The Nicene Creed, Symbol of Faith (Orthodox) W Credo Nicejsko, Symbol Wiary (prawosławny)

General Information Informacje ogólne

The Nicene Creed is the most widely accepted and used brief statements of the Christian Faith. W Credo Nicejsko jest najbardziej powszechną akceptację i wykorzystywany jest krótkie oświadczenia wiary chrześcijańskiej. In liturgical churches, it is said every Sunday as part of the Liturgy. W liturgicznych kościołów, to powiedział każdą niedzielę jako część liturgii. It is Common Ground to East Orthodox, Roman Catholics, Anglicans, Lutherans, Calvinists, and many other Christian groups. Bezsporne jest, aby Wschodu prawosławnego, rzymskokatolickiego, Anglicans, Lutherans, Calvinists, i wiele innych grup chrześcijańskich. Many groups that do not have a tradition of using it in their services nevertheless are committed to the doctrines it teaches. Wiele grup, które nie mają tradycji w użyciu niemniej jednak ich usługi są zobowiązane do doktryn uczy.

(Someone may ask, "What about the Apostles' Creed?" Traditionally, in the West, the Apostles' Creed is used at Baptisms, and the Nicene Creed at the Eucharist [AKA the Mass, the Liturgy, the Lord's Supper, or the Holy Communion.] The East uses only the Nicene Creed.) (Ktoś może zażądać, "Co z Apostolski symbol wiary?" Tradycyjnie, na Zachodzie, Apostolski symbol wiary jest używany na chrztu, i Nicejsko Creed w Eucharystii [AKA Mszy, liturgii, Pana Wieczerzy, lub Komunii św.] Wschodu używa tylko Nicejsko Creed.)

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail

Nicene Creed Credo Nicejsko

Traditional Wording, used since around 1549 Tradycyjne sformułowania, używane od około 1549

I believe in one God, Wierzę w jednego Boga,
the Father Almighty, Ojcze wszechmogący,
maker of heaven and earth, Stwórcę nieba i ziemi,
and of all things visible and invisible; i wszystkie rzeczy widzialne i niewidzialne;

And in one Lord Jesus Christ, I w jedynego Pana Jezusa Chrystusa,
the only begotten Son of God, w Jednorodzonego Syna Bożego,
begotten of his Father before all worlds, zrodził Ojca przed wszystkimi światy,
God of God, Light of Light, Bóg z Boga, Light of Light,
very God of very God, Bóg bardzo bardzo Boga,
begotten, not made, urodziły, nie dokonane,
being of one substance with the Father; jest z jednej substancji z Ojcem;
by whom all things were made; przez którego wszystkie rzeczy zostały dokonane;
who for us men and for our salvation którzy dla nas ludzi i dla naszego zbawienia
came down from heaven, zstąpił z nieba
and was incarnate by the Holy Ghost i został wcielony przez Ducha Świętego
of the Virgin Mary, z Maryi Dziewicy,
and was made man; i stał się człowiekiem;
and was crucified also for us under Pontius Pilate; i został ukrzyżowany również za nas pod Ponckim Piłatem;
he suffered and was buried; On poniósł i został pochowany;
and the third day he rose again a trzeciego dnia wstał ponownie
according to the Scriptures, zgodnie z Pisma,
and ascended into heaven, i wstąpił do nieba,
and sitteth on the right hand of the Father; i siedzi po prawej ręce Ojca;
and he shall come again, with glory, On przyjdzie ponownie, z chwały,
to judge both the quick and the dead; ocenić, jak szybko i zmarłych;
whose kingdom shall have no end. , którego królestwo nie ma końca.

And I believe in the Holy Ghost the Lord, and Giver of Life, Wierzę w Ducha Świętego Pana i dawcą Życia,
who proceedeth from the Father [and the Son]; proceedeth którzy od Ojca [i Syna];
who with the Father and the Son together którzy z Ojcem i Synem razem
is worshipped and glorified; jest czczony i otoczony chwałą;
who spake by the Prophets. którzy mówił przez proroków.
And I believe one holy Catholic and Apostolic Church; Wierzę, jeden święty katolicki i apostolski Kościół;
I acknowledge one baptism for the remission of sins; Potwierdzam jeden chrzest na odpuszczenie grzechów;
and I look for the resurrection of the dead, i Ja patrzę na zmartwychwstanie umarłych,
and the life of the world to come. i życia w świat przyszłości. AMEN. Amen.


Nicene Creed Credo Nicejsko

Modern (Western) Wording Nowoczesne (Zachodniopomorskie) Sformułowanie

We believe in one God, Wierzymy w jednego Boga,
the Father, the Almighty, Ojciec, wszechmogący,
maker of heaven and earth, Stwórcę nieba i ziemi,
of all that is, seen and unseen. wszystkich, że jest postrzegane i co skryte.

We believe in one Lord, Jesus Christ, Wierzymy w jedynego Pana, Jezusa Chrystusa,
the only son of God, jedyny syn Boga,
eternally begotten of the Father, zrodził odwiecznie z Ojcem,
God from God, Light from Light, Bóg z Boga, Światło ze Światła,
true God from true God, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga,
begotten, not made, urodziły, nie dokonane,
of one being with the Father. jeden jest z Ojcem.
Through him all things were made. Dzięki nim wszystkie rzeczy zostały dokonane.
For us and for our salvation Dla nas i dla naszego zbawienia
he came down from heaven: On zstąpił z nieba:
by the power of the Holy Spirit przez moc Ducha Świętego
he became incarnate from the Virgin Mary, On stał się ciało z Maryi Dziewicy,
and was made man. i stał się człowiekiem.
For our sake he was crucified under Pontius Pilate; Dla nas był ukrzyżowany pod Ponckim Piłatem;
he suffered death and was buried. On poniósł śmierć i został pogrzebany.
On the third day he rose again Na trzeci dzień wstał znów
in accordance with the Scriptures; zgodnie z Pismem;
he ascended into heaven Wstąpił do nieba
and is seated at the right hand of the Father. i zasiadł po prawej ręce Ojca.
He will come again in glory On przyjdzie ponownie w chwale
to judge the living and the dead, aby sądzić żywych i umarłych,
and his kingdom will have no end. a Jego królestwo nie będzie miało końca.

We believe in the Holy Spirit, the Lord, the giver of life, Wierzymy w Duchu Świętym, Panie, dawcą życia,
who proceeds from the Father [and the Son]. którzy od Ojca [i Syna].
With the Father and the Son Z Ojca i Syna
he is worshipped and glorified. On jest czczony i otoczony chwałą.
He has spoken through the Prophets. On mówił przez proroków.
We believe in one holy catholic and apostolic Church. Wierzymy w jeden święty powszechny i apostolski Kościół.
We acknowledge one baptism for the forgiveness of sins. Potwierdzamy jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.
We look for the resurrection of the dead, Mamy do zmartwychwstania,
and the life of the world to come. i życia w świat przyszłości. AMEN. Amen.


Notes and Comments Uwagi i komentarze

When the Apostles' Creed was drawn up, the chief enemy was Gnosticism, which denied that Jesus was truly Man; and the emphases of the Apostles' Creed reflect a concern with repudiating this error. Gdy Apostolski symbol wiary został sporządzony, głównym wrogiem był Gnostycyzm, który zaprzeczył, że Jezus był naprawdę człowiek, a także akcenty na Apostolski symbol wiary odzwierciedlają obawy repudiating tego błędu.

When the Nicene Creed was drawn up, the chief enemy was Arianism, which denied that Jesus was fully God. Gdy Nicejsko Creed został sporządzony, głównym wrogiem był Arianism, który zaprzeczył, że Jezus był w pełni Bogiem. Arius was a presbyter (elder) in Alexandria in Egypt, in the early 300's. Arius był kapłana (starszy) Aleksandria w Egipt, na początku 300. He taught that the Father, in the beginning, created (or begot) the Son, and that the Son, in conjunction with the Father, then proceeded to create the world. Nauczał, że Ojciec, na początku, utworzony (lub begot) Syna, i że syn, w związku z Ojcem, a następnie przystąpił do tworzenia świat. The result of this was to make the Son a created being, and hence not God in any meaningful sense. Wynikiem tego było, aby syn tworzony jest jeden, a więc nie Bóg w każdym sensie. It was also suspiciously like the theories of those Gnostics and pagans who held that God was too perfect to create something like a material world, and so introduced one or more intermediate beings between God and the world. Był również podejrzliwie, jak teorie te Gnostics i pogan którzy orzekł, że Bóg był zbyt doskonały, aby stworzyć coś podobnego materiału świat, tak i wprowadził jednego lub więcej pośrednich między Bogiem i ludźmi na świat. God created A, who created B, who created C, . Bóg stworzył, stworzył którzy B, którzy stworzył C. . . who created Z, who created the world. Z utworzonych którzy, którzy stworzył świat. Alexander, Bishop of Alexandria, sent for Arius and questioned him. Aleksander, biskup Aleksandria, wysłał do Arius i przesłuchiwał go. Arius stuck to his position, and was finally excommunicated by a council of Egyptian bishops. Arius natknęła się do jego stanowiska i ostatecznie przez excommunicated Rady egipskich biskupów. He went to Nicomedia in Asia, where he wrote letters defending his position to various bishops. On poszedł do Nikomedia w Azja, gdzie pisał listów w obronie swego stanowiska do różnych biskupów. Finally, the Emperor Constantine summoned a council of Bishops in Nicea (across the straits from modern Istanbul), and there in 325 the Bishops of the Church, by a decided majority, repudiated Arius and produced the first draft of what is now called the Nicene Creed. Wreszcie, cesarz Konstantyn zwołał Rady Biskupów w Nicea (po obu stronach Cieśniny z nowoczesnych Stambuł), a nie w 325 Biskupów Kościoła, przez większość zdecydowała, repudiated Arius i wyprodukowany pierwszy projekt co jest teraz nazywany Nicejsko Credo. A chief spokesman for the full deity of Christ was Athanasius, deacon of Alexandria, assistant (and later successor) to the aging Alexander. Główny rzecznik pełnego bóstwa Chrystusa był Atanazy, diakon z Aleksandria, asystent (i później następca) do starzenia Alexander. The Arian position has been revived in our own day by the Watchtower Society (the JW's), who explicitly hail Arius as a great witness to the truth. W Arian stanowisko zostało reaktywowane w naszej epoce przez Watchtower Society (JW's), którzy wyraźnie grad Arius jako wielkie świadectwo prawdzie.

I here print the Creed (modern wording) a second time, with notes inserted. I tutaj wydrukować Creed (nowoczesne brzmienia) po raz drugi, z zauważa dodaje.

* We believe in one God, * Wierzymy w jednego Boga,
* the Father, the Almighty, * Ojcze, wszechmogący,
* maker of heaven and earth, * Stwórcę nieba i ziemi,
* of all that is, seen and unseen. * Wszystkich, że jest postrzegane i co skryte.

* We believe in one Lord, Jesus Christ, * Wierzymy w jedynego Pana, Jezusa Chrystusa,
* the only son of God, * Tylko syn Boga,

Here and elsewhere (such as John 1:14) where the Greek has MONOGENETOS HUIOS, an English translation may read either "only Son" or "only begotten Son." Tu i gdzie indziej (np. Jan 1:14), gdzie ma MONOGENETOS HUIOS Grecki, Angielski tłumaczenie może przeczytać albo "tylko syn" lub "Jednorodzonego Syna." The Greek is ambiguous. W Grecki jest niejednoznaczny. The root GEN is found in words like "genital, genetics, generation," and suggests begetting. W głównym GEN znajduje się w słowa takie jak "genitaliów, genetyki, pokolenie" i sugeruje begetting. However, it is also found in words like "genus" and suggests family or sort or kind. Jednak jest ona również znaleźć w słowach takich jak "rodzaju" i sugeruje, rodziny lub rodzaju lub rodzaju. Accordingly, we may take MONOGENETOS to mean either "only begotten" or "one-of-a-kind, only, sole, unique." W związku z tym możemy podjąć MONOGENETOS oznacza albo "tylko zrodził" lub "jedyne w swoim rodzaju, tylko, jedyny, niepowtarzalny."

* eternally begotten of the Father, * Zrodził odwiecznie z Ojcem,

Here the older translation has "begotten of the Father before all worlds." Tutaj starsze tłumaczenie ma "zrodził z Ojca przed wszystkimi światami". One might suppose that this means, "before the galaxies were formed," or something of the kind. Można podejrzewać, że oznacza to, "przed galaktyk zostały utworzone," lub coś w rodzaju. But in fact the English word "world" used to mean something a little different. Ale w rzeczywistości Angielski słowo "świat" oznacza coś wykorzystywane do nieco innego. It is related to "were" (pronounced "weer"), an old word for "man," as in "werewolf" or "weregild." Jest to związane z "były" (wymawiane "weer"), stare słowo "człowiek", jak w "werewolf" lub "weregild". (Compare with Latin VIR.) Hence a "world" was originally a span of time equal to the normal lifespan of a man. (Porównaj z łacina VIR.) Stąd "świat" został pierwotnie czasie równa normalnej długości życia człowieka. Often in the KJV Bible, one finds "world" translating the Greek AION ("eon"), and a better translation today would be "age." Często w Biblii KJV, jeden stwierdza, "świat" tłumacząc Grecki Aion ( "eon"), a tłumaczenia dziś lepiej byłoby "wiek". (Thus, for example, in Matthew 24:3, the question is one of "the end of the age," which makes it possible to understand what follows as a description of the destruction of Jerusalem in the year 70, and of the end of an era in the spiritual history of mankind. But I digress.) So here we have "begotten of the Father before all times, before all ages." (Tak, na przykład w Mateusza 24:3, pytanie jest jednym z "końca wieku", która pozwala zrozumieć, co następuje jako opis zniszczenia Jerozolima w roku 70, i na koniec w czasach, w duchowej historii ludzkości. Ale Dziękujemy.) Więc tutaj mamy "zrodził z Ojcem przed każdym czasie, przed każdym wieku." Arius was fond of saying, "The Logos is not eternal. God begat him, and before he was begotten, he did not exist." Arius był lubił mówić, "Logos nie jest wieczne. Bóg mu ojcem, a on był przed urodziły, nie istnieje." The Athanasians replied that the begetting of the Logos was not an event in time, but an eternal relationship. W Athanasians odpowiedział, że begetting z logo nie było wydarzenie w czasie, lecz wieczne relacje.

* God from God, Light from Light, * Bóg z Boga, Światło ze Światła,

A favorite analogy of the Athanasians was the following: Light is continuously streaming forth from the sun. Ulubioną analogię z Athanasians był następujący: Światło jest stale streaming dalej od słońca. (In those days, it was generally assumed that light was instantaneous, so that there was no delay at all between the time that a ray of light left the sun and the time it struck the earth.) The rays of light are derived from the sun, and not vice versa. (W tamtych czasach było ogólnie założyć, że światło było natychmiastowe, tak aby nie było opóźnienia na wszystkich między czasie, że Ray of Light lewej słońce, a raz uderzył go w ziemi.) Promienie światła są uzyskiwane z Słońce, a nie odwrotnie. But it is not the case that first the sun existed and afterwards the Light. Ale nie jest to pierwszy przypadek, że słońce istniały i potem światło. It is possible to imagine that the sun has always existed, and always emitted light. Można sobie wyobrazić, że słońce zawsze istniały i zawsze emitowanego światła. The Light, then, is derived from the sun, but the Light and the sun exist simultaneously throughout eternity. Światło, a następnie, pochodzi od słońca, ale światło i słońce istnieją jednocześnie w całej wieczności. They are co-eternal. Są one współfinansowane wieczne. Just so, the Son exists because the Father exists, but there was never a time before the Father produced the Son. Tak, istnieje Syn Ojca, ponieważ istnieje, ale nigdy nie było czasu, zanim Syn Ojca produkowane. The analogy is further appropriate because we can know the sun only through the rays of light that it emits. Analogia jest dalsze właściwe, ponieważ możemy wiedzieć, słońce tylko przez promienie światła, że emituje. To see the sunlight is to see the sun. Aby zobaczyć słońce, aby zobaczyć słońce. Just so, Jesus says, "He who has seen me has seen the Father." Tak, Jezus mówi: "On którzy Mnie zobaczył, zobaczył Ojca". (John 14:9) (Jana 14:9)

* true God from true God, * Prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga,
* begotten, not made, * Urodziły, nie dokonane,

This line was inserted by way of repudiating Arius' teaching that the Son was the first thing that the Father created, and that to say that the Father begets the Son is simply another way of saying that the Father has created the Son. Ta linia została dodana w drodze repudiating Arius "nauczanie, że syn był pierwszą rzeczą, że Ojciec stworzył, i że powiedzieć, że Ojciec begets Syn jest po prostu inny sposób, że Ojciec stworzył Syna.

Arius said that if the Father has begotten the Son, then the Son must be inferior to the Father, as a prince is inferior to a king. Arius powiedział, że jeśli Ojciec zrodził Syna, Syn musi być niższa od Ojca, jako książę jest gorszy do króla. Athanasius replied that a son is precisely the same sort of being as his father, and that the only son of a king is destined himself to be a king. Atanazy odpowiedział, że syn jest dokładnie tego samego rodzaju, jak jego ojciec, i że tylko syn króla jest przeznaczony sam się król. It is true that an earthly son is younger than his father, and that there is a time when he is not yet what he will be. Prawdą jest, że ziemskie syn jest młodszy od ojca, i że nie jest czas, kiedy nie jest jeszcze to, co on będzie. But God is not in time. Ale Bóg nie jest w czasie. Time, like distance, is a relation between physical events, and has meaning only in the context of the physical universe. Czas, jak odległość, jest związek między fizycznymi wydarzeń, i ma sens tylko w kontekście fizycznego wszechświata. When we say that the Son is begotten of the Father, we do not refer to an event in the remote past, but to an eternal and timeless relation between the Persons of the Godhead. Kiedy mówimy, że jest zrodził Syna przez Ojca, nie odnoszą się do zdarzeń odległych w przeszłości, lecz wieczne i ponadczasowy związku pomiędzy osobami w Godhead. Thus, while we say of an earthly prince that he may some day hope to become what his father is now, we say of God the Son that He is eternally what God the Father is eternally. Tak więc, gdy mówimy o ziemskiego księcia, że może on kilka dni mamy nadzieję stać się jego ojciec, co jest teraz, mówimy Bożego Syna, aby On jest odwiecznie, co Bóg Ojciec jest odwiecznie.

* of one being with the Father. * Jeden jest z Ojcem.

This line: "of one essence with the Father, of one substance with the Father, consubstantial with the Father," (in Greek, HOMO-OUSIOS TW PATRI) was the crucial one, the acid test. Ten wiersz: "z jednej istoty z Ojcem, jedną substancję z Ojcem, consubstantial z Ojcem," (Grecki, HOMO-OUSIOS barea TW) był kluczowym, kwasu testu. It was the one formula that the Arians could not interpret as meaning what they believed. To był z jednej formuły, że Arians nie mógł interpretować w ten sposób to, co oni wierzyli. Without it, they would have continued to teach that the Son is good, and glorious, and holy, and a Mighty Power, and God's chief agent in creating the world, and the means by which God chiefly reveals Himself to us, and therefore deserving in some sense to be called divine. Bez niego, to oni nadal nauczać, że Syn jest dobre, i chwalebne, i święte, a Mighty Power, God's głównego czynnika w tworzeniu świat, i środków, poprzez które Bóg objawia się głównie z nami, a zatem zasługujących w pewnym sensie być wezwani do Boga. But they would have continued to deny that the Son was God in the same sense in which the Father is God. Ale oni mają w dalszym ciągu zaprzecza, że Syn Boży był w tym samym sensie, w którym jest Bóg Ojciec. And they would have pointed out that, since the Council of Nicea had not issued any declaration that they could not accept, it followed that there was room for their position inside the tent of Christian doctrine, as that tent had been defined at Nicea. A oni musieliby zauważyć, że ponieważ Rada nie Nicea wydane jakiekolwiek oświadczenie, że nie może zaakceptować, a następnie, że nie było miejsca dla ich miejsce wewnątrz namiotu doktryny chrześcijańskiej, jako że namiot zostały określone w Nicea. Arius and his immediate followers would have denied that they were reducing the Son to the position of a high-ranking angel. Arius i jego zwolenników natychmiastowego musiałby zaprzeczyć, że były one zmniejszenie syn na stanowisko wysokiego rangą anioła. But their doctrine left no safeguard against it, and if they had triumphed at Nicea, even in the negative sense of having their position acknowledged as a permissible one within the limits of Christian orthodoxy, the damage to the Christian witness to Christ as God made flesh would have been irreparable. Ale ich doktryny w lewo nie ochronnych przeciwko niemu, i gdyby w triumphed Nicea, nawet w negatywnym znaczeniu, o ich pozycji uznany za dopuszczalny jeden w granicach chrześcijańskiej prawowierność, uszkodzenia chrześcijańskiej świadkiem Chrystusa jako Boga, które stało się ciałem byłyby nieodwracalne.

Incidentally, HOMOOUSIOS is generally written without the hyphen. Poza tym, HOMOOUSIOS jest ogólnie napisane bez myślnika. The OU (in Greek as in French) is pronounced as in "soup", "group", and so on, and the word has five syllables HO-mo-OU-si-os, with accents on first and third, as shown. Jednostki organizacyjnej (w Francuski Grecki) jest wymawiane jako "zupa", "grupa", i tak dalej, i słowo ma pięć sylab HO-Mo-OU-si-os, z akcentami na pierwsze i trzecie, jak pokazano . The Greek root HOMO, meaning "same," is found in English words like "homosexual" and "homogenized", and is not to be confused with the Latin word HOMO, meaning "man, human". W głównym Grecki HOMO, co oznacza "taki sam" znajduje się w Angielski słowa takie jak "homoseksualnych" i "homogenizowane", i nie należy mylić ze słowem homo łacina, co oznacza "człowieka, ludzi".

The language finally adopted in the East was that the Trinity consists of three HYPOSTASES (singular HYPOSTASIS) united in one OUSIA. Język ostatecznie przyjęty na Wschodzie, że Trójcy składa się z trzech HYPOSTASES (pojedynczej Hipostaza) w zjednoczone OUSIA. The formula used in the West, and going back at least to Tertullian (who wrote around 200, and whose writings are the oldest surviving Christian treatises written in Latin), is that the Trinity consists of three PERSONAE (singular PERSONA) united in one SUBSTANTIA. Wzór używany na Zachodzie, i wraca do co najmniej Tertulian (którzy napisali ok. 200, i których pisma są najstarszym zachowanym Christian traktaty napisane w łacina), jest to, że Trójcy składa się z trzech podmiotowym (pojedynczej PERSONA) w zjednoczone substantia . In English, we say "Three Persons in one Substance." W Angielski, mówimy "trzy osoby w jedną substancję." Unfortunately, the Greek HYPO-STASIS and the Latin SUB-STANTIA each consists of an element meaning "under, below" (as in "hypodermic", "hypothermia", etc) followed by an element meaning "stand". Niestety, Grecki Hypo-STASIS i łacina-SUB STANTIA każdy składa się z elementu rozumieniu "pod, poniżej" (jak w "tą", "hipotermia", itp) za element rozumieniu "stand". Thus it was natural for a Greek-speaker, reading a Latin document that referred to One SUBSTANTIA to substitute mentally a reference to One HYPOSTASIS, and to be very uncomfortable, while a Latin-speaker would have the same problem in reverse. Tak było naturalne dla Grecki-głośnik, czytając łacina dokument, o którym mowa Jeden substantia psychicznie zastąpić odniesienia do jednego Hipostaza, i jest bardzo niewygodnej, a łacina-głośnik miałby ten sam problem w odwrocie. Thus the seeds were sown for a breakdown of communication. W ten sposób nasiona zostały zasiane na podział komunikacji.

* Through him all things were made. * Przez Niego wszystko zostało dokonane.

This is a direct quote from John 1:3. Jest to bezpośredni cytat z Jana 1:3. Before the insertion of the HOMO-OUSIOS clause, this line immediately followed "begotten, not made." Przed wstawiania z homo-OUSIOS klauzuli, natychmiast po tej linii "zrodził, nie." The two lines go naturally together. Dwie linie go oczywiście razem. The Son is not a created thing. Syn nie jest rzeczą uaktualniona. Rather, He is the agent through Whom all created things come to be. Przeciwnie, On jest agentem przez którego wszystkie rzeczy są tworzone by być. Inserting the HOMO-OUSIOS at this point breaks up the flow, and if I had been present at the Council of Nicaea, I would have urged the bishops to insert it one line further down instead. Wkładanie HOMO-OUSIOS w tym momencie podziału przepływu, a jeśli był obecny na Sobór Nicejski, I would have wezwał biskupów, aby wstawić go jedną linię w dół, zamiast dalej. In the older translation, in particular, someone reading the Creed is likely to understand it as referring to "The Father by whom all things were made." W starszych tłumaczeń, w szczególności, ktoś czytając Creed jest prawdopodobne, aby zrozumieć go jako odniesienia do "Ojca wszystkich rzeczy, przez kogo zostały dokonane." The newer translation, by revising the English wording, makes this misreading less likely. W nowszych tłumaczeń, poprzez zmianę brzmienia Angielski, czyni ten błędnej mniej prawdopodobne.

* For us and for our salvation * Dla nas i dla naszego zbawienia

The older translation has, "for us men." W starszych ma tłumaczenia, "dla nas ludzi." Now, while English has in common current usage the one word "man" to do duty both for gender-inclusive ("human") and for gender-specific ("male"), Latin has "homo, homin-" for gender-inclusive and "vir" for gender-specific, while Greek has "anthropos" for gender-inclusive and "aner, andro-" for gender-specific. Teraz, gdy ma Angielski wspólne korzystanie z obecnego jedno słowo "człowiek" nie cła zarówno dla płci włącznie ( "ludzki") i dla poszczególnych płci ( "męskiego"), łacina jest "homo, homin-" dla płci włącznie i "bohaterstwo" dla kobiet i mężczyzn, podczas gdy Grecki ma "Anthropos" dla kobiet-integracyjnego i "aner, Andro" dla poszczególnych płci. (Given the demand for a similar distinction in English, I have been arguing for a gender-inclusive use of "man", and the revival of the older word "were" (as in "werewolf" and "weregild") in the gender-specific sense. But so far I have had but scant success.) Where the older translation of the Creed is used, with its "for us men" at this point, a feminist might consider complaining of sexist language. (Ze względu na zapotrzebowanie na podobne rozróżnienie w Angielski, zostały argumentując dla płci włącznie wykorzystania "człowiek", oraz ożywienie starsze słowo "były" (jak w "werewolf" i "weregild") ze względu na płeć specyficzne poczucie. Ale do tej pory miałem jednak słabo sukces.) gdy starsze tłumaczenia Credo jest używany, z jego "dla nas ludzi" w tym momencie, feministka może uznać skargę o seksistowskich język. But the Greek and Latin wording here are both gender-inclusive, and so a feminist, reading the Creed in either of those languages, ought to find nothing that will upset him. Ale i łacina Grecki sformułowania są tutaj zarówno płci włącznie, a więc feministyczna, literatura Credo w każdym z tych języków, powinna się znaleźć, że nic nie będzie zakłócać go.

* he came down from heaven: * On zstąpił z nieba:
* by the power of the Holy Spirit * Przez moc Ducha Świętego
* he became incarnate from the Virgin Mary, * On stał się ciało z Maryi Dziewicy,
* and was made man. * I stał się człowiekiem.
* For our sake he was crucified under Pontius Pilate; * Dla nas był ukrzyżowany pod Ponckim Piłatem;
* he suffered death and was buried. * On poniósł śmierć i został pogrzebany.

You will note that the older translation has here simply, "He suffered and was buried" (Latin, "passus et sepultus est"). Będziesz pamiętać, że starsze tłumaczenia ma tutaj po prostu, "On poniósł i został pochowany" (łacina, "passus et sepultus est"). Apparently by the time of Nicea, it was no longer necessary to emphasize, to spell out unmistakably, that Christ had really died at Calvary, as it had been spelled out in the Apostles' Creed. Najwyraźniej przez czas Nicea, nie było już potrzeby podkreślać, wyjaśniały bezbłędnie, że Chrystus miał naprawdę umarł na Kalwarii, jak to zostało określone w Apostolski symbol wiary. And indeed, I have never heard anyone try to argue that the Creed here leaves a loophole for those who want to believe that Jesus merely swooned on the Cross. I rzeczywiście, I have never heard anyone próby twierdzą, że Creed tutaj pozostawia lukę dla tych, którzy chcą wierzyć, że jedynie swooned Jezusa na krzyżu. So apparently the Nicene Fathers were right in supposing that their language would not be misunderstood. Więc najwyraźniej z Nicejsko Ojcowie prawa, że ich język nie będzie niezrozumiany. However, the framers of the new translation decided to make the meaning unmistakable and to close this particular loophole. Jednakże, twórców nowych tłumaczeń postanowiła dokonać w rozumieniu niewątpliwymi i zamknąć tej luki. And I for one am not sorry. I dla jednego, nie jestem zmartwiony.

* On the third day he rose again * Na trzeci dzień wstał znów
* in accordance with the Scriptures; * Zgodnie z Pismem;

The wording here is borrowed from 1 Corinthians 15:4. Brzmienie jest wypożyczony od 1 Koryntian 15:4. The older translation has "according to the Scriptures," which in terms of modern language is misleading. W starszych ma tłumaczenia "według Pisma", które w warunkach nowoczesnej język jest mylące. Today, when we say, "It will rain tomorrow, according to the weatherman," we mean, "The weatherman says that it will rain, but whether he is right is another question." Dziś, kiedy mówimy, że "jutro będzie deszcz, zgodnie z Weatherman", mamy na myśli, "The Weatherman mówi, że będzie deszcz, ale czy on ma rację, to inna kwestia." And this is clearly not what either St. Paul or the Nicene Fathers had in mind. A to, co nie jest wyraźnie albo St Paul lub Nicejsko ojcowie mieli na uwadze. The newer translation is an improvement. W nowszych tłumaczenie jest poprawa. I would have suggested, "in fulfillment of the Scriptures," which is clearly what is meant. I would have zasugerował, "wypełnienia Pisma", które jest jasno, co rozumie.

* he ascended into heaven * Wstąpił do nieba
* and is seated at the right hand of the Father. * I zasiadł po prawej ręce Ojca.
* He will come again in glory to judge the living and the dead, * On ponownie przyjdzie w chwale aby sądzić żywych i umarłych,
* and his kingdom will have no end. * A Jego panowaniu nie będzie końca.
*
* We believe in the Holy Spirit, the Lord, the giver of life, * Wierzymy w Duchu Świętym, Panie, dawcą życia,
* who proceeds from the Father [and the Son]. * Którzy od Ojca [i Syna].

The words shown in brackets, "and from the Son," are a Western addition to the Creed as it was originally agreed on by a Council representing the whole Church, East and West. Słowa podana w nawiasach, "i Syn", stanowią Western Oprócz Credo jak to było pierwotnie uzgodnione przez Radę reprezentujących cały Kościół, Wschodu i Zachodu. They correspond to the Latin word FILIOQUE (FILI = Son, -O = from, -QUE = and; pronounced with accent on the O), and the controversy about them is accordingly known as the Filioque controversy. Odpowiadają one łacina słowa FILIOQUE (Fili = syn,-O = z = i-QUE; wymawiane z akcentem na "O), a kontrowersje wokół nich jest odpowiednio znany jako Filioque kontrowersji.

If we are looking for a statement that can be taken as common ground by all Christians, East and West alike, it clearly cannot include the FILIOQUE. Jeśli szukasz oświadczenie, które można potraktować jako wspólną płaszczyznę przez wszystkich chrześcijan, zarówno Wschodu i Zachodu, wyraźnie nie może zawierać FILIOQUE. On the other hand, Western Christians will be unwilling to have it supposed that they are repudiating the statement that the Spirit proceeds jointly from Father and Son. Z drugiej strony, chrześcijanie Zachodu będzie chcą go zapełnić, że są one repudiating oświadczenie, że wspólnie z wpływów Ducha Ojca i Syna. I accordingly suggest that we print the Creed with the FILIOQUE either in brackets or omitted altogether, but with the understanding that, while assenting to the resulting statement does not commit anyone to belief in the Dual Procession of the Spirit, neither does it commit anyone to disbelief in the Dual Procession. I odpowiednio sugerują, że mamy wydrukować Creed z FILIOQUE albo w nawiasach lub całkowicie pominięte, ale ze zrozumienia, że mimo zgody na wynikające z tego zestawienia nie zobowiązuje nikogo do wiary w podwójnego procesja Ducha, ani nie zobowiążą się do nikogo niewiary w Podwójny Procesja.

I reserve extensive comments on the Dual Procession, the history of the belief, and the reasons for and against believing in it, for a separate essay, called CREED FILIOQUE. I rezerwy obszerne komentarze na Dual Procesja, historii wiary, i argumentów za i przeciw wierząc w to, do osobnego eseju, zwany CREED FILIOQUE.

* With the Father and the Son he is worshipped and glorified. * Z Ojca i Syna, On jest czczony i otoczony chwałą.
* He has spoken through the Prophets. * On mówił przez proroków.

This line was directed against the view that the Holy Spirit did not exist, or was not active, before Pentecost. Ten wiersz był skierowany przeciwko zdania, że Duch Święty nie istnieje, lub nie był aktywny, przed Pięćdziesiątnicy.

* We believe in one holy catholic and apostolic Church. * Wierzymy w jeden święty powszechny i apostolski Kościół.

Many Christians from various backgrounds will want to know, "Precisely what would I be agreeing to if I signed this?" Wielu chrześcijan z różnych dziedzin będą chcieli wiedzieć, "Właśnie to, co chciałem być uzgodnienie, jeśli podpisali niniejszą?" The definition of catholic and catholicity is contained in the introduction to this book. Definicja katolicki i katolickości jest zawarte we wstępie do tej książki.

* We acknowledge one baptism for the forgiveness of sins. * Potwierdzamy jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.
* We look for the resurrection of the dead, * Mamy do zmartwychwstania,
* and the life of the world to come. * I życia w świat przyszłości. AMEN. Amen.

James E. Kiefer James E. Kiefer


The Nicene Creed, Symbol of Faith (Orthodox) W Credo Nicejsko, Symbol Wiary (prawosławny)

(This reference is NOT necessarily referring to the Orthodox Church) (Odniesienie to nie jest koniecznie odnoszące się do Kościoła prawosławnego)

Advanced Information Zaawansowane Informacje

(The following is an excerpt from our presentation on the Second Ecumenical Council, the First Council of Constantinople, of 381 AD) (Poniżej znajduje się fragment z naszej prezentacji na drugie Sobór, Sobór Konstantynopolitański I, 381 AD)

The Holy Creed Which the 150 Holy Fathers Set Forth, Which is Consonant with the Holy and Great Synod of Nice [206]. Święty Creed których 150 Ojców świętych określone, co jest zgodne z Wielkiego i Świętego Synodu z Nicei [206].

(Found in all the Collections in the Acts of the Council of Chalcedon.) (Znalezione we wszystkich zbiorów aktów prawnych Sobór Chalcedoński).

Introductory Note. Uwaga wstępna.

The reader should know that Tillemont (Mémoires, t. ix., art. 78 in the treatise on St. Greg. Naz.) broached the theory that the Creed adopted at Constantinople was not a new expansion of the Nicene but rather the adoption of a Creed already in use. Czytelnik powinien wiedzieć, że Tillemont (Mémoires, t. ix. Z art. 78 traktat w sprawie Greg St. Naz). Poruszona teoria, że Creed przyjęte w Konstantynopolu nie było nowego rozszerzenia do Nicejsko lecz przyjęcie jeden Creed już w użyciu. Hefele is of the same opinion (Hist. of the Councils, II., p. 349), and the learned Professor of Divinity in the University of Jena, Dr. Lipsius, says, of St. Epiphanius: "Though not himself present at the Ecumenical Council of Constantinople, ad 381, which ensured the triumph of the Nicene doctrine in the Oriental Churches, his shorter confession of faith, which is found at the end of his Ancoratus, and seems to have been the baptismal creed of the Church of Salamis, agrees almost word for word with the Constantinopolitan formula." Hefele jest tego samego zdania (Hist. z radami II., Str. 349), i dowiedziałem się Divinity profesor na Uniwersytecie w Jenie, dr Lipsius, mówi św Epifaniusz: "Choć sam nie obecni na Sobór w Konstantynopolu, 381 ad, który zapewnił triumf w Nicejsko w doktrynie Kościołów Wschodnich, jego wyznanie wiary krótszy, który znajduje się na końcu jego Ancoratus, i wydaje się być chrzcielnej religia kościół Salaminy, zgadza się niemal słowo w słowo z constantinopolitan formuły ". (Smith and Wace, Dict. Chr. Biog., sv Epiphanius). (Smith i Wace z Jersey, Dict. Chr. Biog., Sv Epifaniusz). "The Ancoratus," St. Epiphanius distinctly tells us, was written as early as ad 374, and toward the end of chapter cxix., he writes as follows. "Ancoratus," Święty Epifaniusz wyraźnie mówi nam, jak zostało napisane już w reklamę 374, a pod koniec rozdziału CXVII., Pisze on następująco. "The children of the Church have received from the holy fathers, that is from the holy Apostles, the faith to keep, and to hand down, and to teach their children. To these children you belong, and I beg you to receive it and pass it on. And whilst you teach your children these things and such as these from the holy Scriptures, cease not to confirm and strengthen them, and indeed all who hear you: tell them that this is the holy faith of the Holy Catholic Church, as the one holy Virgin of God received it from the holy Apostles of the Lord to keep: and thus every person who is in preparation for the holy laver of baptism must learn it: they must learn it themselves, and teach it expressly, as the one Mother of all, of you and of us, proclaims it, saying." "Synów Kościoła otrzymały od świętych ojców, że jest święte od Apostołów, aby zachować wiarę, i strony w dół, i uczyć ich dzieci. Należysz tych dzieci, i proszę cię do odbioru i pass it on. A jednocześnie można uczyć swoje dzieci tych rzeczy, takie jak te z Pisma Świętego, nie przestaje, aby potwierdzić i wzmocnić je, a nawet wszystkich którzy słuchają ci: powiedz im, że jest to święte wiary Świętego Kościoła Katolickiego, jako jednej Matki Bożej otrzymał on od Boga, świętych Apostołów Pana, aby zachować i którzy w ten sposób każda osoba jest w trakcie przygotowania do chrztu świętego kadź muszą się uczyć: oni muszą się go uczyć, i uczyć je wyraźnie, jako jeden Matką wszystkich, i ci z nas, głosi ona, mówiąc: ". Then follows the Creed as on page 164. Potem następuje Credo na 164 stronie.

We believe in one God, the Father Almighty, maker of heaven and earth and of all things visible and invisible. Wierzymy w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi, i wszystkie rzeczy widzialne i niewidzialne. And in one Lord Jesus Christ, the only begotten Son of God, begotten of his Father before all worlds, Light of Light, very God of very God, begotten not made, being of one substance with the Father, by whom all things were made. I w jedynego Pana Jezusa Chrystusa, Jednorodzonego Syna Bożego, zrodził Ojca przed wszystkimi światami, Light of Light, bardzo bardzo Bóg, Bóg, nie zrodził się, jako jednej substancji z Ojcem, przez którego wszystkie rzeczy zostały dokonane . Who for us men and for our salvation came down from heaven and was incarnate by the Holy Ghost and the Virgin Mary, and was made man, and was crucified also for us under Pontius Pilate. Który dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił z nieba i został wcielony przez Ducha Świętego i Maryi Dziewicy, i stał się człowiekiem i został ukrzyżowany również za nas pod Ponckim Piłatem. He suffered and was buried, and the third day he rose again according to the Scriptures, and ascended into heaven, and sitteth at the Right Hand of the Father. Cierpiał i został pogrzebany, a trzeciego dnia wstał ponownie według Pisma, i wstąpił do nieba, i siedzi po prawej stronie Ojca. And he shall come again with glory to judge both the quick and the dead. Potem przyjdzie ponownie w chwale aby sądzić zarówno szybkie i umarłych. Whose kingdom shall have no end. Kto jest królestwo nie ma końca. (I) (I)

And [we believe] in the Holy Ghost, the Lord and Giver-of-Life, who proceedeth from the Father, who with the Father and the Son together is worshipped and glorified, who spake by the prophets. A [Wierzymy] w Ducha Świętego, Pana i giver-Życie, którzy proceedeth od Ojca, którzy z Ojcem i Synem razem jest czczony i otoczony chwałą, którzy mówił przez proroków. And [we believe] in one, holy, (II) Catholic and Apostolic Church. A [Wierzymy] w jeden, święty, (II), powszechny i apostolski Kościół. We acknowledge one Baptism for the remission of sins, [and] we look for the resurrection of the dead and the life of the world to come. Potwierdzamy jeden chrzest na odpuszczenie grzechów, [i] spojrzymy na zmartwychwstanie umarłych i życia w świat przyszłości. Amen.

Note I. Uwaga I.

This clause had already, so far as the meaning is concerned, been added to the Nicene Creed, years before, in correction of the heresy of Marcellus of Ancyra, of whose heresy a statement will be found in the notes on Canon I. of this Council. Klauzula ta już, ile ma sens, zostały dodane do Nicejsko-Creed, rok przed, w korekty stron do Marceli z Ancyry, których herezja oświadczenie będzie można znaleźć w informacji dodatkowej do sprawozdania Canon I. niniejszego Rady. One of the creeds of the Council of Antioch in Encæniis (ad 341) reads: "and he sitteth at the right hand of the Father, and he shall come again to judge both the quick and the dead, and he remaineth God and King to all eternity." Jednym z wyznanie z dnia Encæniis w Antiochii (ad 341) otrzymuje brzmienie: "a kto siedzi po prawej ręce Ojca, a on przyjdzie ponownie, aby ocenić, jak szybko i umarłych, i pozostanie on na Boga i Króla wszystkie wieczności ". [207]

Note II. Uwaga II.

The word "Holy" is omitted in some texts of this Creed, notably in the Latin version in the collection of Isidore Mercator. Słowo "Świętym" pominięto niektóre teksty w tej Creed, zwłaszcza w wersji łacina w kolekcji Isidore Mercator. Vide Labbe, Conc., II., 960. Vide Labbe, Conc. II., 960. Cf. Por. art. Creed in English Prayer-Book. Creed w Angielski modlitewnika.

Notes. Uwagi.

The Creed Found in Epiphanius's Ancoratus (Cap. cxx.) [208] Credo znaleziono w Epifaniusz z Ancoratus (Cap. CXVIII.) [208]

We believe in one God the Father Almighty, maker of heaven and earth, and of all things visible and invisible: and in one Lord Jesus Christ, the only begotten Son of God, begotten of the Father before all worlds, that is of the substance of the Father, Light of Light, very God of very God, begotten not made, consubstantial with the Father: by whom all things were made, both in heaven and earth: who for us men and for our salvation came down from heaven, and was incarnate of the Holy Ghost and the Virgin Mary, and was made man, was crucified also for us under Pontius Pilate, and suffered, and was buried, and on the third day he rose again according to the Scriptures, and ascended into heaven, and sitteth on the right hand of the Father, and from thence he shall come again with glory to judge both the quick and the dead, whose kingdom shall have no end. Wierzymy w jednego Boga Ojca Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi, i wszystkie rzeczy widzialne i niewidzialne: w jednym i Pana Jezusa Chrystusa, Jednorodzonego Syna Bożego, zrodził z Ojca przed wszystkimi światami, że jest substancja z Ojcem, Light of Light, bardzo bardzo Bóg, Bóg, nie zrodził się, consubstantial z Ojcem: przez kogo zostały dokonane wszystkie rzeczy, zarówno w niebie i na ziemi: ludzi którzy dla nas i dla naszego zbawienia zstąpił z nieba, i został wcielony do Ducha Świętego i Maryi Dziewicy, i stał się człowiekiem, został ukrzyżowany również za nas pod Ponckim Piłatem, poniósł, i został pochowany, a trzeciego dnia wstał ponownie według Pisma, i wstąpił do nieba, i siedzi po prawej ręce Ojca, a stamtąd ponownie On przyjdzie z chwałą, aby ocenić, jak szybko i umarłych, którego królestwo nie ma końca. And in the Holy Ghost, the Lord and Giver of life, who proceedeth from the Father; who, with the Father and the Son together is worshipped and glorified, who spake by the prophets: in one holy Catholic and Apostolic Church. I w Ducha Świętego, Pana i dawcą życia, którzy proceedeth od Ojca, którzy, z Ojcem i Synem razem jest czczony i otoczony chwałą, którzy mówił przez proroków: w jednym święty katolicki i apostolski Kościół. We acknowledge one baptism for the remission of sins; we look for the resurrection of the dead, and the life of the world to come. Potwierdzamy jeden chrzest na odpuszczenie grzechów; spojrzymy na zmartwychwstanie umarłych, i życia w świat przyszłości. And those who say that there was a time when the Son of God was not, and before he was begotten he was not, or that he was of things which are not, or that he is of a different hypostasis or substance, or pretend that he is effluent or changeable, these the Catholic and Apostolic Church anathematizes. A ci, którzy mówią, że był czas, kiedy Syn Boży nie był, zanim został on zrodził nie był, lub że był rzeczy, które nie są, lub że jest Hipostaza lub innej substancji albo udawać, że jest on ścieków lub zmiany te katolicki i apostolski Kościół anathematizes.

Epiphanius thus continues: Epifaniusz więc nadal:

"And this faith was delivered from the Holy Apostles and in the Church, the Holy City, from all the Holy Bishops together more than three hundred and ten in number." "I ta wiara została wydana od Świętego i Apostołów w Kościele Świętego miasta, ze wszystkich Biskupów Świętego wraz ponad trzysta dziesięć pod względem liczby".

"In our generation, that is in the times of Valentinus and Valens, and the ninetieth year from the succession of Diocletian the tyrant, [209] you and we and all the orthodox bishops of the whole Catholic Church together, make this address to those who come to baptism, in order that they may proclaim and say as follows:" "W naszym pokoleniu, że jest w czasach Valentinus i Valens, dziewięćdziesiątego roku od spadków Dioklecjana w tyrana, [209], a my was i wszystkich ortodoksyjnych biskupów całego Kościoła katolickiego wspólnie, aby ten adres do tych którzy przychodzili do chrztu, aby mogli głosić i powiedzieć, co następuje:

Epiphanius then gives this creed: Epifaniusz następnie daje tym credo:

We believe in one God, the Father Almighty, maker of all things, invisible and visible. Wierzymy w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stwórcę wszystkich rzeczy, widoczne i niewidoczne. And in one Lord Jesus Christ the Son of God, begotten of God the Father, only begotten, that is of the substance of the Father, God of God, Light of Light, very God of very God, begotten not made, being of one substance with the Father, by whom all things were made, both which be in heaven and in earth, whether they be visible or invisible. I w jedynego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, zrodził Boga Ojca, tylko zrodził, że jest z istoty Ojca, Bóg z Boga, Light of Light, bardzo bardzo Bóg, Bóg, nie zrodził się, jako jednego substancji z Ojcem, przez którego wszystko zostało wykonane, które są w niebie i na ziemi, czy są one widoczne lub niewidoczne. Who for us men and for our salvation came down, and was incarnate, that is to say was conceived perfectly through the Holy Ghost of the holy ever-virgin Mary, and was made man, that is to say a perfect man, receiving a soul, and body, and intellect, and all that make up a man, but without sin, not from human seed, nor [that he dwelt] in a man, but taking flesh to himself into one holy entity; not as he inspired the prophets and spake and worked [in them], but was perfectly made man, for the Word was made flesh; neither did he experience any change, nor did he convert his divine nature into the nature of man, but united it to his one holy perfection and Divinity. Który dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił z nieba, i został wcielony, to znaczy została całkowicie przez Ducha Świętego w świętym coraz Maryi Dziewicy, i stał się człowiekiem, to znaczy doskonały człowiek, dusza otrzymania , I ciało, i intelektu, i że wszystkie tworzą jeden człowiek, lecz bez grzechu, a nie z ludzkiego materiału siewnego, ani [że mieszkali] człowiek, ale biorąc ciało do siebie na jeden święty podmiot, nie jako on inspirowany przez proroków i mówił i pracował [w nich], ale doskonale się człowiekiem, Słowo stało się ciałem; nie uczynił doświadczenie żadnych zmian, ani nie konwertuje on jego Boskiej natury do natury człowieka, ale go do swojej zjednoczonej jeden święty perfekcji i Divinity.

For there is one Lord Jesus Christ, not two, the same is God, the same is Lord, the same is King. Na jeden jest Pan Jezus Chrystus, nie dwa, jest tym samym Bogiem, Pan jest taki sam, taki sam jest Królem. He suffered in the flesh, and rose again, and ascended into heaven in the same body, and with glory he sat down at the right hand of the Father, and in the same body he will come in glory to judge both the quick and the dead, and of his kingdom there shall be no end. On poniósł w ciele, i ponownie wzrosła, i wstąpił do nieba w ten sam organ, i chwała On usiadł na prawej ręce Ojca, i w ten sam organ będzie przyjścia w chwale aby sądzić zarówno szybkie i martwe, a Jego panowaniu nie będzie końca.

And we believe in the Holy Ghost, who spake in the Law, and preached in the Prophets, and descended at Jordan, and spake in the Apostles, and indwells the Saints. I wierzymy w Ducha Świętego, którzy mówili w ustawie, i głosił w proroków, i zstąpił na Jordania, i mówił do Apostołów, i indwells świętych. And thus we believe in him, that he is the Holy Spirit, the Spirit of God, the perfect Spirit, the Spirit the Comforter, uncreate, who proceedeth from the Father, receiving of the Son (ek tou Patros ekporeuomenon, kai ek tou Huiou lambanomenon), and believed on. A zatem wierzymy w Niego, że jest Duch Święty, Duch Boży, Duch doskonałe, Duch Pocieszyciel, uncreate, którzy proceedeth od Ojca, Syna odbieranie (ek tou Patros ekporeuomenon, kai ek tou Huiou lambanomenon), a uwierzyli. (kai pisteuomenon, which the Latin version gives in quem credimus; and proceeds to insert, Præterea credimus in unam, etc. It certainly looks as if it had read pisteuomen, and had belonged to the following phrase.) (kai pisteuomenon, które daje w wersji łacina weryfikacji credimus, a wpływy do wstawienia, Præterea credimus w unam, itp. To z pewnością wygląda tak jakby czytać pisteuomen, i że należał do następującego wyrażenia.)

[We believe] in one Catholic and Apostolic Church. [Wierzymy] w jednym katolicki i apostolski Kościół. And in one baptism of penitence, and in the resurrection of the dead, and the just judgment of souls and bodies, and in the Kingdom of heaven and in life everlasting. A w jednym z wyrazów chrzest, oraz w zmartwychwstanie umarłych, i tylko wyrok dusze i organów, jak w królestwie niebieskim oraz w życiu wiecznym.

And those who say that there was a time when the Son was not, or when the Holy Ghost was not, or that either was made of that which previously had no being, or that he is of a different nature or substance, and affirm that the Son of God and the Holy Spirit are subject to change and mutation; all such the Catholic and Apostolic Church, the mother both of you and of us, anathematizes. A ci, którzy mówią, że był czas, kiedy Syna nie było, lub gdy Duch Święty nie był, lub że albo zostało dokonane z tego, co wcześniej nie jest, lub że ma inny charakter i treść, i potwierdzają, że Syn Boży i Duch Święty mogą ulec zmianie i mutacji; wszystkie takie katolicki i apostolski Kościół, zarówno matki z was i nas, anathematizes. And further we anathematize such as do not confess the resurrection of the dead, as well as all heresies which are not in accord with the true faith. A ponadto mamy anathematize takich jak wyznać nie zmartwychwstanie umarłych, jak również wszelkie herezje, które nie są zgodne z prawdą wiary.

Finally, you and your children thus believing and keeping the commandments of this same faith, we trust that you will always pray for us, that we may have a share and lot in that same faith and in the keeping of these same commandments. Wreszcie, i wasze dzieci tak sądzić i utrzymanie przykazań tym samym wiarę, mamy nadzieję, że będziesz zawsze módl się za nami, abyśmy mieli udział w partii i tej samej wiary i prowadzenia tych samych przykazań. For us make your intercessions, you and all who believe thus, and keep the commandments of the Lord in our Lord Jesus Christ, through whom and with whom, glory be to the Father with the Holy Spirit for ever and ever. Dla nas twoje intercessions, oraz wszystkich którzy wierzą w ten sposób, i strzegą przykazań Pana w Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez kogo i komu, Chwała Ojcu z Duchem Świętym przez wszystkie wieki wieków. Amen.


Footnotes Przypisy

[206] This is the title in the Acts of the IVth Council. [206] To jest tytuł w aktów prawnych Rady IV. Labbe, Conc., iv., 342. Labbe, Conc., IV., 342. [207] Soc., HE, II., 10; Soz., HE, III. [207] Soc. On, II., 10; SSO. On, III. 5; Athanas., De Synod., C. xxij. 5; Athanas. De Synodu. C. xxij. [208] I have used Petavius's edition, Cologne, 1682; there are some differences in the various editions about the numbering of the chapters, and this seems to be the origin of the curious mistake Hefele makes in confounding the longer with the shorter creed. [208] Użyłem Petavius na wydanie, Kolonia, 1682; istnieją pewne różnice w różnych wersjach o numeracji rozdziałów, a to wydaje się być pochodzenia ciekawskich błąd Hefele sprawia, że w dłuższej mylących z krótszy credo. [209] This would be the year 374, that is to say seven years before this Second Ecumenical Council which was held at Constantinople in 381. [209] to będzie 374 lat, czyli siedem lat przed tym druga Sobór, który odbył się w Konstantynopolu w 381.


The Nicene Creed W Credo Nicejsko

Catholic Information Informacje Katolicki

As approved in amplified form at the Council of Constantinople (381), it is the profession of the Christian Faith common to the Catholic Church, to all the Eastern Churches separated from Rome, and to most of the Protestant denominations. W zatwierdzonym w postaci wzmocnionego w Radzie w Konstantynopolu (381), jest to zawód z wiary chrześcijańskiej wspólne dla Kościoła katolickiego, do wszystkich Kościołów Wschodnich oddzielone od Rzym, i większość z tych wyznań protestanckich.

Soon after the Council of Nicaea new formulas of faith were composed, most of them variations of the Nicene Symbol, to meet new phases of Arianism. Wkrótce po Sobór Nicejski nowej formuły wiary były w składzie, większość z nich różnice w Symbol Nicejsko, aby sprostać nowej fazy Arianism. There were at least four before the Council of Sardica in 341, and in that council a new form was presented and inserted in the Acts, though not accepted by the council. Nie zostały co najmniej cztery przed Radą Sardica w 341, i że Rada w nowej formie został przedstawiony i zamieszczone w aktach, choć nie zostały zaakceptowane przez Radę. The Nicene Symbol, however, continued to be the only one in use among the defenders of the Faith. W Symbol Nicejsko, jednak nadal jest tylko jeden w użyciu wśród obrońców wiary. Gradually it came to be recognized as the proper profession of faith for candidates for baptism. Stopniowo stało się być uznane za właściwe wyznanie wiary dla kandydatów do chrztu. Its alteration into the Nicene-Constantinopolitan formula, the one now in use, in usually ascribed to the Council of Constantinople, since the Council of Chalcedon (451), which designated this symbol as "The Creed of the Council of Constantinople of 381" had it twice read and inserted in its Acts. Jego zmiana w Nicejsko-constantinopolitan formułę, teraz w użyciu, zwykle przypisane do Rady Konstantynopola, ponieważ Sobór Chalcedoński (451), które wyznaczyło ten symbol jako "Credo z dnia Konstantynopola w 381" miał go dwa razy i przeczytać zamieszczone w swoich czynów. The historians Socrates, Sozomen, and Theodoret do not mention this, although they do record that the bishops who remained at the council after the departure of the Macedonians confirmed the Nicene faith. Historyków Sokrates, Sozomen, Teodoret z Cyru nie wspomnieć o tym, choć to zapis, że biskupi którzy pozostał w Radzie po wyjściu z Macedończycy potwierdziła Nicejsko wiary. Hefele (II, 9) admits the possibility of our present creed being a condensation of the "Tome" (Greek tomos), ie the exposition of the doctrines concerning the Trinity made by the Council of Constantinople; but he prefers the opinion of Rémi Ceillier and Tillemont tracing the new formula to the "Ancoratus" of Epiphanius written in 374. Hefele (II, 9) dopuszcza możliwość nasze obecne credo jest kondensacja "Tomasza" (Grecki Tomasz), czyli wystawa z doktryny dotyczącej Trójcy dokonane przez Radę w Konstantynopolu, ale on woli opinię Rémi Ceillier Tillemont i śledzenia nowego wzoru do "Ancoratus" Epifaniusz napisany w 374. Hort, Caspari, Harnack, and others are of the opinion that the Constantinopolitan form did not originate at the Council of Constantinople, because it is not in the Acts of the council of 381, but was inserted there at a later date; because Gregory Nazianzen who was at the council mentions only the Nicene formula adverting to its incompleteness about the Holy Ghost, showing that he did not know of the Constantinopolitan form which supplies this deficiency; and because the Latin Fathers apparently know nothing of it before the middle of the fifth century. Hort, Caspari, Harnack, a inni są zdania, że constantinopolitan formie nie pochodzą w Radzie Konstantynopola, ponieważ nie jest w aktów Rady z 381, ale nie został dodany w późniejszym terminie, ponieważ Gregory Nazianzen którzy w Radzie była jedynie mowa o Nicejsko formułę reklamy do jej niekompletność o Ducha Świętego, pokazując, że nie wiedział o constantinopolitan formie dostaw tego niedoboru, ponieważ łacina Ojcowie pozornie nic nie wie o tym, zanim w połowie piątego wieku.

The following is a literal translation of the Greek text of the Constantinopolitan form, the brackets indicating the words altered or added in the Western liturgical form in present use: Oto dosłowne tłumaczenie z Grecki tekst w formie constantinopolitan, wskazując nawiasie słowa zmienione lub dodane w zachodniej części liturgicznej w obecnej formie użytkowania:

We believe (I believe) in one God, the Father Almighty, maker of heaven and earth, and of all things visible and invisible. Wierzymy (Wierzę) w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi, i wszystkie rzeczy widzialne i niewidzialne. And in one Lord Jesus Christ, the only begotten Son of God, and born of the Father before all ages. I w jedynego Pana Jezusa Chrystusa, Jednorodzonego Syna Bożego, zrodzonego z Ojca przed każdym wieku. (God of God) light of light, true God of true God. (Bóg z Boga) światło światła, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga. Begotten not made, consubstantial to the Father, by whom all things were made. Nie zrodził się, consubstantial do Ojca, przez którego wszystkie rzeczy zostały dokonane. Who for us men and for our salvation came down from heaven. Który dla nas ludzi i dla naszego zbawienia zstąpił z nieba. And was incarnate of the Holy Ghost and of the Virgin Mary and was made man; was crucified also for us under Pontius Pilate, suffered and was buried; and the third day rose again according to the Scriptures. I został wcielony do Ducha Świętego i Maryi Dziewicy i stał się człowiekiem, został ukrzyżowany również za nas pod Ponckim Piłatem, poniósł i został pogrzebany, a trzeciego dnia ponownie wzrosła zgodnie z Pismem. And ascended into heaven, sits at the right hand of the Father, and shall come again with glory to judge the living and the dead, of whose Kingdom there shall be no end. I wstąpił do nieba, siedzi po prawej ręce Ojca, i przyjdzie ponownie w chwale aby sądzić żywych i umarłych, którego Królestwo nie będzie końca. And (I believe) in the Holy Ghost, the Lord and Giver of life, who proceeds from the Father (and the Son), who together with the Father and the Son is to be adored and glorified, who spoke by the Prophets. A (I wierzę) w Ducha Świętego, Pana i dawcą życia, którzy od Ojca (i Syna), którzy wraz z Ojcem i Synem jest adorowany i uwielbiony, którzy mówił przez proroków. And one holy, catholic, and apostolic Church. A jeden święty, powszechny i apostolski Kościół. We confess (I confess) one baptism for the remission of sins. My wyznać (I confess) jeden chrzest na odpuszczenie grzechów. And we look for (I look for) the resurrection of the dead and the life of the world to come. A my szukać (szukam) zmartwychwstania i życia w świat przyszłości. Amen." Amen ".

In this form the Nicene article concerning the Holy Ghost is enlarged; several words, notably the two clauses "of the substance of the Father" and "God of God," are omitted as also are the anathemas; ten clauses are added; and in five places the words are differently located. W tej formie artykuł Nicejsko dotyczące Ducha Świętego jest powiększony; kilku słowach, zwłaszcza dwie klauzule "z istoty Ojca" i "Bóg Boga", zostały pominięte, jak również są anathemas; dziesięć klauzule są dodawane; w pięć miejsc słowa są różnie położone. In general the two forms contain what is common to all the baptismal formulas in the early Church. W zasadzie dwie formy zawierają to, co jest wspólne dla wszystkich formuły chrzcielnej w początkach Kościoła. Vossius (1577-1649) was the first to detect the similarity between the creed set forth in the "Ancoratus" and the baptismal formula of the Church at Jerusalem. Vossius (1577-1649) był pierwszym w celu wykrycia podobieństwa między creed określone w "Ancoratus" chrzcielnej i formuły Kościoła w Jerozolima. Hort (1876) held that the symbol is a revision of the Jerusalem formula, in which the most important Nicene statements concerning the Holy Ghost have been inserted. Hort (1876) uznał, że symbol jest przegląd Jerozolima wzoru, w którym najważniejsze Nicejsko oświadczenia dotyczące Ducha Świętego, zostały dodane. The author of the revision may have been St. Cyril of Jerusalem (315-386). Autor zmiany mogły zostać Święty Cyryl Jerozolima (315-386). Various hypotheses are offered to account for the tradition that the Niceno-Constantinopolitan symbol originated with the Council of Constantinople, but none of them is satisfactory. Różne hipotezy są oferowane za tradycja, że Niceno-constantinopolitan symbol pochodzi z Radą Konstantynopola, ale żaden z nich nie jest zadowalająca. Whatever be its origin, the fact is that the Council of Chalcedon (451) attributed it to the Council of Constantinople, and if it was not actually composed in that council, it was adopted and authorized by the Fathers assembled as a true expression of the Faith. Niezależnie od jej pochodzenia, jest fakt, że Sobór Chalcedoński (451) przypisać go do Rady Konstantynopola, a jeśli rzeczywiście nie było w składzie Rady, został przyjęty i zatwierdzony przez Ojców montowane jako prawdziwe wypowiedzi o Wiara. The history of the creed is completed in the article Filioque. Historia Credo jest wypełniony w artykule Filioque. (See also: ARIUS; EUSEBIUS OF CAESAREA) (Patrz także: ARIUS; Euzebiusz z Cezarei)

Publication information Written by J. Wilhelm. Publikacja informacji w formie pisemnej przez J. Wilhelm. Transcribed by Fr. Przepisywane przez ks. Rick Losch. Rick Losch. The Catholic Encyclopedia, Volume XI. W Encyklopedii Katolickiej, Tom XI. Published 1911. Opublikowany 1911. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, February 1, 1911. NIHIL OBSTAT, 1 lutego 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, cenzor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + John Murphy Farley, Archbishop of New York


Nicene Creed (in English, translated from the Greek) Credo Nicejsko (Angielski, przetłumaczone z Grecki)

Orthodox Church Text Cerkiew Tekst

I believe in one God, the Father, the Almighty, Creator of heaven and earth, and of all things visible and invisible. Wierzę w jednego Boga, Ojca, Wszechmogącego, Stworzyciela nieba i ziemi, i wszystkie rzeczy widzialne i niewidzialne.

And in one Lord, Jesus Christ, the only begotten Son of God, begotten of the Father before all ages. I w jedynego Pana, Jezusa Chrystusa, Jednorodzonego Syna Bożego, zrodził z Ojcem przed każdym wieku. Light of Light, true God of true God, begotten, not created, of one essence with the Father, through whom all things were made. Light of Light, prawdziwy Bóg z prawdziwego Boga, zrodził, nie stworzył, z jednej istoty z Ojcem, przez którego wszystkie rzeczy zostały dokonane.

For us and for our salvation, He came down from heaven and was incarnate by the Holy Spirit and the Virgin Mary and became man. Dla nas i dla naszego zbawienia, On zstąpił z nieba i został wcielony przez Ducha Świętego i Maryi Dziewicy i stał się człowiekiem.

He was crucified for us under Pontius Pilate, and He suffered and was buried. On został ukrzyżowany za nas pod Ponckim Piłatem, i on poniósł i został pochowany.

On the third day He rose according to the Scriptures. Na trzeci dzień wstał zgodnie z Pismem.

He ascended into heaven and is seated at the right hand of the Father. Wstąpił do nieba i zasiadł po prawej ręce Ojca.

He will come again in glory to judge the living and the dead. On przyjdzie ponownie w chwale aby sądzić żywych i umarłych. His kingdom will have no end. Jego królestwo nie będzie miało końca.

And in the Holy Spirit, the Lord, the Giver of Life, who proceeds from the Father, who together with the Father and the Son is worshipped and glorified, who spoke through the prophets. A w Duchu Świętym, Panie, dawcą życia, którzy od Ojca pochodzi, którzy wraz z Ojcem i Synem jest czczony i otoczony chwałą, którzy mówił za pośrednictwem proroków.

In one, holy, catholic, and apostolic Church. W Kościół katolicki.

I acknowledge one baptism for the forgiveness of sins. Potwierdzam jeden chrzest na odpuszczenie grzechów.

I expect the resurrection of the dead. Mam nadzieję, zmartwychwstanie umarłych.

And the life of the age to come. A życia do wieku. Amen.


Also, see: Także, zobaczyć:
Council of Nicaea Sobór Nicejski


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest