Annihilationism

Zaawansowane Informacje

Słowo pochodzi z łacina nihil, "nic", oraz wyraża stanowisko tych którzy posiadają że niektóre, jeśli nie wszystkie ludzkie dusze przestaną istnieć po śmierci.

Jak przestrzegane przez Warfield, tego punktu widzenia może mieć trzy główne formy: (1), że wszystkie istoty ludzkie nieuchronnie przestaje istnieć razem na śmierć (materialistycznej); (2), że choć są oczywiście ludźmi śmiertelnym, upośledza Boga do wykupiony dar rozpusty i pozwala na pozostałej części ludzkości do zlewu w nicości (Kondycjonalizm); (3), że człowiek, który stworzył nieśmiertelnego, spełnia swoje przeznaczenie w zbawienie, natomiast spadek reprobates do nonexistence albo poprzez bezpośrednie działanie Boga lub za pośrednictwem na korozyjne działanie zła (annihilationism właściwego).

Rozróżnienie między conditionalism i annihilationism, jak wskazano powyżej, jest często nie przestrzegane, a te dwa terminy są często używane w praktyce synonimami.

Czwarty postaci poparcia w ostatecznym wyginięciem zła jest zdania, że Bóg w końcu wykupi wszystkie racjonalne istoty (uniwersalizm).

Ponad wobec wszystkich wyżej wymienionych miejsc, historycznych prawowierność zawsze utrzymane zarówno ludzkich dusz, które będą trwać wiecznie i że ich los jest nieodwołalnie śmiercią w szczelnie zamkniętych.

Powstaje pytanie, czy człowiek jest naturalnie nieśmiertelna odnosi się do tematu nieśmiertelności.

W niniejszym artykule zostaną ograniczone do podania i ocenę krótko głównych dowodów na poparcie zaawansowane zaprzestania grzesznika.

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail
Bóg sam jest wezwał, nieśmiertelność (1 Tm. 6:16, 1:17).

Ten argument, jeżeli udowodni, nic, okazuje się zbyt wiele.

W rzeczywistości, którzy Bóg sam w sobie posiada nieśmiertelność i nie maja go niektórzy z Jego stworzeń.

Nieśmiertelność jest wezwał, jest reprezentowana jako szczególny dar związane z odkupienia w Jezusie Chrystusie (Rom. 2:7; 1 Kor. 15:53 - 54; 2 Tim. 1:10).

To samo można powiedzieć o życiu, lub życie wieczne (Jana 10:28; Rom. 6:22 - 23; Gal. 6:8; itp.).

Jest swobodnie przyznano, że we wszystkich takich fragmentów życia i nieśmiertelność reprezentowane są uprzywilejowane co do posiadania wykupiony, ale twierdził, że w tych połączeń tych warunkach nie stanowią jedynie dalszego istnienia, ale raczej connote istnienie w radosnym spełnienie wysokich losu człowieka w prawdziwej wspólnoty z Bogiem (Jana 17:3).

Zaprzestanie istnienia, jest Wezwała, domniemanych biblijne w różnych warunkach stosowanych do losie grzeszników, takich jak śmierć (Rom. 6:23; James 5:20; Rev 20:14; itp.), zniszczenie (Matt . 7:13, 10:28, 1 Thess. 1:9, itp.), perishing (Jan 3:16, itp.).

Ale tych wyrażeń nie tyle jako zagłada oznaczać kompletne pozbawienia niektórych zasadniczych elementów do normalnej egzystencji.

Fizyczna śmierć nie oznacza, że dusza i ciało znika, lecz raczej, że nienormalna separacji, która odbywa się severs ich naturalnych relacji do Bożego powołania.

Spiritual śmierć, lub "drugiej śmierci" (Rev 20:14, 21:8), nie oznacza, że dusza i osobowość wygasa w nonbeing, ale raczej, że to ostatecznie i ostatecznie pozbawiony że obecność Boga i wspólnoty z go, która jest głównym koniec człowieka i zasadniczym warunkiem istnienia warto.

Aby być pozbawionymi jest do psucia się, aby zostać zmniejszona do wypowiem niewielkie, umywalka do Abysmal futility.

Samochodu może to być zatonęło, zburzone, zniszczone, nie tylko wtedy, gdy jego części składowych zostały rozproszone lub roztopieniu się, ale także wtedy, gdy zostały one uszkodzone i zniekształcone, że samochód stał się zupełnie niesprawny.

Jest to niezgodne z miłości Boga, to wezwał, aby umożliwić jego wszelkich stworzeń do trwać wiecznie w kara.

Ponadto, nadal będzie zła zaklęcie niektórych stałych powierzchni pokonać dla suwerenności Bożej, ciemnym rogu marring stale chwały jego wszechświata.

Rozważania te nie są bez wagi, a pełną odpowiedź może nie być możliwe w obecnym stanie naszej wiedzy.

Nie są one dostosowana do ustalonego poziomu przez tradycyjne prawowierność za wystarczające do obalenia zasadniczej wagi biblijne dowody na to, że efekt bezbożnego będzie wysyłanych do niekończących świadomy smutek.

Jest to widoczne od wyrażenia "ogień unquenchable" (Isa. 66:24; Matt. 3:12, Łukasza 3:17), lub "że nigdy nie będzie gaśnie" (Marka 9:43, 45), że robak " nie umrze "(Isa. 66:24; Mark 9:44, 46, 48)," gniew Boga trwa w nim "(Jan 3:36), jak również z użycia" wieczne "lub" zawsze, "Zastosowanie do łańcuchów, pogardę, zniszczenie, pożar lub spalanie, kara, kara (Isa. 33:14; Jr. 17:4; Dan. 12:2; Matt. 18:8, 25:41, 46; 2 Thess. 1:9; Jude 6 - 7; Rev 14:11, 19:3, 20:10).

Jest godne uwagi, że w biblijnej rekord, tych którzy najbardziej mówił o przyszłości kara w ostateczności są nieodwołalne Jezusa i apostoła Jana, bardzo ci którzy reprezentują najbardziej glowingly najwyższym chwałę Bożą miłość i pewność jego unshakable ostatecznego triumfu.

R Nicole


(Słownik Elwell ewangelicki)

Bibliografia


BB Warfield, SHERK, I, 183 - 86; GC Joyce w swoim E. W uzasadnieniu annihilationism: O Constable, czas trwania i charakteru przyszłych Punishmen; CH Hewitt, classbook w eschatologia; E Lewis, życia i nieśmiertelności, FL Piper , Conditionalism.

W opozycji do annihilationism: O Buis, Nauki Wiecznego karania; R Garrigou - Lagrange, Życie Odwieczny; WGT Shedd, Teologia dogmatyczna, II.

Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest