The Second Helvetic Confession of Faith Drugi helvetic Spowiedź Wiary

Also, the First Helvetic Confession of Faith Również pierwsza helvetic Spowiedź Wiary

Also, the Confession of Basel Ponadto, Spowiedź w Bazylei

The Confession of Basel is the designation applied to either of two pronouncements of doctrinal belief in the Swiss Reformed Church. W Spowiedź w Bazylei jest oznaczenie stosowane do jednej z dwóch wypowiedzi doktryny wiary w szwajcarskim Odnowa Kościoła. The First Confession of Basel was drafted in 1531 by the German theologian Johannes Oecolampadius, who presented it to the Synod of Basel in 1534. Pierwsza Spowiedź w Bazylei został opracowany w 1531 przez Niemiecki teolog Johannes Oecolampadius, którzy przedstawili je do Synodu Bazylei w 1534. It represented a compromise between the doctrines of Martin Luther and those of the Swiss theologian Huldreich Zwingli. To stanowiło kompromis między doktryny Martin Luther i tych z szwajcarski teolog Huldreich Zwingli. The confession remained in effect until 1872. Do spowiedzi pozostał w mocy aż do 1872 roku.

The Second Confession of Basel, known more correctly as the First Helvetic Confession, was adopted in 1536. Drugi Spowiedź z Basel, znany bardziej jako pierwszy poprawnie helvetic Spowiedź, została przyjęta w 1536. To a greater extent than the First Confession of Basel, it expressed the doctrines of Zwingli. W większym stopniu niż w pierwszej spowiedzi z Basel, wyraził doktryny Zwingli. It was modified by the Second Helvetic Confession (1566) and adopted as a declaration of doctrine by most European Reformed churches. To był zmodyfikowany przez helvetic drugie Spowiedź (1566) oraz przyjęta jako deklarację doktryny przez większość europejskich kościoły Reformatów. The Second did not replace the First Helvetic Confession in Basel itself. Drugi nie zastąpi Najpierw helvetic Spowiedź w Bazylei.

The Second Helvetic Confession of Faith Drugi helvetic Spowiedź Wiary

Historical Note Uwaga historyczne

(provided by the Reformed Church) (dostarczone przez Kościół Reformatów)

In 1561, Bullinger composed the document that later became known as the Second Helvetic Confession. W 1561, Bullinger składa dokument, który później stał się znany jako druga helvetic Spowiedź. He intended to attach it to his last will and testament to the Zurich church, but events in Germany soon brought it into the public arena. On przeznaczone dołączyć go do swojej ostatniej woli i testamentu Zurych do kościoła, ale wydarzenia w Niemcy szybko sprowadził je na arenie publicznej.

The publication of the Heidelberg Catechism created trouble for the man who had ordered its preparation. Publikacja w Heidelbergu Katechizm stworzył człowieka na problemy którzy mieli zarządził jego przygotowanie. Lutherans considered it too Reformed in spirit, and they demanded that Frederick the Elector, governor of the Palatinate, be brought to trial for heresy. Lutherans uznała je za zbyt Reformatów w duchu, i zażądał, aby elektora Fryderyka, wojewoda z Palatynatu, być wniesiona przed sądem za herezję. Not a theologian himself, Frederick turned to Bullinger, who offered Frederick this confession as the basis for his defense. Nie jesteś sam teolog, Fryderyk zwrócił się do Bullinger, którzy oferowane Fryderyka tej spowiedzi jako podstawa do jego obrony. When the Imperial Diet, the ruling body of Germany, met for trial in 1566, Frederick was exonerated. Gdy Imperial Dieta, orzeczenia organu Niemcy, spotkała się przed sądem w 1566, Fryderyk został zwolniony.

Meanwhile, the churches of Switzerland adopted Bullinger's confession as their new confession of faith. Tymczasem, kościoły Szwajcaria przyjęła Bullinger na spowiedzi, jak ich nowe wyznanie wiary. Soon finding wide acceptance throughout Europe and beyond, it was translated into French, English, Dutch, Polish, Hungarian, Italian, Arabic, and Turkish. Wkrótce znalezienie się dużą popularnością na całym Europa i poza nią, została przetłumaczona na Francuski, Angielski, holenderski, Polski, Węgier, Włoski, Arabski, Turecki.

Reflecting the theological maturity of the Reformed churches, the Second Helvetic Confession is moderate in tone and catholic in spirit. Odzwierciedlając teologicznych dojrzałości zreformowanych kościołów, druga helvetic Spowiedź jest umiarkowane w tonie i katolicki w duchu. From the opening paragraphs it emphasizes the church and its life and affirms the authority of the Scriptures for the church's government and reformation. Od otwarcia ust go podkreśla Kościoła i jego życia i potwierdza organ Pisma do kościoła, rządu i reformacji. By including an article on predestination, the confession asks the church to trust in God's free and gracious election of its membership in Jesus Christ. Dzięki tym artykule na predestination, Kościół zwraca się do spowiedzi do zaufania Bogu i za darmo łaskawy wyborze swojego członkostwa w Jezusie Chrystusie. At the same time, the confession addresses the practical life of the gathered community, detailing matters of worship, church order and conflict, ministry, the sacraments, and marriage. Jednocześnie, spowiedzi odnosi się do praktycznego życia w społeczności zebranych, z wyszczególnieniem spraw kultu, kościół celu i konfliktu, ministerstwa, sakramentów, i małżeństwa.

Helvetic Confessions of Faith Helvetic Confessions of Faith

The First Helvetic Confession (Confessio Helvetica prior) is the same as the Second Confession of Basel. Pierwsza Spowiedź helvetic (konfesji Helvetica uprzedniego) jest taka sama jak druga Spowiedź w Bazylei. The First Confession of Basel was written in 1534 and had acceptance only in Basel and Muhlausen. Pierwsza Spowiedź w Bazylei został napisany w 1534 i akceptacji miał tylko w Bazylei i Muhlausen. This fact of limited acceptance was characteristic of the Swiss in the 1520s-30s; they had no common confession. Fakt ten został ograniczony akceptacji charakterystyczne Szwajcarskiej w 1520s-30s; nie mieli wspólnej spowiedzi.

Pope Paul III's call for a general council, the desire for some accommodation with the Lutherans, and the need for a common Swiss confession in preparation for the council prompted the magistrates of the Swiss cities to send delegates to Basel in 1536 to draw up a new confession. Pope Paul III wezwanie do Rady Generalnej, dążenie do niektórych zakwaterowania z Lutherans, i na konieczność prowadzenia wspólnej szwajcarski spowiedzi w ramach przygotowań do rady skłoniły sędziów w szwajcarskich miastach, aby wysłać delegatów do Bazylei w 1536 w celu opracowania nowych spowiedzi. Bullinger, Oswald Myconius, Simon Grynaeus, and Leo Jud were asked to prepare the confession. Bullinger, Oswald Myconius, Simona Grynaeus, Leo i Jud zostali poproszeni o przygotowanie do spowiedzi. Their efforts to effect an accommodation with the Lutherans did not succeed. Ich wysiłki zmierzające do skutku zakwaterowania z Lutherans nie powiedzie się. The first draft appeared to be too Lutheran to some, and to others the doctrine of the "real presence" in the Lord's Supper was too Zwinglian. Pierwszy projekt wydaje się być zbyt Lutheran do niektórych, a dla innych doktryna "realnej obecności" w Wieczerzy Pana był zbyt Zwinglian. In the end, the twenty-seven articles of the first Reformed creed of "national" authority was not accepted by the Lutherans, although Luther viewed it with favor, and it was rejected by Strasbourg under Capito's leadership, and by Constance. W końcu, dwadzieścia siedem artykułów z pierwszych Reformatów credo "krajowy" organu nie został zaakceptowany przez Lutherans, chociaż Luter oglądany jej korzyść, i to zostało odrzucone przez Capito w Strasburgu pod kierownictwem, oraz w Konstancji.

The issue of the "real presence" in the Lord's Supper was basically resolved for the Swiss in 1549 when Calvin and Farel visited Bullinger and they worked out the Zurich Consensus. Kwestia "realnej obecności" w Wieczerzy Pana został rozwiązany na gruncie Szwajcarskiej w 1549, gdy Kalwin i Farel odwiedzono Bullinger i wypracować konsensus w Zurych. From this point on the Zwinglian movement and the Calvinists were effectively one. Od tego momentu na Zwinglian ruch i Calvinists były skuteczne.

The Second Helvetic Confession began as Bullinger's personal confession written in Latin in 1562. Drugi helvetic Spowiedź rozpoczął jako Bullinger osobowych spowiedzi napisane w łacina w 1562. Peter Martyr Vermigli read it shortly before his death and agreed with it, a good sign for its ultimate acceptance in the Reformed faith. Piotra męczennika Vermigli przeczytać go na krótko przed swą śmiercią i uzgodnione z nim dobry znak dla jego ostatecznego przyjęcia w zreformowanej wiary. In 1564 the plague broke out in Zurich, Bullinger's wife and three daughters died from it, and Bullinger contracted the disease but recovered. W 1564 włamali się plagą w Zurych, Bullinger żonę i trzy córki zmarł z niego, i Bullinger zakontraktowanych choroby, ale odzyskana. While the plague raged, he revised his 1562 confession and set it with his will to be delivered to the city magistrate in the event of his death. Podczas gdy plaga raged, poprawione 1562 jego spowiedzi i ustawić go z jego woli, które mają być dostarczone do miasta sędziego w przypadku jego śmierci.

Frederick III the Pious had come under attack for his Reformed position as seen in his church reforms in the Palatinate and in the publishing of the Heidelberg Catechism. Frederick III Pobożnego miał przyjść jako atak na jego pozycję jako seen Reformatów w swoim Kościele reform w Palatynacie i wydawnictwa w Heidelbergu Katechizm. He was accused by his Lutheran allies of being a heretic. Był oskarżony przez swoich sojuszników Lutheran bycia heretic. So in 1565, in order to defend himself, he asked Bullinger to supply him with a clear exposition of the Reformed faith. Tak więc w 1565, aby bronić siebie, zapytał Bullinger do dostarczania mu jasny ekspozycja zreformowanej wiary. Bullinger sent him a copy of his 1564 confession. Bullinger wysłał go skopiować jego spowiedź 1564. Frederick was so pleased, he asked for and got permission from Bullinger to translate the confession into German. Fryderyk był tak zadowolony, zapytał i dostał pozwolenie od Bullinger przełożenia do spowiedzi Niemiecki. This was done prior to Frederick's appearance at the Imperial Diet in Augsburg in 1566. Zostało to dokonane przed Fryderyka wygląd na Imperial Dieta w Augsburgu w 1566 roku.

At the same time the Swiss again felt the need for a new common confession, and a conference was called to meet in Zurich. Jednocześnie szwajcarski znowu poczułem potrzebę stworzenia nowej wspólnej spowiedzi, a konferencja została wezwana do spełnienia w Zurych. Bullinger's confession was considered and a few changes were made in it, to which Bullinger consented. Bullinger na spowiedzi została uznana i kilka zmian dokonano w nim, do którego Bullinger zgodę. It was published in German and Latin on March 12, 1566, and had the approval of Berne, Biel, Geneva, The Grisons, Muhlhausen, Schaffhausen, and St. Gall. To był opublikowany w Niemiecki i łacina na 12 marca 1566, i miał homologacji Berno, Biel, Genewa, Gryzonia, Muhlhausen, Schaffhausen, St Gall. This Second Helvetic Confession (Confessio Helvetica posterior) was soon translated into a number of languages ranging from French to Arabic and was adopted by the Scots in 1566, the Hungarians in 1567, the French in 1571, and the Poles in 1578. Ten drugi helvetic Spowiedź (konfesji Helvetica posterior) została szybko przetłumaczona na wiele języków od Arabski, Francuski, aby został przyjęty przez Szkocki w 1566, Węgrzy w 1567, Francuski w 1571, i Polacy w 1578. The same month in which the confession was adopted at Zurich, Frederick III appeared before the Diet and so defended his position that he was not tried for heresy. Tym samym miesiącu, w którym został przyjęty na spowiedzi Zurych, Frederick III pojawiły się przed Sejm i tak bronił swojego stanowiska, że nie był sądzony w sprawie o herezję.

Due to its origin as Bullinger's personal confession, which followed the order of the twenty-seven articles of the First Helvetic Confession, the Second Helvetic Confession is really a theological treatise with thirty chapters and over twenty thousand words. Ze względu na jego pochodzenie, jak Bullinger osobowych spowiedzi, które następnie postanowieniem dwadzieścia siedem artykułów pierwszej helvetic Spowiedź, druga helvetic Spowiedź jest tak naprawdę traktatem teologicznym z trzydziestu rozdziałów i ponad dwadzieścia tysięcy słów. This lengthy scholarly statement shows the consistency of the Reformed position with that of the Greek and Latin church fathers. Niniejsze oświadczenie wskazuje, długie naukowej spójności ze zreformowaną stanowisko, że w Grecki i łacina Ojcowie Kościoła. Although the confession accepts the ecumenical creeds, it does not accept the primacy of Rome. Chociaż spowiedzi akceptuje ekumeniczne wyznanie, nie zaakceptować prymat Rzym. Scripture is given primacy, and this is shown by the fact that the first two chapters emphasize that belief. Pismo jest prymat, a to wynika z faktu, że pierwsze dwa rozdziały podkreślić, że wiara. Scripture is God's Word, which has precedence over the church fathers, councils, and church tradition. Pismo jest Słowo Boże, które ma pierwszeństwo nad Ojcowie Kościoła, rad, tradycji i Kościoła. Chapters III-V deal with God, his unity, his trinity, the problem of idols, images, and with God's proper worship. W rozdziałach III-V czynienia z Bogiem, jego jedności, jego trinity, problem bożków, obrazy, a także z właściwego kultu Bożego. The doctrine of providence and creation are the topics of chapters VI-VII, while chapters VIII-XI cover the fall, free will, predestination, where election to reprobation is not mentioned, and Christ as the true God-man and only Savior of the world. Nauki opatrzności i tworzenie są tematy z rozdziałami VI, VII, VIII, natomiast rozdziały XI-okładka spadek, nieprzymuszonej woli, predestination, gdzie wybory do potępienia przez nie wymienione, i Chrystusa jako prawdziwego Boga i Zbawiciela człowieka i tylko z świat. The next five chapters generally cover the way of salvation and the new life in Christ. W kolejnych pięciu rozdziałach obejmują na ogół na drodze zbawienia i nowego życia w Chrystusie. Chapter XII discusses the law of God; XIII the gospel of Christ; XIV the repentance and conversion of mankind; XV justification of faith; XVI faith and good works where good works are done out of gratitude for God's grace and not for merit. Rozdział XII omawia prawa Bożego; XIII Ewangelii Chrystusa; XIV do skruchy i nawrócenia ludzkości; XV uzasadnienie wiary; XVI wiarę i dobre uczynki, gdzie dobre uczynki są wykonane z wdzięczności za łaski Bożej i nie zasługują. Chapters XVII-XXI present the Reformed position on the church, the role of the ministry, and the two sacraments, baptism and the Lord's Supper. Rozdziały XVII-XXI zreformowanej obecne stanowisko w sprawie kościoła, rola ministerstwa i dwóch sakramentów, chrztu i Wieczerzy Pana. The last nine chapters cover church ordinances; XXII is on religious and ecclesiastical meetings; XXIII deals with prayers and singing; XXIV with holy days and fasting; XXV catechizing and visiting the sick; XXVI burial; XXVII rites and ceremonies; XXVIII possessions of the church; XXIX marriage and celibacy; and XXX the magistry, where the taking up of arms is affirmed but only in selfdefense and as a last resort. Ostatnie dziewięć rozdziałów okładka kościół nakazy; XXII jest na spotkaniach religijnych i kościelnych; XXIII zajmuje się modlitwy i śpiew; XXIV w dni swiateczne i post; XXV catechizing i odwiedzając chorych; XXVI pochówku; XXVII obrzędy i uroczystości; XXVIII posiadłości w kościele ; XXIX małżeństwa i celibatu; i XXX magistry, gdy podjęcie broni jest potwierdzone, ale tylko w selfdefense oraz w ostateczności.

The Heidelberg Catechism and the Second Helvetic Confession are the two most widely adopted and authoritative of the Reformed statements of faith. W Heidelbergu i Katechizm drugiej helvetic Spowiedź to dwie najbardziej powszechnie przyjętych i autorytatywnych stwierdzeń w zreformowanej wiary.

RV Schnucker RV Schnucker
(Elwell Evangelical Dictionary) (Słownik Elwell ewangelicki)

Helvetic Confession of Faith Helvetic Spowiedź Wiary

Outline Zarys

Chapter 1 - Of The Holy Scripture Being The True Word of God Rozdział 1 - w Piśmie Świętym jest prawda Słowa Bożego

Canonical Scripture Canonical Pisma
Scripture Teaches Fully All Godliness Pismo pełni Teaches Wszystkie pobożności
The Preaching of the Word of God Is the Word of God Głoszenie Słowa Bożego jest słowo Boże
Inward Illumination Does Not Eliminate External Preaching Wewnętrzne Iluminacja nie eliminuje zewnętrzne Zwiastowanie
Heresies Herezje
Apocrypha Apocrypha

Chapter 2 - Of Interpreting The Holy Scripture; and of the Fathers Rozdział 2 - interpretacji Pisma Świętego; i Ojców

The True Interpretation of Scripture Prawdziwy Interpretacja Pisma
Interpretations of the Holy Fathers Interpretacje z Ojców świętych
Councils Rad
Traditions of Men Tradycje of Men

Chapter 3 - Of God, His Unity and Trinity Rozdział 3 - Boga, Jego Jedność i Trójcy

God Is One Bóg jest jedną
God Is Three Bóg jest trzy
Heresies Herezje

Chapter 4 - Of Idols or Images of God, Christ and The Saints Rozdział 4 - Of Idols lub obrazy Boga, Chrystusa i świętych

Images of God Obrazy Boga
Lactantius Lactantius

Chapter 5 - Of The Adoration, Worship and Invocation of God's Name Rozdział 5 - o adoracji, kultu religijnego oraz Powołanie Bożego Nazwa

God Alone Is To Be Adored and Worshipped Bóg sam jest Uwielbiana i czczony
God Alone Is To Be Invoked Through the Mediation of Christ Alone Bóg sam jest powoływać się za pośrednictwem Chrystusa Alone
The Saints Are Not To Be Adored, Worshipped or Invoked W Święci nie są Uwielbiana, czczonego lub wywołania
The Due Honor To Be Rendered to the Saints W związku zaszczyt być dostarczone do Świętych
Relics of the Saints Relikwie Świętych
Swearing by God's Name Alone Swearing przez Boga Nazwa Alone

Chapter 6 - Of the Providence of God Rozdział 6 - Z Opatrzności Bożej

All Things Are Governed by the Providence of God Wszystko jest regulowane przez Opatrzności Bożej
The Epicureans W Epicureans
Means Not To Be Despised Środki nie mogą być Despised

Chapter 7 - Of The Creation of All Things: Of Angels, the Devil, and Man Rozdział 7 - z utworzeniem wszystko: aniołów, diabła, a Man

God Created All Things Bóg stworzył wszystko
Of Angels and the Devil Aniołów i diabła
Of Man Of Man
The Sects Sekty

Chapter 8 - Of Man's Fall, Sin and the Cause of Sin Rozdział 8 - Of Man's Fall, a przyczyna Sin Sin

The Fall of Man The Fall of Man
Sin Sin
Death Śmierć
Original Sin Original Sin
The Sects Sekty
God Is Not the Author of Sin, and How Far He Is Said to Harden Bóg nie jest Autor Sin, i jak dalece jest on rzekł do Harden
Curious Questions Curious Pytania

Chapter 9 - Of Free Will, and Thus of Human Powers Rozdział 9 - wolnej woli, a więc Człowieka Uprawnienia

What Man Was Before the Fall Kto był przed Spadek
After the Fall Po upadku
Man Does Evil by His Own Free Will Czy przez Evil Man własnej nieprzymuszonej woli
Man Is Not Capable of Good Per se Człowiek nie jest zdolny do dobra per se
Understanding of the Arts Zrozumienie sztuki
Of What Kind Are the Powers of the Regenerate, and in What Way Their Wills Are Free Z jakiego rodzaju Czy Uprawnienia do regeneracji, w jaki sposób ich Testamenty Are Free
The Regenerate Work Not Only Passively but Actively W zregenerować nie tylko biernie ale Aktywne
The Free Will Is Weak in the Regenerate The Free Will jest słaba w zregenerować
In External Things There Is Liberty W rzeczy zewnętrzne Jest Liberty
Heresies Herezje

Chapter 10 - Of the Predestination of God and the Election of the Saints Rozdział 10 - Spośród Predestination Boga i wyborów do świętych

God Has Elected Us Out of Grace Bóg wybrał nas Out of Grace
We Are Elected or Predestinated in Christ My są wybierani lub Predestinated w Chrystusie
We Are Elected for a Definite Purpose My są wybierani na określony cel
We Are to Have a Good Hope for All My to have a good Nadzieja dla Wszystkich
Whether Few Are Elect Niezależnie od tego, czy niektóre z nich Elekt
What in This Matter Is To Be Condemned Co w tej sprawie ma być skazany
Admonitions Are Not in Vain Because Salvation Proceeds from Election Admonitions Czy nie okazała się daremna Ponieważ Zbawienie Wpływy z wyborów
Whether We Are Elected Czy są wybierani
Temptation in Regard to Predestination Temptation w odniesieniu do Predestination

Chapter 11 - Of Jesus Christ, True God and Man, the Only Savior of the World Rozdział 11 - Jezusa Chrystusa, prawdziwego Boga i człowieka, jedyny Zbawiciel w Świat

Christ Is True God Chrystus jest prawdziwym Bogiem
The Sects Sekty
Christ Is True Man, Having Real Flesh Chrystus jest prawdziwym człowiekiem, uwzględniając Real Flesh
A Rational Soul in Christ Racjonalnego Dusza w Chrystusie
Two Natures in Christ Dwóch naturach w Chrystusie
Not Two but One Christ Nie dwoje, lecz jedno Chrystusa
The Sects Sekty
The Divine Nature of Christ Is Not Passible, and the Human Nature Is Not Everywhere Boskiej natury Chrystusa nie jest Passible i Human Nature Is Not Wszędzie
The Sects Sekty
Our Lord Truly Suffered Nasz Pan poniósł Zaprawdę
Impartation of Properties Impartation właściwości
Christ Is Truly Risen from the Dead Chrystus jest naprawdę powstał z martwych
Christ Is Truly Ascended Into Heaven Chrystus jest rzeczywiście wstąpił do nieba
The Sects Sekty
The Fruit of Christ's Death and Resurrection Owoców Chrystusa Śmierć i Zmartwychwstanie
Jesus Christ Is the Only Savior of the World, and the True Awaited Messiah Jezus Chrystus jest jedynym na Świat Zbawiciela, i prawda oczekiwanego Mesjasza
The Creeds of Four Councils Received W wyznanie Czterech rady Otrzymane
The Sects Sekty

Chapter 12 - Of the Law of God Rozdział 12 - w prawie Boga

The Will of God Is Explained for Us in the Law of God Woli Boga dla nas jest wyjaśnione w ustawie o Bogu
The Law of Nature Prawa natury
The Law Is Complete and Perfect Ustawa jest kompletna i Idealna
Why the Law Was Given Dlaczego gdy Prawo zostało nadane
The Flesh Does Not Fulfill the Law Ciele nie spełnia ustawy
How Far the Law Is Abrogated Jak daleko ustawa została uchylona

Chapter 13 - Of the Gospel of Jesus Christ, of the Promises, … Rozdział 13 - głoszenie Ewangelii Jezusa Chrystusa, obietnice,…

The Ancients Had Evangelical Promises Starożytne Gdyby ewangelicki Obietnice
The Promises Twofold Obietnice dwojaki
The Fathers Also Had Not Only Carnal but Spiritual Promises Ojcowie też nie tylko Cielesny ale Spiritual Obietnice
What Is the Gospel Properly Speaking? Co to jest Ewangelia Właściwie Mówienie?
Of the Spirit and the Letter Z duchem i literą
The Sects Sekty
The Teaching of the Gospel Is Not New, but Most Ancient Doctrine Nauczanie Ewangelii nie jest nowa, lecz najstarszych Nauki

Chapter 14 - Of Repentance and the Conversion of Man Rozdział 14 - skruchy i konwersji Man

What Is Repentance? Skruchy Co to jest?
True Repentance Is Conversion to God Prawda jest Skruchy konwersji do Boga
Sacerdotal Confession and Absolution Sacerdotal Spowiedź i rozgrzeszenie
Of the Keys of the Kingdom of Heaven Spośród klucze królestwa niebieskiego;
Opening and Shutting (the Kingdom) Otwarcie i Wyłączanie (Królestwo)
The Ministry of Reconciliation Ministerstwo Pojednania
Ministers Remit Sins Kompetencje ministrów Sins
How Ministers Absolve Jak Ministrów zwalnia
Diligence in the Renewal of Life Starannością odnowy życia
Errors Błędy
The Sects Sekty
Papal Indulgences Papieski Indulgences
Satisfactions Satisfactions

Chapter 15 - Of the True Justification of the Faithful Rozdział 15 - Prawda Spośród Uzasadnienie Wiernych

What Is Justification? Co to jest Page?
We Are Justified on Account of Christ My są uzasadnione ze względu na Chrystusa
Imputed Righteousness Kalkulacyjne Sprawiedliwość
We Are Justified by Faith Alone We Are usprawiedliwienie przez wiarę, Alone
We Receive Christ By Faith Otrzymujemy Chrystusa przez wiarę
James Compared with Paul James porównaniu z Paulem

Chapter 16 - Of Faith and Good Works, and of Their Reward, Rozdział 16 - wiary i dobrych uczynków, i swoją nagrodę,

What Is Faith? Czym jest wiara?
Faith Is the Gift of God Wiara jest darem Boga
Faith Efficacious and Active Wiara i skuteczne usługi Active
Concerning Good Works Jeśli chodzi o dobre uczynki
Works of Human Choice Works of Human Choice
The End of Good Works Koniec dobrych uczynków
Good Works Not Rejected Dobre dziela, nie odrzucił
We Are Not Saved by Good Works My nie jesteśmy wybawieni przez dobre uczynki
Good Works Please God Dobre dziela, proszę Boga
We Teach True, Not False and Philosophical Virtues My Naucz prawda, nie fałsz i filozoficznych Zalety
God Gives a Reward for Good Works Bóg udziela nagrodę za dobre uczynki
There Are Not Merits of Men Nie ma istoty Mężczyźni

Chapter 17 - Of The Catholic and Holy Church of God,… Rozdział 17 - o Kościele katolickim i Święty Boże,…

The Church Has Always Existed and It Will Always Exist Kościół zawsze istniały i zawsze istnieje
What Is the Church? Co to jest Kościół?
One Commonwealth Jeden Commonwealth
Only One Church for All Times Tylko Jeden Kościół na zawsze
The Catholic Church Kościół katolicki
Parts of Forms of the Church Części Formy Kościoła
The Particular Church W Kościele partykularnym
The Two Peoples Dwóch Narodów
The Church the Temple of the Living God Kościół w świątyni Boga żywego
Christ the Sole Head of the Church Chrystusa, jedynego szefa Kościoła
No Disorder in the Church Nr zaburzenia w Kościele
Dissensions and Strife in the Church Dissensions i Strife w Kościele
Of the Notes or Signs of the True Church Z uwagi lub znaki prawda Kościół
Outside the Church of God There Is No Salvation Poza Kościołem Boga nie ma zbawienia
The Church Is Not Bound to Its Signs Kościół nie jest związana z jego znaki
The Church Appears at Times To Be Extinct Kościół znajduje się na Times Be Extinct
Not All Who Are in the Church Are of the Church Nie wszyscy, którzy są w Kościele są Kościoła
We Must Not Judge Rashly of Prematurely Nie sędzia przedwcześnie z Rashly
The Unity of the Church Is Not in External Rites Jedność Kościoła nie jest w zewnętrzny Rites

Chapter 18 - Of The Ministers of The Church, Their Institution and Duties Rozdział 18 - o Ministrów Kościół, ich instytucji i Obowiązki

God Uses Ministers in the Building of the Church Bóg Używa Ministrów w budowaniu Kościoła
The Ministry Is Not To Be Despised Ministerstwo nie jest Despised
Who the Ministers Are and of What Sort God Has Given the World Kto Ministrów Czy i jakiego rodzaju Bóg Ze względu na Świat
Christ the Teacher Chrystusa Nauczyciela
Ministers of the New Testament Ministrów z Nowego Testamentu
Papal Orders Papieski Zamówienia
Concerning Monks Jeśli chodzi Monks
Ministers Are To Be Called and Elected Ministrowie mają być wezwane i Wybrany
Ordination Ordination
Priesthood of All Believers Kapłaństwo wszystkich wierzących
Priests and Priesthood Kapłani i kapłaństwo
The Nature of the Ministers of the New Testament Natura Ministrów z Nowego Testamentu
Ministers as Stewards of the Mysteries of God Ministrów jako szafarzy tajemnic Bożych
The Power of Ministers of the Church The Power of Ministrów Kościoła
The Lord Reserves True Power for Himself Pan Rezerwy True Power dla Siebie
The Power of the Office and of the Minister The Power of Urzędu i ministra
The Power of Ministers Is One and the Same, and Equal The Power of Ministrów jest jednym i tym samym, i Równości
Order To Be Preserved Aby zostać zachowana
When and How One Was Placed Before the Others Kiedy iw jaki sposób Jeden został umieszczony w pierwszej kolejności
The Duties of Ministers Obowiązków Ministrów
Discipline Dyscypliny
Even Evil Ministers Are To Be Heard Nawet Evil Ministrów mają być przesłuchane,
Synods Synodów
The Worker Is Worthy of His Reward Pracownik jest Godny swojej nagrody

Chapter 19 - Of the Sacraments of the Church of Christ Rozdział 19 - Spośród sakramentów Kościoła Chrystusa

The Sacraments [Are] Added to the Word and What They Are Sakramenty [Czy] Dodano do programu Word i czym są
Some Are Sacraments of the Old, Others of the New, Testaments Niektóre z nich są sakramenty Starego, inni z Nowego, Testamentu
The Number of Sacraments of the New People Liczba Sakramentów z nowych ludzi
The Author of the Sacraments Autor Sakramentów
Christ Still Works in Sacraments Chrystus nadal działa w sakramentach
The Author and the Ministers of the Sacraments To Be Distinguished Autor i ministrów Sakramentów należy odróżnić
The Substance or Chief Thing in the Sacraments Substancji lub Główny Thing w sakramentach
The Similarity and Difference in the Sacraments of Old and New Peoples Podobieństwa i różnicy w sakramentach Starego i Nowego Ludów
Our Sacraments Succeed the Old Which Are Abrogated Nasze Sakramentów udaje Starego, które są uchylone
In What the Sacraments Consist W jaki Sakramentów Składają
The Consecration of the Sacraments Konsekracji Sakramentów
Signs Take Name of Things Signified Oznaki Take Nazwa oznacza Things
The Sacramental Union Sakramentalnej Unii
The Sects Sekty
The Thing Signified Is Neither Included in or Bound to the Sacraments The Thing oznacza nie jest wliczone w lub zobowiązane do Sakramentów
The Purpose for Which Sacraments Were Instituted Celów, dla których zostało Sakramentów

Chapter 20 - Of Holy Baptism Rozdział 20 - Chrztu Świętego

The Institution of Baptism Instytucja Chrzest
One Baptism Jeden Chrzest
What it Means To Be Baptized Co to znaczy, żeby przyjąć chrzest
We Are Baptized with Water We Are Baptized wodą
The Obligation of Baptism Obowiązek Chrzest
The Form of Baptism Forma chrztu
The Minister of Baptism Minister Chrzest
Anabaptists Anabaptyści

Chapter 21 - Of the Holy Supper of the Lord Rozdział 21 - Spośród Świętego w Wieczerzy Pana

The Supper of the Lord W Kolacja z Panem
The Author and Consecrator of the Supper Autor i consecrator w Wieczerzy
A memorial of God's Benefits Pomnik Bożej Korzyści
The Sign and Thing Signified Znakiem i oznacza Thing
Spiritual Eating of the Lord Spiritual Jedzenie na Pana
Christ as Our Food Sustains Us in Life Chrystus jako nasz Żywności podtrzymuje nas w życiu
Christ Received by Faith Otrzymane przez Chrystusa Wiary
Spiritual Food Pokarm duchowy
Eating Necessary for Salvation Eating niezbędne do zbawienia
Sacramental Eating of the Lord Sacramental Jedzenie na Pana
Unbelievers Take the Sacrament to Their Judgment Zapoznaj się z niewiernych Sakramentu do ich osąd
The Presence of Christ in the Supper Obecność Chrystusa w Wieczerzy
Other Purposes of the Lord's Supper Innych celów w Wieczerzy Pana
Preparation for the Supper Przygotowanie do Wieczerzy
The Observance of the Supper with Both Bread and Wine Przestrzegania Wieczerzy zarówno z chleba i wina

Chapter 22 - Of Religious and Ecclesiastical Meetings Rozdział 22 - religijnej i kościelnej Spotkania

What Ought To Be Done in Meetings for Worship Co powinno być zrobione w spotkaniach dla kultu religijnego
Meetings for Worship Not To Be Neglected Spotkania dla kultu religijnego nie może być zaniedbanych
Meetings Are Public Spotkania mają charakter publiczny
Decent Meeting Places Godna Meeting Places
Modesty and Humility To Be Observed in Meetings Skromność i pokorę, których należy przestrzegać w posiedzeniach
The True Ornamentation of Sanctuaries Prawdziwy ornamentacji Sanktuaria
Worship in the Common Language Czcijcie w Common Language

Chapter 23 - Of the Prayers of the Church, of Singing, and of Canonical Hours Rozdział 23 - Z modlitwy Kościoła, śpiew, i Liturgia godzin

Common Language Common Language
Free Prayer Darmowy Modlitwa
The Method To Be Employed in Public Prayers Metody, które mają być zastosowane w Publicznego Modlitwy
Singing Śpiew
Canonical Hours Liturgia godzin

Chapter 24 - Of Holy Days, Fasts and the Choice of Foods Rozdział 24 - Dni Świętego, postów i wybór Foods

The Time Necessary for Worship Czas niezbędny do kultu religijnego
The Lord's Day The Lord's Day
Superstition Przesąd
The Festivals of Christ and the Saints W uroczystości Chrystusa i świętych
Fasting Post
Public and Private Fasting Publiczne i prywatne na czczo
Characteristics of Fasting Charakterystyka Post
Lent Wielki Post
Choice of Food Wybór żywności
Sects Samoobrona

Chapter 25 - Of Catechizing and of Comforting and Visiting the Sick Rozdział 25 - Z Catechizing i pocieszając i Zwiedzanie Sick

Youth To Be Instructed in Godliness Młodzież Aby zostać wskazani w pobożności
The Visitation of the Sick Nawiedzenia chorych

Chapter 26 - Of the Burial of the Faithful, and of the Care to Be Shown… Rozdział 26 - Z pochówku wiernych, i opieki mają być wyświetlane…

The Burial of Bodies W pochówku organów
The Care of the Dead The Care of the Dead
The State of the Soul Departed from the Body Stan duszy odeszła od ciała
Purgatory Czyściec
The Apparition of Spirits Objawienie spirytusu

Chapter 27 - Of Rites, Ceremonies and Things Indifferent Rozdział 27 - OBRZĘDÓW, uroczystości i rzeczy Indifferent

Ceremonies and Rites Uroczystości i namaszczenie
Diversity of Rites Różnorodność Rites
Things Indifferent Rzeczy Indifferent

Chapter 28 - Of the possessions of the Church Rozdział 28 - Z posiadłości w Kościele

The Possessions of the Church and Their Proper Use W Possessions do Kościoła i ich właściwym wykorzystaniem
The Misuse of the Church's Possessions Nadużycia Kościoła Possessions

Chapter 29 - Of Celibacy, Marriage and the Management of Domestic Affairs Rozdział 29 - Z celibatu, małżeństwa i Zarządzania Domowe sprawy

Single People Jednoosobowy Ludzie
Marriage Małżeństwo
How Marriages Are To Be Contracted Jak małżeństw są zlecane
Matrimonial Forum Forum matrymonialne
The Rearing of Children Hodowli dzieci

Chapter 30 - Of the Magistracy Rozdział 30 - Spośród Sądownictwa

The Magistracy Is from God Sądownictwa jest z Boga
The Duty of the Magistrate Obowiązek Magistrates
War Wojna
The Duty of Subjects Cła tematów
Sects and Seditions Samoobrona i Seditions

This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim

Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest