Marist braci

Informacje ogólne

Marist Brothers są Rzymsko-Katolickiego religijnej instytutu chrześcijańskiej edukacji, od szkoły podstawowej poprzez szkoła średnia.

Szkoła została założona w 1817 we Lavalla, Francja, Marcellin Joseph Benedykt Champagnat.

W 1863 Marist Brothers instytut otrzymał zatwierdzenie Stolicy Apostolskiej (na terytorium, nad którym papież sprawuje jurysdykcji kościelnej).

W 1991 roku było około 6000 członków, zwanych braci, z których około 300 zostało w Stanach Zjednoczonych.

Oprócz szkół podstawowych, bracia pokład prowadzenia szkół i uczelni, szkół przemysłowych i sierocińcach.

Marist Brothers nie są duchownych, ale są poświęcone wyłącznie na pracę edukacyjną w całej świat.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail

Marianiści (Marist Ojców)

Informacje Katolicki

(Inicjały SM)

A z kapłanów zakonu, tzw względu na ich wyznawania specjalne nabożeństwo ku Najświętszej Dziewicy.

FUNDACJA I. (1816-1836)

Pierwszy pomysł "Towarzystwo Maryi" powstało (1816) w Lyonie, Francja, z grupą seminarzystów, którzy widząc w Przywrócenie 1815 szansą dla religii, ale prawdziwym założycielem był Jean-Claude-Marie Colin, większość tej grupy emeryturę.

Zaczął, wśród jego duszpasterskiej dba, by projekt wstępny zasady i założycieli w Cerdon, gdzie był proboszczem, Sióstr Świętego Imienia Maryi; Marcellin Champagnat, innym z grupy, z siedzibą w Małej Lavalla Braci Maryi.

Z uwagi na zimno postawy przyjęte przez władze kościelne w Lyonie, podstawą misyjnego księży "oddział nie może być aż Cerdon, Colin's parafii, przeszły spod jurysdykcji Lyon do tego z Belley.

Biskup Devie na nowo przywrócona w Belley Zobacz upoważniony (1823) i Colin kilku towarzyszami do dymisji parochial ich obowiązków oraz formularz do zespołu misyjnego dla gmin wiejskich.

Ich zapał i sukces w tym uciążliwości pracy biskupem przeniósł się powierzyć im również z przebiegu jego seminarium, tym samym poszerzając zakres ich prac.

Jednakże fakt, że wskazała na Devie biskupa diecezjalnego instytut tylko, że ks.

Colin był averse do takiego ograniczenia, wszedł w pobliżu rodzącej się umieszczenie w porządku, kiedy zagrożona Pope Gregory XVI, w dążeniu do oceanica misjonarzy, by IPN z 29 kwietnia 1836, ostatecznie zatwierdzony "kapłanów Towarzystwo Maryi" lub Marist Ojców , Jako instytut religijnych z śluby proste i zgodnie z przełożoną generalną.

The Little braci i siostry Marii od Najświętszego Imienia Maryi, powszechnie zwany Marist Bracia i Siostry Marist, zostały zarezerwowane dla oddzielnych instytutów.

Ojciec Colin został wybrany generalny na 24 września 1836, w którym nastąpił pierwszy dzień zawodów Marist, Błogosławiony Pierre Chanel (zob.), Czcigodni Colin, Czcigodni Champagnat jest wśród profesów.

II. ROZWOJU (1836-1910)

Od jego ostatecznego organizacji do chwili obecnej daty (1910) Towarzystwo Maryi, w ramach czterech Generalnych - JCM Colin (1836-54), J. Favre (1854-85), A. Martin (1885-1905), JC Raffin ( 1905 -) - ukształtował się w różnych kierunkach jego konstytucji i obecnie Francja.

W Francja robiła to w pracy w dziedzinie misji misjonarz z wielu domów z siedzibą w różnych ośrodkach.

Gdy edukacyjnych wolności został przywrócony Francuski katolicy, ale również wpisuje dziedzinie wtórne, kolegium lub edukacji, jej metody są zawarte w Montfat "Dziękujemy pratique et de l'Education chrétienne" (Paryż, 1880), a ponadto zakłada kierunku na kilka seminariów diecezjalnych wraz z profesury w katolickich instytucji szkolnictwa wyższego.

Francuski W domach ludzie mają również dostarczane do różnych misjach za granicą, podejmowane przez Towarzystwo Maryi.

Poza Francja, pierwsze pole pracy oferowane w Marists (1836) był Wikariatu Apostolskiego Zachodniej oceanica, składający się Nowa Zelandia, Wyspy Friendly, Navigator Wyspy, Gilberta i Wyspy Marshalla, Fidżi, Nowa Kaledonia, Nowa Gwinea, Wyspy Salomona i Caroline.

Zgodnie z świecka biskupa dr Pompallier, którzy wzięli na swoje miejsce zamieszkania w Nowej Zelandii, Marists kolejno zajmowane Wallis (1837), po przeliczeniu ks.

Bataillon; Futuna (1837), miejsce Błogosławiony Pierre Kanał męczeństwie; Tonga (1842), włączona przez ks.

Chevron na wzór chrześcijańskiej wspólnoty, Nowa Kaledonia (1843), gdzie biskup Douarre, Pompallier's coadjutor, spełnione untold trudności i brat był Blaise massacred, a mimo sprzeciwu wielu protestanckich, Fidżi (1844) i Samoa (1845).

Ogromnej części wikariatu, wraz z obecności na jej głowę świeckim biskupem, tylko konieczność tworzenia mniejszych powiatów w ramach Marist biskupów: Centralny oceanica w ramach Biskup Bataillon (1842), Mikronezja i Melanezja pod Biskup Epalle (1844), Nowa Biskup jako Kaledonia Douarre (1847), Wellington (Nowa Zelandia) jako Biskup Viard (1848), Bishop Auckland Pompallier zachowaniu; Wyspy Navigator (1851), zarządzany przez długi Wikariusz Apostolski Centralnej oceanica; Prefektura Fidżi (1863), itp. Spośród tych, Melanezja, Mikronezja, musiał zostać zarzucony po masakrze na biskupa Epalle Isabella Island i nagłej śmierci jego następcy, biskupa Colomb, Wyspy Salomona samodzielnie powrócić do Marists w 1898 roku.

Te różne misje mają stale postępuje zgodnie z Marist Ojcowie którzy obok swoich religijnych, które w znacznym stopniu przyczynił się do znanych języków, fauny i flory z South Sea Islands (patrz Hervier, "Les misji Maristes pl Océanie", Paryż, 1902 ), I pomogły w ich kolonizacji (de Salinis, "Marins et Missionnaires", Paryż, SD).

Wzrost Nowej Zelandii został takich jak wezwanie do regularnego hierarchii, a Marists zostały skoncentrowane (1887) w Archidiecezji Wellington i Christchurch diecezji, nadal regulowane przez użytkowników na zamówienie.

W British Isles, Marist fundamentów rozpoczęto już w 1850 na wniosek kardynał Wiseman, ale nie wzrosła ponad trzy uczelnie i pięciu parafii.

W Stanach Zjednoczonych, Marianiści podjęła wiążących posiadania.

Z Louisiana, dokąd zaprosił ich arcybiskup Odin (1863) do wzięcia za jeden Francuski parafii i kolegium, które przeszły do Marists jedenaście państw, a nawet zajął się na Meksyk, i, choć w dalszym ciągu minister spraw do liczby Francuski mówienia społeczności, nie ogranicza swoje działanie, ale stopniowo, zarówno w parafiach i kolegiów, amerykański pracy, szkolenia ich domy są prawie w całości zatrudnionych w tym kraju i jest usytuowany w Waszyngton.

III. OBECNE PAŃSTWA (1910)

Towarzystwo Maryi jest obecnie podzielony na sześć prowincji: 2 w Francja, 1 w British Isles, 1 w Stanach Zjednoczonych 1 w Nowej Zelandii oraz 1 w oceanica.

W prowincjach Francuski (Lyon i Paryż) liczone w czasie Stowarzyszenie Act (1901) 9 instytutów na szkolenie młodych aspirantów lub religijnych, 15 domów misjonarza z kaplic, 9 kolegia dla szkolnictwa średniego, oraz trzech seminariach diecezjalnych, z łącznie 340 księży, 100 nowicjuszy, a 34-braci świeckich.

Stowarzyszenie Act of 1901, przez rozpuszczenie wspólnot religijnych i konfiskatę ich mienia, powiedział w dużym stopniu na tych zakładów: szkolenia-domy musiały zostać przeniesione do części zagranicznych (Belgia, Włochy, Hiszpania); seminariów diecezjalnych zostały zaczerpnięte z religijnej; w rezydencji zostały skonfiskowane więźniów i ich zmuszać albo pójść na wygnanie lub mieszkają osobno w wynajętych czwarte, uczelnie same przetrwał w części zakładów przez coraz diecezjalnych.

Do Francuski prowincji są załączone w Niemcy, apostolskiej seminarium dla Niemiecki Misje w oceanica, a Włochy i Hiszpania, chaplaincies i różnych domów rekolekcyjnych dla wieku lub zesłany ojców.

Anglo-Irlandzki prowincji, wzniesiony w 1889 r., obejmuje 5 parafiach (3 w Londyn, 1 w Devonshire, a 1 w Yorkshire) oraz trzy uczelnie (1 w Dublin, 1 w Dundalk, a 1 w Middlesborough) z 46 kapłanów, 8 nowicjuszy , I 6-braci świeckich.

Nowa Zelandia prowincji, wzniesiony w 1889 r., obejmuje, w archidiecezji Wellington i Christchurch diecezji, 1-scholasticate nowicjatu, 1 sekunda nowicjatu, 1 kolegium, 20 parafiach, wśród białych, 6 misji wśród Maoris oraz jeden zespół misyjny, z arcybiskup 1, 1 biskup, 70 kapłanów, 17 nowicjuszy, 15-braci świeckich, do posługi katolickiego z około 30000 mieszkańców.

Prowincja oceanica, wzniesiony w 1898 roku, obejmuje, oprócz prokuratora dom w Sydney oraz trzy misje w Australia, pięć dekanatów (Central oceanica z 15 stacji; Navigator lub Wysp Samoa z 15 stacji; Nowej Kaledonii z 36 stacji; Fidżi z 17 stacji; Nowe Hebrydy z 22 stacji) i dwóch prefektur (Południowe Wyspy Salomona z 8 stacji i Północne Wyspy Salomona z 5 stacji).

To się liczy: 5 vicars Apostolskiego, 2 prefektów Apostolskiego, 200 kapłanów, 25 braci świeckich-(wszystkie Marists), wspomagana przez 115 Little Braci Maryi, 566 rodzimych katechistów, a także dużą liczbę sióstr, zarówno europejskich jak i rodzimych, z trzeciej Zakonu Regularnego i Maryi Matki Bożej misji, założona przez Marists.

Katolicki ludności wynosi około 41.885.

W prowincji Stanów Zjednoczonych, wzniesiony w 1889 r., składa się z dwóch domów szkolenia w Waszyngton, District of Columbia, 4 uczelnie (Jefferson College, Louisiana; Wszystkie Hallows' College, Utah, St Mary's College, Maine, Marist College, Gruzja), 18 w różnych parafiach i misjach w Zachodniej Wirginii i Idaho.

Jej członkostwo składa się z 1 arcybiskup, 105 kapłanów, 75 nowicjuszy, i 5-braci świeckich.

Istnieje około 600 chłopców w kolegiach i 70000 katolików w parafiach i misjach.

Od tej prowincji zostało odłączone (1905) Wice-Meksyk z prowincji, która liczy 26 kapłanów pracujących w kolegium 1 z 350 uczniami i 6 parafiach z dużą liczbą parafian, Francuski, polski, Niemiecki, meksykańskie.

IV. RULE

Według konstytucji, zatwierdzonej przez papieski dekret z dnia 8 marca 1873, Marists wyznawania, oprócz trzech prostych i wieczyste śluby ubóstwa, czystości i posłuszeństwa, wspólne dla wszystkich podobnych instytucji, duchu Specjalne nabożeństwa do Maryi, bezwzględna lojalność do Stolicy Apostolskiej, szacunkiem dla hierarchii, miłości i życia ukrytego, conformably ich motto: Ignoti et quasi occulti hoc w świecie (por. G. Goyau, "Le rolę de l'humilité dans la Fondation d'un Ordre ", Paryż, 1910).

Prace na zamówienie obejmuje misje, zarówno krajowych jak i zagranicznych; kolegia dla kształcenia młodzieży, oraz, w mniejszym stopniu, seminariów dla kształcenia duchownych.

Jej członkami są zarówno kapłanów i świeckich, braci.

Kandydaci do kapłaństwa są gotowe, gdy ich kurs jest ponad klasycznej, przez jeden rok z nowicjatu, dwa lata filozofii, cztery lata teologii, dodatkowe możliwości ich uwagę na szczególnie uzdolnionych osób.

Po dziesięć lat w zawodzie i wiek, po trzydzieści pięć, kapłani, będą mogli wziąć ślub stabilności, co czyni je kwalifikujących się do rozdziałów i wysokie urzędy w społeczeństwie.

Układ braci po długim okresie próbnym podejmują takie same śluby jako kapłani, i poświęcić się do opieki nad temporalities.

Jego rząd jest w rękach funkcjonariuszy ogólnych i rozdziałów.

Ogólne urzędników, których miejsce zamieszkania znajduje się w oficjalnych Rzym, to Przełożony Generalny, jego czterech asystentów, Prokurator Generalny, dyrektorzy apud Sanctam Sedem, wszyscy wybrani przez ogólne rozdział - pierwszy w życiu, az innymi następujące rozdziału.

W prowincjonalnym i lokalnym przełożeni są mianowani przez Przełożonego Generalnego i jego rady.

Ogólne rozdziałów, w którym wszystkie prowincje są reprezentowane proporcjonalnie do ich członkostwa, spotykają się regularnie co siedem lat, a oprócz wyboru ogólnego funkcjonariuszy, wydawania statutów dla dobra całego zamówienia.

Provincial rozdziały są zwoływane co trzy lata w celu wyboru przedstawicieli do rozdziałów ogólne, badanie sprawozdań finansowych, oraz zapewnienie dyscypliny każdej prowincji.

W ogólnym statut wchodzi w życie dopiero po zatwierdzeniu przez powodu Stolica Apostolska, tak prowincji są w statucie wigor i tylko wtedy, gdy jako zatwierdzone przez Naczelnej Rady.

Na Apostolska Krótki z 8 września 1850, Trzeciego Zakonu Maryi dla osób mieszkających w świat został kanonicznie ustanowione i ma duże członkostwa Marists gdzie znajdują.

Publikacja informacji w formie pisemnej przez JF Sollier.

Przepisywane przez Douglas J. Potter.

Dedykowane do Niepokalanego Serca Najświętszej Maryi Panny w Encyklopedii Katolickiej, Tom IX.

Opublikowany 1910.

New York: Robert Appleton Company.

NIHIL OBSTAT, 1 października 1910.

Remy Lafort, cenzor.

Imprimatur. + John M. Farley, Archbishop of New York

Bibliografia

Constitutiones SM (Lyon, 1873); Statuta Capitulorum Generalium SM (Lyon, 1907); Esprit de la Société de Marie (Paryż, 1905); Życie czcigodnego ks.

Colin (St Louis, 1909); la société de Marie w Recrutement sacerdotal (Paris, 1906-7); Chroniques et Annales de la Société de Marie (LUÇON, 1903 -; Roulers, 1908 -); BAUNARD, un siècle de l "Eglise de Francja (Paryż, 1902), 49.

Na podróże służbowe: AUBRY, misji Stowarzyszenia Maryi w Annals of rozmnażania z Wiary (Baltimore, 1905); HERVIER Les Missions Maristes pl Océanie (Paryż, 1902); MAYET, Mgr Douarre.

. . en Nouvelle-Kaledonii (Lyon, 1884); MANGERET, Mgr Bataillon (Lyon, 1884); MONFAT, Mgr.

Elloy.

. . pl Océanie centrale (Lyon, 1890); Tamże, Les Samoa (Lyon, 1891); Tamże, Dix ans en Mélanésie (Lyon, 1891); Tamże, Les Tonga (Lyon, 1893).

Zobacz również des Lettres Missionnaires SM i Annales des Missions SM (Lyon).

Dla krajów Angielski mówiąc: MANGERET, Les origines de la foi Catholique en Nouvelle-Zélande (Lyon, 1892); Marie de la société en Amérique (Montreal, 1907); MACCAFFREY, Historia Kościoła katolickiego w XIX wieku (2 vols. , Dublin, 1909), passim; Tablet (Londyn) i Tablet (Nowa Zelandia), passim.


Także, zobaczyć:


Zakony


Franciszkanie


Jezuitów


Benedyktyni


Trappists


Cystersi


Dominikanie


Karmelici


Karmelitów Bosych


Sie Augustynianie


Christian Brothers

Monastycyzm


Zakonnice


Braci


Convent


Ministerstwo


Major Zamówienia


Święcenia kapłańskie

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest