisarzy zobaczyć w jego przewidywania konsekwencji spadek o stwierdzenie Piotra wyższość. This, because they regard Peter as the representative and head of the others.] And how fully he did this, both in the Apostolic circle and in the Church, history has chronicled. To, gdyż uważają Piotra jako przedstawiciel i kierownik innych.] A jak uczynił tego w pełni, zarówno w kręgu i apostolski w Kościele, historii chronicled.

Thus, although such may come in the regular moral order of things, Satan has not even power to 'sift' without leave of God; and thus does the Father watch in such terrible sifting over them for whom Christ has prayed. Tak, chociaż takie mogą pochodzić w regularnych moralnego porządku rzeczy, szatan nie ma nawet uprawnienia do "sift" pozostawić bez Boga, a więc nie oglądać Ojca w takim strasznym odsiewania nad nimi, dla których Chrystus modlił. This is the first fulfillment of Christ's Prayer, that the Father would 'keep them from the Evil One.' Jest to pierwszy spełnianiu Modlitwa Chrystusa, że Ojciec byłby "zachować ich ustrzegł od złego". [d St. John xvii. [d St John XVII. 15] Not by any process from without, but by the preservation of their faith. 15] nie bez jakiegokolwiek procesu, ale przez zachowanie ich wiary. And thus also may we learn, to our great and unspeakable comfort, that not every sin - not even conscious and willful sin - implies the failure of our faith, very closely though it lead to it; still less, our final rejection. A zatem możemy się także dowiedzieć się, aby nasze wielkie i niewymowna komfort, że nie każdy grzech - nawet świadomy grzechu i willful - oznacza niepowodzenie naszej wiary, choć bardzo uważnie prowadzić do niego; jeszcze mniej, naszego ostatecznego odrzucenia. On the contrary, as the fall of Simon was the outcome of the natural elements in him, so would it lead to their being brought to light and removed, thus fitting him the better for confirming his brethren. Wręcz przeciwnie, jak upadek Simon był wynik jego naturalne elementy w nim, tak by go doprowadzić do ich ujawniło i usuwane, więc wyposażenie go lepiej dla potwierdzające jego braci. And so would light come out of darkness. I tak to wyjdzie na światło ciemności. From our human standpoint we might call such teaching needful: in the Divine arrangement it is only the Divine sequent upon the human antecedent. Od naszego ludzkiego punktu widzenia możemy połączyć takie nauczanie needful: uzgodnienia Bożego jest tylko kolejnego Bożego na człowieka antecedent.

We can understand the vehement earnestness and sincerity with which Peter protested against of any failure on his part. Możemy zrozumieć vehement gorliwość i szczerość, z jaką Peter protestowali przeciwko braku jakiegokolwiek z jego strony. We mostly deem those sins farthest which are nearest to us; else, much of the power of their temptation would be gone, and pate are our falls. My w większości uznają za te grzechy farthest, które są najbliżej nas; jeszcze wiele do zasilania ich pokusa byłaby poszła, a pate są naszym upadkiem. In all honesty - and not necessarily with self elevation over the others - he said, that even if all should be offended in Christ, he never could be, but was ready to go with Him into prison and death. We wszystkich uczciwości - i niekoniecznie z własnej elewacji nad innymi - powiedział, że nawet jeśli wszystko powinno być obrażony w Chrystusie, nigdy nie może być, ale była gotowa iść z Nim do więzienia i śmierci. And when, to enforce the warning, Christ predicted that before the repeated crowing of the cock [1 This crowing of the cock has given rise to a curious controversy, since, according to Rabbinic law, it was forbidden to keep fowls in Jerusalem, on account of possible Levitical defilements through them (Baba K. vii. 7). A gdy do wykonania ostrzegania, Chrystus przepowiedział, że przed powtarzającymi się crowing z kogut [1 Ten crowing z kogut dała do ciekawi kontrowersje, ponieważ, zgodnie z prawem rabbinic, było zabronione, aby kury w Jerozolima, pod uwagę możliwe lewici defilements za ich pośrednictwem (Baba K. vii. 7). Reland has written a special dissertation on the subject, of which Schottgen has given a brief abstract. RLANDII napisał specjalny doktorskiej na ten temat, który Schottgen dała krótki abstrakt. We need not reproduce the arguments, but Reland urges that, even if that ordinance was really in force at the time of Christ (of which there is grave doubt), Peter might have heard the cock crow from Fort Antonia, occupied by the Romans, or else that it might have reached thus far in the still night air from outside the walls of Jerusalem. Potrzebujemy nie odtworzyć argumenty, ale RLANDII nalega, że nawet jeżeli rozporządzenie było naprawdę w życie w momencie Chrystusa (które pojawią się poważne wątpliwości), Peter może słyszeli kurka kruka z Fort Antonia, okupowanej przez Rzymian, albo że mogą mieć osiągnięte do tej pory jeszcze w nocy powietrza z zewnątrz ściany Jerozolima. But there is more than doubt as to the existence of this ordinance at the time. Ale tam jest więcej niż wątpliwości co do istnienia tego rozporządzenia na czas.

There is repeated mention of 'cock-crow' in connection with the Temple-watches, and if the expression be regarded as not literal, but simple a designation of time, we have in Jer. Nie ma powtarzających się wzmianka o "kogut-Kruk" w związku z Temple-zegarki, a jeśli wypowiedzi nie należy traktować jako dosłowne, lecz prostego wyznaczenia czasu, mamy w Jer. Erub. x. 1 (p. 26 a, about middle) a story in which a cock caused the death of a child at Jerusalem, proving that fowls must have been kept there.] ushered in the morning, [2 St. Matthew speaks of 'this night,' St. Mark and St. Luke of 'this day,' proving, if such were needed, that the day was reckoned from evening to evening.] Peter would thrice deny that he knew Him, Peter not only persisted in his asseverations, but was joined in them by the rest. 1 (str. 26 a, o środku) opowieść, w której kogut spowodował śmierć dziecka na Jerozolima, potwierdzające, że ptaki muszą być przechowywane.] Ushered in the morning, [2 św Mateusza mówi o "tej nocy , "St Mark St Luke i" ten dzień ", dowodząc, jeśli takie były potrzebne, aby była dni licząc od wieczora do wieczora.] Peter byłby trzy razy zaprzeczyć, że znał Go, Peter nie tylko trwali w swoim asseverations, ale dołączył do nich przez resztę. Yet, and this seems the meaning and object of the words of Christ which follow, they were not aware terribly changed the former relations had become, and what they would have to suffer in consequence. Jednak i ten wydaje się sens i cel słowa Chrystusa, które się, że nie były świadome były strasznie zmiana stosunków stał się, i to, co oni musieliby ponieść w związku. [a St. Luke xxii. [a St Luke XXII. 35-38] When formerly He had sent forth, both without provision and defence, had they lacked anything? 35-38] Kiedy dawniej Miał Posłał, bez przepisu i obrony, gdyby czegoś brakowało? No! Nie! But now no helping hand would be extended to them; nay, what seemingly they would need even more than anything else would be 'a sword', defence against attacks, for at close of His history He was reckoned with transgressors. Ale teraz nie Pomocna dłoń zostanie przedłużony do nich; Tak, to, co pozornie musiałyby one nawet bardziej niż cokolwiek innego byłoby "miecz", obrona przed atakami, w ścisłej Jego historia Był liczyć z przestepcami. [3 Omit the article.] The Master a crucified Malefactor, what could His followers expect? [3 pominąć artykuł.] Master jeden ukrzyżowany Malefactor, co mogłoby Jego naśladowcy spodziewać? But once more they understood Him in a grossly realistic manner. Ale jeszcze raz ich rozumieć go w realistyczny sposób rażąco.

These Galileans, after the custom of their countrymen, [b Jos. War iii. Te Galilejczycy, po zwyczaju ich rodaków, [b Jos wojny iii. 3, 2] had provided themselves with short swords, which they concealed under their upper garment. 3, 2], pod warunkiem miał się z krótkich mieczy, które ukryte pod ich górnego płaszcza. It was natural for men of their disposition, so imperfectly understanding their Master's teaching, to have taken what might seem to them only a needful precaution in coming to Jerusalem. To było naturalne dla ludzi w ich dyspozycji, tak niedoskonały zrozumienia ich magistra nauczania, które miały co może wydawać się dla nich tylko niezbędne środki ostrożności, aby w najbliższych Jerozolima. At least two of them, among them Peter, now produced swords. Co najmniej dwa z nich, wśród nich Piotra, obecnie produkowane miecze. [1 The objection has been raised, that, according to the Mishnah (Shabb. vi. 4), it was not lawful to carry swords on the Sabbath. [1 Sprzeciw został podniesiony, że zgodnie z Miszny (Shabb. vi. 4), nie było wolno przeprowadzać miecze w szabat. But even this Mishnah seems to indicate that there was divergence of opinion on the subject, even as regarded the Sabbath, much more a feast-day.] But this was not the time of reason with them, and our Lord simply put it aside. Ale nawet tego Miszny wydaje się wskazywać, że istnieje rozbieżność opinii na ten temat, nawet jak traktować szabatu, o wiele bardziej święto-dzień.] Ale nie było to w czasie z powodu nich, naszego Pana i po prostu je bok. Events would only too soon teach them. Wydarzenia byłby tylko zbyt szybko nauczyć.

They had now reached the entrance of Gethsemane. It may have been that it led through the building with the 'oil-press,' and that the eight Apostles, who were not to come nearer to the 'Bush burning, but not consumed,' were left there. Mieli teraz osiągnął wejście Getsemani. Mogło, że doprowadziły poprzez budowanie z "olej-press" i że ośmiu Apostołów, którzy nie byli do blizej do "Bush spalania, lecz nie konsumowane" pozostawiono tam. Or they may have been taken within the entrance of the Garden, and left there, while, pointing forward with a gesture of the Hand, He went 'yonder' and prayed (a). Albo mogą one zostały podjęte w ramach wejście do ogrodu i tam, podczas gdy, z przodu wskazując gestem dłoni, On wyszedł "yonder" i modlił (a). According to St. Luke, He added the parting warning to pray that they might not enter into temptation. Zgodnie z St Luke, dodał do przecinania ostrzeżenie, aby się modlić, że może nie ulegli pokusie.

Eight did He leave there. Osiem On urlopu. The other three, Peter, James and John, companions before of His glory, both when He raised the daughter of Jairus [b St. Mark v. 37] and on the Mount of Transfiguration [c St.Matt. W pozostałych trzech, Piotra, Jakuba i Jana, towarzysze przed Jego chwałę, kiedy podniósł córka Jairus [b St Mark v. 37] i na Górze Przemienienia [c St.Matt. xvii. XVII. 1], He took with Him farther. 1], wziął z Nim dalej. If in that last contest His Human Soul craved for the presence of those who stood nearest Him and loved Him best, or if He would have them baptized with His Baptism, and drink of His Cup, these were the three of all others to be chosen. Jeżeli w tym ostatnim konkursie Jego duszy ludzkiej craved na obecność tych, którzy stali najbliżej Niego i kochała go najlepiej, lub jeżeli mieliby je z Jego chrzest chrzest, i pić Jego Cup, te trzy wszystkich innych, które mają być wybrane . And now of a sudden the cold flood broke over Him. A teraz o nagłej powodzi na zimno połamał nad nim. Within these few moments He had passed from the calm of assured victory into the anguish of the contest. W ciągu tych kilku chwil Miał przeszedł z zapewniony spokojny o zwycięstwo w bólu z konkursu. Increasingly, with every step forward, He became 'sorrowful,' full of sorrow, 'sore amazed,' and 'desolate.' Coraz częściej, z każdym krokiem naprzód, On stał się "bolesne", pełne smutku, ból podziwu "i" pustynię ". [2 We mark a climax. [2 My oznaczałoby kulminacyjna. The last word (used both by St. Matthew and St. Mark seems to indicate utter loneliness, desertion, and desolateness.] He told them of the deep sorrow of His Soul even unto death, and bade them tarry there to watch with Him. Himself went forward to enter the contest with prayer. Only the first attitude of the wrestling Saviour saw they, only the first words in that Hour of Agony did they hear. For, as in our present state not uncommonly in the deepest emotions of the soul, and as had been the case on the Mount of Transfiguration, irresistible sleep crept over their frame. Ostatnie słowo (stosowane zarówno przez św Mateusza i św Mark wydaje się wskazywać, wypowiem samotność, porzucenie, Desolateness.] Opowiedział im o głęboki smutek w duszy aż do śmierci, i Bade je smoliste, aby obejrzeć z Nim. Sam poszedł do przodu, aby przejść do konkursu z modlitwy. Jedynie pierwszy stosunek z wrestling Zbawiciel, widząc ich, tylko pierwsze słowo w tym Hour of Agony nie słyszą. Bo, jak w naszym obecnym stanie nie niezbyt w najgłębszych emocji z duszą , I jak było w przypadku na Górze Przemienienia, nieprzeparty sen crept nad ich ramy.

But what, we may reverently ask, was the cause of this sorrow unto death of the Lord Jesus Christ? Ale co, możemy poprosić reverently, było przyczyną tego smutku aż do śmierci Pana Jezusa Chrystusa? Not fear, either of bodily or mental suffering: but Death. Nie strachu, albo z ciała lub cierpienie psychiczne, lecz śmierci. Man's nature, created of God immortal, shrinks (by the law of its nature) from the dissolution of the bond that binds body to soul. Mężczyzna z natury, stworzył Boga nieśmiertelnego, topnieje (w prawo na swój charakter) w wyniku rozpadu więzi, które wiąże się z ciała duszy. Yet to fallen man Death is not by any means fully Death, for he is born with the taste of it in his soul. Jednak do śmierci spadł człowiek nie jest w dowolny sposób w pełni śmierci, bo jest urodzony z smak w jego duszy. Not so Christ. Nie tak Chrystus. It was the Unfallen Man dying; it was He, Who had no experience of it, tasting Death, and that not for Himself but for every man, emptying the cup to its bitter dregs. Był to człowiek umierający Unfallen; był On, który nie miał doświadczenia, degustacja Śmierć, i że nie dla siebie, ale dla każdego człowieka, opróżniania kielich do swoich gorzkich Dregs. It was the Christ undergoing Death by man and for man; the Incarnate God, the God-Man, submitting Himself vicariously to the deepest humiliation, and paying the utmost penalty: Death, all Death. To był Chrystus przechodzi śmierć przez człowieka i dla człowieka; Wcielonego Boga, Bóg-Człowiek, składania Siebie vicariously do najgłębszych poniżania, i płacąc najwyższą karę: śmierć, śmierć wszystkich. No one as He could know what Death was (not dying, which men dread, but Christ dreaded not); no one could taste its bitterness as He. Nikt tak jak On mógł wiedzieć, co śmierć była (nie umierają, co mężczyźni bać, ale Chrystus nie dreaded); nikt nie mógł jej smak goryczy, jak chce. His going into Death was His final conflict with Satan for man, and on his behalf. Jego śmierć była wchodzenia w konflikt z Jego końcowy szatan człowieka, w jego imieniu. By submitting to it He took away the power of Death; He disarmed Death by burying his shaft in His own Heart. Przesyłając do niego On zabrał moc śmierci, rozbrojeniu jego śmierci przez zakopanie w wale swego serca. And beyond this lies the deep, unutterable mystery of Christ bearing the penalty due to our sin, bearing our death, bearing the penalty of the broken Law, the accumulated guilt of humanity, and the holy wrath of the Righteous Judge upon them. A poza tym leży głęboko, unutterable tajemnicy Chrystusa mając kary ze względu na nasze grzechy, mając naszą śmierć, ponosząc kary zepsutego ustawy, zgromadzonych winy ludzkości, i święty gniew Sprawiedliwi Sędzia na nich. And in view of this mystery the heaviness of sleep seems to steal over our apprehension. W świetle tej tajemnicy na skomplikowany sen wydaje się ukraść ponad nasze ujęcie.

Alone, as in His first conflict with the Evil One in the Temptation in the wilderness, must the Saviour enter on the last contest. Alone, jak w Jego pierwszy konflikt z szatana w Pokusa na pustyni, należy wprowadzić Zbawiciela w ostatnim konkursie. With what agony of soul He took upon Him now and there the sins of the world, and in taking expiated them, we may learn from this account of what passed, when, with strong crying and tears unto Him that was able to save Him from death,' He 'offered up prayers and supplications.' Z tego, co agonii duszy Wziął mu teraz i grzechy na świat, a biorąc w nich expiated, możemy dowiedzieć się z tego konta, co przeszedł, kiedy, z silnym płacz i łzy do Niego, aby mógł zapisać go z śmierci "," oferowane do modlitwy i supplications ". [a Heb. [i rezygnować. v. 7.] And, we anticipate it already, with these results: that He was heard; that He learned obedience by the things which He suffered; that He was made perfect; and that He became: to us the Author of Eternal Salvation, and before God, a High-Priest after the order of Melchizedek. v. 7.], a my już przewidywania, ze te wyniki: że dowiedział się, że On dowiedział się posłuszeństwa przez to, co On poniósł; że wszystko wykonał, stał się on, że: do nas Autor osiągnięcia zbawienia wiecznego , I przed Bogiem, High-Kapłana na wzór Melchizedeka. Alone, and yet even this being 'parted from them', [b St. Luke xxii. Alone, a nawet jeszcze jest to "parted z nimi" [b St Luke XXII. 41.] implied sorrow. 41.] Dorozumiany smutek. [c Comp. [c Comp. Acts. Dz. xxi.] [1 The Vulgate renders: 'avulsus est.' XXI.] [1 The Wulgaty świadczy: "avulsus est" Bengel notes: 'serio affectu.'] And now, 'on His knees,' prostrate on the ground, prostrate on His Face, began His Agony. Bengel zauważa: "serio affectu."] A teraz, na jego kolanach, poklony na ziemi, na twarz, wybijajac poklony, rozpoczął swoją Agony. His very address bears witness to it. Jego bardzo adres świadczy o niej. It is the only time, so far as recorded in the Gospels, when He addressed God with the personal pronoun: 'My Father.' Jest to jedyny czas, tak dalece, jak zapisane w Ewangeliach, kiedy skierowana Boga z uncja: "Ojcze mój". [d St. Matt. [d Matt St. xxvi. XXVI. 39, 42.] [2 St. Jerome notes: 'dicitqueblandiens: Mi Pater.'] 39, 42.] [2 St Jerome zauważa: "dicitqueblandiens: Mi Pater."]

The object of the prayer was, that, 'if it were possible, the hour might pass away from Him.' Celem tej modlitwy było, że "gdyby było to możliwe, może przekazać godzin od Niego." [e St. Mark xiv. [e St Mark XIV. 36.] The subject of the prayer (as recorded by the three Gospels) was, that the Cup itself might pass away, yet always with the limitation, that not His Will but the Father's might be done. 36.] Przedmiotem modlitwy (jak rejestrowane przez trzy Ewangelie), że może się Puchar umieram, ale zawsze z ograniczeniem, że nie Jego wolę Ojca, ale może być zrobione. The petition of Christ, therefore, was subject not only to the Will of the Father, but to His own Will that the Father's Will might be done. W petycji do Chrystusa, dlatego też został poddany nie tylko do woli Ojca, ale do swej woli Ojca, że będzie można zrobić. [1 This explains the [ ] of Hebr. [1 To wyjaśnia [] Hebr. v. 7.] We are here in full view of the deepest mystery of our faith: the two Natures in One Person. v. 7.] Jesteśmy w pełni widok na najgłębsze tajemnice naszej wiary: o dwóch naturach w jednej osobie. Both Natures spake here, and the 'if it be possible' of St. Matthew and St. Mark is in St. Luke 'if Thou be willing.' Obie Natures mówił tutaj, a jeśli będzie to możliwe "św Mateusza i św Mark jest w St Luke" Jeśli Ty jesteś gotów ". In any case, the 'possibility' is not physical, for with God all things are possible, but moral: that of inward fitness. W każdym razie, "możliwość" nie jest fizyczne, u Boga wszystko jest możliwe, lecz moralne, aby do wnętrza fitness. Was there, then, any thought or view of 'a possibility,' that Christ's work could be accomplished without that hour and Cup? Był tam wtedy każdy myśli lub widok "możliwość, że Chrystus pracy może być dokonany bez że godzina i Puchar? Or did it only mark the utmost limit of His endurance and submission? Albo nie tylko znak towarowy w najwyższym stopniu ograniczyć Jego wytrzymałość i składania? We dare not answer; we only reverently follow what is recorded. Mamy odwagę nie odpowiedź, ale tylko reverently się to, co jest rejestrowane.

It was in this extreme Agony of Soul almost unto death, that the Angel appeared (as in the Temptation in the wilderness) to 'strengthen' and support His Body and Soul. Było w tym ekstremalnych Agony duszy niemal aż do śmierci, Anioł, które pojawiły się (jak w Pokusa na pustyni) do "wzmocnienia" i wsparcia Jego ciała i duszy. And so the conflict went on, with increasing earnestness of prayer, all that terrible hour. I tak poszło w konflikt z coraz gorliwość modlitwy, że wszystkie okropne godziny. [a St. Matt. [a Matt St. xxvi. XXVI. 40.] For, the appearance of the Angel must have intimated to Him, that the Cup could not pass away. 40.], Wygląd Anioł musi mieć intimated do Niego, że Puchar nie umieram. [2 Bengel: 'Signum bibendi calicis.'] And at the close of that hour, as we infer from the fact that the disciples must still have seen on His Brow the marks of the Bloody Sweat [3, The pathological phenomenon of blood being forced out of the vessels in bloody sweat, as the consequence of agony, has been medically sufficiently attested. [2 Bengel: "Signum bibendi calicis."] A na zakończenie tej godziny, jak wnoszę z faktu, że uczniowie muszą jeszcze zobaczyć na Jego Brow znaków z Bloody Sweat [3, patologiczne zjawiska krwi jest przymusowej na statki w krwawego potu, jako konsekwencja agonii, została wystarczająco potwierdzone medycznie. See the Commentaries.] His Sweat, mingled with Blood, [4 No one who has seen it, can forget the impression of Carlo Dolce's picture, in which the drops as they fall kindle into heavenly light.] fell in great drops on the ground. Zobacz komentarze.] Jego pot, umieszczonych z krwią, [4 Nikt którzy nie widzieli, można zapomnieć wrażenie Carlo Dolce's hotelu, w którym spada, ponieważ spadek rozniecacie do niebieskiego światła.] W wielkie krople spadły na ziemię . And when the Saviour with this mark of His Agony on His Brow [5 They probably knew of the Bloody Sweat by seeing its marks on His Brow, though those who did not follow Him on His capture may have afterwards gone, and in the moonlight seen the drops on the place where He had knelt.] returned to the three, He found that deep sleep held them. A kiedy Zbawiciela z tego znaku Jego Agony na jego Brow [5 one prawdopodobnie wiedzieli o Bloody Sweat by zobaczyć jego znaki na Jego Brow, choć nie tych którzy się na Niego Jego chwytania może mieć potem poszedł i postrzegane w świetle księżyca kropli w miejscu, gdzie miał knelt.] powrócił do trzech, On stwierdził, że sen ich posiadaniu.

While He lay in prayer, they lay in sleep; and yet where soul-agony leads not to the one, it often induces the other. Podczas gdy spał w modlitwie, określają one w sen, a jeszcze gdzie dusza-agonii nie prowadzi do jednego, często indukuje innych. His words, primarily addressed to 'Simon,' roused them, yet not sufficiently to fully carry to their hearts either the loving reproach, the admonition to 'Watch and pray' in view of the coming temptation, or the most seasonable warning about the weakness of the flesh, even where the spirit was willing, ready and ardent [ ]. Jego słowa, skierowane przede wszystkim do "Simon", roused nich, ale nie wystarczającym do pełnego przeprowadzenia ich sercach miłości albo nagana, napomnienie "Czuwajcie i módlcie się" w związku z nadchodzącym pokusie, lub najbardziej seasonable ostrzeżenie o słabości z ciałem, nawet jeśli duch nie był skłonny, gotowe i gorącym [].

The conflict had been virtually, though not finally, decided, when the Saviour went back to the three sleeping disciples. Konflikt był praktycznie, choć nie ostatecznie, postanowiła, gdy Zbawiciel wrócili do spania trzech uczniów. He now returned to complete it, though both the attitude in which He prayed (no longer prostrate) and the wording of His Prayer, only slightly altered as it was, indicate how near it was to perfect victory. On teraz powrócił, aby zakończyć, chociaż jak postawa, w której modlił się (nie dłużej poklony) i brzmienia modlitwa, tylko nieznacznie zmienia jak to było, wskazać, jak blisko było doskonałe zwycięstwo. And once more, on His return to them, He found that sleep had weighted their eyes, and they scarce knew what answer to make to Him. I jeszcze raz, na jego powrót do nich, on, że sen miał ważone ich oczy, a oni wiedzieli co odpowiedzieć skromne, aby do niego. Yet a third time He left them to pray as before. Jeszcze raz trzeci opuścił je, aby się modlić, jak przed. And now He returned victorious. A teraz wrócił zwycięsko. After three assaults had the Tempter left Him in the wilderness; after the threefold conflict in the Garden he was vanquished. Po trzech zamachów miał kusiciel opuściła go w pustynię; po potrójnym konflikcie w Ogrodzie był vanquished. Christ came forth triumphant. Chrystus przyszedł o triumfie. No longer did He bid His disciples watch. Nie zrobił on już oferty oglądać Jego uczniowie. They might, nay they should, sleep and take rest, ere the near terrible events of His Betrayal, for, the hour had come when the Son of Man was to be betrayed into the hands of sinners. Mogą Nie! Powinny one, snu i odpoczynku podejmuje, w pobliżu ere tragicznych wydarzeń z Jego zdrada, za godzinę miał przyjść, kiedy Syn Człowieczy miał być wydany w ręce grzeszników.

A very brief period of rest this, [1 It will be noticed that we place an interval of time, however brief, between St. Matt. Bardzo krótki okres odpoczynku, [1 Będzie zauważyliśmy, że mamy miejsce w odstępie czasu, jednak krótki, między St Matt. xxvi. XXVI. 45 (and similarly St. Mark xiv. 41) and the following verse. 45 (i podobnie St Mark XIV. 41) i następujących wersetów. So already St. Augustine.] soon broken by the call of Jesus to rise and go to where the other eight had been left, at the entrance of the Garden, to go forward and meet the band which was coming under the guidance of the Betrayer. Więc już Święty Augustyn.] Szybko złamane przez wezwanie Jezusa do powstania i przejdź do miejsca, gdzie było osiem innych w lewo, przy wejściu do Ogrodu, do przodu i zbiera zespół, który został w ramach przewodnictwa Betrayer . And while He was speaking, the heavy tramp of many men and the light of lanterns and torches indicated the approach of Judas and his band. A gdy on mówił, ciężkich trampowe wielu mężczyzn i związku z latarniami, pochodniami i wskazane podejście Judasza i jego zespołu. During the hours that had passed all had been prepared. W ciągu godziny, które przeszły wszystkie zostały przygotowane. When, according to arrangement, he appeared at the High-Priestly Palace, or more probably at that of Annas, who seems to have had the direction of affairs, the Jewish leaders first communicated with the Roman garrison. Kiedy, zgodnie z umową, pojawił się on na wysokim kapłańskiej Palace, lub więcej, prawdopodobnie w tym do Annasza, którzy wydaje się, aby miały kierunku spraw, przywódców żydowskich pierwszym przekazywane z rzymskiego garnizonu.

By their own admission they possessed no longer (for forty years before the destruction of Jerusalem) the power of pronouncing capital sentence. Według własnych dopuszczenia ich nie posiadał (na czterdzieści lat przed zniszczeniem Jerozolima) moc wypowiedzenie kapitału zdanie. [a Sanh. [a Sanh. 41.] It is difficult to understand how, in view of this fact (so fully confirmed in the New Testament), it could have been imagined (as so generally) that the Sanhedrin had, in regular session, sought formally to pronounce on Jesus what, admittedly, they had not the power to execute. 41.] Trudno jest zrozumieć, w związku z tym faktem (a więc w pełni potwierdzone w Nowym Testamencie), można było sobie wyobrazić (tak jak zwykle), że Sanhedryn miał w regularnych sesji, starał się oficjalnie wypowiedzieć na temat Jezusa Cóż, przyznać, że nie mieli uprawnienia do wykonania. Nor, indeed, did they, when appealing to Pilate, plead that they had pronounced sentence of death, but only that they had a law by which Jesus should die. Nie, rzeczywiście, nie oni, kiedy apelu do Piłata, podnoszą, że wyraźny wyrok śmierci, ale tylko, że miał prawo, za pomocą którego Jezus miał umrzeć. [b St. John xviii. [b Święty Jan XVIII. 31; St. John xix. 31; świętego Jana XIX. 7.] It was otherwise as regarded civil causes, or even minor offences. 7.] Było inaczej traktować jako obywatelskiego powoduje, lub nawet drobnych wykroczeń. The Sanhedrin, not possessing the power of the sword, had, of course, neither soldiery, nor regularly armed band at command. Sanhedryn, nie posiadający moc miecza, miała, oczywiście, ani wojsko, ani regularnie zbrojnych band na polecenia. The 'Temple-guard' under their officers served merely for purposes of police, and, indeed, were neither regularly armed nor trained. "Temple-straż" w ramach swoich funkcjonariuszy służył jedynie do celów policji, a nawet nie byli ani szkoleni regularnie zbrojnych. [c Jos. War iv. [c Jos wojny iv. 4. 6.] Nor would the Romans have tolerated a regular armed Jewish force in Jerusalem. 6.] Nie będzie tolerowane Rzymianie mają regularne siły zbrojne żydowskie w Jerozolima.

We can now understand the progress of events. Możemy teraz zrozumieć toku wydarzeń. In the fortress of Antonia, close to the Temple and connected with it by two stairs, [d Jos. Warv. W twierdzy Antonia, w pobliżu świątyni i związane z nim przez dwa schody, [d Warv Jos. 5, 8.] lay the Roman garrison. 5, 8.] Świeckich rzymskiego garnizonu. But during the Feast the Temple itself was guarded by an armed Cohort, consisting of from 400 to 600 men, [2 The number varied. Jednak w czasie święta świątyni sam był strzeżony przez zbrojne kohorty, składające się z od 400 do 600 mężczyzn, [2 liczba zróżnicowana. See Marquardt, Rom. Zobacz Marquardt, Rom. Alterthumsk. vol. obj. v. 2, pp. v. 2, pp. 359, 386, 441. 359, 386, 441. Canon Westcott suggests that it might have been, not a cohort, but a 'manipulus' (of about 200 men); but, as himself points out, the expression as used in the NT seems always to indicate a cohort.] so as to prevent or quell any tumult among the numerous pilgrims. Canon westcott sugeruje, że mógł być, a nie kohorty, ale "manipulus" (około 200 mężczyzn), lecz, jak sam wskazuje, słowa używane w NT zawsze wydaje się wskazywać na kohorty.], Tak aby quell zapobiec lub jakichkolwiek tumult wśród licznych pielgrzymów. [a Jos. Ant. [a Jos Ant. xxv.5, 3.] It would be to the captain of this 'Cohort' that the Chief Priests and leaders of the Pharisees would, in the first place, apply for an armed guard to effect the arrest of Jesus, on the ground that it might lead to some popular tumult. xxv.5, 3.] byłoby do tego kapitan "Kohorta", że arcykapłani i faryzeusze przywódcy będą w pierwszej kolejności, stosuje się do zbrojnego strażnika do skutku aresztowania Jezusa, na podstawie, że może prowadzić do pewnych popularnych wrzawy. This, without necessarily having to state the charge that was to be brought against Him, which might have led to other complications. To, bez konieczności uciekania się do stanu, że opłata powinna była zostać wniesione przeciwko niemu, które mogły doprowadzić do innych powikłań. Although St. John speaks of 'the band' by a word [ ] which always designates a 'Cohort' in this case 'the Cohort,' the definite article marking it as that of the Temple, yet there is no reason for believing that the whole Cohort was sent. Chociaż świętego Jana mówi o "band" przez słowo [], który zawsze oznacza "Kohorta" w tym przypadku "kohorty", oznaczających oznakowanie go jako, że w świątyni, jeszcze nie ma powodów, aby sądzić, że Cohort całość została wysłana.

Still, its commander would scarcely have sent a strong detachment out of the Temple, and on what might lead to a riot, without having first referred to the Procurator, Pontius Pilate. Mimo to, jego dowódcy będą wysyłane są słabo silna odłączenia ze świątyni, a na co może prowadzić do tłumienia zamieszek, bez pierwszej, o których mowa w Prokurator, Poncjusz Piłat. And if further evidence were required, it would be in the fact that the band was led not by a Centurion, but by a Chiliarch, [b St. John xviii. A jeśli dalsze dowody były wymagane, byłoby na tym, że zespół nie był prowadzony przez Centurion, ale przez Chiliarcha, [b Święty Jan XVIII. 12.]which, as there were no intermediate grades in the Roman army, must represent one of the six tribunes attached to each legion. 12.], Które, jak nie było żadnych pośrednich stopni w rzymskiej armii, musi stanowić jeden z sześciu tribunes dołączony do każdego Legion. This also explains not only the apparent preparedness of Pilate to sit in judgment early next morning, but also how Pilate's wife may have been disposed for those dreams about Jesus which so affrighted her. To również wyjaśnia, nie tylko widoczne przygotowania do Piłata siedzieć w wyroku wcześnie rano, ale jak Piłat żony może być zbyte na marzeniom o tych, których Jezus tak affrighted niej.

This Roman detachment, armed with swords and 'staves', with the latter of which Pilate on other occasions also directed his soldiers to attack them who raised a tumult [c Jos. War ii. Tę Roman odłączenia, zbrojnych z mieczami i kijami, z których ostatnie Piłat w innych przypadkach również jego żołnierzy do ataku którzy je podniosła Tumult [c Jos II wojny. 9, 4.] was accompanied by servants from the High-Priest's Palace, and other Jewish officers, to direct the arrest of Jesus. 9, 4.] Towarzyszyły pracowników z High-Priest's Palace, żydowskich i innych funkcjonariuszy, do bezpośredniej aresztowania Jezusa. They bore torches and lamps placed on the top of poles, so as to prevent any possible concealment. Oni urodziła pochodnie i lampy umieszczone na górę Polaków, tak aby zapobiec wszelkim możliwym ukrycia. [d St. John xviii. [d Święty Jan XVIII. 3.]

Whether or not this was the 'great multitude' mentioned by St. Matthew and St. Mark, or the band was swelled by volunteers or curious onlookers, is a matter of no importance. Czy nie było to "wielkie" wymienione przez św Mateusza i św Mark, czy zespół został swelled przez wolontariuszy lub ciekawi onlookers, jest sprawą bez znaczenia. Having received this band, Judas proceeded on his errand. Po otrzymaniu tego zespołu, Judasz w dniu jego Usunięte. As we believe, their first move was to the house where the Supper had been celebrated. Jak wierzymy, po raz pierwszy został przenieść do domu, gdzie był obchodzony Wieczerzy. Learning that Jesus had left it with His disciples, perhaps two or three hours before, Judas next directed the band to the spot he knew so well: to Gethsemane. Uczenie się, że Jezus opuścił go z uczniami, może dwie lub trzy godziny przed, obok Judasza skierowane do zespołu miejscu znał tak dobrze: Getsemani. A signal by which to recognize Jesus seemed almost necessary with so large a band, and where escape or resistance might be apprehended. Sygnał o którym rozpoznaje Jezusa wydawało się niemal niezbędne w tak dużej grupy, i gdy ucieczki lub oporu może być zatrzymany. It was, terrible to say, none other than a kiss. To była straszna powiedzieć, żaden inny niż pocałunek. As soon as he had so marked Him, the guard were to seize, and lead Him safely away. Jak szybko, jak to miał tak oznaczone Niego, straży były do wykorzystania, i bezpiecznie prowadzić Go away.

Combining the notices in the four Gospels, we thus picture to ourselves the succession of events. Połączenie ogłoszeń w czterech Ewangeliach, tak aby obraz siebie następstwa wydarzeń. As the band reached the Garden, Judas went somewhat in advance of them, [a St. Luke.] and reached Jesus just as He had roused the three and was preparing to go and meet His captors. Jako zespół osiągnął Ogród, Judasz wyszedł nieco z góry z nich, [a St Luke.] I osiągnął tak jak Jezus Miał roused trzy i przygotowanie go do spełnienia i Jego chwytnikami. He saluted Him, 'Hail, Rabbi,' so as to be heard by the rest, and not only kissed but covered Him with kisses, kissed Him repeatedly, loudly, effusively. On chwalone Niego, "Witaj, Rabbi, tak by być wysłuchanym przez resztę, a nie tylko pocałował, ale obejmowało go pocałunki, ucałował go wielokrotnie, głośno, effusively. The Saviour submitted to the indignity, not stopping, but only saying as He passed on: 'Friend, that for which thou art here;' [b St. Matt xxvi. Zbawiciel przedstawiony w indignity, nie zatrzymując się, ale tylko mówił tak jak On przeszedł na: "Przyjacielu, że w odniesieniu do których ty tutaj;" [b St Matt XXVI. 49; comp. 49; comp. St. Mark xiv. St Mark XIV. 45.] [1 We cannot, as many interpreters, take the words in an interrogative sense. 45.] [1 Nie można, jak wiele tłumaczy, podejmuje w interrogative słowa znaczeniu. I presume that Christ spoke both what St. Matthew and what St. Luke record. I zakładają, że Chrystus mówił, jak to, co św Mateusza i Łukasza rekordu, co św. Both bear internal marks of genuineness.] and then, perhaps in answer to his questioning gesture: 'Judas, with a kiss deliverest thou up the Son of Man?' Obie opatrzone znakami wewnętrznego prawdziwość.] A następnie, być może w odpowiedzi na jego przesłuchania gest: "Judaszu, pocałunkiem z deliverest ty się Syna Człowieczego?" [c St. Luke xxii. [c St Luke XXII. 48.] If Judas had wished, by thus going in advance of the band and saluting the Master with a kiss, even now to act the hypocrite and deceive Jesus and the disciples, as if he had not come with the armed men, perhaps only to warn Him of their approach, what the Lord said must have reached his inmost being. 48.] Jeśli Judasz miał życzenie, by w ten sposób będzie odpowiednim wyprzedzeniem w stosunku do zespołu i oddając hołd Master z pocałunkiem, nawet teraz działać na hypocrite błąd i Jezus i uczniowie, jak gdyby nie pochodzą ze zbrojnych mężczyzn, być może tylko aby ostrzec go o swoim podejściu, co Pan powiedział muszą być osiągnięte jego inmost. Indeed, it was the first mortal shaft in the soul of Judas. Rzeczywiście, był to pierwszy śmiertelne szyb w duszy Judasza. The only time we again see him, till he goes on what ends in his self-destruction, is as he stands, as it were sheltering himself, with the armed men. Jedyny raz zobaczyć go ponownie, dopóki on nie pójdzie na to, co kończy się w jego własnej rażenia, jak on stoi, jakby sam ochrony jednostek, z zbrojnych mężczyzn. [d St. John xviii. [d Święty Jan XVIII. 5.]

It is at this point, as we suppose, that the notices from St. John's Gospel [e xviii. Jest to w tym momencie, jak podejrzewam, że ogłoszeń z St John's Gospel [e XVIII. 4-9.] come in. Leaving the traitor, and ignoring the signal which he had given them, Jesus advanced to the band, and asked them: 'Whom seek ye?' 4-9.] Come in Pozostawianie zdrajcą, ignorując sygnał, który dał im Jezusa zaawansowanych do zespołu, i zapytał ich: "Kogo wy szukać? To the brief spoken, perhaps somewhat contemptuous, 'Jesus the Nazarene,' He replied with infinite calmness and majesty: 'I am He.' W skrócie zna, może nieco contemptuous, "Jezus z Nazarejczykiem," On odpowiedział ze spokojem i nieskończoną majestatu: "Ja jestem". The immediate effect of these words was, we shall not say magical, but Divine. Bezpośrednim skutkiem tych słów był, ale nie znaczy magiczne, ale Bożego. They had no doubt been prepared for quite other: either compromise, fear, or resistance. Oni nie miał wątpliwości, został przygotowany dla zupełnie innego: albo kompromis, strach, lub oporu. But the appearance and majesty of that calm Christ, heaven in His look and peace on His lips, was too overpowering in its effects on that untutored heathen soldiery, who perhaps cherished in their hearts secret misgivings of the work they had in hand. Ale wygląd i majestat, że spokój Chrystusa, w Jego wygląd nieba i pokoju na jego wargach, był zbyt kontekstu, w jego wpływ na wojsko, które untutored pogan, którzy być może cenionych w ich sercach tajne zastrzeżenia do pracy mieli w ręku. The foremost of them went backward, and they fell to the ground. Do najważniejszych z nich udał się do tyłu, i upadli na ziemię. But Christ's hour had come. Ale Chrystusa godzin miał przyjść. And once more He now asked them the same question as before, and, on repeating their former answer, He said: 'I told you that I am He; if therefore ye seek Me, let these go their way,', the Evangelist seeing in this watchful care over His own the initial fulfillment of the words which the Lord had previously spoken concerning their safe preservation, [f St. John xvii. A teraz jeszcze raz On zwrócił im to samo pytanie jak poprzednio, a na powtórzenie ich byłych odpowiedź, on powiedział: "I powiedział, że Ja jestem, więc jeśli wy Mnie szukać, niech tych przejść drogę", skoro Ewangelista w tym czujnym opieki nad Jego własnym początkowego wypełnienia słów, które Pan mówił wcześniej dotyczących ich bezpiecznego zachowania, [f Święty Jan XVII. 12.] not only in the sense of their outward preservation, but in that of their being guarded from such temptations as, in their then state, they could not have endured. 12.] Nie tylko w sensie ich konserwacji zewnętrznych, ale w tym o ich strzeżony od pokusy takie, jak w ich następnie stan, nie mógł znieść.

The words of Christ about those that were with Him seem to have recalled the leaders of the guard to full consciousness, perhaps awakened in them fears of a possible rising at the incitement of His adherents. Słowa Chrystusa o tych, którzy byli z Nim wydaje się przypomnieć, przywódcy straży pełnej świadomości, może awakened w nich obawy o możliwe rosnące na podżegania Jego wyrażających. Accordingly, it is here that we insert the notice of St. Matthew, [a St. Matt. W związku z tym, że jest tu wstaw ogłoszenia św Mateusza, [a Matt St. xxvi. XXVI. 50 b.] and of St. Mark, [b St. Mark xiv. B. 50] i St Mark, [b St Mark XIV. 46.] that they laid hands on Jesus and took Him. 46.], Że oni rzucili się na Jezusa i pochwycili Go. Then it was that Peter, [c St. John xviii. Potem było, że Piotr, [c Święty Jan XVIII. 11. 26.] seeing what was coming, drew the sword which he carried, and putting the question to Jesus, but without awaiting His answer, struck at Malchus, [1 The name Malchus, which occurs also in Josephus (Ant. i. 15. 1.; xiv. 5.2; 11. 4; War i. 8. 3), must not be derived, as is generally done, from a king. 26.] Widząc to, co było najbliższych, dobywających miecza, które przeprowadza, oraz wprowadzanie na pytanie Jezusa, ale Jego nie czekając na odpowiedź, uderzył w Malchos [1 Nazwa Malchos, który występuje również w Josephus (ant. 15 i.. 1.; XIV. 5,2; 11. 4; wojny 8. 3), nie musi być uzyskane, tak jak ma to zrobić ogólnie, od króla. Its Hebrew equivalent, apparently, is Malluch, 'Counsellor,' a name which occurs both in the Old Testament and in the LXX. Jego Hebrajski odpowiednik, najwyraźniej, jest Malluk, "Radca" nazwa, która występuje zarówno w Starym Testamencie i w LXX. (1 Chron. vi. 44; Neh. x. 4, &c.), and as a later Jewish name in the Talmud. (1 Chron. Vi. 44; Neh. X. 4, & c.), jak i później nazwę Żydowskiej w Talmud. But both Frankel (Einl. in d. Jer. Talm. p. 114) and Freudenthal (Hell. Stud. p. 131) maintain that it was not a Jewish name, while it was common among Syrians, Phoenicians, Arabians, and Samaritans. Ale jak Frankel (Einl. w d. Jer. Talm. Str. 114) i Freudenthal (Hell. Stud. Str. 131) twierdzą, że nie było żydowskiego nazwiska, gdy był wśród Aramejczycy, Phoenicians, Arabowie, i Samarytanie . The suggestion therefore lies near, that Malchus was either a Syrian or a Phoenician by birth.] the servant [2 The definite article here marks that he was, in a special sense, the servant of the High-Priest, his body-servant.] of the High-Priest, perhaps the Jewish leader of the band, cutting off his ear. W związku z tym propozycja jest blisko, że był Malchos albo syryjskie lub przez Fenicki urodzenia.] Sługa [2 określonego w artykule tutaj znaki towarowe, że był w szczególnym sensie, sługa High-Priest, jego ciało-sługa. ] High-Priest, być może żydowskiego lider zespołu, odcinanie mu ucho.

But Jesus immediately restrained all such violence, and rebuked all self-vindication by outward violence (the taking of the sword that had not been received), nay, with it all merely outward zeal, pointing to the fact how easily He might, as against this 'cohort,' have commanded Angelic legions. Lecz Jezus natychmiast ograniczone wszystkich tego rodzaju przemocą, i rozkazał wszystkim samodzielnej windykacji przez zewnętrznych przemocy (branie miecza, które nie zostały otrzymane), Tak, to wszystko tylko z zewnątrz gorliwość, wskazując na fakt, jak łatwo może on, tak jak przed tego "kohorty, które polecił Angelic legionów. [d St. Matthew.] [3 A legion had ten cohorts.] He had in wrestling Agony received from His Father that Cup to drink, [e St. John.] [4 This reference to the 'cup which the Father had given Him to drink' by St. John, implies the whole history of the Agony in Gethsemane, which is not recorded in the Fourth Gospel. [d Matthew St.] [3 A legion miał dziesięć kohort.] Miał w wrestling Agony otrzymał od ojca, że w piłce nożnej do picia, [e świętego Jana.] [4 To odniesienie do "kielicha, które Ojciec dał Go pić "przez świętego Jana, pociąga za sobą całą historię z Agony w Getsemani, które nie są zarejestrowane w czwartej Ewangelii. And this is, on many grounds, very instructive.] and the Scriptures must in that wise be fulfilled. I to na wielu powodów, bardzo pouczająca.] Pisma i musi w tym mądrym być spełnione. And so saying, He touched the ear of Malchus, and healed him. I tak mówiąc, on dotknął ucho Malchos, i uzdrowił go. [f St. Luke.] [f St Luke.]

But this faint appearance of resistance was enough for the guard. Ale to słaby wygląd oporu był wystarczający dla straży. Their leaders now bound Jesus. Ich liderzy obecnie związana Jezusa. [g St. John.] It was to this last, most underserved and uncalled-for indignity that Jesus replied by asking them, why they had come against Him as against a robber, one of those wild, murderous Sicarii. [g świętego Jana.] To było do tej ostatniej, najbardziej underserved i nienależnych dla indignity, że Jezus im odpowiedział, pytając, dlaczego oni się przed Nim jak przed zbrodniarzem, jednym z tych dzikich, morderczych Sicarii. Had He not been all that week daily in the Temple, teaching? Gdyby nie on, że wszystkie tygodni codziennie w świątyni, nauczanie? Why not then seize Him? Dlaczego nie wykorzystać następnie Niego? But this 'hour' of theirs that had come, and 'the power of darkness', this also had been foretold in Scripture! Ale to "godziny" z nich, że miał przyjść, i "siły ciemności", w tym również zostały przewidywano w Piśmie!

And as the ranks of the armed men now closed around the bound Christ, none dared to stay with Him, lest they also should be bound as resisting authority. A jak szeregach sił zbrojnych mężczyzn teraz zamknięte wokół związana Chrystusa, nikt nie odważył się pozostać z nim, bo one również powinny być zobowiązane jako organ ustosunkowuje. So they all forsook Him and fled. Oni wszyscy opuścili Go i uciekli. But there was one there who joined not in the flight, but remained, a deeply interested onlooker. Ale to nie był jeden, którzy nie dołączyli do lotu, lecz pozostała, głęboko zainteresowane onlooker. When the soldiers had come to seek Jesus in the Upper Chamber of his home, Mark, roused from sleep, had hastily cast about him the loose linen garment or wrapper [1 This, no doubt, corresponds to the Sadin or Sedina which, in Rabbinic writings, means a linen cloth, or a loose linen wrapper, though, possibly, it may also mean a night-dress (see Levy, ad voc.).] that lay by his bedside, and followed the armed band to see what would come of it. Kiedy żołnierze mieli okazję szukać Jezusa w górnej izby swojego domu, Mark, roused ze snu, pospiesznie musiał oddać mu o luźne ubranie lnianą lub otoki [1 Ten, bez wątpienia, odpowiada na Sadin lub Sedina, które w rabbinic pism, oznacza lnianą ściereczką lub luźne lniane otoki, choć, ewentualnie, może to również oznaczać noc-sukienka (patrz Levy, reklamy voc)..], które określają jego łóżku, a następnie zbrojnych band, aby zobaczyć co będzie pochodzą z niego. He now lingered in the rear, and followed as they led away Jesus, never imagining that they would attempt to lay hold on him, since he had not been with the disciples nor yet in the Garden. Obecnie zwlekał z tyłu, a następnie doprowadziły one, jak się Jezusa, nie wyobrażając sobie, że będzie próbował ustanowić posiadają na niego, ponieważ nie był z uczniami, ani jeszcze w ogrodzie. But they, [2 The designation 'young men' (St. Mark xiv. 51) is spurious.] perhaps the Jewish servants of the High-Priest, had noticed him. Lecz oni, [2 Oznaczenie "młodych mężczyzn" (St. Mark XIV. 51) Dziękujemy! Jest.] Może żydowskich pracowników High-Priest, gdyby go zauważyli. They attempted to lay hold on him, when, disengaging himself from their grasp, he left his upper garment in their hands, and fled. Oni próbowali określić posiadają na niego, kiedy wycofuje się z ich pojąć, opuścił jego górnego płaszcza w ich rękach, i uciekli.

So ended the first scene in the terrible drama of that night. Tak zakończyła się pierwsza scena w straszliwym dramatem tej nocy.


Author Edersheim refers to MANY reference sources in his works. Autor Edersheim odnosi się do wielu źródeł odniesienia w jego prace. As a Bibliography resource, we have created a separate Edersheim References list. W Bibliografia zasobów, mamy stworzonej oddzielnej Edersheim Referencje listy. All of his bracketed references indicate the page numbers in the works referenced. Wszystkie jego odwołania nawiasach wskazują numery stron w pracach odwołuje.


Gethsemani

Catholic Information Informacje Katolicki

Gethsemani (Hebrew gat, press, and semen, oil) is the place in which Jesus Christ suffered the Agony and was taken prisoner by the Jews. Gethsemani (Hebrajski gat, prasy, i nasienia, olej) jest miejscem, w którym Jezus Chrystus poniósł w Agony i więzień została podjęta przez Żydów. Saint Mark (xiv, 32) calls it chorion, a "a place" or "estate"; St. John (xviii, 1) speaks of it as kepos, a "garden" or "orchard". Saint Mark (XIV, 32) wzywa go chorion, "miejsce" lub "Kombi"; St John (XVIII, 1) mówi o tym, jak kepos, "ogród" lub "sad". In the East, a field shaded by numerous fruit trees and surrounded by a wall of loose stone or a quickset hedge forms the el bostan, the garden. W Wschodzie, pole zacienione przez wiele drzew owocowych i otoczony przez mur kamienny luzem lub quickset zabezpieczających stanowi el bostan, ogród. The name "oil-press" is sufficient indication that it was planted especially with olive trees. Nazwa "oliwa-press" jest wystarczające wskazanie, że został obsadzony zwłaszcza z drzew oliwnych. According to the Greek version and others, St. Mathew (xxvi, 36) designates Gethsemani by a term equivalent to that used by St. Mark. Zgodnie z wersją Grecki i inni, St Mathew (xxvi, 36) wyznacza Gethsemani przez okres równoważny do tego używane przez Mark St. The Vulgate renders chorion by the word villa, but there is no reason to suppose that there was a residence there. W Wulgaty świadczy chorion przez słowo willi, ale nie ma powodów, aby podejrzewać, że nie było tam miejsca zamieszkania. St. Luke (xxii, 39) refers to it as "the Mount of Olives", and St. John (xviii, 1) speaks of it as being "over the brook Cedron". St Luke (XXII, 39) odnosi się do niego jako "Góra Oliwna", i świętego Jana (XVIII, 1) mówi o niej jako "w potoku Cedron". According to St. Mark, the Savior was in the habit of retiring to this place; and St. John writes: Judas also, who betrayed him, knew the place; because Jesus had often resorted thither together with his disciples". Według św Marka, Zbawiciela było w zwyczaju na emeryturę w tym miejscu, a święty Jan pisze: Judasz także, którzy Go wydał, znał miejsce, bo Jezus często uciekał się tam wraz ze swymi uczniami ".

A place so memorable, to which all the Evangelists direct attention, was not lost sight of by the early Christians. A tak pamiętnych, na który wszyscy Ewangeliści bezpośredniej uwagi, nie stracił z oczu przez pierwszych chrześcijan. In his "Onomasticon," Eusebius of Caesarea says that Gethsemani is situated "at the foot of the Mount of Olives", and he adds that "the faithful were accustomed to go there to pray". W jego "Onomasticon", Euzebiusz z Cezarei twierdzi, że Gethsemani znajduje się "u podnóża Góry Oliwnej", i dodaje, że "wierni byli przyzwyczajeni do go tam, aby się modlić". In 333 the Pilgrim of Bordeaux visited the place, arriving by the road which climbs to the summit of the mountain, ie beyond the bridge across the valley of Josaphat. W 333 pielgrzyma z Bordeaux odwiedził miejsce, przybywających drogą, która wspina się na szczyt góry, tj. poza mostem dolinie Jozafat. In the time of the Jews, the bridge which spanned the torrent of Cedron occupied nearly the same place as one which is seen there today, as is testified by the ancient staircase cut in the rock, which on one side came down from the town and on the other wound to the top of the mountain. W tym czasie Żydzi, most, który obejmowali potok Cedron z zajmowanych niemal w tym samym miejscu, jako jeden, który nie jest postrzegany dziś, jak zeznał przez starożytnych cięte schody w skale, która z jednej strony zszedłem z miasta i na inne rana do góry. Petronius, Bishop of Bologna (c. 420), and Sophronius, Patriarch of Jerusalem, speak of this immense staircase and two other pilgrims counted the steps. Petronius, biskupa Bolonii (ok. 420) i Sophronius, Patriarcha Jerozolima, mówić o tym ogromne schody i dwóch innych pielgrzymów liczyć kroki. Traces of it are still to be seen on the side towards the city, and numerous steps, very large and well-preserved, have been discovered above the present Garden of Gathsemani. Ślady są nadal być postrzegane po stronie w kierunku miasta, a także liczne kroki, bardzo duży i dobrze zachowane, zostały odkryte ponad obecny Ogród Gathsemani. The Pilgrim of Bordeaux notes "to the left, among the vines, the stone where Judas Iscariot betrayed Christ". The Pilgrim Bordeaux zauważa "po lewej stronie, wśród winnic, gdzie kamień Judas Iscariot zdradził Chrystusa". In translating the "Onomasticon" of Eusebius, St. Jerome adds to the article Gethsemani the statement that "a church is now built there" (Onomasticon, ed. Klostermann, p. 75). W tłumaczeniu "Onomasticon" Euzebiusza, St Jerome dodaje do tego artykułu Gethsemani stwierdzeniem, że "Kościół jest zbudowany tam" (Onomasticon, ed. Klostermann, str. 75). St. Sylvia of Aquitania (385-388) relates that on Holy Thursday the procession coming down from the Mount of Olives made a station at "the beautiful church" built on the spot where Jesus underwent the Agony. St Sylvia z Aquitania (385-388) odnosi się, że w Wielki Czwartek procesji maleją z Góra Oliwna się na stacji "piękny kościół" zbudowany na miejscu, gdzie Jezus przeszedł w Agony. "From there", she adds, "they descend to Gethsemani where Christ was taken prisoner" (S. Silviae Aquit. Peregr., ed. Gamurrini, 1888, pp. 62-63). "Stamtąd", dodaje, "pochodzą one z Gethsemani, gdzie została podjęta więzień Chrystusa" (S. Silviae Aquit. Peregr., Ed. Gamurrini, 1888, pp. 62-63). This church, remarkable for its beautiful columns (Theophanes, Chronogr. ad an. 682), was destroyed by the Persians in 614; rebuilt by the Crusaders, and finally razed, probably in 1219. Ten kościół, zadziwiające dla jego piękne kolumny (Teofan, Chronogr. Reklamę. 682), została zniszczona przez Persów w 614, odbudowana przez krzyżacy, i wreszcie razed, prawdopodobnie w 1219. Arculf (c. 670), St. Willibald (723), Daniel the Russian (1106), and John of Wurzburg (1165) mention the Church of the Agony. Arculf (ok. 670), św Willibalda (723), Daniel na Rosyjski (1106) i Jana Wurzburg (1165) wspomina o Kościele w Agony. The foundations have recently been discovered at the place indicated by them, ie at a very short distance from the south-east corner of the present Garden of Gethsemani. Fundamenty zostały niedawno odkryte w miejscu wskazanym przez nich, tj. w bardzo bliskiej odległości od południowo-wschodnim narożniku obecnego Ogrodzie Gethsemani.

A fragmentary account of a pilgrimage in the fourth century, preserved by Peter the Deacon (1037), mentions "a grotto at the place where the Jews the Savior captive". A fragmentarycznie uwagę na pielgrzymkę w czwartym wieku, zakonserwowane przez Piotra Deacon (1037), podaje "groty w miejscu, gdzie Żydzi Zbawiciela niewoli". According to the tradition it was in this grotto that Christ was wont to take refuge with his disciples to pass the night. Według tradycji był on w tej grocie, że Chrystus był wont do podjęcia ucieczki ze swoimi uczniami przechodzą na noc. It was also memorable for a supper and a washing of the feet which, according to the same tradition, took place there. To był pamiętny również na kolację i umywaniu nóg, które zgodnie z tą samą tradycją, odbyły się tam. Eutychius, Patriarch of Constantinople (d. 583), says in one of his sermons that the Church commemorates three suppers. Eutychius, patriarcha Konstantynopola (zm. 583), mówi w jednym ze swoich kazań, że Kościół upamiętnia trzy Pomoc. "The first repast", he says, "together with the purification, took place at Gethsemani on the Sabbath day, the first day, ie when Sunday was already begun. That is why we then celebrate the vigil" (PG, LXXXVI, 2392). "Pierwszy repast", mówi, "wraz z oczyszczania, miała miejsce w Gethsemani w szabat, pierwszy dzień, tj. niedziela, kiedy było już rozpoczęte. Dlatego potem świętować w czuwaniu" (PG, LXXXIV, 2392 ). The second supper was that of Bethany, and the third was that was that of Holy Thursday at which was instituted the Holy Eucharist. Drugim był fakt, że kolacja z Betanii, a trzeci był tym, że w Wielki Czwartek, na którym został powołany do Najświętszej Eucharystii. Theodosius (c. 530) describes this grotto in these terms: "There [in the valley of Josaphat] is situated the basilica of Holy Mary, Mother of God, with her sepulchre. There is also the place where the Lord supped with his disciples. There he washed their feet. There are to be seen four benches where Our Lord reclined in the midst of His Apostles. Each bench can seat three persons. There also Judas betrayed the Saviour. Some persons, when they visit this spot, through devotion partake of some refreshment, but no meat. They light torches because the place is in a grotto". Teodozjusz (ok. 530) opisuje w tym groty w tych kategoriach: "[w dolinie Jozafat] znajduje się Bazylika Najświętszej Maryi Panny, Matki Bożej, z jej grobu. Istnieje również miejsce, gdzie Pan supped z uczniami . Tam myje nogi. Nie mają być cztery ławki, gdzie reclined Nasz Pan w pośród Apostołów. Kanapy Każdy może pomieścić trzy osoby. Istnieje również Judasz zdradził Zbawiciela. Niektóre osoby, kiedy wizyta w tym miejscu, dzięki pobożności bierzemy niektórych bufet, ale nie mięso. świetle pochodnie, ponieważ miejsce jest w grocie ". Antonius of Plaisance (570), Arculf, Epiphanius the Hagiopolite, and others make mention of the well known pasch of which the grotto of Gethsemani was witness. Antoniusz w Plaisance (570), Arculf, Epifaniusz z Hagiopolite, a inni się wzmianka o dobrze znanym Pasch których groty z Gethsemani był świadkiem. In the Church of the Agony the stone was preserved on which, according to tradition, Jesus knelt during His Agony. W kościele z kamienia Agony został zachowany, w którym, zgodnie z tradycją, Jezusa podczas Jego knelt Agony. It is related by the Arculf that, after the destruction of the church by the Persians, the stone was removed to the grotto and there venerated. Jest to związane z Arculf, że po zniszczeniu kościoła przez Persów, kamień został usunięty do groty i czczona. In 1165 John of Wurzburg found it still preserved at this spot, and there is yet to be seen on the ceiling of the grotto an inscription concerning it. W 1165 Jan Wurzburg, że jest jeszcze zachowany w tym miejscu, i nie jest jeszcze być na suficie z napisem dotyczące groty. In the fourteenth century the pilgrims, led astray by the presence of the stone and the inscription, mistakenly called this sanctuary the Grotto of the Agony. W XIV wieku pielgrzymów, doprowadziły w blad przez obecność kamienia i napis, błędnie nazwał sanktuarium groty z Agony.

In ancient times the grotto opened to the south. W czasach starożytnych groty otwarte na południe. The surrounding soil being raised considerably by earth carried down the mountain by the rains, a new entrance has been made on the north-west side. Okoliczne gleby są znacznie podniesione przez ziemię przeprowadzane z góry przez deszcze, nowe wejście zostało dokonane w północno-zachodniej stronie. The rocky ceiling is supported by six pillars, of which three are in masonry, and, since the sixth century, has been pierced by a sort of skylight which admits a little light. Skalistym pułap jest obsługiwany przez sześciu filarach, z których trzy są w murze, a od szóstego wieku, został kolczyk w rodzaju świetlika, który przyznaje, trochę światła. The grotto, which is irregular in form, is, in round numbers, 56 feet long, 30 feet wide, and 12 feet high in its largest dimentions. Groty, która jest w formie nieregularnych, jest w okrągłych liczb, 56 stóp długości, 30 stóp szerokości i 12 stóp wysokie w jej największych wymiarach. It is adorned with four altars, but of the pictures which formerly covered the walls, and of the mosaic floor, traces only can be found. Jest zdobione z czterema ołtarzami, ale zdjęcia, które uprzednio pokryte ściany i podłogi z mozaiki, tylko ślady można znaleźć. At a distance of about 130 feet to the south of the grotto is the Garden of Gethsamani, a quadrangular-shaped enclosure which measures about 195 feet on each side. W odległości około 130 stóp na południe od groty jest Ogród Gethsamani, quadrangular kształcie obudowy środków o 195 stóp na każdej stronie. Here are seven olive trees, the largest of which is about 26 feet in circumference. Oto siedem drzew oliwnych, z których największy ma około 26 stóp w obwodzie. If they were not found there in the time of Christ they are at least the offshoots of those which witnessed His Agony. Jeżeli nie zostały one znalezione w czasie Chrystusa są one co najmniej offshoots tych, których świadkiem Jego Agony. With the aid of historical documents it has been established that these same trees were already in existence in the seventh century. Z pomocy historycznych dokumentów stwierdzono, że tych samych drzew były już w istnienie w siódmym wieku. To the east of the garden there is a rocky mass regarded as the traditional spot where the three Apostles waited. Na wschód od ogrodu znajduje się skalista masa traktowane jako tradycyjne miejscu, gdzie czekał trzech Apostołów. A stone's throw to the south, the stump of a column fitted in a wall pointed out to the native Christians the place where Jesus prayed on the eve of his Passion. Rzut kamieniem na południe, pień z kolumny wyposażone w ścianie wskazał na rodzimych chrześcijan miejsce, gdzie Jezus modlił się w wigilię swojej męki. The foundations of the ancient Church of the Agony were discovered behind this wall. Fundamenty starożytnego Kościoła z Agony zostały odkryte za ten mur.

Publication information Written by Barnabas Meistermann. Publikacja informacji w formie pisemnej przez Barnaba Meistermann. Transcribed by Joseph P. Thomas. Przepisywane przez Józefa P. Thomas. Dedicated to Mrs. Hildegard Grabowski The Catholic Encyclopedia, Volume VI. Dedykowane do pani Hildegard Grabowski W Encyklopedii Katolickiej, Tom VI. Published 1909. Opublikowany 1909. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, September 1, 1909. NIHIL OBSTAT, 1 września 1909. Remy Lafort, Censor. Remy Lafort, cenzor. Imprimatur. +John M. Farley, Archbishop of New York + John M. Farley, Archbishop of New York


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest