Animism Animizm

General Information Informacje ogólne

Animism is the belief that a spirit or divinity resides within every object, controlling its existence and influencing human life and events in the natural world. Animizm jest, że duch lub zamieszkuje w boskość każdego obiektu, kontroli i wpływania na jego istnienia ludzkiego życia i wydarzeń w naturalny świat. Animistic religious beliefs are widespread among primitive societies, particularly among those in which many different spiritual beings are believed to control different aspects of the natural and social environment. Animistic religijnych są szeroko rozpowszechnione wśród społeczeństw prymitywnych, szczególnie wśród tych, w których wielu istot duchowych, że są do kontroli różnych aspektów naturalnego i społecznego.

The British anthropologist Sir Edward B. Tylor developed the concept of animism in the late 19th century. Brytyjski antropolog Sir Edward B. Tylor rozwinęła koncepcję animizm pod koniec 19 wieku. Tylor regarded animism as the most primitive stage in the evolution of religion. Tylor animizm uważane za najbardziej prymitywnym etapie ewolucji religii. He suggested that the contemplation of dreams and trances and the observation of death led primitive peoples to conceive of the Soul and of human spirits, and that these spiritual conceptions were then projected onto the natural world. Zaproponował, że marzenia i kontemplacji trances i obserwacji prymitywnych ludów śmierci doprowadziły do opracowania w duszy ludzkiej i spirytusu, i że te duchowe koncepcje były następnie przewidywana na świat naturalny. Although he developed no fixed evolutionary sequence, Tylor postulated that a belief in animism led to the definition of more generalized deities and, eventually, to the worship of a single god. Choć rozwiniętych nie ustala się kolejność ewolucyjny, Tylor postulowanej, że wiara w animizm doprowadziły do definicji bardziej ogólnych bóstwa, a ostatecznie do kultu jednego boga. This evolutionary view of religion has been rejected by many 20th-century anthropologists, who tend to stress the collective, social aspects of Primitive Religion. Ten ewolucyjny widzenia religii został odrzucony przez wielu 20-cie wieku antropolodzy, którzy mają tendencję do podkreślania zbiorowych, aspekty społeczne o prymitywnej religii.

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Christian Clerk Christian Clerk

Bibliography Bibliografia
Frazer, JG, The Golden Bough, 3d ed. Frazer, JG, Złota Gałąź, 3d ed. (1935; repr. 1966); Lowie, RH, Primitive Religion (1948; repr. 1970); Tylor, EB, Primitive Culture (1871; repr. 1970). (1935; repr. 1966); Lowie, RH, Primitive Religion (1948; repr. 1970); Tylor, EB, Primitive Culture (1871; repr. 1970).

Related ideas: Shaman; Totem. Podobne pomysły: Szaman; Totem.


Animism Animizm

Catholic Information Informacje Katolicki

(Latin, Anima, Soul) (Łacina, Anima, Soul)

Animism is the doctrine or theory of the soul. Animizm jest doktryna lub teorii duszy. In current language the term has a twofold signification: W bieżącym języku termin ma dwojaki signification:

I. PHILOSOPHICAL--the doctrine that the soul is the principle of life in man and in other living things. I. philosophical - doktryną, że dusza jest zasadą życia człowieka i życia w innych rzeczy. As applied to man it embodies the essence of spiritualistic as opposed to Materialistic philosophy. Jak zastosować do człowieka urzeczywistnia istotę spiritualistic w przeciwieństwie do filozofii materialistycznej.

II. ETHNOLOGICAL--a theory proposed in recent years to account for the origin and development of religion. Etnologicznej - teoria zaproponowana w ostatnich latach w celu uwzględnienia rozwoju pochodzenia i wyznania. As such it is known as the Soul or Ghost-theory of religion. Jako taka jest znana jako Duch-Dusza i teorii religii.

I. PHILOSOPHICAL I. PHILOSOPHICAL

For the application of the theory of animism to living things in general, see LIFE. Do stosowania teorii animizm rzeczy do życia w ogóle, ujrzy życia. So far as it is specially concerned with man, animism aims at a true knowledge of man's nature and dignity by establishing the existence and nature of the soul, its union with the body, its origin and duration. Tak dalece, jak jest to specjalnie związane z człowiekiem, animizm ma prawdziwej wiedzy o naturze ludzkiej i godności poprzez ustalenie istnienia i natury duszy, jej związków z organizmu, jego pochodzenia i czasu trwania. These problems are at the basis of our conscious existence and underlie all our studies in mental and moral life. Te problemy są na podstawie naszego świadomego istnienia i podstawą wszystkich naszych badań w umysłowego i moralnego życia. The importance of animism today is shown because; Znaczenie animizm dziś jest wyświetlana, ponieważ;

its validity as a theory has been questioned; jego ważności jako teoria została zakwestionowana;

a school has risen which treats psychology without reference to the soul; szkoły wzrosło, które traktuje psychologii bez odniesienia do duszy;

hence the attempt at "psychology without a soul", eg Sully, James, Murray, Davis, Kœlpe, Höffding. stąd próba "psychologii bez duszy", np. Sully, James, Murray, Davis, Kœlpe, Höffding.

In establishing the doctrine of animism the general line of reasoning is from effect to cause, from phenomena to their subject or agent. W doktrynie ustanawiającego ogólne animizm argumentacja jest z mocą, aby powodować, z zastrzeżeniem ich do zjawisk lub agenta. From the acts of mind and of will manifested in individual conscious life, we are forced to admit the existence of their source and principle, which is the human soul; from the nature of the activity is inferred the nature of the agent. Od aktów umysłu i będą manifestować w poszczególnych świadomego życia, jesteśmy zmuszeni przyznać istnienie ich źródła i zasady, która jest duszy ludzkiej; od charakteru działalności jest wywnioskować charakter agenta. Scholastic philosophy, with Aristotle and the Christian Fathers, vindicates the true dignity of man by proclaiming the soul to be a substantial and spiritual principle endowed with immortality. Scholastic filozofii, Arystotelesa i chrześcijańskiej Ojcowie, vindicates prawdziwej godności człowieka przez przepowiadania dusza jest istotne i duchowe zasady wyposażony w nieśmiertelność. The soul is a substance because it has the elements of being, potency, stability, and is the subject of modifications--which elements make up the notion of substance. Dusza jest substancją, ponieważ posiada elementy, które są siły, stabilności i podlega modyfikacji - elementy, które składają się na pojęcie substancji. That the soul is a spiritual substance, ie immaterial and a spirit, is inferred from its acts of intelligence and of freewill, which are performed without the intrinsic cooperations of the bodily organs. To dusza jest substancją duchową, tj. niematerialne i ducha, to wynika z jej aktami wywiadu i dobrowolnymi, które są wykonywane bez rzeczywistej współpracy z organami ciała. By immortality is understood in general terms the future life of the soul after separation from the body. Na nieśmiertelność rozumiana jest w ogólnych warunkach przyszłego życia po separacji duszy od ciała. The chief errors are those which contend; Główny błędów, które utrzymują;

that the soul is not a substance. że dusza nie jest substancją. Thus Tak

some writers, eg Kant, hold that the soul is not a real, but only a logical, subject; niektórych pisarzy, np. Kant, hold, że dusza nie jest prawdziwe, ale tylko logiczne, z zastrzeżeniem;

modern Pantheism, seem especially in New England Transcendentalism (eg Emerson, Royce) and the Neo-Hegelian school which unifies human and divine consciousness (eg Prof. TH Green); Panteizm nowoczesne, wydaje się szczególnie w Nowej Anglii Transcendentalism (np. Emerson, Royce) i Neo-Hegelian szkoły jedności ludzkiego i boskiego świadomości (np. prof TH Green);

the school of Associationists (eg Hume, Davis, Höffding, Sully), who contend that the soul is only a bundle or group of sensations; those who teach that the soul is only activity, nothing more (Wundt), or "a wave of consciousness" (Morgan); Associationists szkole (np. Hume, Davis, Höffding, Sully), którzy twierdzą, że dusza jest tylko pakiet lub grupy wrażeń, tych którzy uczą, że dusza jest tylko aktywność, nic więcej (Wundt), lub "fali świadomości "(Morgan);

the Agnostic and Positivistic school (eg Locke, Spencer, James, Prof. Bowne, Comte), who affirm that the soul is unknown and unknowable, although some among them postulate it as the subject of our conscious states; the materialistic school which denies its existence altogether (eg Tyndall, Huxley) Agnostyk i Positivistic w szkole (np. Locke, Spencer, James, prof Bowne, Comte), którzy potwierdzają, że dusza jest nieznany i unknowable, chociaż niektóre z nich postulat jako przedmiot naszego świadomego stwierdza, materialistycznego szkoły, która zaprzecza jego istnienie całkowicie (np. Tyndall, Huxley)

That the soul is neither spiritual, nor immortal. Ta dusza nie jest ani duchowej, ani nieśmiertelna. Modern Materialism, Positivism, and Agnosticism have tried in every way to establish this thesis. Nowoczesny materializm, pozytywizm, Agnostycyzm i próbowali w każdy sposób, aby ustalić tę tezę. Various theories of knowledge have been proposed, and the discoveries of modern science have been cited in its behalf. Różne teorie wiedzy zostały zaproponowane, i odkryć nowoczesnej nauki zostały przytoczone w jego imieniu. Appeal has been taken to psychophysics and to such facts as the localization of function, the correlation of thought to the structure of the brain, and the results of cerebral lesion. Odwołanie zostało podjęte w celu psychophysics i do takich faktów jak lokalizacja funkcji korelacji myśli w strukturze mózgu, a wyniki uszkodzeniem mózgu. Theories of Monism (eg the double-aspect theory) and of Parallelism have been advanced to account for the acts of mind and of will. Teorie Monism (np. dwukrotnie aspekt teorii) i równoległych zostały zaawansowane do rachunku za czyny umysłu i woli. Yet animism as a doctrine of the spiritual soul remains unshattered, and the spiritualistic philosophy is only more strongly entrenched. Jednak animizm jako doktryna duchowa dusza pozostaje unshattered i spiritualistic filozofii jest już tylko bardziej zdecydowanie. (Cf. SUBSTANCE, AGNOSTICISM POSITIVISM, MATERIALISM, SOUL, IMMORTALITY, PSYCHOLOGY). (Zob. substancji, Agnostycyzm pozytywizm, materializm, dusza, nieśmiertelność, psychologia).

II. ETHNOLOGICAL Etnologicznej

In this sense animism is the theory proposed by some evolutionists to account for the origin of religion. W tym sensie jest animizm teorii zaproponowana przez niektóre evolutionists do konta na pochodzenie religii. Evolution assumes that the higher civilized races are the outcome and development from a ruder state. Ewolucja zakłada, że wyższe cywilizowanych ras są wyniki i rozwoju z ruder. This early stage resembles that of the lowest savages existing today. Tę wczesnym etapie przypomina, że z najniższych dzikimi istniejących dziś. Their religious belief is known as animism, ie belief in spiritual beings, and represents the minimum or rudimentary definition of religion. Ich wyznania jest znany jako animizm, czyli wiara w istoty duchowej, i stanowi minimalną lub podstawowej definicji religii. With this postulate as the groundwork for the philosophy of religion, the development of religious thought can be traced from existing data and therefore admits of scientific treatment. Z tym postulatem jako podstawy do filozofii religii, rozwoju myśli religijnej można śledzić z istniejących danych i dlatego przyznaje naukowych leczenia. The principle of continuity, which is the basal principle in other departments of knowledge, was thus applied to religion. Zgodnie z zasadą ciągłości, które są podstawowe zasady w innych wydziałów wiedzy, co było stosowane w odniesieniu do religii. Comte had given a general outline of this theory in his law of the three states. Comte, iż ogólny zarys tej teorii w jego prawie trzech państw. According to him the conception of the primary mental condition of mankind is a state of "pure fetishism, constantly characterized by the free and direct exercise of our primitive tendency to conceive all external bodies soever, natural or artificial, as animated by a life essentially analogous to our own, with mere difference of intensity". Według niego koncepcja pierwotnego stanu psychicznego ludzi jest stan "czystego Podofilia, stale cechuje wolnego i bezpośredniego korzystania z naszych prymitywnych tendencja do opracowania wszystkich zewnętrznych organów soever, naturalnych lub sztucznych, jak animowane przez życie w istocie analogiczne do naszych własnych, z różnicą zaledwie intensywności ". Proposed at a time when evolution was in the ascendency, this opinion fell at once under the dominion of the current conviction. Proponowane w czasie, gdy był w ewolucji ascendency ta opinia spadły naraz na królestwo obecnego wyroku. The hope was entertained that by a wider and more complete induction religion might be considered as a purely natural phenomenon and thus at last be placed on a scientific basis. W nadziei, że był rozpatrywany przez szerszy i bardziej kompletny indukcji religii może być traktowane jako czysto naturalne zjawisko, a tym samym w ostatnich zostać wprowadzone na podstawie badań naukowych. The foundation of animism as a theory of religion is the twofold principle of evolution: Podstawą animizm jako teoria religii jest dwojaki zasady ewolucji:

the anthropological assumption that the savage races give a correct idea of religion in its primitive state; antropologicznych na założeniu, że serenense ras podać poprawny pomysł na jego prymitywnej religii państwowej;

the philosophical assumption that the savage state was the childhood of the race and that the savage mind should be likened to a child (eg Lubbock, Tylor, Comte, Tiele, Reville, and Spencer). filozoficznych serenense założeniu, że stan był wyścig z dzieciństwa i serenense uwadze, że należy porównać do dziecka (np. Lubbock, Tylor, Comte, Tiele, Reville, Spencer).

Hence the evolution of religious thought can be traced from existing data, viz, the beliefs of the lowest savages, and though deeply modified as mankind rises in culture, yet it always preserves an unbroken continuity into the midst of modern civilization. Stąd ewolucja myśli religijnej można śledzić z istniejących danych, a mianowicie, wierzenia z najniższych dzikimi, choć i głębokie zmiany, jak ludzkość wzrasta w kulturze, ale zawsze zachowuje ciągłość w nieprzerwanego pośrodku nowoczesnej cywilizacji. This continuum, or common element, in all religions is animism. To kontinuum, lub wspólnych elementów we wszystkich religii jest animizm. The importance of animism in the science of religion is due to Tylor, who represents it as a primitive philosophy supplying at the same time the foundation of all religion. Znaczenie animizm w nauce religii wynika z Tylor, którzy reprezentuje ją jako prymitywnej filozofii zaopatrywania w tym samym czasie powstania wszystkich religii. His work entitled "Primitive Culture", first published in 1863, is justly called the "Gospel of Animism". Jego praca zatytułowana "Primitive Kultura", opublikowanych po raz pierwszy w 1863, jest słusznie nazywany "Ewangelia animizm". Animism comprehends the doctrine of souls and spirits, but has its starting point in the former. Animizm obejmuje nauki o dusze i duchy, ale ma swój punkt wyjścia w poprzednim. Dreams and visions, apparitions in sleep and at death, are supposed to have revealed to primitive man his soul as distinct from his body. Sny i wizje, objawienia w sen i śmierć, mają ujawniły się jego dusza człowiek prymitywny, w odróżnieniu od swego ciała. This belief was then transferred to other objects. Ta wiara została następnie przeniesiona do innych obiektów. As the human body was believed to live and act by virtue of its own inhabiting spirit-soul, so the operations of the world seemed to be carried on by other spirits. Jako, że ciało ludzkie było żyć i działać na podstawie własnej zamieszkujących ducha-duszy, więc operacje na świat wydawała się być przeprowadzane przez inne napoje alkoholowe. To the savage mind, animals, plants, and all inanimate things have souls. Do serenense uwadze, zwierząt, roślin, i wszystkie rzeczy nieożywionej mają dusze. From this doctrine of souls arises the belief in spirits. Od tej doktryny dusz powstaje wiara w duchy. Spirits are of the same nature as souls, only separated from bodies--eg genii, fairies, demons--and acting in different ways as tutelary guardians, lingering near the tomb or roaming about (Spiritism), or incorporated in certain objects (Fetishism, Totemism). Napoje spirytusowe są tego samego rodzaju, jak dusze, tylko oddzielone od instytucji - np. genii, baśni, demonów - i na różne sposoby, działając jako tutelary opiekunów, pozostałe w pobliżu grobu lub o roamingu (Spiritism), lub włączone w niektórych obiektów (Fetyszyzm , Totemism). They appear to man in a more subtle material form as vapour, or as an image retaining a likeness to the bodily shape; and they are feared by him, so that he tries to control their influence by propitiation and magic (Shamanism). Pojawiają się one do człowieka w sposób bardziej subtelny formie materialnej, jako pary, lub jako obraz zatrzymując podobieństwo do kształtu ciała, a są one przez niego bali, że stara się kontrolować ich wpływ na propitiation i magii (Szamanizm). Thus unconsciousness, sickness, derangement, trance were explained by the departure of the soul. Tak nieprzytomność, choroby, derangement, trance zostały wyjaśnione przez wyjazdem z duszą. Among savages and Buddhist Tatars the bringing back of lost souls was a regular part of the sorcerer's profession. Wśród dzikimi i Buddyjski Tatarzy wniesienia tyłu zagubionych dusz był regularnie część the Sorcerer's zawodu. The belief prevails among the American Indians that if one wakes a sleeper suddenly he will die, as his vagrant soul may not get back in time. W światopogląd dominuje wśród amerykańskich Indian, że jeśli jeden jeden śpiący budzi on nagle umiera, jego dusza Dziękujemy! Nie może wrócić na czas. For the savage, as the lowest of men, is supposed to be actuated by the lowest of passions. Dla Savage, jak najniższej mężczyzn, ma być uruchomione przez najniższy namiętności. Hence the fear-theory of religion is essential to animism. Stąd obawa, teorii religii ma zasadnicze znaczenie dla animizm. Animism therefore discovers human life in all moving things. Animizm zatem odkrywa życia ludzkiego we wszystkich rzeczy ruchomych. To the savage and to primitive man there is no distinction between the animate and the inanimate. Do serenense i prymitywny człowiek nie ma rozróżnienia między animowania i nieożywionej. Nature is all alive. Natura jest żywcem. Every object is controlled by its own independent spirit. Każdy obiekt jest kontrolowana przez własne niezależne ducha. Spirits are seen in the rivers, the lakes, the fountains, the woods, the mountains, the trees, the animals, the flowers, the grass, the birds. Napoje spirytusowe są postrzegane w rzekach, jeziorach, fontanny, lasy, góry, drzewa, zwierzęta, kwiaty, trawy, ptaki. Spiritual existences--eg elves, gnomes, ghosts, manes, demons, deities--inhabit almost everything, and consequently almost everything is an object of worship. Spiritual existences - np. Elfy, gnomes, ghosts, Manes, demony, bóstwa - zamieszkuje prawie wszystko, a co za tym idzie prawie wszystko jest obiektem kultu. The Milky Way is "the path of the souls leading to the spirit-land"; and the Northern Lights are the dances of the dead warriors and seers in the realms above. Droga Mleczna jest "ścieżkę do dusz, prowadząc do ducha-ziemi"; i Northern Lights są tańce z martwych wojowników i "Widzących", w rzędu powyżej. The Australians say that the sounds of the wind in the trees are the voices of the ghosts of the dead communing with one another or warning the living of what is to come. Australijczycy powiedzieć, że dźwięki wiatru w drzewach są głosy z duchami z martwych communing ze sobą lub ostrzegania życia, co ma przyjść. The conception of the human soul formed from dreams and visions served as a type on which primitive man framed his ideas of other souls and of spiritual beings from the lowest elf up to the highest god. Koncepcja duszy ludzkiej zbudowane z marzeń i wizji służył jako typ prymitywnych, w którym człowiek w ramce jego idee i dusze innych istot duchowych od najniższej elf do najwyższego boga. Thus the gods of the higher religions have been evolved out of the spirits, whether ghosts or not, of the lower religions; and the belief in ghosts and spirits was produced by the savage's experience of dreams and trances. Tak bogowie wyższych religii zostały ewoluowały z wódki, duchów, czy też nie, tym niższa religii i wiary w Duchów i został wyprodukowany przez serenense doświadczenie marzeń i trances. Here, it is claimed, we have the germ of all religions, although Tylor confesses that it is impossible to trace the process by which the doctrine of souls gave rise to the belief in the great gods. Tutaj jest twierdził, mamy kiełków wszystkich religii, chociaż Tylor wyznaje, że niemożliwe jest śledzenie procesu, za pomocą którego doktryny dusze dał podstawy do wiary w wielkich bogów. Originally, spirits were the application of human souls to non-human beings; they were not supernatural, but only became so in the course of time. Początkowo były duchy stosowania ludzkich dusz, aby nie ludźmi, nie były one nadprzyrodzonego, stało się tak jednak tylko w czasie. Now, as modern science shows the belief in ghosts or spirits to be a hallucination, the highest and purest religion--being only the elaboration of savage beliefs, to the savage mind reasonable enough--cannot be accepted by the modern mind for the reason that it is not supernatural nor even true. Teraz, jako nowoczesnej nauki wskazuje na wiarę w duchy i duchy się omamy, najwyższą i najczystszą religii - jest jedynie opracowanie serenense przekonań, do serenense umysłu wystarczająco uzasadnione - Cant zostać zaakceptowane przez nowoczesną myślą o powód że nie jest nadprzyrodzonego, ani nawet prawdziwe. Such in brief is the outline of the theory by which Tylor attempts to explain not only the phenomenon but the whole history and development of religion. Taka jest w skrócie zarys teorii przez Tylor, które próbuje wyjaśnić nie tylko zjawiska, ale w całej historii i rozwoju religii.

Tylor's theory expresses two sides of animism, viz., souls and spirits. Tylor teoria wyraża dwie strony animizm, mianowicie., Dusze i duchy. Spencer attempts to synthesize them into one, viz., souls or ancestor-worship. Spencer próby syntezy ich do jednego, mianowicie., Dusz i kultu-przodka. He agrees with Tylor in the animistic explanation of dreams, diseases, death, madness, idiocy, ie as due to spiritual influences; but differs in presenting one solution only; viz., cult of souls or worship of the dead. On zgadza się z Tylor w animistic wyjaśnienie snu, choroby, śmierć, szaleństwo, idiocy, tj. ze względu na wpływy duchowe, ale różni się w przedstawianiu tylko jedno rozwiązanie, mianowicie., Kult dusz i kultu zmarłych. "The rudimentary form of all religion", he writes, "is the propitiation of dead ancestors", or "ghost propitiation". "W podstawowej formie wszystkich religii", pisze, "jest przebłagalną zmarłych przodków", lub "ghost propitiation". Hence Spencer denies that the ascription of life to the whole of nature is a primitive thought, or that men ever ascribed to animals, plants, inanimate objects, and natural phenomena souls of their own. Stąd Spencer zaprzecza, że ascription życia do całej przyrody jest prymitywne myśli, że mężczyźni zawsze przypisane do zwierząt, roślin, przedmiotów nieożywionych, zjawisk fizycznych i ich własne dusze. Spencer's theory is known as the "Ghost-theory of Religion" and at the present time is generally discredited even by evolutionists. Spencer teoria jest znany jako "Ghost-teorii religii", a w chwili obecnej jest powszechnie zdyskredytowane nawet przez evolutionists. With Tylor the worship of the dead is an important subdivision of animism; with Spencer it is the one and all of religion. Z Tylor kultu zmarłych jest ważnym części animizm; Spencer jest z jednej i wszystkich religii. Lippert consistently carries out the theory of Spencer and, instead of animism, uses the word Seelenkult. Lippert konsekwentnie realizuje teorii i Spencer, zamiast animizm, używa słowa Seelenkult. De la Saussaye says that Lippert pushes his view to an extreme and supports it with rich, but not over-trustworthy, material. De la Saussaye mówi, że jego zdaniem Lippert popycha do ekstremalnych i wspiera go bogata, ale nie zbyt wiarygodne, tworzywo. Schultze considers fetishism and animism as equally primitive. Schultze uważa Podofilia i animizm, jak równie prymitywne. FB Jevons rejects the theory that all gods of earlier races were spirits of dead men deified. FB Jevons odrzuca teorii, że wszyscy bogowie byli wcześniej wyścigi duchy zmarłych mężczyzn deified.

The animism of Tylor is vague and indefinite. W animizm z Tylor jest niejasny i nieokreślony. It means the doctrine of spirits in general, and is best expressed by "Animated Nature". Oznacza to doktryna wódki w ogóle, a najlepiej wyrażone przez "Animowane Nature". Fetishism is a subordinate department of animism, viz, the doctrine of spirits embodied in, or attached to, or conveying influence through, certain animals or material objects. Fetyszyzm jest podporządkowane departamentu animizm, a mianowicie, doktryny napojów spirytusowych zawarte w lub przymocowane do produktu, lub za pośrednictwem przekazu wpływ niektórych zwierząt przedmiotów lub materiałów. The animism of Tylor differs little from the naturalism of Reville or the fetishism of De Ia Rialle. W animizm z Tylor niewiele różni się od naturalizmu z Reville lub Podofilia De Ia Rialle. It accounts for the belief in immortality and metempsychosis. Przypada na wierze w nieśmiertelność i Metempsychosis. It thus explains the belief in the passage of souls from men to beasts, and to sticks and stones. Tym samym wyjaśnia wiarę w przejściu dusz od mężczyzn do bydła, i kije i kamienie. It includes tree-worship and plant-worship--eg the classic hamadrya, the tree-worship of the South African natives, the rice-feasts held by the Dyaks of Borneo to keep the rice-souls in the plants lest by their departure the crop decay. Obejmuje ona drzewo-kultu i roślin kultu - np. klasyczne hamadrya, drzewa-kultu Republiki Południowej Afryki tubylcy, ryżu, biesiady, która odbyła się w Dyaks z Borneo, aby ryż-dusze w zakładach, bo przez ich wyjazdu upraw zaniku. It is the solution proposed for Manes-worship, for the Lares and the Penates among the Greeks and Romans, where the dead ancestors, passing into deities, go on protecting the family as the dead chief watches over the tribe. Jest to rozwiązanie proponowane dla Manes-kultu, na Lares i Penates wśród Greków i Rzymian, gdzie zmarłych przodków, przechodząc do bóstw, przejdź na ochronie rodziny jako głównego martwych zegarki na pokolenie. In animism Tylor finds an explanation for funeral rites and customs--feasts of the dead, the human sacrifices of widows in India, of slaves in Borneo; sending messages to dead chiefs of Dahomey by killing captives taken in war, the slaughtering of the Pawnee's horse and of the Arab's camel at the graves of their masters, placing food and weapons in, or on, the tomb--customs which survive in the practice of burning paper messengers and placing stone, clay, or wooden substitutes on graves in China and Japan. W animizm Tylor znajdzie objaśnienie obrzędów pogrzebowych i celnych - święta zmarłych, ofiary z ludzi wdowami w Indie, niewolników w Borneo, wysyłanie wiadomości do starszyzny z martwych Dahomey podjęte przez zabijanie jeńców w wojnie, uboju z Pawnee's i koni arabskich na wielbłąda na groby swoich mistrzów, wprowadzanie żywności i broni, lub w dniu, w grobie - celnych, które przeżywają w praktyce spalanie papieru posłańcy i wprowadzania kamienia, gliny, drewniane lub substytutów na groby w Chiny i Japonia.

The general principles of animism are: Ogólne zasady animizm są:

in the last analysis it is a biological theory, and attempts to explain all phenomena through analogy with biological phenomena. w ciągu ostatnich analizy jest teoria biologicznych, i próbuje wyjaśnić wszystkie zjawiska poprzez analogię do zjawisk biologicznych. To the savage, and to primitive man, all moving things lived, and the fancy which created ghosts or souls to account for human life soon extended this explanation to all other external objects. Do Savage, i prymitywny człowiek, wszystkie rzeczy ruchome mieszkał, i fantazyjna, który stworzył duchy lub dusze do konta dla ludzkiego życia tylko w tym przedłużony do wyjaśnienia wszystkich innych zewnętrznych obiektów.

The greater value it attaches to unwritten sources, viz., folk-lore, customs, rites, tales, and superstitions, in comparison with literary sources. Im większa wartość, jakie przywiązuje do niepisanych źródeł, a mianowicie., Folk-lore, obyczajów, obrzędów, opowieści, superstitions, w porównaniu ze źródeł literackich. That spiritual beings are modelled by man on the primary conception of his own human soul. To duchowe istoty są przez człowieka wzorowany na podstawowej koncepcji własnej duszy ludzkiej.

Their purpose is to explain nature on the primitive, childlike theory that it is thoroughly and throughout animated nature. Ich celem jest wyjaśnienie natury na prymitywnych, dziecięcą teorię, że jest dokładnie animowanych i całej natury.

The conception of the human soul is the source and origin of the conceptions of spirit and deity, from the lowest demon up to Plato's ideas and the highest God of Monotheism. Koncepcja duszy ludzkiej jest źródłem i początkiem na koncepcje ducha i bóstwa, od najniższego do demon Plato pomysłów i najwyższy Bóg Monoteizm.

Yet it gives no unified concept of the world, for the spirits which possess, pervade, and crowd nature are individual and independent. Jednak nie daje jednolite pojęcie o świat, duchy, które posiadają, pervade, a tłum charakter indywidualny i są niezależne.

It is without ethical thoughts and motives. To jest bez myśli etycznej i motywów. Thus Tylor holds as proved that religion and morality stand on independent grounds; that, while lower races have a code of morals, yet their religion--animism--is unmoral, and thus the popular idea that the moral government of the universe is an essential tenet of natural religion simply falls to the ground. Tak jak Tylor posiada udowodnione, że religia i moralność stanąć na niezależne podstawy, że, podczas gdy niższe rasy mają kodeks moralności, ale ich religii - animizm - unmoral, a tym samym popularne, że pomysł rządu moralnego wszechświata jest zasadniczym elementem naturalnej religii po prostu spada na ziemię.

The followers of Tylor have pushed these principles to an extreme and applied them with more clearness and precision. W naśladowcami Tylor które pchają się do tych zasad ekstremalnych i stosowane im więcej clearness i precyzji. The present tendency of the anthropological school is to begin with a prereligious stage, from which religious ideas slowly emerged and elaborated themselves. Obecna tendencja w szkole jest antropologicznych, aby rozpocząć z prereligious etapie, od idei religijnych, które pojawiły się powoli i opracowane. Hence religious life was preceded by a period characterized by an utter absence of religious conceptions. Stąd życia zakonnego zostało poprzedzone okres charakteryzuje się wypowiem braku koncepcji religijnych. Thus Tiele holds that animism is not a religion, but a sort of primitive philosophy, which not only controls religion, but rules the whole life of man in the childhood of the world. Tak Tiele posiada animizm, że nie jest religią, ale pewnego rodzaju prymitywnej filozofii, które kontrolują nie tylko religii, lecz zasady całego życia człowieka w dzieciństwie na świat. It is a belief that every living thing--ie moving thing--is for primitive man animated by a thinking, feeling, willing spirit, differing from the human in degree and power only. Jest to, że każdy żyjących - czyli rzeczy ruchome - jest dla człowieka prymitywnego animowanych przez myślenie, uczucie, gotowość ducha, różniące się od ludzi w stopniu i jedynie moc. Religion did not spring from animism, but its first manifestations are dominated by animism, that being the form of thought natural to primitive man. Religia nie od wiosny animizm, ale jej pierwsze objawy są zdominowane przez animizm, że jest w formie myśli naturalną człowieka prymitywnego. Pfleiderer teaches that belief in God was formed out of the prehistoric belief in spirits, that these spirits are ancestor-spirits and nature-spirits found everywhere in the primeval period of peoples side by side with one another and passing into each other in various forms of combination without the one being able to be referred to the other, that the prehistoric belief in spirits cannot yet be properly called religion--it only contained the germs of religion. Pfleiderer naucza, że wiara w Boga została utworzona z prehistorycznego wiary w duchy, że te napoje spirytusowe są duchy przodków-i charakter-wódki znaleźć wszędzie w okresie ludów pierwotnych obok siebie i przechodząc do siebie w różnych formach bez kombinacji z których jedna jest w stanie odwołać się do innych, że prehistoryczne wiary w duchy nie może jeszcze być właściwie religia - to tylko bakterie zawarte w religii. Caspari teaches a pre-animistic period in the family circle and holds that the worship of elders and chieftains was the first religion. Caspari uczy wstępnie animistic okres w kręgu rodziny i stwierdził, że kultu starsi i starszyzna była pierwszą religią. Brinton says "the present probability is that in the infancy of the race there was at least no objective expression of religious feeling", and that "there must have been a time in the progress of organic forms from some lower to that highest mammal, man, when he did not have a religious consciousness; for it is doubtful if even the slightest traces of it can be discerned in the inferior animals". Brinton mówi "obecny jest prawdopodobieństwo, że w fazie początkowej, z wyścigu było co najmniej nie obiektywny wyraz religijnej", i że "nie muszą być w czasie postępu organicznych z niektórych form niższych do najwyższych ssaków, człowiek , Kiedy nie mają świadomości religijnej; jest wątpliwe czy nawet najmniejsze ślady można go dostrzegła w niższej zwierząt ". The French school of anthropology is distinguished by its outspoken atheism and materialism. Francuski W szkole antropologii wyróżnia się jego otwartości ateizm i materializm. Darwin, Spencer, and Lubbock hold that primitive man had no idea of God. Darwin, Spencer, Lubbock, że posiadają prymitywne człowiek nie miał ideę Boga. Linguistic analysis, as Baynes clearly proves, shows this to be false. Analiza lingwistyczna, jak Baynes jasno dowodzi, pokazuje to być fałszywe. The theory of animism has exerted great influence on the study of religions during the last twenty years. Teoria animizm wywarł ogromny wpływ na badania religii w ciągu ostatnich dwudziestu lat. This is shown in the animistic trend of Prof. Maspero's study of the Egyptian religion; in the contention of the late Prof. W. Robertson Smith that the religion and social institutions of the Semites are founded on Totemism; in the emphasis laid on the animism of the ancient Israelites by Dr. Stade; in the worship of the dead and of ancestors among the Vedic Indians and the Persians; in the study of soul-worship among the Greeks, by E. Rhode. Jest to wykazane w animistic tendencji prof Maspero badań w religii egipskiej; w contention z końca Prof W. Robertson Smith, religii i instytucji społecznych w Semites są oparte na Totemism; w określonych nacisk na animizm w starożytnych Izraelitów przez dr Stade; w kulcie zmarłych i przodków wśród Indian Vedic i Persów; w studium duszy-kultu wśród Greków, przez E. Rhode. That this influence was not for good is the opinion of Prof. Brinton, who says that the acceptance of animism as a sufficient explanation of early cults has led to the neglect, in English-speaking lands, of their profounder analysis and scientific study. Że ten wpływ nie jest dobre dla opinią prof Brinton, którzy mówi, że przyjęcie animizm jako wystarczające wyjaśnienie początku kulty doprowadził do zaniedbania, English-speaking ziemie, ich profounder analiz i badań naukowych. Tylor published the third edition of "Primitive Culture" in 1891, confident of having proved the evolution theory as to the origin of our civilization from a savage condition, the savage belief in souls and spirits as the germs of religion, and the continuity of this belief in its progressive forms of development up to Monotheism. Tylor opublikował trzecią edycję "Primitive Kultury" w 1891 roku, przekonana o udowodnione w teorii ewolucji, co do pochodzenia naszej cywilizacji z serenense warunkiem, serenense wiary w dusze i duchy, jak zarazki religii i ciągłości tego wiara w jego stopniowego rozwoju form do Monoteizm. Yet the hope was short-lived. Jednak nadzieję, że był krótkotrwały. More scientific research and severer criticism have deprived this theory of its former wide influence. Więcej badań naukowych i severer krytyki tej teorii są pozbawieni swoich byłych szeroki wpływ.

(1) The assumption that the lowest savages of today give approximately a faithful picture of primitive times is not true. (1) założeniu, że najniższe dzikimi dziś dać około wierny obraz prymitywne razy nie jest prawdą. Savages have a past and a long one, even though not recorded. Dzikimi przeszłości i mają długi, nawet jeśli nie zostały zarejestrowane. "Nothing in the natural history of man", writes the Duke of Argyll, "can be more certain than that morally and intellectually and physically he can and often does sink from a higher to a lower level". "Nic w historii naturalnej człowieka", pisze książę Argyll, "może być więcej niż pewne, że moralnie i intelektualnie i fizycznie, i często nie może umywalka z wyższego na niższy poziom". Max Müller assures us that "if there is one thing which a comparative study of religions places in the clearest light, it is the inevitable decay to which every religion is exposed. . . . Whenever we can trace back a religion to its first beginnings, we find it free from many blemishes that affected it in its later states". Max Müller zapewnia nas, że "jeżeli nie jest jedną rzeczą, która analizę porównawczą religii miejscach w jasnym świetle, to jest nieuniknione zaniku religii, do których każdy jest narażony.... Za każdym razem, gdy możemy wstecz religią swoje pierwsze początki, my go znaleźć wiele wolne od skaz, że wpływ jej później stwierdza ". Even Tylor admits that animism is everywhere found with the worship of a great God. Nawet Tylor przyznaje, że jest wszędzie znaleźć animizm z kultu wielkiego Boga. Brinton holds that the resemblance of the savage mind to that of the child is superficial and likens the savage to the uncultivated and ignorant adult among ourselves. Brinton, że posiada podobne do serenense na uwadze, że z dzieckiem jest powierzchowne i serenense Porównuje się do niewiedzy nieużytków i dorosłych wśród nas.

(2) It is opposed by the Philological and Mythological schools. (2) Jest przeciwieństwie przez Philological szkół i mitologicznych. Thus Max Müller explains much in animism by superstition, a poetical conception of nature, and especially by personification. Tak Max Müller wyjaśnia wiele animizm przez przesąd, poetyckiej koncepcji natury, a zwłaszcza przez personifikacja. He says that inanimate objects were conceived as active powers and as such were described as agents by a necessity of language, without, however, predicating life or soul of them; for human language knows at first no agents except human agents. Twierdzi on, że obiekty nieożywionej zostały pomyślane jako aktywnych uprawnień i jako takie zostały opisane jako agentów przez język konieczności, jednakże bez przewidywania lub życia duszy z nich; dla ludzi zna język na czynniki pierwsze nie ma chyba człowieka agentów. Hence animism was a stage of thought reached slowly, and not by sudden impulses. Stąd był animizm etapie myślenia osiągnął powoli, a nie przez nagłe impulsy. "What is classed as animism in ancient Aryan mythology", he writes, "is often no more than a poetical conception of nature which enables the poet to address sun, moon, rivers and trees as if they could hear and understand his words." "Co to jest klasyfikowane jako animizm w mitologii starożytnych aryjskiej", pisze, "jest często nie więcej niż poetyckiej koncepcji natury poety, który pozwala na adres słońce, księżyc, rzeki i drzewa, jak gdyby mogli wysłuchać i zrozumieć jego słowa." The same truth finds abundant illustration in the Psalms. Ta sama prawda znajdzie obfite ilustracji w Psalmy. "Sometimes, however," he adds, "what is called animism is a superstition which, after having recognized agents in sun, moon, rivers and trees, postulates on the strength of analogy the existence of agents or spirits dwelling in other parts of nature also, haunting our houses, bringing misfortunes upon us, though sometimes conferring blessings. These ghosts are often mixed up with the ghosts of the departed and form a large chapter in the history of ancient superstition." "Czasami, jednak," dodaje ", co nazywa się animizm jest przesąd, które po uznanych agentów w słońce, księżyc, rzeki i drzewa, postulaty na siłę analogii istnienie agentów lub spirytusu mieszkania w innych częściach charakter również, haunting naszych domów, która na nas nieszczęść, choć czasami powierzająca błogosławieństwa. duchy te są często mieszać się z duchami i odszedł w postaci dużego rozdziału w historii starożytnej przesąd. " The ghost, or ancestor, theory received a fatal blow from Lang's "Making of a Religion", where it is shown that the belief of the most primitive savages is in a High God, Supreme God, and Moral God. The Ghost, lub przodka, teoria otrzymała śmiertelny cios z Lang "Making of a religion", gdy zostanie wykazane, że wiara w najbardziej prymitywnej dzikimi jest w wysokiej Boga, Boga Najwyższego, Boga i moralnego. Lang thus confutes Tylor's contentions: Lang więc confutes Tylor's contentions:

that man could not have possibly started with a belief in a Supreme Being; that religion and morality must have separate origins. że człowiek nie mógłby ewentualnie rozpoczął z wiary w Najwyższym Bycie, że religia i moralność muszą mieć osobne pochodzenie.

Even in China, where ancestor-worship prevails, we find it distinct from the worship of gods, and there is no trace of an ancestor having ever become a god. Nawet w Chiny, gdzie przeważa kultu-przodka, znajdujemy je w odróżnieniu od kultu bogów, i nie ma śladu na przodka mając kiedykolwiek stać się bogiem. Again, soul-worship and ancestor-worship are not identical, and with many tribes much attention is paid to conciliating the souls of the dead where ancestor-worship is unknown. Również dusza-kultu-kultu przodków i nie są identyczne, a także z wielu pokoleń wiele uwagi poświęcano do pogodzenia dusze zmarłych, kultu przodków, gdzie jest nieznany. Brinton holds the former to be older and more general. Brinton posiada byłej się starszymi i bardziej ogólne. The aim is to get rid of the soul, to put it to rest, or send it on its journey to a better land, lest it trouble the survivors. Celem jest, aby pozbyć się duszy, by go do reszty, albo wysłać go na swojej podróży do lepszej ziemi, bo ona problemy z ocalałych. Karl Mullenhöff maintains that folk-lore has no independent value and as a source of mythology is of only secondary importance. Karl Mullenhöff twierdzi, że folk-lore nie ma niezależne wartości i jako źródło mitologii ma tylko drugorzędne znaczenie.

(3) Animism is not the sole and chief source of religion. (3) animizm nie jest jedynym źródłem i główny religii. De la Saussaye says that the belief of the early Teutons consisted only to a small extent of animistic ideas concerning souls and spirits. De la Saussaye mówi, że wiara z początku Teutoni polegała tylko w niewielkim stopniu z animistic pomysły dotyczące dusze i duchy. Prof. FB Gummere teaches that in Teutonic mythology animism has not succeeded in annexing nature-mythology. Prof FB Gummere uczy, że w mitologii krzyżackiego animizm nie udało się załączenie charakter-mitologii. FB Jevons holds that the religious idea is no part of animism pure and simple, and to make the personal agents of animism into supernatural agents or divine powers there must be added some idea which is not contained in animism, and that idea is a specifically religious idea, one which is apprehended directly or intuitively by the religious consciousness. FB Jevons stwierdził, że pomysł nie jest religijnym część animizm czysta i prosta, i aby osobowych agentów animizm do nadprzyrodzonego agentów lub boskich uprawnień, należy dodać kilka idei, które nie są zawarte w animizm, że pomysł jest specjalnie religijny Pomysł, który jest zatrzymany lub intuicyjnie bezpośrednio przez świadomość religijną. E. Mogk, whose inclinations lean to Tylor, is yet constrained by a scientific mind to recognize nature-worship and the great gods as original; and he warns the student of Teutonic mythology that he must not allow himself to be seduced into disregarding the fact that the worship of the God of Heaven is one of the most original elements of the Teutonic belief. E. Mogk, do którego inclinations chudego Tylor, jest jeszcze ograniczana przez umysł do uznania naukowo-kultu natury i wielkich bogów jak oryginał, a kto ostrzega student krzyżackiego z mitologii, że nie pozwala się uwieść do pominięcia faktu że kultu Boga Nieba jest jednym z najbardziej oryginalnych elementów zakonu krzyżackiego przekonania. De la Saussaye and Pfleiderer hold that the supposition according to which every conception of an object--eg tree, sun, moon, clouds, thunder, earth, heaven--as a living being has an animistic character is undemonstrable and improbable. De la Saussaye i Pfleiderer posiadają że supposition, zgodnie z którym każda koncepcja obiektu - np. drzewo, Słońce, Księżyc, chmury, grzmoty, ziemia, niebo - jako żywa istota ma charakter animistic jest undemonstrable i nieprawdopodobne. They show from Teutonic mythology that the power and beneficent influence of these objects of nature and their symbolic conception belong to another sphere of ideas and sentiments than that of animism. Pokazują one krzyżackiego z mitologii, że moc i beneficent wpływ tych obiektów przyrody i ich symbolicznej koncepcji należą do innej sfery myśli i uczucia, niż z animizm.

(4) Prof. W. Robertson Smith and Prof. Frazer conclusively prove that the animistic religion of fear was neither universal nor primitive. (4) Prof W. Robertson Smith i prof Frazer jednoznacznie udowodnić, że religia animistic strachu nie było ani powszechne, ani prymitywne. According to Prof. Frazer, the primitive reason of sacrifice was communion with God. Według prof Frazer, prymitywne powodu ofiara była komunii z Bogiem. Even worship of the dead cannot be entirely explained animistically as the cult of souls. Nawet kultu zmarłych nie mogą być całkowicie wyjaśnione animistically jako kult dusz. Animistic conceptions may enter into the worship of ancestors and heroes; but other ideas are so essential that they cannot be regarded merely as modifications of soul-worship. Animistic koncepcje mogą wejść do kultu przodków i bohaterów, ale inne pomysły są tak istotne, że nie mogą one być traktowane jedynie jako zmiany kultu-duszy.

(5) It is not primitive nor specific. (5) To nie jest prymitywny, ani szczególnych. Prof. Brinton says, "There is no special form of religious thought which expresses itself as what has been called by Dr. Tylor Animism, ie the belief that inanimate objects are animated and possess souls or spirits." Prof Brinton mówi: "Nie ma specjalnego formularza myśli religijnej, która wyraża się w tym, co zostało nazwane przez dr Tylor animizm, czyli wiara, że są nieożywionych obiektów animowanych i posiadają dusze lub duchy." This opinion, which in one guise or another is common to all religions and many philosophies, "is merely a secondary phenomenon of the religious sentiment, not a trait characteristic of primitive faiths". Opinia ta, która wnosi w jednej lub innym jest wspólne dla wszystkich religii i wielu filozofie ", jest tylko zjawiskiem wtórnym w uczucia religijne, a nie cechy charakterystyczne dla prymitywnych wyznań". De la Saussaye holds that animism is always and everywhere mixed up with religion; it is nowhere the whole of religion. De la Saussaye posiada animizm, że jest zawsze i wszędzie mieszać z religią, to nigdzie w całej religii. Cf. Por. art. ANTHROPOLOGY, MYTHOLOGY, EVOLUTION, TOTEMISM, SHAMANISM, FETISHISM, RELIGION, SPIRITISM. Antropologia, Mythology, EVOLUTION, TOTEMISM, Szamanizm, Fetyszyzm, religii, SPIRITISM.

Publication information Written by JT Driscoll. Publikacja informacji w formie pisemnej przez JT Driscoll. Transcribed by Douglas J. Potter. Przepisywane przez Douglas J. Potter. Dedicated to the Sacred Heart of Jesus Christ The Catholic Encyclopedia, Volume I. Published 1907. Dedykowane do Najświętszego Serca Jezusa Chrystusa w Encyklopedii Katolickiej, Tom I. wydania 1907. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, March 1, 1907. NIHIL OBSTAT, 1 marca 1907. Remy Lafort, STD, Censor. Remy Lafort, STD, cenzor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + John Murphy Farley, Archbishop of New York

Bibliography Bibliografia

LADD, Is Psychology a Science? Ladd, Psychologia Czy nauki? in Amer. w Amer. Jour, of Psych., 1894; JAMES, Psychology (2 vols., New York, 1905); SULLY, Outlines of Psychology (New York, 1892); HÖFFDING, Outlines of Psychology tr. Jour, Psych., 1894; JAMES, Psychologia (2 vols., Nowy Jork, 1905); SULLY, zarysy Psychologia (Nowy Jork, 1892); HÖFFDING, zarysy Psychologia tr. LOWNDES (London, 1893); DRISCOLL, The Soul (New York, 1900); LADD, Psychology; Descriptive and Explanatory (New York, 1895); BOWEN, Hamilton's Metaphysics (Boston, 1876); BOWNE, Metaphysics, A Study of First Principles (New York, 1882); RICKABY, On God and His Creatures (London, 1906); McCOSH Fundamental Philosophy; MAHER, Psychology (London, 1905); TYLOR, Primitive Culture, (2 ed., London, 1891); TIELE, Elements of the Science of Religion (New York, 1896), cf. Lowndes (Londyn, 1893); Driscoll, Dusza (Nowy Jork, 1900); Ladd, Psychologia, opisowa i wyjaśniające (Nowy Jork, 1895); Bowen, Hamilton, Metafizyka (Boston, 1876); BOWNE, Metafizyka, studium Pierwszej Zasady (Nowy Jork, 1882); RICKABY, Na Boga i Jego stworzeń (Londyn, 1906); McCOSH Podstawowych Filozofia; MAHER, Psychologia (Londyn, 1905); Tylor, Primitive Culture, (2 wyd., Londyn, 1891); TIELE , Elementy Science of Religion (New York, 1896), cf. also his article in Encyclopœdia Britannica; MÜLLER, Lectures on the Origin of Religion (London, 1878); PFLEIDERER Philosophy and Development of Religion (New York and Edinburgh, 1894); SPENCER, Principles of Sociology (London, 1876-97); DRISCOLL, Christian Philosophy; God (New York, 1903); DE LA SAUSSAYE, Manual of the Science of Religion, tr. również jego artykułu w Encyclopœdia Britannica, MÜLLER, wykłady na temat pochodzenia Religia (Londyn, 1878); PFLEIDERER Filozofia i religia Rozwoju (Nowy Jork i Edynburgu, 1894); Spencer, Principles of Sociology (Londyn, 1876-97); Driscoll , Filozofii chrześcijańskiej; Boga (Nowy Jork, 1903); DE LA SAUSSAYE, Podręcznik do nauki religii, tr. COLYER-FERGUSSON (London, 1891); LUBBOCK, Origin of Civilization (New York, 1895); DUKE OF ARGYLL, Primeval Man (New York, 1869); CUOQ, Lexique de la langue Algonquine (Montreal, 1886); STEINMETZ, Ethnologische Studien (Leyden, 1894); BRINTON, Religions of Primitive Peoples (New York, 1897) ; BAYNES, The idea of God and the Moral Sense in the Light of Language (London, 1895); LANG, The Making of a Religion (London and New York 1898); ROBERTSON SMITH, Religion of the Semites (London, 1894); ALGER, Critical History of the Doctrine of a Future Life (Philadelphia, 1864); JEVONS, Introd. COLYER-Fergusson (Londyn, 1891); Lubbock, Origin of Civilization (New York, 1895); KSIĄŻĘ Argyll, Primeval Man (Nowy Jork, 1869); CUOQ, Lexique de la langue Algonquine (Montreal, 1886); STEINMETZ, Ethnologische Studien (Lejda, 1894); BRINTON, Religie Primitive Peoples (Nowy Jork, 1897); BAYNES, idea Boga i moralnego sensu w świetle językowe (Londyn, 1895); Lang, The Making of a religion (Londyn i Nowy Jork 1898); ROBERTSON SMITH, Religia w Semites (Londyn, 1894); Alger, krytycznej Historia Nauki o przyszłości Life (Filadelfia, 1864); JEVONS, Introd. to Hist. do Hist. of Religion (London and New York, 1896); SCHNEIDER, Die Naturvölker (2 vols., 1885-86); FRAZER, The Golden Bough (London, and New York, 1900). wyznania (Londyn i Nowy Jork, 1896); SCHNEIDER Die Naturvölker (2 vols., 1885-86); Frazer, Złota Gałąź (Londyn, Nowy Jork, 1900).


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest