Katechizm w Heidelbergu, Palatynat Katechizm

Informacje ogólne

W Heidelbergu Katechizm jest często zgrupowane w dwa Protestant Christian innych dokumentów, Belgijskie Wyznanie Wiary i Kanonów Dordt, jako podstawa wiary dla wielu Kościołów, szczególnie Kościołów Reformatów.

Komisja otrzymała swoją nazwę od miejsca jego pochodzenia, Heidelberg, Niemiecki kapitał z wyborcami z Palatynatu.

Nie, aby zreformowanej wiary mogą być utrzymane w jego domenie, Elector Frederick III zleconych Zacharias Ursinus, profesor Uniwersytetu w Heidelbergu, a Caspar Olevianus, sąd kaznodziei, przygotowanie podręcznika dla instrukcji katechetycznej.

Z tej inicjatywy przyszedł Katechizm, który został zatwierdzony przez elektora siebie i przez Synod w Heidelbergu i opublikowanych po raz pierwszy w 1563.

Z jego komfort i motywem jej ciepły, osobisty styl, Katechizm szybko zdobyła miłość ludu Bożego, jak to wynika z faktu, iż więcej wydań Katechizm musiały być drukowane w tym samym roku.

Podczas pierwszej edycji było 128 pytań i odpowiedzi, w drugiej i trzeciej edycji, na żądanie od elektora, eightieth pytanie i odpowiedź, która odnosi się do masy popish jako przeklęty bałwochwalstwo, został dodany.

W trzeciej edycji na 129 pytań i odpowiedzi zostały podzielone na 52 "Pan's Days" ze względu na to Katechizm jest wyjaśnione w jednym z usług Pana's Day.

To zbawienną praktyką jest nadal utrzymywany w dniu dzisiejszym, w harmonii z recept na Kościół Postanowienie Dordrecht.

W Holandia w Heidelbergu Katechizm został przetłumaczony na język holenderski już w 1566 i wkrótce stał się bardzo kochać i stosowanych w kościołach.

Zostało ono przyjęte przez kilka krajowych Synodów w XVI wieku później, i ostatecznie został włączony przez Synod Dordrecht, 1618-1619, gdzie pozostał do dziś.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail

W Heidelbergu Katechizm

Zaawansowane Informacje

(1563)

Katechizmy zwykle mają trzy funkcje: Instrukcja dla wszystkich grup wiekowych, szkoleniu przygotowującym do potwierdzenia, oraz oświadczenie o konfesjonale stanowiska.

W Heidelbergu Katechizm spełnia te trzy funkcje.

W Palatynacie, na południe i na zachód od Moguncji, Lutheran stał elektora w 1546 na mocy Frederick II, ale wkrótce kalwiniści pomysłów w dziedzinie rozprzestrzeniania i szereg wrogie teologicznych sporów włamali się nad kwestią "realnej obecności" w Komunii św.

Gdy Frederick III Pobożnego (1515-76) odziedziczył obszaru, był świadomy sporów i badano po obu stronach "realnej obecności" argument.

On doszedł do wniosku, że art XI w Augsburgu Spowiedź była popish i opowiedziała się za kalwiniści stanowiska.

Aby wspierać swoje stanowisko, mimo że był przeciwieństwie przez inne Lutheran książąt którzy go naciskom w celu wsparcia procesu pokojowego w Augsburgu, które nie uznają zreformowanej miejsce, Fryderyk personel na wydziale teologicznym Collegium Sapientiae w Heidelbergu, jego stolicy, z tych Reformatów perswazji, i zaczął do reformy kultu w kościołach w Palatynacie.

W celu pogodzenia teologicznej strony, w celu doprowadzenia do reformy, i bronić się przed Lutheran książąt, Fryderyk zwrócił się do wydziału teologicznego do opracowania nowego Katechizmu, które mogłyby być wykorzystane w szkołach jako podręcznik wykładowy, przewodnik dla głosząc, spowiedź i wiary.

Chociaż wiele z wydziału teologicznego były, jak sam był Fryderyk, powszechnie uznana dwóch architektów z katechizmu były Caspar Olevianus i Zacharias Ursinus.

W Niemiecki tekst, wstęp przez Frederick III, został przyjęty przez Synod w Heidelbergu w dniu 19 stycznia 1653.

To było tłumaczone na łacina w momencie jego publikacji.

Katechizm jest ważne przez okres co najmniej trzech powodów.

(1) stało się być przetłumaczone na wiele języków i został przyjęty przez wiele grup, co czyni ją najbardziej popularnych zreformowanych oświadczenia.

(2) Mimo że urodził się w środku teologicznych kontrowersji, jest irenic w duchu, w umiarkowanym tonie, sandy i praktyczne postawy.

To espouses Odnowa teologii jako podyktowane przez Frederick III, ale Lutheran pomysły nie były slighted.

Unikanie polemikę z katechizmu, z wyjątkiem pytanie 80, korzystanie z jasnym językiem, a także poczucie fervency pomogło uspokoić nieco kontrowersji teologicznych tego czasu oraz w celu zagwarantowania akceptacji wśród zreformowanej poza Palatynatu.

(3) Organizacja katechizmu jest najbardziej niezwykłych.

Na 129 pytań i odpowiedzi podzielone są na trzy części wzorowane po książki z Rzymianami.

Pytania 1-11 dotyczą ludzi w grzechu i nędzy; 12-85 pytań dotyczy odkupienia i wiary w Chrystusa, ostatnie pytania stres człowieka wdzięczność, wyrażone w działaniu i posłuszeństwie, do miłości Boga.

Pytania są dalsze uporządkowany, tak aby cały katechizm mogą być pokryte w pięćdziesiąt dwie niedziele.

Ponadto, katechizm stanowi ekspozycja zreformowanej względu na Apostolski symbol wiary i dziesięć przykazań.

Korzystanie z pierwszej osoby liczby pojedynczej zachęca katechizm jest osobiste wyznanie wiary.

Zreformowanej perspektywy teologicznej jest Znaleziono (1) w nauce o sakramentach, zwłaszcza Eucharystii, gdy wierni uczestniczą w prawdziwe Ciało i Krew Chrystusa poprzez działanie Ducha Świętego; (2) w centralnej Pisma Świętego jako organ ; (3) w dobrej roboty jako chrześcijańskiej odpowiedzi na Łaska i (4) w Kościele jako prawdziwe źródło chrześcijańskiej dyscypliny.

Kwestia predestination pytanie znajduje się w 54, gdzie wybory są potwierdzone, ale i potępienia przez obrzędu nie są ograniczone.

Przykładem Lutheran pojęć znajduje się w części dotyczącej człowieka grzesznego stanu.

RV Schnucker


(Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliografia


K. Barth, Heidelberg Katechizm H. Hoeksema, Heidelberg Katechizm H. Ott, teologii i Zwiastowanie; C. Van Til, Heidelberg Katechizm; Z. Ursinus, Commentary w Heidelbergu Katechizm.

W Heidelbergu Katechizm

W 129 Katechizm Pytania i 52 tygodni

I. Pan 's Day

Pytanie 1.

Co to jest tylko twój komfort życia i śmierci?

Pytanie 2.

Jak wiele rzeczy jest dla ciebie niezbędne, aby wiedzieć, że ty, korzystających z tego komfortu, mógł żyć i umrzeć szczęśliwie?

Pierwsza część - niedolę MAN

II. Lord's Day

Pytanie 3.

Whence wiesz ty, twój nędzy?

Pytanie 4.

Co doth prawo wymagać od nas Bóg?

Pytanie 5.

Czy ty zachować wszystkie te rzeczy idealnie?

III. Lord's Day

Pytanie 6.

Czy Bóg następnie utworzyć człowiek tak bezbożnych i perwersyjne?

Pytanie 7.

Whence następnie ten depravity natury ludzkiej?

Pytanie 8.

Czy my tak uszkodzona, a następnie, że jesteśmy całkowicie niezdolna do jakiejkolwiek czyniąc dobro, i pochylona do wszystkich niegodziwości?

IV. Lord's Day

Pytanie 9.

Czyż Bóg nie chce niesprawiedliwosci dla potem zrobić człowiek, wymagające od niego niskie, co nie może on wykonywać?

Pytanie 10.

Czy Bóg cierpi takie nieposłuszeństwo i bunt na bezkarne?

Pytanie 11.

Czy wtedy również nie Bóg miłosierny?

Druga część - człowieka DELIVERANCE

V. Pan 's Day

Pytanie 12.

Od tamtej pory, przez sprawiedliwy wyrok Boży, zasłużoną czasowego i wieczne kary, nie ma sposobu, za pomocą którego możemy uciec, że kara, i ponownie otrzymała na korzyść?

Pytanie 13.

Czy sami następnie dokonać tego satysfakcję?

Pytanie 14.

Czy nie można znaleźć nigdzie, jeden, którzy się jedynie stworzeniem, zdolnym do spełnienia dla nas?

Pytanie 15.

Jakiego rodzaju mediatora i wybawiciela następnie musi nas szukać?

VI. Lord's Day

Pytanie 16.

Dlaczego musi on być bardzo człowieka, a także doskonale sprawiedliwy?

Pytanie 17.

Dlaczego musi on w jednej osobie jest bardzo Bóg?

Pytanie 18.

Któż jest tym pośrednikiem, którzy są w jednej osobie, jak bardzo Boga i prawdziwego człowieka prawego?

Pytanie 19.

Whence ty wiesz?

VII. Lord's Day

Pytanie 20.

Czy wszyscy ludzie potem, jak oni zginął w Adama, zapisane przez Chrystusa?

Pytanie 21.

Co jest prawdą wiary?

Pytanie 22.

Co jest niezbędne dla chrześcijanina, aby sądzić?

Pytanie 23.

Jakie są te artykuły?

VIII. Lord's Day

Pytanie 24.

Jak te artykuły są podzielone?

Pytanie 25.

Ponieważ istnieje tylko jeden tylko istotę boską, dlaczego ty speakest Ojca, Syna i Ducha Świętego?

Boga Ojca

IX. Lord's Day

Pytanie 26.

Co ty wierzysz, gdy ty mówisz, "Wierzę w Boga Ojca Wszechmogącego, Stwórcę nieba i ziemi"?

Pan X. 's Day

Pytanie 27.

Co to oznacza Czy ty przez opatrzności Bożej?

Pytanie 28.

Jakie korzyści jest dla nas wiedzieć, że Bóg stworzył, i przez jego opatrzności doth nadal podtrzymują wszystko?

Boga SON

XI. Lord's Day

Pytanie 29.

Dlaczego jest Synem Bożym zwany Jezusem, który jest Zbawiciela?

Pytanie 30.

Czy takie uwierza w Jezusie tylko Zbawiciela, którzy poszukują ich zbawienia i dobrostanu świętych, oni sami, albo gdziekolwiek indziej?

XII. Lord's Day

Pytanie 31.

Dlaczego jest on zwany Chrystusem, który jest namaszczony?

Pytanie 32.

Ale dlaczego ty nazwie chrześcijanina?

XIII. Lord's Day

Pytanie 33.

Dlaczego Chrystus nazwał Jednorodzonego Syna Bożego, ponieważ jesteśmy także dzieci Bożych?

Pytanie 34.

Dlatego Ty nazywasz go naszego Pana?

XIV. Lord's Day

Pytanie 35.

Jaki jest sens tych słów "był pomyślany przez Ducha Świętego, narodził się z Maryi Dziewicy"?

Pytanie 36.

Cóż Czy ty otrzymywać przez Chrystusa i świętych koncepcji nativity?

XV. Lord's Day

Pytanie 37.

Czy ty Co rozumiemy przez słowa: "On poniósł"?

Pytanie 38.

Dlaczego on cierpi pod Ponckim Piłatem, jak sędzia?

Pytanie 39.

Czy istnieje coś więcej o jego ukrzyżowanego, niż gdyby umarł kilka innych śmierci?

XVI. Lord's Day

Pytanie 40.

Dlaczego było konieczne dla Chrystusa pokornego siebie aż do śmierci?

Pytanie 41.

Dlaczego był on również "pogrzebany"?

Pytanie 42.

Od tego czasu Chrystus umarł za nas, my również, dlaczego musi umrzeć?

Pytanie 43.

Jakie dalsze korzyści nie otrzymamy od ofiary i śmierci Chrystusa na krzyżu?

Pytanie 44.

Dlaczego nie dodaje, "zstąpił do piekła"?

XVII. Lord's Day

Pytanie 45.

Co doth zmartwychwstania Chrystusa zysku nas?

XVIII. Lord's Day

Pytanie 46.

Czy ty Jak zrozumieć te słowa, on wstąpił do nieba "?

Pytanie 47.

Czy to nie Chrystus wtedy z nami aż do końca na świat, tak jak On obiecał?

Pytanie 48.

Ale jeśli jego ludzkiej naturze nie jest obecny wszędzie tam, gdzie jest jego Godhead, nie są następnie tych dwóch naturach w Chrystusie, oddzielone od siebie?

Pytanie 49.

Z tego, co jest korzystne dla nas Chrystusa wniebowstąpienie do nieba?

XIX. Lord's Day

Pytanie 50.

Dlaczego jest to dodaje, "siedzi po prawicy Boga"?

Pytanie 51.

Cóż to chwały Chrystusa, nasze głowy, aż do nas?

Pytanie 52.

Co to jest komfort dla ciebie, że "Chrystus przyjdzie ponownie, aby ocenić szybki i umarłych"?

Boga DUCHA

XX. Lord's Day

Pytanie 53.

Co dotyczące Czy ty uważasz, że Duch Święty?

XXI. Lord's Day

Pytanie 54.

Co ty wierzysz w sprawie "święty Kościół katolicki" Chrystusa?

Pytanie 55.

Co rozumiemy przez "komunii świętych"?

Pytanie 56.

Co ty wierzysz w sprawie "odpuszczenie grzechów"?

XXII. Lord's Day

Pytanie 57.

Jaki komfort doth "zmartwychwstanie ciała" stać cię?

Pytanie 58.

Co ty bierzesz sobie komfort z artykułu "życie wieczne"?

XXIII. Lord's Day

Pytanie 59.

Ale to, co jest doth zysku ciebie teraz ty wierzysz, że to wszystko?

Pytanie 60.

Jak ty to prawy przed Bogiem?

Pytanie 61.

Dlaczego ty mówisz, że Ty jesteś sprawiedliwy z wiary tylko?

XXIV. Lord's Day

Pytanie 62.

Ale dlaczego nie może być nasze dobre uczynki w całości lub części naszego usprawiedliwienia przed Bogiem?

Pytanie 63.

Co!

nie zasługują na nasze dobre uczynki, których jeszcze Bóg nagroda w tym i w przyszłym życiu?

Pytanie 64.

Ale nie w tym doktryny doth make mężczyzn nieostrożnego i profanum?

Z sakramentów

XXV. Lord's Day

Pytanie 65.

Od tamtej pory mamy się uczestnikami Chrystusa i wszystkich jego korzyści tylko przez wiarę, tej wiary przybywa doth kontynuować?

Pytanie 66.

Co to są sakramenty?

Pytanie 67.

Czy zarówno słowo i sakramenty, a następnie, ordynowany i mianowani na tym, że mogą one bezpośredniego naszej wiary, aby ofiary Jezusa Chrystusa na krzyżu, jako jedyną podstawę naszego zbawienia?

Pytanie 68.

Ile sakramentów ma na Chrystusa w nowe przymierze, czy testament?

Świętego CHRZTU

XXVI. Lord's Day

Pytanie 69.

Jak ty napominani i zapewnione przez chrzest święty, że z jednej ofiary Chrystusa na krzyżu jest realne korzyści dla ciebie?

Pytanie 70.

Co to jest być myte z krwią i Duchem Chrystusa?

Pytanie 71.

Gdzie jest Chrystus obiecał nam, że z pewnością będzie się umyć nam przez Jego krew i Duch, ponieważ są myte w wodzie chrztu?

XXVII. Lord's Day

Pytanie 72.

Następnie zewnętrznych chrztu z wody z mycia od grzechu samo?

Pytanie 73.

Dlaczego więc doth wezwanie Ducha Świętego, chrzest "obmycie odradzające" i "prania od grzechów"?

Pytanie 74.

Czy również niemowlęta, żeby przyjąć chrzest?

Z podobizną Świętej SUPPER Pana naszego Jezusa Chrystusa

XXVIII. Lord's Day

Pytanie 75.

Jak ty to napominani i zapewnione w Wieczerzy Pana, że ty jesteś, że jeden uczestnik z ofiarą Chrystusa, dokonane na krzyżu, i wszystkich jego korzyści?

Pytanie 76.

Co to jest następnie do jedzenia ciała ukrzyżowanego i pić krew Chrystusa?

Pytanie 77.

Gdzie jest Chrystus obiecał, że będzie on z pewnością jako pasza i karmienie wiernych ze swego ciała i krwi, jak jedzą chleb z tym złamane, i pić ten kielich?

XXIX. Lord's Day

Pytanie 78.

Czy to chleb i wygraj stać się bardzo ciało i krew Chrystusa?

Pytanie 79.

Dlaczego więc doth wezwanie Chrystusa, chleba swego ciała i swojej krwi do kielicha, czy Nowego Przymierza w Jego krwi; i Pawła "komunii z Ciałem i Krwią Chrystusa"?

XXX. Lord's Day

Pytanie 80.

Jaka jest różnica między tym Pana kolacja i popish masa?

Pytanie 81.

Dla kogo jest Pana na kolację?

Pytanie 82.

Czy oni również mają być dopuszczone do tego kolacja, którzy poprzez spowiedź i życia, oświadczam się unbelieving i złoczyńcom?

Trzecia część - THANKFULNESS

XXXI. Lord's Day

Pytanie 83.

Jakie są klucze królestwa niebieskiego?

Pytanie 84.

Jak jest królestwo niebieskie otwarte i zamknięte przez głoszenie Ewangelii świętego?

Pytanie 85.

Jak jest królestwo niebieskie zamknięte i otwarte przez Christiana dyscypliny?

XXXII. Lord's Day

Pytanie 86.

Od tego czasu jesteśmy wydana z naszej nędzy, tylko z łaski, przez Chrystusa, bez żadnych naszych zasług, dlaczego musi nadal robić dobre uczynki?

Pytanie 87.

Czy oni nie zostaną zapisane, którzy, w dalszym ciągu swoich złych i niewdzięczny życia, nie są konwertowane do Boga?

XXXIII. Lord's Day

Pytanie 88.

Z ilu części doth prawdziwego nawrócenia człowieka polega?

Pytanie 89.

Co to jest umartwienia w starym człowiekiem?

Pytanie 90.

Co to jest szybsza w nowym człowiekiem?

Pytanie 91.

Ale to, co jest dobre uczynki?

XXXIV. Lord's Day

Pytanie 92.

Co to jest prawo Boże?

Pytanie 93.

Jak są podzielone tych przykazań?

Pytanie 94.

Co doth Bóg nakazal w pierwsze przykazanie?

Pytanie 95.

Co to jest bałwochwalstwo?

XXXV. Lord's Day

Pytanie 96.

Co doth Bóg wymaga w drugim przykazaniu?

Pytanie 97.

Czy obrazy następnie w ogóle nie być?

Pytanie 98.

Jednak obrazy nie mogą być tolerowane w kościołach, jak książki do świeckich?

XXXVI. Lord's Day

Pytanie 99.

Co to jest wymagane w trzecim przykazaniu?

Pytanie 100.

Czy to profaning imię Boga, przysięgi i cursing, tak haniebne grzechem, że jego jest zapłonął gniew wobec tych którzy nie wysiłku, jak w nich leży, aby zapobiec i zakazać takich cursing i przysięgi?

XXXVII. Lord's Day

Pytanie 101.

Możemy się następnie swear religijnie przez imię Boga?

Pytanie 102.

Możemy Ci również przysięgać przez świętych lub wszelkich innych stworzeń?

XXXVIII. Lord's Day

Pytanie 103.

Co doth Boga wymagają w czwartym przykazaniu?

XXXIX. Lord's Day

Pytanie 104.

Co doth Boga wymagają w piątym przykazaniu?

XL. Lord's Day

Pytanie 105.

Co doth Boga wymagają w szóstym przykazaniu?

Pytanie 106.

Ale to przykazanie wydaje się tylko mówić o zabójstwo?

Pytanie 107.

Ale czy to wystarczy, że nie zabije żadnego człowieka w sposób wyżej wymienionych?

XLI. Lord's Day

Pytanie 108.

Co doth siódme przykazanie naucz nas?

Pytanie 109.

Czyż w tym broń Boże przykazania, tylko cudzołóstwo, takich jak brutto grzechy?

XLII. Lord's Day

Pytanie 110.

Co doth żadną miarą w ósmym przykazaniu?

Pytanie 111.

Ale to, co Bóg doth wymagają w tym przykazanie?

XLIII. Lord's Day

Pytanie 112.

Co to jest wymagane w dziewiątym przykazaniu?

XLIV. Lord's Day

Pytanie 113.

Co dziesiąty przykazanie doth wymagać od nas?

Pytanie 114.

Ale może tych którzy są zamieniane na Boga doskonale zachować te przykazania?

Pytanie 115.

Dlaczego Bóg wtedy dziesięć przykazań, tak ściśle głosił, ponieważ nikt w tym życiu może je zachować?

Modlitwy

XLV. Lord's Day

Pytanie 116.

Dlaczego modlitwa jest niezbędne dla chrześcijan?

Pytanie 117.

Jakie są potrzeby tej modlitwy, która jest możliwa do przyjęcia przez Boga, i który będzie rozpoznawał?

Pytanie 118.

Co bowiem Bóg nam go zwrócić?

Pytanie 119.

Jakie są tego słowa modlitwy?

XLVI. Lord's Day

Pytanie 120.

Dlaczego bowiem Chrystus polecił nam adres do Boga: "Ojcze nasz"?

Pytanie 121.

Dlaczego jest tutaj dodaje, "Który jesteś w niebie"?

XLVII. Lord's Day

Pytanie 122.

Które jest pierwsze petycji?

XLVIII. Lord's Day

Pytanie 123.

Jakie jest drugie petycji?

XLIX. Lord's Day

Pytanie 124.

Jaka jest trzecia petycji?

L. Pana 's Day

Pytanie 125.

Jakie jest czwartym petycji?

LI. Lord's Day

Pytanie 126.

Jakie jest piątym petycji?

LII. Lord's Day

Pytanie 127.

Jakie jest szóstym petycji?

Pytanie 128.

Jak zawrzeć Czy ty twoje modlitwy?

Pytanie 129.

Co doth słowo "Amen" oznacza?


Także, zobaczyć:


Niektóre odpowiedzi na pytania Heidelberg

Kanony z Dordrechtu


Belgijskie Wyznanie Wiary

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest