The Apocalypse of Peter The Apokalipsa Piotra

General Information Informacje ogólne

Traditional Version Tradycyjne Version

Translation and Notes by MR James - 1924 Tłumaczenie i zauważa przez MR James - 1924

(Not the text of the same name found at Nag Hammadi) (Brak tekstu o tej samej nazwie znalezionych w Nag Hammadi)

Introduction Wstęp

We have not a pure and complete text of this book, which ranked next in popularity and probably also in date to the Canonical Apocalypse of St. John. Nie czystym i pełny tekst tej książki, która w kolejnym rankingu popularności i prawdopodobnie także w terminie do Canonical Apokalipsy świętego Jana.

We have, first, certain quotations made by writers of the first four centuries. Musimy, po pierwsze, niektóre cytaty dokonane przez pisarzy z pierwszych czterech wieków.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Next, a fragment in Greek, called the Akhmim fragment, found with the Passion-fragment of the Gospel of Peter in a manuscript known as the Gizeh MS. (discovered in a tomb) now at Cairo. Dalej, fragment w Grecki, zwany Achmim fragment, znalezione z Passion-fragment Ewangelii Piotra w rękopis znany jako GIZEH PC. (Odkryto w grobie) obecnie na Kair. This is undoubtedly drawn from the Apocalypse of Peter: but my present belief is that, like the Passion fragment, it is part of the Gospel of Peter, which was a slightly later book than the Apocalypse and quoted it almost in extenso . Jest to niewątpliwie zaczerpniętych z Apokalipsy Piotra, ale moje obecne przekonania, że, podobnie jak Pasja fragment jest częścią Ewangelia Piotra, który był nieco później niż w księdze Apokalipsy i cytowane prawie in extenso. There is also in the Bodleian Library a mutilated leaf of a very tiny Greek MS. Istnieje również w Bodleian Library zniszczonych liści, jeden z bardzo niewielką Grecki PC. of the fifth century which supplies a few lines of what I take to be the original Greek text. w piątym wieku, który dostarcza kilka linii, co zrobić, aby być oryginalnym Grecki tekst.

Thirdly, an Ethiopic version contained in one of the numerous forms of the books of Clement, a writing current in Arabic and Ethiopic purporting to contain revelations of the history of the world from the Creation, of the last times, and of guidance for the churches -dictated by Peter to Clement. Po trzecie, etiopski wersji zawartych w jednej z licznych form księgach Clement, obecne w piśmie Arabski i etiopski celem zawierać znaki historii na świat z tworzenia, w ostatnim czasie, a także wskazówki dla kościołów - dyktowana przez Piotra do Klemensa. The version of the Apocalypse contained in this has some extraneous matter at the beginning and the end; but, as I have tried to show in a series of articles in the Journal of Theological Studies (1910-11) and the Church Quarterly Review (1915), it affords the best general idea of the contents of the whole book which we have. Wersja Apokalipsy zawarte w tym ma kilka ciał obcych na początku i końca, ale, jak starałem się wykazać w serii artykułów w Dzienniku studiów teologicznych (1910-11) i Kościoła Quarterly Review (1915 ), Zapewnia najlepszą ogólną ideę zawartość całej książki, które mamy. The second book of the Sibylline Oracles contains (in Greek hexameters) a paraphrase of a great part of the Apocalypse: and its influence can be traced in many early writings -the Acts of Thomas (55-57), the Martyrdom of Perpetua, the so-called Second Epistle of Clement, and, as I think, the Shepherd of Hermas: as well as in the Apocalypse of Paul and many later visions. Druga książka z Sibylline Oracles zawiera (w Grecki hexameters) parafraza z wielką część Apokalipsy, a jego wpływ może być w wielu pismach na początku Dzieje Tomasza (55-57), martyrologia Perpetua, tzw drugie List Klemensa, i, jak sądzę, Pasterz Hermasa: jak również w Apocalypse Pawła i wielu później wizje.

The length of the book is given in the Stichometry of Nicephorus as 300 lines and in that of the Codex Claromontanus (D of the Epistle) as 270: the latter is a Latin list of the Biblical books; already cited for the Acts of Paul. Długość książki jest podany w Stichometry z Nicephorus, jak i 300 linii w tym z Kodeksu Claromontanus (List do D) 270: łacina jest ostatnim liście do biblijnej księgi; już cytowane za czyny Pawła.

There is no mention of it in the Gelasian Decree, which is curious. Nie ma wzmianki o nim w Gelasian dekret, który jest ciekawy. At one time it was popular in Rome for the Muratorian Canon mentions it (late in the second century?) along with the Apocalypse of John though it adds, that 'some will not have it read in the church.' W tym samym czasie było popularne w Rzym na Muratorian Canon wspomina (późno w drugim wieku?) Wraz z Apokalipsy Jana choć dodaje, że "niektórzy nie mają go w kościele. The fifth-century church historian Sozomen (vii. 19) says that to his knowledge it was still read annually in some churches in Palestine on Good Friday. W piątym wieku kościół historyk Sozomen (VII. 19) mówi, że jego wiedza była jeszcze czytać corocznie w niektórych kościołów w Palestynie w Wielki Piątek.

A translation of the ancient quotations shall be given first. A tłumaczenie starożytnych notowania są podane w pierwszej kolejności.

Texts of the Apocalypse of Peter Teksty Apokalipsy Piotra

A.

1. From Clement of Alexandria's so-called Prophetical Extracts, a series of detached sentences excerpted from some larger work, generally supposed to be his Hypotyposes or Outlines: Od Klemens Aleksandria tzw Prophetical Ekstrakty, serię zdań excerpted oderwana od niektórych większych prac, na ogół powinien być jego Hypotyposes lub konspekty:

a. (41.1) The Scripture saith that the children which have been exposed (by their parents) are delivered to a care-taking angel by whom they are educated, and made to grow up, and they shall be, it saith, as the faithful of an hundred years old are here (in this life). (41,1) Pismo mówi, że dzieci, które zostały narażone (przez rodziców) dostarczane są do podejmowania opieki anioła przez kogo są wykształceni, i rosną, i są one, mówi, jak wiernych jeden sto lat stara się tutaj (w tym życia). b. (41. 2) Wherefore also Peter in the Apocalypse saith: And a flash (lightning) of fire leaping from those children and smiting the eyes of the women. (41. 2) Dlatego też w Piotra Apokalipsy mówi: "A Flash (błyskawica) ognia leaping z tych dzieci i smiting oczy kobiety.

2. Ibid. Tamże. (48 . 1 ) The providence of God doth not light upon them only that are in the flesh. (48. 1) zaopatrzenie w świetle Bóg nie tylko na nich, że są w ciele. For example, Peter in the Apocalypse saith that the children born out of due time (abortively) that would have been of the better part (ie would have been saved if they had lived) -these are delivered to a care-taking angel, that they may partake of knowledge and obtain the better abode, having suffered what they would have suffered had they been in the body. Na przykład, Peter w Apokalipsa mówi, że dzieci urodzone z odpowiednim czasie (abortively), które byłyby w lepszej strony (tzn. byłyby zapisane gdyby żył)-te dostarczane są do podejmowania opieki anioła, że mogą one bierzemy wiedzy i uzyskać lepsze miejsce, które ucierpiały, co miałoby poniósł, gdyby był w ciele. But the others (ie those who would not have been saved, had they lived) shall only obtain salvation, as beings that have been injured and had mercy shown to them, and shall continue without torment, receiving that as a reward. Ale inni (tzn. tych, którzy nie zostały zapisane, gdyby mieszkał) jest tylko uzyskać zbawienie, jako istot, które zostały rannych i miał miłosierdzia dla nich wykazano, i nadal bez męki, jako że otrzymaniu nagrody.

But the milk of the mothers, flowing from their breasts and congealing, saith Peter in the Apocalypse, shall engender small beasts (snakes) devouring the flesh, and these running upon them devour them: teaching that the torments come to pass because of the sins (correspond to the sins). Ale z mlekiem matki, wynikające z ich piersi i congealing, mówi Peter w Apocalypse, będzie pociągać za sobą małe zwierzęta (węże) pożerający ciało, i tych działa na nich pożerać ich nauczanie, że torments nadejdzie ze względu na grzechy (odpowiada na grzechy).

3. From the Symposium (ii.6) of Methodius of Olympus (third century). Z Sympozjum (II.6) Metody z Olimpu (trzeci wiek). He does not name his source. On nie jest źródłem jego nazwę. Whence also we have received in inspired writings that children born untimely -even if they be the offspring of adultery- are delivered to care-taking angels. Whence również, że otrzymaliśmy w inspirowana pisma, że dzieci urodzone przedwczesnemu-nawet jeśli są one potomstwa cudzołóstwo, dostarczane są do podejmowania opieki aniołów. For if they had come into being contrary to the will and ordinance of that blessed nature of God, how could they have been delivered to angels to be nourished up in all repose and tranquillity? W przypadku gdyby wejść w życie wbrew woli i zarządzenia tego rodzaju błogosławiony Bóg, w jaki sposób może zostały one dostarczone do aniołów się karmią się we wszystkich repose i spokój? And how could they have confidently summoned their parents before the judgement seat of Christ to accuse them? A jak oni mogą bez obaw ich rodziców wezwanych przed trybunałem Chrystusa, aby oskarżyć ich? saying: Thou, O Lord, didst not begrudge us this light that is common to all, but these exposed us to death, contemning thy commandment. mówiąc: Ty, Panie, didst nie begrudge nas to światło, które jest wspólne dla wszystkich, ale nam te narażone na śmierć, contemning twojego przykazania.

The word rendered care-taking in these passages is a very rare one- [temelouchos, Gr.]: so rare that it was mistaken by later readers for the proper name of an angel, and we find an angel Temeluchus in Paul, John, and elsewhere. Słowo świadczonych opieki podejmowanie w tych fragmentów jest bardzo rzadko jedna [temelouchos, Gr..] Tak rzadko, że błędne później przez czytelników za właściwe imię anioła, i znajdujemy w anioła Temeluchus Paul, John, i poza nią. A similar case is that of the word Tartaruchus, keeper of hell, which is applied to angels in our Apocalypse, and is also taken in the Ethiopic version, in Paul, and in other writings, to be a proper name. Podobna sprawa jest z tym słowem Tartaruchus, opiekun piekła, które jest stosowane w odniesieniu do aniołów w naszym Apocalypse, i jest również w wersji etiopski, Paweł, oraz w innych pismach, które mają być właściwą nazwę.

4. From the Apocritica of Macarius Magnes (fourth century) of whom we know little. Od Apocritica z Makary Magnes (IV wieku), o którym wiemy niewiele. His book consists of extracts from a heathen opponent's attack on Christianity (Porphyry and Hieroclcs are named as possible authors of it) and his own answers. Jego książka składa się z wyciągów z pogańskich przeciwnikiem ataku na chrześcijaństwo (Porphyry i Hieroclcs są nazwane, jak to możliwe, autorzy), oraz własnej odpowiedzi. The heathen writer says (iv. 6, 7): Pogan mówi pisarz (IV. 6, 7):

And by way of superfluity let this also be cited which is said in the Apocalypse of Peter. Oraz w drodze superfluity niech to również być przywołane w treści dokumentu, który powiedział w Apokalipsa Piotra. He introduces the Heaven, to be judged along with the earth, thus: The earth, he says, shall present all men to God to be judged in the day of judgement being itself also to be judged along with the heaven that encompasseth it. On wprowadza niebo, które mają być oceniana wraz z ziemią, a więc: ziemi, mówi, przedstawia wszystkich ludzi do Boga, aby być orzekane w dzień sądu, sam również być oceniana wraz z nieba, że obejmuje ona.

5. Ibid. Tamże. And this again he says, which is a statement full of impiety: And every power of heaven shall be melted, and the heaven shall be rolled up like a book, and all the stars shall fall like leaves from the vine, and as the leaves from the fig-tree. A to znowu mówi, co jest pełne oświadczenie impiety: A co z nieba moc będzie topniało, a niebo jest walcowane na jak książka, i wszystkie gwiazdy są takie jak spadek z liści winorośli, jak i liści z drzewa figowego.

This very nearly coincides with Isa. To bardzo blisko zbiega się z ISA. xxxiv.4, and does not occur in our other texts of the Apocalypse. xxxiv.4, i nie występują w innych naszych tekstów of the Apocalypse.

6. In an old Latin homily on the Ten Virgins found and published by Dom Wilmart ( Bulletin d'anc. litt. et d'arche'ol. chre't. ) is this sentence: W starej łacina homilii na dziesięć dziewic znaleźć i opublikowane przez Dom Wilmart (Biuletyn d'aNC. Litt. Et d'arche'ol. Chre't.) Jest to zdanie:

The closed door is the river of fire by which the ungodly shall be kept out of the kingdom of God, as is written in Daniel and in Peter, in his Apocalypse.... W zamkniętych drzwi jest rzeka ognia przez bezbożnych, które są obecnie przechowywane w królestwie Bożym, jak jest napisane w Daniela i Piotra, w jego Apocalypse .... That company of the foolish also shall arise and find the door shut, that is, the fiery river set against them. To firma z głupim się również pojawić się znaleźć i drzwi zamknie, to fiery na rzece ustawiony przed nimi.

The equivalent of all the above quotations is found in the Ethiopic text, with one exception, no. Odpowiedniki wszystkich powyższych cytatów można znaleźć w tekście etiopski, z jednym wyjątkiem, nie. 5. The Akhmim text only contains Something like no. W Achmim tekst zawiera tylko Coś nie. 1 b: one indication out of many that it is a shortened and, I would say, secondary text. 1 b: jeden z wielu wskazanie, że jest to skrócona i, chciałbym powiedzieć, wtórne tekstu.


THE AKHMIM FRAGMENT W Achmim FRAGMENT

B.

I should prefer to call this Fragment II of the Gospel of Peter. I powinien wolą, aby połączyć ten fragment Ewangelii II Piotra. It begins abruptly in a discourse of our Lord. To zaczyna się gwałtownie w dyskurs Pana naszego.

1 Many of them shall be false prophets, and shall teach ways and diverse doctrines of perdition. 1 Wielu z nich jest fałszywych proroków, i uczyć się sposobów i zróżnicowane doktryny zagładę.

2 And they shall become sons of perdition. 2 A oni stają się synami zagładę.

3 And then shall God come unto my faithful ones that hunger and thirst and are afflicted and prove their souls in this life, and shall judge the sons of iniquity. 3 A potem Bóg jest moim wiernym pochodzą aż z nich, że głód i pragnienie i poszkodowanych i udowodnić swoje dusze w tym życiu, i sędzia synowie nieprawości.

4 And the Lord added and said: Let us go unto the mountain (and) pray. 4 i dodaje Pana i powiedział: Chodźmy ku górze (a) się modlić.

5 And going with him, we the twelve disciples besought him that he would show us one of our righteous brethren that had departed out of the world, that we might see what manner of men they are in their form, and take courage, and encourage also the men that should hear us. 5 i chodzić z nim, dwunastu uczniów prosili go, że chciał pokazać nam jeden z naszych braci, którzy sprawiedliwy odstąpił od świat, że możemy zobaczyć w jaki sposób mężczyźni są w formie, i odwagę podjąć, i zachęcić również, że mężczyźni powinni nas słuchać.

6 And as we prayed, suddenly there appeared two men standing before the Lord (perhaps add, to the east) upon whom we were not able to look. 6 i modliliśmy się, nagle pojawiły się dwóch mężczyzn stojących przed Panem (chyba dodawać, na wschód), na które nie udało nam się szukać.

7 For there issued from their countenance a ray as of the sun, and their raiment was shining so as the eye of man never saw the like: for no mouth is able to declare nor heart to conceive the glory wherewith they were clad and the beauty of their countenance. 7 Bo nie wydane z ich rozwesela jeden ray jako słońce, a szaty ich świeciło tak jak oczu człowieka nigdy nie widział podobnego: na ustach nie jest w stanie zadeklarować, ani serca do opracowania chwała, którymi były obłożone i piękno ich oblicze.

8 Whom when we saw we were astonished, for their bodies were whiter than any snow and redder than any rose. 8 Kogo, kiedy widzieliśmy byliśmy zdumieni, ich organy były bielszy niż śnieg i wszelkie czerwieńszony niż jakikolwiek wzrosła.

9 And the redness of them was mingled with the whiteness, and, in a word, I am not able to declare their beauty. 9 oraz zaczerwienienie z nich zostało umieszczonych w bieli, w słowo, ja nie jestem w stanie zadeklarować ich piękno.

10 For their hair was curling and flourishing (flowery), and fell comely about their countenance and their shoulders like a garland woven of nard and various flowers, or like a rainbow in the air: such was their comeliness. 10 Na ich sierść była curling i rozkwit (kwiecisty), piękna i spadła o ich rozwesela i ich barkach jak wianka tkane z nard i różnych kwiatów, lub jak tęcza w powietrzu: takie było ich comeliness.

11 We, then, seeing the beauty of them were astonished at them, for they appeared suddenly. Mamy 11, a następnie, widząc w nich piękno zdumiewały się im, bo pojawiły się nagle.

12 And I drew near to the Lord and said: Who are these? 12 I zbliżył się do Pana i powiedział: Kim są ci?

13 He saith to me: These are your (our) righteous brethren whose appearance ye did desire to see. 13 On mówi do mnie: To są Twoje (nasze) prawy braci, których wygląd nie wy pragnienie.

14 And I said unto him: And where are all the righteous? 14 I rzekł do Niego: A gdzie są prawi? or of what sort is the world wherein they are, and possess this glory? lub w jakim jest świat w którym są one, i posiedli tę chwałę?

15 And the Lord showed me a very great region outside this world exceeding bright with light, and the air of that place illuminated with the beams of the sun, and the earth of itself flowering with blossoms that fade not, and full of spices and plants, fair-flowering and incorruptible, and bearing blessed fruit. 15 i pokazał mi Pan bardzo wielki region poza tym świat przekraczającej jasnym światłem, a powietrze to miejsce oświetlone z belki na słońce, i ziemia się kwiatowych z kwiatów, że nie znikną, a pełne przypraw i roślin , Uczciwym i niezłomnymi kwitnienia, i mając błogosławiony owoc.

16 And so great was the blossom that the odour thereof was borne thence even unto us. 16 I tak był wielki kwiat, że jego zapach był ponoszone stąd aż do nas.

17 And the dwellers in that place were clad with the raiment of shining angels, and their raiment was like unto their land. 17 i mieszkańców w tym miejscu były obłożone z błyszczącymi w szaty aniołów, a ich szaty jak było ich aż do ziemi.

18 And angels ran round about them there. 18 I pobiegł aniołów dokoła nich.

19 And the glory of them that dwelt there was all equal, and with one voice they praised the Lord God, rejoicing in that place. 19 i chwałę tych, którzy mieszkali tam wszyscy równi, a jednym głosem oni wielbili Pana Boga, radośni w tym miejscu.

20 The Lord saith unto us: This is the place of your leaders (or, high priests), the righteous men. 20 Pan rzekł do nas: To jest miejsce swojego przywódcy (lub, arcykapłanów), prawych ludzi.

21 And I saw also another place over against that one, very squalid; and it was a place of punishment, and they that were punished and the angels that punished them had their raiment dark, according to the air of the place. 21 I widziałem też innego miejsca, że przed jednym, bardzo squalid, a była to kara miejsce, i ci, którzy zostali ukarani i aniołów, że karane nich miał swoje ciemne szaty, w zależności od powietrza w miejscu.

22 And some there were there hanging by their tongues; and these were they that blasphemed the way of righteousness, and under them was laid fire flaming and tormenting them. 22 i niektóre były tam przez powieszenie ich języków, a te były one, że bluźniono drogi prawości, a pod nimi była mowa płomień ognia i tormenting im.

23 And there was a great lake full of flaming mire, wherein were certain men that turned away from righteousness; and angels, tormentors, were set over them. 23 i nie było wielkiego jeziora pełne płonących błocie, w którym zostały niektórych mężczyzn, że odwróciło się od sprawiedliwości i aniołów, tormentors, zostały ustalone nad nimi.

24 And there were also others, women, hanged by their hair above that mire which boiled up; and these were they that adorned themselves for adultery. 24 A było także inne kobiety, przez powieszenie, że ich włosy powyżej błota, które gotowane; i te, które zdobi się one na cudzołóstwo.

And the men that were joined with them in the defilement of adultery were hanging by their feet, and had their heads hidden in the mire, and said: We believed not that we should come unto this place. A ludzie, którzy z nich zostały połączone w defilement o cudzołóstwo były przez powieszenie ich stóp, głowy i miał ukryte w błocie, i powiedzieli: "My nie wierzył, że powinniśmy się aż do tego miejsca.

25 And I saw the murderers and them that were consenting to them cast into a strait place full of evil, creeping things, and smitten by those beasts, and so turning themselves about in that torment. 25 I ujrzałem zabójcy i ich zgody, które zostały oddane do nich w ciasne miejsce pełne zła, co pełza, i pobici przez te zwierzęta, i zwrócił się o to w tym kara. And upon them were set worms like clouds of darkness. A po nich zostały określone robaki jak chmury ciemności. And the souls of them that were murdered stood and looked upon the torment of those murderers and said: O God, righteous is thy judgement. I dusze tych, którzy zostali zamordowani stał i patrzył na kare tych morderców i powiedzieli: "O Boże, twój wyrok jest sprawiedliwy.

26 And hard by that place I saw another strait place wherein the discharge and the stench of them that were in torment ran down, and there was as it were a lake there. 26 i trudno przez to miejsce ujrzałem innego ciasne miejsce, gdzie absolutorium i stench z nich, które były w kare pobiegł w dół, a tam był, jak to było jezioro. And there sat women up to their necks in that liquor, and over against them many children which were born out of due time sat crying: and from them went forth rays of fire and smote the women in the eyes: and these were they that conceived out of wedlock (?) and caused abortion. I siedziały tam kobiety do ich szyje w tym płynów, a przed nimi wiele dzieci, które urodziły się w odpowiednim czasie siedział krzycząc: od nich i poszedł dalej promienie ognia i uderzył w oczach kobiety: i te, które zostały pomyślane, że się poza małżeństwem (?) i spowodował poronienie.

27 And other men and women were being burned up to their middle and cast down in a dark place and scourged by evil spirits, and having their entrails devoured by worms that rested not. 27 i innych mężczyzn i kobiet były spalane na ich połowie i rzucił się w ciemnym miejscu i biczowany przez złe duchy, i mając ich entrails pożarł przez robaki, że nie odpoczął. And these were they that had persecuted the righteous and delivered them up. A tych, którzy byli prześladowani prawych i wydał im.

28 And near to them again were women and men gnawing their lips and in torment, and having iron heated in the fire set against their eyes. 28 i blisko z nimi ponownie były kobiety i mężczyzn gnawing swoich warg i kara, i mając na żelazo w ogniu ustawić przed ich oczami. And these were they that did blaspheme and speak evil of the way of righteousness. A oto ci, którzy uwierzyli i czynili zło mówić o zasadzie sprawiedliwości.

29 And over against these were yet others, men and women, gnawing their tongues and having flaming fire in their mouths. 29 i przed tymi były jeszcze inne, mężczyzn i kobiet, gnawing ich językami i mających płomień ognia w ich ustami. And these were the false witnesses. A te były fałszywych świadków.

30 And in another place were gravel-stones sharper than swords or any spit, heated with fire, and men and women clad in filthy rags rolled upon them in torment. 30 oraz w innym miejscu, żwir, kamienie były ostrzejsze niż miecze lub jakiekolwiek cypel, podgrzewane z ognia, i kobiet i mężczyzn w platerowane filthy szmat walcowane na nich kara. [This is suggested by the LXX of two passages in Job: xli. [Jest to sugerowane przez LXX dwóch fragmentów Praca: xli. 30, his bed is of sharp spits; viii. 30, jego łóżko jest ostry spits; viii. 17, on an heap of stones doth he rest, and shall live in the midst of gravel-stones.] And these were they that were rich and trusted in their riches, and had no pity upon orphans and widows but neglected the commandments of God. 17, na stos kamieni doth on odpoczynku, a mieszkają w pośrodku żwir, kamienie.] A oto ci, którzy byli bogaci i zaufany w ich bogactwa, i nie miał litości nad sierotami i wdowami, ale zaniedbane przykazań Bożych .

31 And in another great lake full of foul matter (pus) and blood and boiling mire stood men and women up to their knees And these were they that lent money and demanded usury upon usury. 31 oraz w innym wielkim jeziorze pełnym Foul sprawy (ropy) oraz wrzącej krwi i błota stanął mężczyzn i kobiet do ich kolana A oto ci, że pożyczył pieniądze i zażądał lichwy na lichwie.

32 And other men and women being cast down from a great rock (precipice) fell (came) to the bottom, and again were driven by them that were set over them, to go up upon the rock, and thence were cast down to the bottom and had no rest from this torment. 32 i innych kobiet i mężczyzn rzucił się z wielką skale (precipice) spadły (wszedł) na dole, i znowu były prowadzone przez nich, które zostały ustawione przez nich, aby przejść się po skale, a stamtąd zostały oddane w dół do dole i nie miał żadnego odpoczynku od tej kary. And these were they that did defile their bodies behaving as women: and the women that were with them were they that lay with one another as a man with a woman. A oto ci, którzy nie splugawili ich organów zachowujących się jak kobiety i kobiety, które z nich, że określają one ze sobą jak człowiek z kobietą.

33 And beside that rock was a place full of much fire, and there stood men which with their own hands had made images for themselves instead of God, [And beside them other men and women] having rods of fire and smiting one another and never resting from this manner of torment.... 33 i obok skał, że był dużo miejsca pełne ognia, i mężczyzn, który stał tam z ich własnymi rękami uczynił obrazy dla siebie zamiast Boga, [i obok nich innych kobiet i mężczyzn] mając prętów ognia i smiting siebie i nigdy nie odpoczynek od ten sposób męki ....

34 And yet others near unto them, men and women, burning and turning themselves about and roasted as in a pan. 34 i jeszcze inni blisko do nich, mężczyzn i kobiet, pieczenie i włączanie się o palonej i jak w rondlu. And these were they that forsook the way of God. A oto ci, którzy opuścili na drodze Boga.

THE BODLEIAN LEAF W BODLEIAN LEAF

It measures but 2 3/4 by 2 inches and has 13 lines of 8 to 10 letters on each side (Madan's Summary Catalogue, No. 31810). To środki, ale 2 3 / 4 o 2 cale i 13 linii 8 do 10 liter na każdej stronie (Madan podsumowania Katalog nr 31810). The verso (second page) is difficult to read. W verso (druga strona) jest trudny do odczytania.

Recto=Gr. Recto = Gr.. 33, 34: women holding chains and scourging themselves before those idols of deceit. 33, 34: kobiet posiadających łańcuchy i scourging się przed oszustwem w tych bożków. And they shall unceasingly have this torment. A oni nieustannie mają taki kare. And near A w pobliżu

Verso: them shall be other men and women burning in the burning of them that were mad after idols. Verso: im się inne kobiety i mężczyźni w spalanie spalanie, które zostały im po szalonych bożków. And these are they which forsook the way of God wholly (?) and . A oto ci, którzy opuścili w sposób całkowicie Bogu (?). . .

THE ETHIOPIC TEXT TEKST NA etiopski

First published by the Abbe Sylvain Grebaut in Revue de l'Orient Chretien , 1910: a fresh translation from his Ethiopic text by H. Duensing appeared in Zeitschr. Pierwsze opublikowane przez Abbe Sylvain Grebaut w Revue de l'Orient Chretien, 1910: świeże tłumaczenia tekstu z jego etiopski przez H. Duensing się w Zeitschr. f. f. ntl. ntl. Wiss. , 1913. Wiss., 1913.

The Second Coming of Christ and Resurrection of the Dead (which Christ revealed unto Peter) who died because of their sins, for that they kept not the commandment of God their creator. The Second Coming Chrystusa i zmartwychwstania (które Chrystus zeslane Peter) którzy zginęli z powodu swoich grzechów, za które na bieżąco nie przykazanie Boże ich twórca.

And he (Peter) pondered thereon, that he might perceive the mystery of the Son of God, the merciful and lover of mercy. On (Piotr) rozważałaś niej, że może postrzegać tajemnicy Syna Bożego, miłosierny i kochanka miłosierdzia.

And when the Lord was seated upon the Mount of Olives, his disciples came unto him. A kiedy Pan był z siedzibą na Górze Oliwnej, jego uczniowie przyszli do Niego.

And we besought and entreated him severally and prayed him, saying unto him: Declare unto us what are the signs of thy coming and of the end of the world, that we may perceive and mark the time of thy coming and instruct them that come after us, unto whom we preach the word of thy gospel, and whom we set over (in) thy church, that they when they hear it may take heed to themselves and mark the time of thy coming. A my i prosili Go entreated solidarnie i modlił się go, mówiąc mu: stwierdzenie nam jakie są oznaki nadchodzących twoje i do końca w świat, że możemy postrzegać i znak czasu i twoich najbliższych polecić im, że pochodzą od nas, ku któremu będziemy głosić słowo Ewangelii twego, i ustawić nad którymi (w) Twego Kościoła, że kiedy może on usłyszeć Uważajcie na siebie i znak czasu twojego najbliższych.

And our Lord answered us, saying: Take heed that no man deceive you, and that ye be not doubters and serve other gods. A nasz Pan odpowiedział nam, mówiąc: Uważajcie, aby nikt nie jest błąd, i że wy się nie watpiacych i służyć obcym bogom. Many shall come in my name, saying: I am the Christ. Wielu przyjdzie w imię moje, mówiąc: Ja jestem Mesjaszem. Believe them not, neither draw near unto them. Wierzcie nie je, nie zbliżamy się do nich. For the coming of the Son of God shall not be plain (ie foreseen); but as the lightning that shineth from the east unto the west, so will I come upon the clouds of heaven with a great host in my majesty; with my cross going before my face will I come in my majesty, shining sevenfold more than the sun will I come in my majesty with all my saints, mine angels (mine holy angels). Na przyjście Syna Bożego, nie są gładkie (np. przewidzianych), ale jak błyskawica, że shineth od wschodu aż do zachodu, więc będę się na obłokach niebieskich z wielką gospodarza w moim majestatu; z mojego krzyża się przed moim obliczem będę się w mój majestat, błyszczącymi siedmiokrotnie więcej niż słońce będę się w mój majestat z wszystkich moich świętych, aniołów kopalni (kopalni świętych aniołów). And my Father shall set a crown upon mine head, that I may judge the quick and the dead and recompense every man according to his works. A Ojciec mój jest zestaw koronę na głowę moja, abym mógł ocenić szybki i umarłych i zaplata każdego człowieka zgodnie z jego dzieł.

And ye, take ye the likeness thereof (learn a parable) from the fig-tree: so soon as the shoot thereof is come forth and the twigs grown, the end of the world shall come. A wy, wy brać w nich podobieństwo (nauczyć się przypowieść) od drzewa figowego: tak szybko jak strzelać z nich wyjdzie i gałązki uprawiane, w końcu świat ma przyjść.

And I, Peter, answered and said unto him: Interpret unto me concerning the fig-tree, whereby we shall perceive it; for throughout all its days doth the fig-tree send forth shoots, and every year it bringeth forth its fruit for its master. I, Piotra, odpowiedział i rzekł do niego: Interpreting mi dotycząca drzewa figowego, którym będziemy postrzegać ją, bo cały swój dzień doth-drzewo figowe wyślij dalej pędów, a następnie co roku wyprowadza jej owoców dla jego mistrz. What then meaneth the parable of the fig-tree? Co potem meaneth przypowieść o drzewie figowym-? We know it not. Wiemy to nie.

And the Master (Lord) answered and said unto me: Understandest thou not that the fig-tree is the house of Israel? A Master (Pan) odpowiedział i rzekł do mnie: Ty nie Understandest, że drzewo figowe jest dom Izrael? Even as a man that planted a fig-tree in his garden, and it brought forth no fruit. Nawet jako człowiek, który założył-drzewo figowe w swoim ogrodzie, i to nie wyprowadzeni owoców. And he sought the fruit thereof many years and when he found it not, he said to the keeper of his garden: Root up this fig-tree that it make not our ground to be unfruitful. A on szukał owoce wielu lat i gdy go nie znalazł, rzekł do swego ogrodu opiekun: root na tym drzewie figowym, że się nie należy do naszej ziemi unfruitful. And the gardener said unto God: (Suffer us) to rid it of weeds and dig the ground round about it and water it. A ogrodnik rzekł Bóg: (Pozwólcie nam), aby go pozbyć chwastów i kopanie ziemi wokół niej i wody. If then it bear not fruit, we will straightway remove its roots out of the garden and plant another in place of it. Jeśli to nie ponosi owoców, będziemy natychmiast usunąć swoje korzenie z ogrodu i roślin w innym miejscu. Hast thou not understood that the fig-tree is the house of Israel? Czy ty nie rozumieć, że drzewo figowe jest dom Izrael? Verily I say unto thee, when the twigs thereof have sprouted forth in the last days, then shall feigned Christs come and awake expectation saying: I am the Christ, that am now come into the world. Zaprawdę, powiadam ci, kiedy jego gałązki mają kiełkującego w ciągu ostatnich dni, wówczas feigned Christs obudzą się i oczekiwanie mówiąc: Ja jestem Mesjaszem, że jestem teraz przyszło na świat. And when they (Israel) shall perceive the wickedness of their deeds they shall turn away after them and deny him [whom our fathers did praise], even the first Christ whom they crucified and therein sinned a great sin. A kiedy oni (Izrael) postrzegają niegodziwości ich czyny będą po kolei od nich i zaprzeczyć mu [której nasi przodkowie nie chwale], nawet pierwszego których Chrystus ukrzyżowany i tam popełniłem wielki grzech. But this deceiver is not the Christ. Ale to oszust nie jest Mesjaszem. [something is wrong here: the sense required is that Israel perceives the wickedness of antichrist and does not follow him.] And when they reject him he shall slay with the sword, and there shall be many martyrs. [coś jest źle tutaj: potrzebne jest poczucie, że Izrael postrzega, że zło nie jest Antychrystem i po nim.] A gdy on odrzuca go zabije z mieczem, a tam jest wielu męczenników. Then shall the twigs of the fig-tree, that is, the house of Israel, shoot forth: many shall become martyrs at his hand. Wtedy na gałązki z drzewa figowe, że jest w domu Izrael, strzelać dalej: wielu męczenników staje się w jego ręce. Enoch and Elias shall be sent to teach them that this is the deceiver which must come into the world and do signs and wonders to deceive. Enoch i Eliasz będą wysyłane do nich nauczyć, że to jest oszust, który musi pochodzić w świat i nie znaki i cuda w błąd. And therefore shall they that die by his hand be martyrs, and shall be reckoned among the good and righteous martyrs who have pleased God in their life. A zatem oni, że śmierć jego strony jest męczenników, a są liczone wśród dobry i męczenników, którzy są zadowoleni Boga w ich życiu. [Hermas, Vision III.i.9, speaks of 'those that have already been well-pleasing unto God and have suffered for the Name's sake'.] [Hermasa, Vision III.i.9, mówi się o "tych, które zostały już dobrze miłe Bogu i poniósł na imię".]

And he showed me in his right hand the souls of all men, And on the palm of his right hand the image of that which shall be accomplished at the last day: and how the righteous and the sinners shall be separated, and how they do that are upright in heart, and how the evil-doers shall be rooted out unto all eternity. A on pokazał mi w prawej ręce dusze wszystkich ludzi, a na palmy jego prawej ręki obraz tego, co ma być dokonany w ciągu ostatnich dni: w jaki sposób i sprawiedliwych i grzeszników, są oddzielone, i jak robią że są w pozycji pionowej w sercu, i jak niesprawiedliwi są zakorzenione w wieczności do wszystkich. We beheld how the sinners wept (weep) in great affliction and sorrow, until all that saw it with their eyes wept, whether righteous or angels, and he himself also. My oglądaliśmy jak grzeszników płakał (płacz) w wielką nędzę i smutek, aż wszyscy, widząc to, że z ich oczu płakał, czy prawy lub aniołów, a on sam również.

And I asked him and said unto him: Lord, suffer me to speak thy word concerning the sinners: It were better for them if they had not been created. I zapytał go i rzekł do Niego: Panie, pozwól mi mówić Twoje słowo dotyczące grzeszników: To były lepiej dla nich, jeżeli nie został utworzony. And the Saviour answered and said unto me: Peter, wherefore speakest thou thus, that not to have been created were better for them? A Zbawiciel odpowiedział i rzekł do mnie: Peter, co ty speakest Dlatego, że nie zostały utworzone zostały lepiej dla nich? Thou resistest God. Ty resistest Boga. Thou wouldest not have more compassion than he for his image: for he hath created them and brought them forth out of not being. Ty nie chciałeś mieć więcej niż mu współczucie dla jego obrazu: On je stworzyl i wyprowadził was nie jest. Now because thou hast seen the lamentation which shall come upon the sinners in the last days, therefore is thine heart troubled; but I will show thee their works, whereby they have sinned against the Most High. Teraz, ponieważ widziałeś w lament, który przyjdzie na grzeszników w ciągu ostatnich dni, więc twoje serce jest niespokojne, ale będę cię pokazać swoje prace, którą oni zgrzeszyli przeciw Najwyższego.

Behold now what shall come upon them in the last days, when the day of God and the day of the decision of the judgement of God cometh. Oto, co przyjdzie na nich w ciągu ostatnich dni, kiedy w dzień Bożego i dzień decyzję wyrok Boży przyszedł. From the east unto the west shall all the children of men be gathered together before my Father that liveth for ever. Od wschodu aż do zachodu są wszystkie dzieci mężczyzn zgromadzili się przed moim Ojcem, że żyje na wieki. And he shall command hell to open its bars of adamant and give up all that is therein. Potem polecenie piekła, aby otworzyć swoje ramiona adamant i zrezygnować z tego, co jest w nim.

And the wild beasts and the fowls shall he command to restore all the flesh that they have devoured, because he willeth that men should appear; for nothing perisheth before God, and nothing is impossible with him, because all things are his. A dzikie zwierzęta i ptaki są mu polecenie, aby przywrócić wszystkie ciała, że pożarł, bo zechce, że powinien pojawić się ludzie, bo nic perisheth przed Bogiem, i nic z nim jest niemożliwe, ponieważ wszystkie rzeczy są jego.

For all things come to pass on the day of decision, on the day of judgement, at the word of God: and as all things were done when he created the world and commanded all that is therein and it was done -even so shall it be in the last days; for all things are possible with God. Na wszystko nadejdzie w dniu wydania decyzji, w dniu wyroku, na słowo Boga i jak wszystkie rzeczy zostały zrobione, kiedy stworzył świat i wszystko, co jest nakazane i tam było zrobić, tak się go się w ostatnich dniach, bo wszystko jest możliwe u Boga. And therefore saith he in the scripture: [Ezek. A więc on mówi Pismo w: [Ezek. xxxvii.] Son of man, prophesy upon the several bones and say unto the bones: bone unto bone in joints, sinew. xxxvii.] syn człowieczy, prorokuj na kilka kości i mów do kości: kości aż do kości w stawach, sinew. nerves, flesh and skin and hair thereon [and soul and spirit]. nerwów, ciało i skórę i włosy na niej [i duszy i ducha].

And soul and spirit shall the great Uriel give them at the commandment of God; for him hath God set over the rising again of the dead at the day of judgement. I duszy i ducha jest wielka Uriela im na przykazanie Boże, dla niego bowiem Bóg ustanowił ponad rosnącej ponownie z martwych w dzień sądu.

Behold and consider the corns of wheat that are sown in the earth. Oto i rozważyć corns pszenicy, które są zasiane w ziemi. As things dry and without soul do men sow them in the earth: and they live again and bear fruit, and the earth restoreth them as a pledge entrusted unto it. W rzeczy suche i bez duszy to mężczyźni siał je w ziemi i żyją jeszcze raz i owoce, i na ziemi restoreth je jako zastaw powierzone do niego.

[And this that dieth, that is sown as seed in the earth, and shall become alive and be restored unto life, is man. [A to, że umrze, to jak nasiona zasiane w ziemi, i stają się żywe i zostać przywrócone do życia, jest człowiekiem. Probably a gloss.] Prawdopodobnie połysku.]

How much more shall God raise up on the day of decision them that believe in him and are chosen of him, for whose sake he made the world? Ile więcej będzie Bóg wzbudzi w dniu wydania decyzji nich, że wierzą w Niego i są wybierane z niego, dla których dobra uczynił świat? And all things shall the earth restore on the day of decision, for it also shall be judged with them, and the heaven with it. A wszystko jest na ziemi przywrócić w dniu wydania decyzji, ale również będą sądzeni z nimi, i z nieba.

And this shall come at the day of judgement upon them that have fallen away from faith in God and that have committed sin: Floods (cataracts) of fire shall be let loose; and darkness and obscurity shall come up and clothe and veil the whole world and the waters shall be changed and turned into coals of fire and all that is in them shall burn, and the sea shall become fire. A to wchodzi w dzień sądu na nich, które spadły z dala od wiary w Boga i że mają popełnione grzechy: powodzie (zaćma) ogień niech się luźne; i ciemności i nieprzejrzystych wchodzi się ubrać i welon i cały świat i wody zmienia się i zamieniła się w ogniu węgle, a na wszystko, co jest w nich nagrać, i morza staje się ogień. Under the heaven shall be a sharp fire that cannot be quenched and floweth to fulfil the judgement of wrath. Pod niebem jest gwałtowny pożar, którego nie można ugasić i opływającą do wypełnienia wyroku gniewu. And the stars shall fly in pieces by flames of fire, as if they had not been created and the powers (firmaments) of the heaven shall pass away for lack of water and shall be as though they had not been. I gwiazdy będą lecieć w kawałkach przez płomienie ognia, jak gdyby nie została uaktualniona i uprawnień (niebios) w niebie jest umieram na brak wody i jest jak gdyby nie były. And the lightnings of heaven shall be no more, and by their enchantment they shall affright the world (probably: The heaven shall turn to lightning and the lightnings thereof shall affright the world. The spirits also of the dead bodies shall be like unto them (the lightnings?) and shall become fire at the commandment of God. A błyskawice z nieba nie może być więcej, a ich enchantment one affright na świat (prawdopodobnie: niebo się włączyć do pioruna i błyskawice nich affright na świat. Wódki również z trupów jest podobny do nich ( błyskawice?) i staje się ognia na przykazanie Boże.

And so soon as the whole creation dissolveth, the men that are in the east shall flee unto the west, I tak szybko, jak całe stworzenie dissolveth, że mężczyźni są na wschodzie się uciec aż do zachodu, unto the east; they that are in the south shall flee to the north, and they that are in ku wschodowi, że są one w południowo się uciec na północ, i ci, którzy są w the south. na południe. And in all places shall the wrath of a fearful fire overtake them and an unquenchable flame driving them shall bring them unto the judgement of wrath, unto the stream of unquenchable fire that floweth, flaming with fire, and when the waves thereof part themselves one from another, burning, there shall be a great gnashing of teeth among the children of men. A we wszystkich miejscach jest gniew z ognia boi wyprzedzać je i unquenchable płomień jazdy nich wprowadzają je aż do wyroku z gniewu, aż do strumienia unquenchable opływającą ogień, płomień z ognia, a kiedy fale jego część się jednym z innego, pieczenie, nie jest wielkim zgrzytanie zębów wśród dzieci mężczyzn.

Then shall they all behold me coming upon an eternal cloud of brightness: and the angels of God that are with me shall sit (prob. And I shall sit) upon the throne of my glory at the right hand of my Heavenly Father; and he shall set a crown upon mine head. A oto oni wszyscy na mnie najbliższych wieczne chmury jasność i aniołów Bożych, które są ze mną będzie zasiadał (prob. I będzie zasiadał) na tronie mojej chwały po prawej stronie mojego Ojca Niebieskiego, a on ustala koronę na głowę kopalni. And when the nations behold it, they shall weep, every nation apart. I oto, gdy narody, oni płaczą, każdy naród od siebie.

Then shall he command them to enter into the river of fire while the works of every one of them shall stand before them (something is wanting) to every man according to his deeds. Wtedy on im polecenia, aby wejść do rzeki ognia podczas prac w każdej z nich ma stanąć przed nimi (chcąc coś) do każdego człowieka według jego uczynków. As for the elect that have done good, they shall come unto me and not see death by the devouring fire. Jak dla wybranych, które mają dobre czyny, aż przyjdzie do mnie i nie oglądał śmierci przez ogień pożerający. But the unrighteous the sinners, and the hypocrites shall stand in the depths of darkness that shall not pass away, and their chastisement is the fire, and angels bring forward their sins and prepare for them a place wherein they shall be punished for ever (every one according to his transgression). Lecz niesprawiedliwi grzeszników, i obłudnicy się stanąć w ciemnosci, że nie przeminą, a jest ich kara ognia, anioły i przedstawi swoje grzechy i przygotować dla nich miejscem, gdzie one są karane na wieki (co jeden zgodnie z jego grzech).

Uriel (Urael) the angel of God shall bring forth the souls of those sinners (every one according to his transgression: perhaps this clause should end the preceding paragraph: so Grebaut takes it) who perished in the flood, and of all that dwelt in all idols, in every molten image, in every (object of) love, and in pictures, and of those that dwelt on all hills and in stones and by the wayside, whom men called gods: they shall burn them with them (the objects in which they dwelt, or their worshippers?) in everlasting fire; and after that all of them with their dwelling places are destroyed, they shall be punished eternally. Uriel (Urael) Anioł z Bogiem i wyprowadź się dusze tych grzeszników (każdemu według jego transgresji: Klauzula ta powinna być koniec poprzedniego ustępu: tak Grebaut trwa), którzy zginęli w potopie, i wszystkich, którzy mieszkali w wszystkich bożków, w każdym stopionego obrazu, w każdym (obiekt) miłości, i zdjęcia, i tych, którzy mieszkali na wszystkich wzgórzach i w kamienie i na dalszy plan, którego wezwał mężczyzn bogowie będą je nagrać z nimi (obiekty , w którym mieszkał, ani ich wyznawców?) w wiecznym ogniem, a po nich wszystkich z ich mieszkania miejscach zostały zniszczone, powinny być karane wiecznie.

(Here begins the description of torments which we have, in another text, in the Akhmim fragment.) (Tu zaczyna się opis torments, które mamy, w innym tekście, w Achmim fragment).

Then shall men and women come unto the place prepared for them. Wtedy mężczyźni i kobiety pochodzą aż do miejsca przygotowane dla nich. By their tongues wherewith they have blasphemed the way of righteousness shall they be hanged up. Na ich języki, którymi bluźniono one na drodze prawości się je powiesił. There is spread under them unquenchable fire, that they escape it not. Istnieje w ich rozprzestrzeniania ognia unquenchable, że to nie ucieczka.

Behold, another place: therein is a pit, great and full (of . . ) In it are they that have denied righteousness: and angels of punishment chastise them and there do they kindle upon them the fire of their torment. Oto innym miejscu: tam jest pit, wielki i pełny (..) W niej są oni mają zaprzeczyć, że sprawiedliwość i aniołów kara chastise nich i oni na nich rozniecacie ogień ich kara.

And again behold [two: corrupt] women: they hang them up by their neck and by their hair; they shall cast them into the pit. I oto znowu [dwa: uszkodzony] kobiety: one Powiesimy ich przez ich przez ich szyję i włosy; będą oddawać je do grobu. These are they which plaited their hair, not for good (or, not to make them beautiful) but to turn them to fornication, that they might ensnare the souls of men unto perdition. Są to ci, którzy ich plecione włosy, nie za dobre (lub nie, aby ich piękne), lecz aby włączyć je do nierządu, że może ensnare dusze ludzi aż zagładę. And the men that lay with them in fornication shall be hung by their loins in that place of fire; and they shall say one to another: We knew not that we should come unto everlasting punishment. A ludzie, którzy określają się z nimi w nierządu jest zawieszonych przez swoje biodra w tym miejscu pożaru, a oni powiedzą jeden do drugiego: Wiedzieliśmy, że nie powinniśmy się aż wieczne kary.

And the murderers and them that have made common cause with them shall they cast into the fire, in a place full of venomous beasts, and they shall be tormented without rest, feeling their pains; and their worms shall be as many in number as a dark cloud. A morderców i tych, którzy złożyli wspólne z nimi jest przyczyną ich wrzucono do ognia, w miejscu pełnym venomous bestie, a oni będą cierpieć katusze bez reszty, uczucie ich bóle i robaków jest ich tak wiele jak liczba ciemne chmury. And the angel Ezrael shall bring forth the souls of them that have been slain, and they shall behold the torment of them that slew them, and say one to another: Righteousness and justice is the judgement of God. Lecz anioł Ezrael się wyprowadź ich dusze, które zostały zabici, a oni zobacza kare z nich, że zabił je, i powiedzieć jeden do drugiego: Prawość i sprawiedliwość to sąd Boży. For we heard, but we believed not, that we should come into this place of eternal judgement. Dla nas dowiedział się, ale nie wierzył, że powinna wejść w to miejsce wiecznego wyroku.

And near by this flame shall be a pit, great and very deep, and into it floweth from above all manner of torment, foulness, and issue. I przez ten płomień w pobliżu jest pit, wielkie i bardzo głębokie, i do niego z opływającą przede wszystkim sposób męki, foulness, a problem. And women are swallowed up therein up to their necks and tormented with great pain. A kobiety są połknęła nim aż do ich karki i cierpieć katusze z wielkim bólem. These are they that have caused their children to be born untimely, and have corrupted the work of God that created them. Są one spowodowały, że ich dzieci rodzą się przedwczesne, a uszkodzone dziełem Bożym, które je utworzyły. Over against them shall be another place where sit their children [both] alive, and they cry unto God. Przed nimi są innego miejsca, gdzie zasiadają ich dziećmi [jak] żyje, a oni wołać do Boga. And flashes (lightnings) go forth from those children and pierce the eyes of them that for fornication's sake have caused their destruction. I miga (błyskawice) wyruszycie z tych dzieci i dziury w oczach tych, którzy ze względu na nierządu spowodował ich zniszczenia.

Other men and women shall stand above them, naked; and their children stand over against them in a place of delight, and sigh and cry unto God because of their parents, saying: These are they that have despised and cursed and transgressed thy commandments and delivered us unto death: they have cursed the angel that formed us, and have hanged us up, and withheld from us (or, begrudged us) the light which thou hast given unto all creatures. Inne mężczyzn i kobiet powyżej uznaje się za nich, naga, a ich dzieci przed ich miejsce rozkoszy, i westchnieniu i wołanie do Boga, ponieważ ich rodzice, mówiąc: To są ci, którzy mają w pogardzie i niech i przekroczyli Twoje przykazania i wydana nas aż do śmierci: oni niech Anioł, który tworzy nam, i powiesił się z nami, a wstrzymane od nas (lub, begrudged nas) światło, które dałeś do wszystkich stworzeń. And the milk of their mothers flowing from their breasts shall congeal, and from it shall come beasts devouring flesh, which shall come forth and turn and torment them for ever with their husbands, because they forsook the commandments of God and slew their children. A mleko swoich matek płynące z ich piersi są congeal, i od niego pochodzą zwierzęta pożerający ciało, które wyjdzie i włączyć je do męki i nigdy z ich mężów, gdyż opuścili przykazania Boże i zabił ich dzieci. As for their children, they shall be delivered unto the angel Temlakos (ie a care-taking angel: see above, in the Fragments). Jak dla swoich dzieci, powinny one zostać dostarczone Aniołowi Temlakos (tj. opieki podejmowania anioła: patrz wyżej, na fragmenty). And they that slew them shall be tormented eternally, for God willeth it so. A oni, że zabił im się wiecznie cierpieć katusze, bo Bóg tak zechce.

Ezrael the angel of wrath shall bring men and women, the half of their bodies burning, and cast them into a place of darkness, even the hell of men; and a spirit of wrath shall chastise them with all manner of torment, and a worm that sleepeth not shall devour their entrails: and these are the persecutors and betrayers of my righteous ones. Ezrael anioł gniewu wprowadzają mężczyzn i kobiet, połowa ich organów spalanie, i wygnał ich do miejsca ciemności, nawet piekła mężczyzn i ducha gniewu chastise się z nich wszystkich sposób męki, a robaka że nie śpi się pożerać ich entrails, a te są persecutors i betrayers mojego prawego.

And beside them that are there, shall be other men and women, gnawing their tongues; and they shall torment them with red-hot iron and burn their eyes. A obok nich, że istnieją, są inne kobiety i mężczyźni, gnawing ich języków, a oni z nich kare czerwony-gorący żelaza i nagrać swoje oczy. These are they that slander and doubt of my righteousness. Są one, że oszczerstwo i wątpliwości mojej sprawiedliwości. Other men and women whose works were done in deceitfulness shall have their lips cut off, and fire entereth into their mouth and their entrails. Inne mężczyzn i kobiet, których prace zostały wykonane w oszustwo ma ich wargi odciął, ogień i zdolnych do ich usta i ich entrails. These are the false witnesses (al. these are they that caused the martyrs to die by their lying). Są to fałszywych świadków (al., że są one przyczyną śmierci męczenników, aby przez ich leżącej).

And beside them, in a place near at hand, upon the stone shall be a pillar of fire, and the pillar is sharper than swords. A obok nich, w miejscu, pod ręką, na kamieniu jest słupem ognia, a filar jest ostrzejszy niż miecze. And there shall be men and women clad in rags and filthy garments, and they shall be cast thereon, to suffer the judgement of a torment that ceaseth not: these are they that trusted in their riches and despised the widows and the woman with fatherless children . I nie są obłożone kobiet i mężczyzn w szmaty i filthy szaty, i są one oddane do nich, cierpi orzeczenie o kare ceaseth, że nie są one, że zaufany w ich bogactwa i pogardzie do wdów i sierot kobiety z dziećmi . . . before God. przed Bogiem.

And into another place hard by, full of filth, do they cast men and women up to the knees. A w innym miejscu przez twarde, pełne brudu, nie są oddanych kobiet i mężczyzn aż do kolan. These are they that lent money and took usury. Są one, że pożyczył pieniądze i wziął lichwy.

And other men and women cast themselves down from an high place and return again and run, and devils drive them. A innych mężczyzn i kobiet oddanych się w dół z wysokiego miejsca i powrócić i ponownie uruchomić, a dysk diabły im. [These are the worshippers of idols] and they put them to the end of their witst (drive them up to the top of the height) and they cast themselves down. [Są to czcicieli bożków] i umieścić je na końcu ich witst (dysk je do góry na wysokość) i oddać się w dół. And thus do they continually, and are tormented for ever. A więc to one nieustannie, i cierpieć katusze na wieki. These are they which have cut their flesh as [apostles] of a man: and the women that were with them . Są one cięte, które mają swoje ciało jako [apostołów] człowiek i kobiet, które były z nimi. . . and these are the men that defiled themselves together as women. i są to ludzie, którzy splugawili się razem jak kobiety. (This is very corrupt: but the sense is clear in the (Greek.) (To jest bardzo uszkodzony, ale w sensie jest jasne w (Greek.)

And beside them (shall be a brazier ?) . A obok nich (jest brazier?). . . and beneath them shall the angel Ezrael prepare a place of much fire: and all the idols of gold and silver, all idols, the work of men's hands, and the semblances of images of cats and lions, of creeping things and wild beasts, and the men and women that have prepared the images thereof, shall be in chains of fire and shall be chastised because of their error before the idols, and this is their judgement for ever. i pod nimi Anioł Ezrael przygotować dużo miejsca pożaru i wszystkich bożków ze złota i srebra, we wszystkich bożków, dzieło rąk ludzkich, a semblances zdjęć kotów i lwów, co pełza i dzikie zwierzęta, i mężczyzn i kobiet, które przygotował obrazy, są w łańcuchy ognia i są chastised z powodu ich błędu przed bożków, i jest to ich osąd na wieki. (In the Greek they beat each other with rods of fire: and this is better.) (W Grecki beat one wzajemnie z prętów z ogniem: i to jest lepsze.)

And beside them shall be other men and women, burning in the fire of the judgement, and their torment is everlasting. A obok nich są inni ludzie i kobiety, spalenie w ogień wyroku, a ich kara jest wieczne. These are they that have forsaken the commandment of God and followed the (persuasions ?) of devils. Są to ci, którzy opuścili przykazania Boże i po (persuasions?) Szatanów.

(Parts of these two sections are in the Bodleian Fragment. At this point the Akhmim fragment ends. The Ethiopic continues :) (Fragmenty te dwa działy są w Bodleian fragment. W tym momencie w Achmim fragment kończy. Etiopski nadal:)

And there shall be another place, very high (corrupt sentences follow. Duensing omits them: Grebaut renders doubtfully: There shall be a furnace and a brazier wherein shall burn fire. The fire that shall burn shall come from one end of the brazier). A tam są inne miejsce, bardzo wysoki (uszkodzony następujące zdanie. Duensing pomija je: Grebaut świadczy doubtfully: Nie będzie pieca i brazier gdzie się spalą ogniem. Ognia, które palą się pochodzić z jednego końca na brazier). The men and women whose feet slip, shall go rolling down into a place where is fear. Mężczyźni i kobiety, których stopy poślizgu, ustanawiająca toczenia przejdź do miejsca, gdzie jest strach. And again while the fire that is prepared floweth, they mount up and fall down again and continue to roll down. I znów, gdy ogień, że jest gotowa opływającą, zamontowanie i opadają ponownie i nadal roll down. (This suggests a narrow bridge over a stream of fire which they keep trying to cross.) Thus shall they be tormented for ever. (Sugeruje to, wąskim mostem nad strumieniem ognia, które na bieżąco staramy się krzyżykiem.) Tak więc będą cierpieć katusze we być na wieki. These are they that honoured not their father and mother and of their own accord withheld (withdrew) themselves from them. Są one honorowane, że nie ich ojca i matki i własnej inicjatywy wstrzymane (wycofała się) się z nimi. Therefore shall they be chastised eternally. Dlatego są one zostać chastised wiecznie.

Furthermore the angel Ezrael shall bring children and maidens to show them those that are tormented. Ponadto anioł Ezrael wprowadzają dzieci i dziewcząt, aby pokazać im te, które są cierpieć katusze. They shall be chastised with pains, with hanging up (?) and with a multitude of wounds which flesh-devouring birds shall inflict upon them. Są one chastised z bólu, aż wiszący (?) I wiele ran, które ciało-zjadania ptaków zadawać się na nich. These are they that boast themselves (trust) in their sins, and obey not their parents and follow not the instruction of their fathers, and honour not them that are more aged than they. Są to ci, którzy się pochwalić (zaufania) w ich grzechy, i nie sluchaj ich rodziców i nie instrukcja ich przodkowie, i cześć im, że nie są bardziej niż ich wieku.

Beside them shall be girls clad in darkness for a garment and they shall be sore chastised and their flesh shall be torn in pieces. Obok nich są obłożone dziewcząt w ciemności na ubraniu i są one ból chastised i ich ciało jest rozerwana na kawałki. These are they that kept not their virginity until they were given in marriage, and with these torments shall they be punished, and shall feel them. Są one przechowywane, że ich nie dziewictwo, dopóki nie zostały podane w małżeństwie, oraz z tymi torments oni być ukarani, i czuć.

And again, other men and women, gnawing their tongues without ceasing, and being tormented with everlasting fire. I znowu, innych kobiet i mężczyzn, gnawing bez zaprzestania ich jezyki, ich cierpieć katusze z wiecznym ogniem. These are the servants (slaves) which were not obedient unto their masters; and this then is their judgement for ever. Są to pracownicy (niewolników), które nie zostały posłusznym aż do swoich mistrzów, a następnie ten wyrok jest ich na wieki.

And hard by this place of torment shall be men and women dumb and blind, whose raiment is white. I trudno przez to miejsce męki się mężczyzn i kobiet niewidomych i niemych, których jest białe szaty. They shall crowd one upon another, and fall upon coals of unquenchable fire. Są one tłumu jeden na drugiego, i spadnie na unquenchable węgle z ognia. These are they that give alms and say: We are righteous before God: whereas they have not sought after righteousness. Są one, że dajesz jałmużnę i powiedzieć: Jesteśmy sprawiedliwi wobec Boga: że nie wniesiono po sprawiedliwość.

Ezrael the angel of God shall bring them forth out of this fire and establish a judgement of decision. Ezrael anioł Boży, wprowadzają je dalej z tego pożaru i ustalić wyroku decyzja. This then is their judgement. To wtedy jest ich osąd. A river of fire shall flow and all judgement (they that are judged) shall be drawn down into the middle of the river. Rzeki Ogień przepływu i wszystkich wyroku (te, które są oceniane) są formułowane w dół na środku rzeki. And Uriel shall set them there. A Uriela ustala nich.

And there are wheels of fire and men and women hung thereon by the strength of the whirling thereof. A istnieją koła ognia i mężczyzn i kobiet zawiesił na niej przez siły z whirling. And they that are in the pit shall burn: now these are the sorcerers and sorceresses. A ci, którzy są w pit się spalić: teraz te są czarownicy i sorceresses. Those wheels shall be in a]l decision (judgement, punishment) by fire without number. Te koła są w] decyzji (wyrok, kara) przez ogień bez numeru.

Thereafter shall the angels bring mine elect and righteous which are perfect in all uprightness, and bear them in their hands, and clothe them with the raiment of the life that is above. Następnie są aniołowie wprowadzą kopalni wybiera i prawych, które są doskonałe we wszystkich uczciwości, a ponosi je w ich rękach, i ubrać je w szaty z życia, która jest powyżej. They shall see their desire on them that hated them, when he punisheth them, and the torment of every one shall be for ever according to his works. Dbają one swoje pragnienie na nich, że ich nienawidzili, kiedy punisheth nich, i kare każdy będzie na wieki zgodnie z jego dzieł.

And all they that are in torment shall say with one voice: have mercy upon us, for now know we the judgement of God, which he declared unto us aforetime, and we believed not. A wszyscy ci, którzy są w dręcz się powiedzieć jednym głosem: zmiłuj się nad nami, teraz my znać wyrok Boży, który oświadczył nam dawniej, a my nie uwierzyli. And the angel Tatirokos (Tartaruchus, keeper of hell: a word corresponding in formation to Temeluchus) shall come and chastise them with yet greater torment, and say unto them: Now do ye repent, when it is no longer the time for repentance, and nought of life remaineth. Lecz anioł Tatirokos (Tartaruchus, opiekun piekła: słowo odpowiadające w formacji Temeluchus) i chastise przyjdzie im jeszcze większe męki, i powiedz im: teraz wy nie nawrócicie, kiedy nie ma już czasu na nawrócenie i zniknie z życia trwa. And they shall say: Righteous is the judgement of God, for we have heard and perceived that his judgement is good; for we are recompensed according to our deeds. Oni mówia: "Sprawiedliwy to wyrok Boży, co słyszeliśmy i zauważył, że jego wyrok jest dobry, bo jesteśmy zaplate w zależności od naszych uczynków.

Then will I give unto mine elect and righteous the washing (baptism) and the salvation for which they have besought me, in the field of Akrosja (Acherousia, a lake in other writings, eg Apocalypse of Moses -where the soul of Adam is washed in it: see also Paul 22, 23) which is called Aneslasleja (Elysium). Wtedy będę Daj kopalni wybiera i prawy mycia (chrzest) i zbawienia, dla których prosił mnie, w dziedzinie Akrosja (Acherousia, jezioro w innych pism, np. Apokalipsa Mojżesza, gdy dusza Adama jest myte w tym: zobacz także Paul 22, 23), który nazywa się Aneslasleja (Elysium). They shall adorn with flowers the portion of the righteous, and I shall go . Są one zdobią kwiaty w części prawego, a ja pójdę. . . I shall rejoice with them. I cieszcie się z nimi. I will cause the peoples to enter in to mine everlasting kingdom, and show them that eternal thing (life ?) whereon I have made them to set their hope, even I and my Father which is in heaven. I spowoduje narodami, aby wprowadzić w kopalni wieczne królestwo, i pokazać im, że to wieczne (życia?) Na której mam je ustawić ich nadziei, nawet ja i mój Ojciec, który jest w niebie.

I have spoken this unto thee, Peter, and declared it unto thee. Mam ten mówił do ciebie, Piotrze, i ogłosiła, że do ciebie. Go forth therefore and go unto the land (or city) of the west. Wyjdź więc i idź do ziemi (lub miasta) na zachodzie. (Duensing omits the next sentences as unintelligible; Grebaut and N. McLean render thus: and enter into the vineyard which I shall tell thee of, in order that by the sickness (sufferings) of the Son who is without sin the deeds of corruption may be sanctified. As for thee, thou art chosen according to the promise which I have given thee. Spread thou therefore my gospel throughout all the world in peace. Verily men shall rejoice: my words shall be the source of hope and of life, and suddenly shall the world be ravished.) (Duensing pomija następnego zdania, jak niezrozumiały; Grebaut i N. McLean uczynić w ten sposób: i wejść do winnic, które są ci powiedzieć, aby przez choroby (cierpienia) Syn jest bez grzechu, którzy w czyny korupcji maj być uświęceni. Jak dla ciebie, ty wybrany zgodnie z obietnicą, która daję tobie. Spread więc ty mój całej Ewangelii w świat pokoju. Zaprawde, ludzie się cieszył: moje słowa jest źródłem nadziei i życia, oraz nagle się na świat jest zgwałcone.)

(We now have the section descriptive of paradise, which in the Akhmim text precedes that about hell.) (Musimy teraz sekcja opisuje raj, który w Achmim tekst poprzedza, że o piekle).

And my Lord Jesus Christ our King said unto me: Let us go unto the holy mountain. A mój Pan nasz Jezus Chrystus Król rzekł do mnie: Chodźmy ku świętej górze. And his disciples went with him, praying. Jego uczniowie poszli z nim, modląc się. And behold there were two men there, and we could not look upon their faces, for a light came from them, shining more than the sun, and their rairment also was shining, and cannot be described, and nothing is sufficient to be compared unto them in this world. A oto nie było tam dwóch mężczyzn, i nie możemy patrzeć na ich twarze, na światło pochodziło od nich, jaśnieje bardziej niż słońce, a także ich rairment świeciło i nie może być opisane i nic nie jest wystarczająca, aby być w porównaniu aż je w ten świat. And the sweetness of them . A słodyczy z nich. . . that no mouth is able to utter the beauty of their appearance (or, the mouth hath not sweetness to express, &c.), for their aspect was astonishing and wonderful. usta, że nie jest w stanie wypowiedzieć piękno ich wygląd (lub, w ustach nie ma słodyczy wyrazić, & c.), na ich aspekt był zadziwiający i wspaniałe. And the other, great, I say (probably: and, in a word, I cannot describe it), shineth in his (sic) aspect above crystal. I inne, wielkie, mówię (prawdopodobnie: i, w słowo, nie mogę go opisać), shineth w jego (sic!) Aspekt powyżej kryształu. Like the flower of roses is the appearance of the colour of his aspect and of his body . Podobnie jak kwiat róż jest pojawienie się kolor jego aspekt, a jego ciało. . . his head (al. their head was a marvel). głowę (al. ich szef był dziwisz). And upon his (their) shoulders (evidently something about their hair has dropped out) and on their foreheads was a crown of nard woven of fair flowers. A na jego (ich) ramiona (ewidentnie coś o swoich włosów spadło obecnie) i na ich czołach był wieniec nard tkane uczciwej kwiaty. As the rainbow in the water, [Probably: in the time of rain. W tęczy w wodzie, [prawdopodobnie: w czasie deszczu. From the LXX of Ezek.i.28.] so was their hair. Od LXX z Ezek.i.28.] Tak było ich włosy. And such was the comeliness of their countenance, adorned with all manner of ornament. I takie było comeliness ich rozwesela, ozdobiona ornamentem wszystkich sposób. And when we saw them on a sudden, we marvelled. A kiedy widzieliśmy ich na nagłe, dziwili. And I drew near unto the Lord (God) Jesus Christ and said unto him: O my Lord, who are these? I zbliżył dla Pana (Boga) Jezusa Chrystusa i rzekł mu: Panie mój, którzy są te? And he said unto me: They are Moses and Elias. I rzekł do mnie: Są to Mojżesz i Eliasz. And I said unto him: I rzekł do niego: Abraham and Isaac and Jacob and the rest of the righteous fathers? Abrahama, Izaaka i Jakuba i reszta prawych przodków? And he showed us a great garden, open, full of fair trees and blessed fruits, and of the odour of perfumes. On pokazał nam wielki ogród, otwarty, pełen drzew i uczciwej błogosławione owoce, i jego zapach perfum. The fragrance thereof was pleasant and came even unto us. W tym był przyjemny zapach i przyszedł aż do nas. And thereof (al. of that tree) . A jego (al. tego drzewa). . . saw I much fruit. I zobaczyłam wiele owoców. And my Lord and God Jesus Christ said unto me: Hast thou seen the companies of the fathers? A Pan mój i Bóg Jezus Chrystus rzekł do mnie: Czy ty widziales spółek z ojców?

As is their rest, such also is the honour and the glory of them that are persecuted for my righteousness' sake. Ponieważ jest ich wypoczynku, jest również takie honor i chwała im, że są prześladowani za moją sprawiedliwość "dobra. And I rejoiced and believed [and believed] and understood that which is written in the book of my Lord Jesus Christ. I cieszyli się, że [i uwierzył] i rozumieć to, co jest napisane w księdze mojego Pana Jezusa Chrystusa. And I said unto him: O my Lord, wilt thou that I make here three tabernacles, one for thee, and one for Moses, and one for Elias? I rzekł mu: Panie mój, że Ty chcesz się tu trzy Namiotów, jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza? And he said unto me in wrath: Satan maketh war against thee, and hath veiled thine understanding; and the good things of this world prevail against thee. I rzekł do mnie gniew: szatan czyni wojnę przeciw tobie, i ma ukrytych twoje zrozumienia i dobrych rzeczy, z tym pierwszeństwo przed Tobą świat. Thine eyes therefore must be opened and thine ears unstopped that W związku z tym oczy muszą być otwarte i twoje uszy, że unstopped a tabernacle, not made with men's hands, which my heavenly Father hath made for me and for the elect. jeden namiot, a nie wykonane z rąk ludzi, których mój Ojciec niebieski uczynił dla mnie i dla wybranych. And we beheld it and were full of gladness. A my oglądaliśmy go i były pełne radości.

And behold, suddenly there came a voice from heaven, saying: This is my beloved Son in whom I am well pleased: I oto nagle przyszedł głos z nieba mówił: Ten jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie: my commandments. moje przykazania. And then came a great and exceeding white cloud over our heads and bare away our Lord and Moses and Elias. A potem przyszedł wielki biały obłok i przekracza ponad naszymi głowami i urodziła się naszego Pana i Mojżesz i Eliasz. And I trembled and was afraid: and we looked up and the heaven opened and we beheld men in the flesh, and they came and greeted our Lord and Moses and Elias and went into another heaven. I trembled i obawiał się, a my się i spojrzał na niebo otwarte i oglądaliśmy mężczyzn w ciele, a oni przyszli i pokazuje naszego Pana i Mojżesz i Eliasz i poszedł do innego nieba. And the word of the scripture was fulfilled: This is the generation that seeketh him and seeketh the face of the God of Jacob. A słowo Pismo zostało spełnione: To jest pokolenie, że szuka i szuka go w twarz Boga Jakuba. And great fear and commotion was there in heaven and the angels pressed one upon another that the word of the scripture might be fulfilled which saith: Open the gates, ye princes. A wielki strach i commotion tam w niebie i aniołami wciśnięty jeden na drugiego, że słowa Pisma, które mogą być spełnione mówi: Otwarcie bram, wy książęta.

Thereafter was the heaven shut, that had been open. Następnie było zamknięte niebo, które były otwarte.

And we prayed and went down from the mountain, glorifying God, which hath written the names of the righteous in heaven in the book of life. I modlił się i zszedł z góry, wielbiąc Boga, który ma napisane imiona sprawiedliwych w niebie w księdze życia.

There is a great deal more of the Ethiopic text, but it is very evidently of later date; the next words are: Istnieje dużo więcej z etiopski tekstu, ale jest to bardzo wyraźnie w późniejszym terminie; następne słowa:

'Peter opened his mouth and said to me: Hearken, my son Clement, God created all things for his glory,' and this proposition is dwelt upon. "Peter otworzył swoje usta i powiedział do mnie: Słuchajcie, mój syn Klemensa, Bóg stworzył wszystko dla Jego chwały, i to jest propozycja na mieszkali. The glory of those who duly praise God is described in terms borrowed from the Apocalypse: 'The Son at his coming will raise the dead . Na chwałę tych, którzy właściwie chwałę Boga jest opisane w kategoriach zapożyczonych z Apokalipsy: "Synu, w chwili Jego przyjścia będzie wskrzeszajcie umarłych. . . and will make my righteous ones shine seven times more than the sun, and will make their crowns shine like crystal and like the rainbow in the time of rain (crowns) which are perfumed with nard and cannot be contemplated (adorned) with rubies, with the colour of emeralds shining brightly, with topazes, gems, and yellow pearls that shine like the stars of heaven, and like the rays of the sun, sparkling which cannot be gazed upon.' i będzie mój sprawiedliwy z nich świecą siedem razy bardziej niż słońce, i uczyni ich korony świecą jak kryształ i jak tęcza w czasie deszczu (korony), które są perfumowane z nard i nie może być rozważane (zdobiony) z rubies, kolor emeralds świeciło jasno, z topazes, kamienie szlachetne, perły i żółty, że świecą jak gwiazdy na niebie, i podobnie jak promienie słońca, musujące, których nie można spoglądać na ". Again, of the angels: ' Their faces shine more than the sun; their crowns are as the rainbow in the time of rain. Również z aniołów: "Ich twarze świecą bardziej niż słońce; ich korony są jak tęcza w czasie deszczu. (They are perfumed) with nard. (Są to perfumowane) z nard. Their eyes shine like the morning star. Ich oczy świecą jak gwiazdę poranną. The beauty of their appearance cannot be expressed.... Piękno ich wygląd nie może być wyrażona .... Their raiment is not woven, but white as that of the fuller, according as I saw on the mountain where Moses and Elias were. Ich szaty nie jest bęben, ale biały jak na pełniejsze, jak widziałem na górze, gdzie Mojżesz i Eliasz byli. Our Lord showed at the transfiguration the apparel of the last days, of the day of resurrection, unto Peter, James and John the sons of Zebedee, and a bright cloud overshadowed us, and we heard the voice of the Father saying unto us: This is my Son whom I love and in whom I am well pleased: hear him. Nasz Pan pokazał na Przemienienia Pańskiego w odzieży z ostatnich dni, w Dniu Zmartwychwstania, aż do Piotra, Jakuba i Jana, synów Zebedeusza, i jasne chmury osłonił nas, a my usłyszeli głos Ojca, mówiąc nam: jest mój syn, którego kocham, w którym mam upodobanie: wysłuchać go. And being afraid we forgat all the things of this life and of the flesh, and knew not what we said because of the greatness of the wonder of that day, and of the mountain whereon he showed us the second coming in the kingdom that passeth not away.' A czym mamy się bać forgat wszystkie rzeczy tego życia i ciało, i nie wiedzieli, co nam powiedział, ze względu na wielkość tego dziwnego w tym dniu, w górach i na którym pokazał nam drugi w nadchodzącym królestwie, że nie przechodzi away ".

Next: ' The Father hath committed all judgement unto the Son.' Dalej: "Ojciec zobowiązał wszystkich wyroku do Syna." The destiny of sinners -their eternal doom- is more than Peter can endure: he appeals to Christ to have pity on them. Los grzeszników-ich-wieczne kara jest więcej niż może znieść Piotra: On odwołań do Chrystusa, aby mieć litości nad nimi.

And my Lord answered me and said to me: 'Hast thou understood that which I said unto thee before? A mój Pan mi odpowiedział i rzekł do mnie: "Czy ty rozumieć to, co mówiłem przed tobą? It is permitted unto thee to know that concerning which thou askest: but thou must not tell that which thou hearest unto the sinners lest they transgress the more, and sin.' Jest to dozwolone tobie wiedzieć, że w co ty prosisz, lecz ty nie powiedzieć tego, co Ty wysłuchaj aż do grzeszników, bo oni przekroczyć bardziej, i grzech. " Peter weeps many hours, and is at last consoled by an answer which, though exceedingly diffuse and vague does seem to promise ultimate pardon for all: 'My Father will give unto them all the life, the glory, and the kingdom that passeth not away,' . Peter weeps wiele godzin, i jest na ostatniej consoled o odpowiedź, która, choć bardzo rozproszone i nie wydają się niejasne obietnicy ostatecznego ułaskawienie dla wszystkich: "Ojciec mój da im wszystkim życia, chwałę, i królestwo, które nie przechodzi dalej ". . . 'It is because of them that have believed in me that I am come. "To z powodu tych, którzy wierzyli we mnie, że mam przyjść. It is also because of them that have believed in me, that, at their word, I shall have pity on men.' Jest to również ze względu na nich, które we mnie uwierzyli, że w ich słowa, ma litości dla mężczyzn ". The doctrine that sinners will be saved at last by the prayers of the righteous is, rather obscurely, enunciated in the Second Book of the Sibylline Oracles (a paraphrase, in this part, of the Apocalypse), and in the (Coptic) Apocalypse of Elias (see post). Nauki że grzesznicy zostaną zapisane na ostatni przez modlitwy prawych jest raczej obscurely, sformułowanymi w drugiej Book of the Sibylline Oracles (parafraza, w tej części, z Apokalipsy), oraz w (Koptyjski) z Apokalipsy Elias (patrz post).

Ultimately Peter orders Clement to hide this revelation in a box, that foolish men may not see it. Ostatecznie Peter Clement zamówienia, aby ukryć tego objawienia w polu, nierozumni, że ludzie nie mogą go zobaczyć. The passage in the Second Book of the Sibylline Oracles which seems to point to the ultimate salvation of all sinners will be found in the last lines of the translation given below. Na przejście w Second Book of the Sibylline Oracles, które wydaje się wskazywać na ostatecznego zbawienia wszystkich grzeszników będzie można znaleźć w ostatniej linii tłumaczenie podanych poniżej.

The passage in the Coptic Apocalypse of Elias is guarded and obscure in expression, but significant. Na przejście w Koptyjski Apocalypse of Elias jest strzeżony i ukrywać w wypowiedzi, ale znaczące. It begins with a sentence which has a parallel in Peter. Rozpoczyna się ona od zdanie, które równolegle w Piotra.

The righteous will behold the sinners in their punishment, and those who have persecuted them and delivered them up. Sprawiedliwy będzie oto grzeszników w ich kara, i tych, którzy są prześladowani i je wydał im. Then will the sinners on their part behold the place of the righteous and be partakers of grace. Wtedy będzie grzeszników z ich strony oto miejsce prawego i być uczestnikami łaski. In that day will that for which the (righteous) shall often pray, be granted to them. W tym dniu będzie ten, w którym (prawy) często się modlić, być im.

That is, as I take it, the salvation of sinners will be granted at the prayer of the righteous. To, jak ja biorę to, zbawienie grzeszników będzie przyznawana na modlitwę sprawiedliwych.

Compare also the Epistle of the Apostles, 40: 'the righteous are sorry for the sinners, and pray for them.... Porównaj także List Apostołów, 40: "prawych Przepraszamy za grzeszników, i modlili się za nich .... And I will hearken unto the prayer of the righteous which they make for them.' I będą słuchać aż do modlitwy prawych, które się do nich. "

I would add that the author of the Acts of Paul, who (in the Third Epistle to the Corinthians and elsewhere) betrays a knowledge of the Apocalypse of Peter, makes Falconilla, the deceased daughter of Tryphaena, speak of Thecla's praying for her that she may be translated unto the place of the righteous (Thecla episode, 28). Chciałbym dodać, że autorem ustawy Pawła, którzy (w trzeciej List do Koryntian i gdzie indziej) zdradzają znajomość Apokalipsy Piotra, czyni Falconilla, córka zmarłego Tryphaena, mówić o Thecla, modląc się do niej, że może być tłumaczone aż do miejsca z prawego (Thecla epizod, 28).

My impression is that the maker of the Ethiopic version (or of its Arabic parent, or of another ancestor) has designedly omitted or slurred over some clauses in the passage beginning: 'Then will I give unto mine elect', and that in his very diffuse and obscure appendix to the Apocalypse, he has tried to break the dangerous doctrine of the ultimate salvation of sinners gently to his readers. Mam wrażenie, że twórcy w wersji etiopski (lub jego rodziców Arabski, lub innego przodka) designedly pominięte lub slurred przez niektóre klauzule w pasażu początku: "Wtedy będę Daj kopalni wybiera", i że w jego bardzo rozproszonych i niejasnych dodatku do Apokalipsy, on chciał przerwać niebezpieczne doktryny ostatecznego zbawienia grzeszników delikatnie do jego czytelników. But when the Arabic version of the Apocalypse is before us in the promised edition of MM. Ale kiedy Arabski wersji Apokalipsy jest przed nami w obiecał wydanie MM. Griveau and Grebaut, we shall have better means of deciding. Griveau i Grebaut, będziemy mieć lepszy sposób podejmowania decyzji.

E.

APPENDIX DODATEK

SECOND BOOK OF THE SIBYLLINE ORACLES, 190-338 DRUGIE Book of the SIBYLLINE ORACLES, 190-338

It seems worth while to append here a translation of that portion of the Second Book which is most evidently taken from the Apocalypse of Peter. Wydaje się natomiast Warto tutaj dodać do tłumaczenia, że część drugą książkę, która jest najbardziej oczywisty zaczerpnięte z Apokalipsy Piotra. It may be remarked that Books I and II of the oracles really form but one composition, which is Christian and may be assigned to some time not early in the second century, or to the third. Należy zauważyć, że może być Książki I i II do formularza oracles naprawdę tylko jeden skład, który jest chrześcijańską i może być przypisany do pewnego czasu nie na początku drugiego wieku, lub trzeci. Many lines are borrowed from the older books, especially III and VIII. Wiele linii są zapożyczone z książek starszych, zwłaszcza III i VIII.

After saying (1.187) that Elias will descend on earth and do three great signs, it proceeds: Po mówiąc: (1.187), że Elias będzie descend na ziemi i zrobić trzy wielkie znaki, to wpływy:

190 Woe unto all them that are found great with child in that day, and to them that give suck to infant children, and to them that dwell by the sea (the waves). 190 Biada im, że wszystkie znajdują się wielkie z dzieckiem w tym dniu, i dla nich, że karmiącym niemowląt do dzieci, i do tych, którzy mieszkają nad morzem (fale). Woe to them that shall behold that day. Biada im, że oto jest ten dzień. For a dark mist shall cover the boundless world, of the east and west, the south and north. Przez ciemne mgły obejmuje bezgraniczną świat, na wschód i zachód, północ i południe. And then shall a great river of flaming fire flow from heaven and consume all places, the earth and the great ocean and the grey sea, lakes and rivers and fountains, and merciless A potem jest wielkie rzeki przepływ plomien z nieba i zużywają wszystkich miejscach na ziemi i wielki ocean i szare morze, jeziora i rzeki i fontanny, i bezlitosne

200 Hades and the pole of heaven: but the lights of heaven shall melt together in one and into a void (desolate) shape (?). 200 Hades i bieguna nieba, ale światło z nieba stopić się razem w jedną i do nieważne (pustynię) kształt (?). For the stars shall all fall from heaven into the sea (?), and all souls of men shall gnash their teeth as they burn in the river of brimstone and the rush of the fire in the blazing plain, and ashes shall cover all things. Bo gwiazdy są wszystkie spadnie z nieba do morza (?), I wszystkie dusze ludzkie zgrzytanie zębów, jak oni spali w rzece siarki i pędu do ognia płonącego w zwykły, popiołów i obejmuje wszystko. And then shall all the elements of the world be laid waste, air, earth, sea, light poles, days and nights, and no more shall the multitudes of birds fly in the air nor swimming creatures any more swim the sea no ship shall sail with its cargo over the waves; A potem się wszystkie elementy składające się na świat zostać ustanowione odpadów, powietrze, ziemię, morze, światło biegunów, dni i nocy, i nie będzie więcej tłumy ptaków latać w powietrzu, ani pływanie stworzeń więcej pływać w morzu nie jest statek płyniemy z jego ładunku przez fale;

210 no straight-going oxen shall plough the tilled land; there shall be no more sound of swift winds, but he shall fuse all things together into one, and purge them clean. 210 nie będzie prosta woły do pługa się uprawiać ziemię; nie będzie więcej dźwięku szybkie wiatry, ale jest bezpiecznik wszystko razem w jednym, i czyszczenie ich w czystości.

214 Now when the immortal angels of the undying God Barakiel, Ramiel, Uriel, Samiel, and Azael, [These names are from Enoch.] knowing all the evil deeds that any hath wrought aforetime -then out of the misty darkness they shall bring all the souls of men to judgement, unto the seat of God the immortal, the great. 214 Kiedy nieśmiertelnego aniołów z undying Boga Barakiel, Ramiel, Uriel, Samiel i Azael, [Nazwy te są z Enoch.] Znając wszystkie złe uczynki, że każdy ma kute dawniej-następnie z mglistym ciemności one wprowadzą wszystkich dusze ludzi do wyroku, aż do siedzenia Boga nieśmiertelnego, wielki.

220 For he only is incorruptible, himself the Almighty, who shall be the judge of mortal men. 220 On jest tylko niezłomnymi, sam Wszechmogący, którzy będą oceniać mężczyzn w śmiertelnym. And then unto them of the underworld shall the heavenly one give their souls and spirit and speech, and their bones joined together, with all the joints, and the flesh and sinews and veins, and skin also over the flesh, and hair as before, and the bodies of the dwellers upon earth shall be moved and arise in one day, joined together in immortal fashion and breathing. A potem im się z podziemia niebieskiego jeden dać swoje dusze i ducha mowy, a ich kości połączonych ze wszystkich stawów, a ciało i sinews i żył, a także przez skórę ciała i włosów jak poprzednio, i organów mieszkancy na ziemi i przeniósł się pojawić w jeden dzień, połączyły się w nieśmiertelnego mody i oddychania.

Then shall the great angel Uriel break the monstrous bars framed of unyielding and unbroken adamant, of the brazen Wtedy wielki anioł Uriel przerwać potworne bary z ramkami unyielding i nieprzerwanego adamant z nachalnej

230 gates of Hades, and cast them down straightway, and bring forth to judgement all the sorrowful forms, yea, of the ghosts of the ancient Titans, and of the giants, and all whom the flood overtook. 230 bram Hades, i oddać je natychmiast, i wyprowadź do wyroku wszystkich form smucić, yea, widmo starożytnych Titans, a także gigantów, i wszyscy, których przejął powodzi. And all whom the wave of the sea hath destroyed in the waters, and all whom beasts and creeping things and fowls have feasted on: all these shall he bring to the judgement seat; and again those whom flesh-devouring fire hath consumed in the flames, them also shall he gather and set before God's seat. A wszystkich, których fala morza bowiem zniszczone w wodach, których wszystkie zwierzęta i pełzających i ptactwa mają na feasted: wszystkie te powinny przynieść mu wyrok do siedzenia i jeszcze raz tych, których ciała-ogień pożerający bowiem spożywane w płomieniach Z nich również jest on zebrać i ustawić siedzenie przed Bożym.

And when he shall overcome Fate and raise the dead, then shall Adonai Sabaoth the high thunderer sit on his heavenly A kiedy się pokonać los i wskrzeszajcie umarłych, a następnie jest Adonai Sabaoth wysokiej thunderer zasiadania w jego niebieskich

240 throne, and set up the great pillar, and Christ himself, the undying unto the undying, shall come in the clouds in glory with the pure angels, and shall sit on the seat on the right of the Great One, judging the life of the godly and the walk of ungodly men. 240 tronie, i utworzenie wielkiego filaru, a sam Chrystus, undying ku undying, wchodzi w chmury w chwale z czystych aniołów, i będą siedzieć na siedzeniu na prawo od Wielkiej Jeden, sądząc życia w godly i chodzić bezbożnych ludzi.

And Moses also the great, the friend of the Most High shall come, clad in flesh, and the great Abraham himself shall come, and Isaac and Jacob, Jesus, Daniel, Elias, Ambacum (Habakkuk), and Jonas, and they whom the Hebrews slew: and all the Hebrews that were with (after ?) Jeremias shall be judged at the judgement seat, and he shall destroy them, that they may receive a due reward and expiate all that they did in their mortal life. Mojżesz także wielkie, przyjaciel Najwyższego wchodzi, obłożona w ciele, i wielkie Abraham sam przyjdzie, i Izaaka i Jakuba, Jezusa, Daniel, Eliasz, Ambacum (Habakuk), Jonas, i ci, których Hebrajczyków zabił i wszystkich Hebrajczyków, które były z (po?) Jeremias są oceniane na wyrok siedzenia, a on ma je zniszczyć, że mogą pojawić się z powodu nagrody i expiate wszystkich, że to miało miejsce w ich życiu śmiertelnym.

And then shall all men pass through a blazing river and unquenchable flame, and the righteous shall be saved whole all of them, but the ungodly shall perish therein unto all ages, even as many as wrought evil aforetime, and committed murders, and all that were privy thereto, liars, thieves, deceivers, cruel destroyers of houses, gluttons, marriers by stealth, shedders of evil rumours, sorely insolent lawless, idolaters: and all that forsook the great immortal God and became blasphemers and harmers of the godly, breakers of faith and destroyers of righteous men. A następnie wszyscy ludzie przechodzą przez rzeki i unquenchable płonącego ognia, a prawy ma zostać zapisany całość wszystkie z nich, ale złoczyńcom psucia się nim aż do wszystkich grup wiekowych, jak wiele zła uczynił, jak dawniej, i popełnione morderstwa, a wszystko to były privy niego, kłamcy, złodzieje, zwodzicieli, okrutnego niszczycieli domów, gluttons, marriers przez stealth, shedders zła pogłoski, sorely insolent Lawless, balwochwalców i wszystkich, którzy opuścili wielkiego Boga i stała się nieśmiertelna blasphemers i harmers z godly, breakers wiary i niszczycieli z prawych ludzi. And all that look with guileful and shameless double faces -reverend priests and deacons- and judge unjustly, dealing perversely, obeying false rumours . A wszystko to patrzeć z guileful i shameless podwójne twarze-reverend kapłani i diakoni i sędzia niesprawiedliwie, zajmujących perversely, posłuszeństwa fałszywych pogłosek. . . more deadly than leopards and wolves, and very evil: and all that are high-minded, and usurers that heap up in their houses usury out of usury and injure orphans and widows continually: and they that give alms of unjust gain unto widows and orphans, and they that when they give alms of their own toil, reproach them; and they that have forsaken their parents in their old age and not repaid them at all, nor recompensed them for their nurture; yea, and they that have disobeyed and spoken hard words against their parents: they also that have received pledges and denied them, and servants that have turned against their masters; and again they which have defiled their flesh in lasciviousness, and have loosed the girdle of virginity in secret union, and they that make the child in the womb miscarry, and that cast out their offspring against right: sorcerers also and sorceresses with these shall the wrath of the heavenly and immortal God bring near unto the pillar, all round about which the untiring river of fire shall flow. bardziej śmiercionośne niż lampartów i wilki, i bardzo złe i że wszystkie są wysokie-minded, usurers że hałda w ich domach lichwy z lichwy i ranił sierot i wdów nieustannie, a oni, że dajesz jałmużnę bezpodstawnego wzbogacenia się zdobyć aż wdów i sierot , A oni, że kiedy dajesz jałmużnę własnego trudu, nagana; i ci, którzy opuścili ich rodziców w ich starości, a nie zwrócone na nich wszystkich, nie zaplate za ich pielęgnowania; yea, i że mają oni zbuntowali i zna twarde słowa przed ich rodziców: oni również, że otrzymaliśmy deklaracje i odmówiono im, i pracowników, którzy zwracali się przeciwko swoim panom, i znowu ci, którzy mają swoje ciało w splugawili lasciviousness, a uwolniony pas dziewictwa w tajnych związków, a oni, że jak dziecko w łonie poronienia, i że wypędził ich potomstwo z prawej: czarownicy, a także z tymi sorceresses się w gniew z nieba i nieśmiertelnego Boga wprowadzają w pobliżu aż do filaru, wszystkich wokół którego untiring rzeki ognia jest przepływ. And all of them shall the undying angels of the immortal everlasting God chastise terribly with flaming scourges, and shall bind them fast from above in fiery chains, bonds unbreakable. I wszystkie z nich będą undying aniołów z nieśmiertelnego Boga wieczne chastise nieludzko płonące z plagami, i wiążą je szybko z powyższym w fiery łańcuchy, obligacje niezbywalne. And then shall they cast them down in the darkness of night into Gehenna among the beasts of hell, many and frightful, where is darkness without measure. A potem będą oddawać je w ciemności nocy w Gehenna wśród zwierząt piekła, wiele i straszną, gdzie jest ciemność, bez środka.

And when they have dealt out many torments unto all whose heart was evil, thereafter out of the great river shall a wheel of fire encompass them, because they devised wicked works. A kiedy one rozpatrywane w wielu torments do wszystkich, których serce jest złe, a następnie z wielką rzeką są koła ognia obejmuje je, bo one opracowane grzesznika roboty. And then shall they lament apart every one from another in miserable fate, fathers and infant children, mothers and sucklings weeping, nor shall they be sated with tears nor shall the voice of them that mourn piteously apart be heard (?); but far under dark and squalid Tartarus shall they cry in torment, and in no holy place shall they abide and expiate threefold every evil deed that they have done, burning in a great flame; and shall gnash their teeth, all of them worn out with fierce thirst and hunger (al. force violence), and shall call death lovely and it shall flee from them: for no more shall death nor night give them rest, and oft-times shall they beseech in vain the Almighty God, and then shall he openly turn away his face from them. A potem się one od siebie lament każdy z innego w nieszczęśliwy los, niemowląt i dzieci ojców, matek i sucklings płacz, ani nie są sated z łez ani głosu tych, którzy się smucą piteously oprócz bycia wysłuchanym (?), Ale dotychczas w ramach ciemne i squalid Tartar będą wołać w kara, a nie w świętym miejscu i będą trwać expiate trojaki co złego czynu, co uczynili, spalanie w wielki płomień; i zgrzytanie zębów, wszystkie ich noszenia, z ostrą i pragnienie głód (al. życie przemocy), oraz wezwanie śmierci i pięknie się uciec z nich nie będzie więcej śmierci ani noc daje im odpoczynek, a często są one proszę razy na próżno Wszechmogący Boże, a następnie jest on otwarcie kolei dala od nich twarz. For he hath granted the limit of seven ages for repentance unto men that err, by the hand of a pure virgin. Dla on przyznany limit siedmiu wieków aż do nawrócenia ludzi, którzy err, za rękę z czystą dziewicę.

But the residue which have cared for justice and good deeds, yea, and godliness and righteous thoughts, shall angels bear up and carry through the flaming river unto light, and life without care, where is the immortal path of the great God; and three fountains, of wine and honey and milk. Ale pozostałości, które pod opieką sprawiedliwości i dobrych uczynków, tak i pobożnością i prawych myśli, aniołów i ponosi przeprowadzenia przez płonące światła aż do rzeki, i życia bez opieki, gdy jest nieśmiertelna ścieżkę do wielkiego Boga; i trzy fontanny, wino i miód i mleko. And the earth, common to all, not parted out with walls or fences, shall then bring forth of her own accord much fruit, and life and wealth shall be common and undistributed. I ziemi, wspólne dla wszystkich, nie parted obecnie ze ściany lub ogrodzenia, a następnie wyprowadź własnej porozumieniem dużo owoców i bogactwo życia i są wspólne i nierozdzielone. For there shall be no poor man, nor rich, nor tyrant, nor slave, none great nor small any longer, no kings, no princes; but all men shall be together in common. W przypadku nie będzie biedny, ani bogaty, ani tyranem, ani niewolnika, ani żaden wielki mały dłużej, nie królowie, książęta nie, ale wszyscy ludzie są razem wspólne. And no more shall any man say ' night is come ', nor ' the morrow ', nor ' it was yesterday '. I nie ma kto powie "noc nadchodzi", ani "jutro", ani "było wczoraj". He maketh no more of days, nor of spring, nor winter, nor summer, nor autumn, neither marriage, nor death, nor selling, nor buying, nor set of sun, nor rising. On nie czyni więcej dni, ani wiosną, ani zimą, ani latem, ani jesienią, ani małżeństwo, ani śmierć, ani sprzedaży, ani kupowania, ani zestawu słońce, ani nie wzrastają. For God shall make one long day. Albowiem Bóg dokonuje jeden długi dzień.

And unto them, the godly, shall the almighty and immortal God grant another boon, when they shall ask it of him. A im, godly, Wszechmogący Boże i nieśmiertelnego dotacji innym boon, kiedy prosi ją o niego. He shall grant them to save men out of the fierce fire and the eternal gnashing of teeth: and this will he do, for he will gather them again out of the everlasting flame and remove them else whither, sending them for the sake of his people unto another life eternal and immortal, in the Elysian plain where are the long waves of the Acherusian lake exhaustless and deep bosomed; On udziela im mężczyzn, aby zapisać się na płonący ogień wieczny i zgrzytanie zębów: a to uczyni, bo będzie zbierał je z wiecznym płomieniem i usunąć je jeszcze dokąd, wysyłając je dla dobra swego ludu ku innym życia wiecznego i nieśmiertelnego, w Elysian zwykły gdzie są długie fale z Acherusian jeziora exhaustless i głębokie bosomed;

Some artless iambic lines of uncertain date are appended here, which show what was thought of the doctrine: Niektóre artless iambic linie niepewne Data dodawane są tutaj, które pokazują, jaka była myśl doktryny:

'Plainly false: for the fire will never cease to torment the damned. "Plainly fałszywe: na ogień nigdy nie przestają kare the Damned. I indeed could pray that it might be so, who am branded with the deepest scars of transgressions which stand in need of utmost mercy. I rzeczywiście mogą modlić się, że może być tak, którzy przy markowych z najgłębszych blizn z przestępstwa, które stoją w najwyższym stopniu potrzebują miłosierdzia. But let Origen be ashamed of his lying words, who saith that there is a term set to the torments.' Ale niech się wstydzi Orygenes leżącego na jego słowa, którzy mówi, że nie jest terminem wyznaczonym do torments.


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest