Apostoł

Informacje ogólne

W Biblii, apostoł jest tytuł przyznany na jednym z wysłał wiadomość.

Termin ten jest stosowany głównie do pierwotnego Dwanaście nazwany przez Jezusa, aby towarzyszyć mu w czasie jego posługi (Matt. 10:2-4; Mark 3:16-19; Łukasza 6:13-16).

W Ewangelii, nazywane są naśladowcami innych uczniów.

Tytuł został stopniowo rozszerzony na inne, takie jak Pawła i Barnaby (Dz 14:14; Rz. 9:1, 11:13), kiedy wystąpił, Dwanaście były odróżnić od wszystkich apostołów, tak jak w 1 Koryntian 15:5 -- 7.

Większość z dwunastu zostały laboring z klasy, z wyjątkiem Mateusza, celnik.

Nie został z sektora religijnego żydowskiego społeczeństwa.

Piotra, Jakuba (Większego), i John stanowi Inner Circle najbliżej Jezusa; Judas Iscariot Go wydał, oraz Matthias został wybrany w celu zastąpienia Judasza (Dz 1:16).

Pozostałe zostały Andrzeja, Filipa, Bartłomieja, Tomasza, Jakuba (rzadziej), Szymona i Tadeusza (Jude).

Uwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
Uwierzyć Religijny Informacja Źródło
Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mail
Douglas Ezell

Bibliografia


Brownrigg, R., Dwunastu Apostołów (1974); Guthrie, D., Apostołów (1974); Huxhold, HN, którzy Twelve (1987); Ruffin, CB, Twelve (1984).

Apostoł, apostołowania

Zaawansowane Informacje

Biblijnego użycia "apostoł" jest niemal całkowicie ograniczone do NT, gdzie ona występuje, siedemdziesiąt dziewięć razy: dziesięć w Ewangeliach, dwadzieścia osiem w aktach, trzydzieści osiem w listy, a trzy w Apocalypse.

Nasze English słowo jest transliteracji z Grecki Apostolos, która wywodzi się z apostellein, aby wysłać.

Kilka słów do wysłania są wykorzystywane w NT, wyrażając takie pomysły jak wysyłki, prasowa, lub odrzucić, apostellein podkreśla elementy prowizji, władze i odpowiedzialność nadawcy.

Tak więc apostoł jest właściwie jeden wysłane na czas określony misji, w których on działa z pełną władzę w imieniu nadawcy jest odpowiedzialny i do niego.

Rzeczowniku występuje tylko raz w LXX.

Gdy żona Jeroboama skierował do Achiasza poszukujących informacji na temat stanu zdrowia jej syna, Prorok odpowiedział: "Ja jestem posłał do ciebie z ciężkich nowinę" (I Królów 14:6).

Tutaj Apostolos sprawia, że Hebrajski saluah, który stał się nieco technicznych w perspektywie judaizmu.

A może być jednym saluah którzy doprowadziła do zgromadzenia w synagodze kultu, a tym samym stanowiła ona, lub przedstawiciela wysłał na Sanhedryn służbowego.

Kapłaństwo zostało ujęte w tym także terminu, a kilka wybitnych osobistości OT historia uderzająco którzy działali w imieniu Boga.

Ale w żadnym wypadku nie zrobił saluah działają poza granice gminy żydowskiej.

Więc nie jest przewidywanie w Saluah z misjonarzem nacisk związane z NT Apostolos.

Chrystus jako Apostoł

W Hbr.

3:1 Jezus jest nazywany "apostołem ... naszych spowiedzi", w przeciwieństwie do świadomego Mojżesz, do których przypisane Judaizm termin saluah.

Jezus mówił więcej niż bezpośrednio od Boga, Mojżesz był w stanie zrobić.

Co zrobił roszczenie jest posłany przez Ojca.

Kiedy oświadczył, że był jego wysłanie wybranych uczniów na świat, tak jak Ojciec posłał go, naszego Pana była im na jej apostolski najwyższą godność (Jan 17:18).

Dwunastu Apostołów,

Ci ludzie są często nazywane uczniów w Ewangelii, do ich pierwotnej funkcji w posłudze Chrystusa było się z nim i dowiedzieć się o nim.

Ale są one również nazywane apostołów Jezusa, ponieważ imparted im głosić jego władzę i wyrzucam złe duchy (Mark 3:14-15; 6:30).

Tak, ponieważ tej działalności był ograniczony, podczas gdy Jezus był z nimi, termin "apostoł" jest rzadko stosowane.

Po Pięćdziesiątnicy tej sytuacji była zmiana.

Liczba dwanaście przypomina dwanaście pokoleń Izrael, ale w oparciu o przywództwo nie jest już plemiennych, ale osobiste i duchowe.

Najwyraźniej kolegium apostołów było uznać za ustalone w liczbie, Jezus mówił do dwunastu tronach w ciągu najbliższych lat (Matt. 19:28; cf. Rev 21:14).

Judasz został zastąpiony przez Macieja (Dz 1), ale po tym nie było wysiłku, aby wybrać ludzi sukcesu tych, którzy zostały podjęte przez śmierć (Dz 12:2).

Apostołów otrzyma pierwsze wzmianki w wykazach, o dary duchowe (I Kor. 12:28, Ef. 4:11).

Ponieważ te dary są przyznany przez zmartwychwstałego Chrystusa poprzez Ducha Świętego, jest prawdopodobne, że na początku tego wieku apostolskiego tych ludzi którzy został mianowany przez Jezusa i wyszkolonych przez niego zostały uznane za posiadające już drugi znak inwestytury do nowych i stałych fazę swoich prac, dla których wcześniejszy etap był przygotowania.

One stały się fundamentem Kościoła w pewnym sensie wtórny tylko do tego samego Chrystusa (Eph. 2:20).

Obowiązki Apostołowie byli przepowiadanie, nauczanie i administracji.

Ich odpoczynek na głoszenie ich związek z Chrystusem i instrukcji otrzymanych od niego, i włączone do ich świadkiem Jego zmartwychwstania (Dz 1:22).

Ich konwertuje niezwłocznie przekazywane zgodnie z ich instrukcji (Dz 2:42), który przypuszczalnie składał się głównie z ich wspomnieniu o nauczanie Jezusa, pomnażane przez znaki Ducha (Eph. 3:5).

W obszarze zarządzania ich funkcje były zróżnicowane.

Ogólnie rzecz ujmując, są one odpowiedzialne za życie i dobro wspólnoty chrześcijańskiej.

Niewątpliwie oni objęli prowadzenie w kulcie, jak śmierć Chrystusa była memorialized w Wieczerzy Pana.

One zarządzane wspólnego funduszu, do którego wierni się do pomocy potrzebującym braciom (Dz 4:37), aż do zakończenia tego zadania stało się uciążliwe i mężczyzn został przesunięty na specjalnie wybrane dla tej odpowiedzialności (Dz 6:1-6).

Dyscyplina była w ich rękach (Dz 5:1-11).

W kościele wzrosła i rozpowszechnianie za granicą, apostołów poświęcony coraz więcej uwagi do nadzoru nad tymi rozproszone grupy wiernych (Dz 8:14, 9:32).

Czasami dar Ducha Świętego był mediowanej przez nich (Dz 8:15-17).

Supernatural uprawnień, które zostały wykonane, gdy Pan był wśród nich, takie jak exorcism demonów i uzdrowienie chorych, nadal jest ich tokeny boskiego organ (Dz 5:12, II Kor. 12:12).

Oni objęli prowadzenie w celu określenia irytujących problemów, które stoją w kościele, łączące ze sobą starsi jako wyraz demokratycznej procedury (Dz 15:6; cf. 6:3).

Pawła Apostoła jako

Charakterystyczne cechy Paul's apostołowania były bezpośredniego powołania przez Chrystusa (Gal. 1:1) i podział na świat Gentile do niego jako jego sferze pracy (Rom. 1:5; Gal. 1:16, 2:8).

Jego apostolski został uznany przez władze Jerozolima zgodnie z własnym roszczenia do rankingu z pierwotnym apostołów.

Jednak, nigdy nie twierdzili, członkostwo w dwunastu (I Kor. 15:11), lecz stanął na zasadach niezależnych.

Był w stanie świadczyć o zmartwychwstaniu, ponieważ jego wezwanie przybyli z zmartwychwstałego Chrystusa (I Kor. 9:1; Dz 26:16-18).

Paul spojrzał na swego apostołowania jako demonstracja łaski Bożej i jako wezwanie do ofiarnej pracy, a nie okazją do glorying w biurze (I Kor. 15:10).

Inne Apostołów

Najbardziej naturalnym wyjaśnieniem Gal.

1:19 jest, że Paul jest uznająca Jakuba, brata Pana, aby być apostołem, zgodzi się na uznanie James otrzymał w kościele Jerozolima.

W związku z tym w I Kor.

15:5-8, gdzie jest James wspomniano, wszystkie inne fizycznych są apostołów.

Barnaba (wraz z Paulem) nazywa apostoł (Dz 14:4, 14), ale prawdopodobnie w ograniczonym znaczeniu, tylko, jako jeden Posłał przez Kościół Antiochii, do których był zobowiązany do raportu, gdy jego misja została zakończona (14 : 27).

On nie był postrzegany jako apostoł na Jerozolima (Dz 9:27), choć później był ze względu na prawej stronie wspólnoty, jak również Paweł (Gal. 2:9).

Andronika i Junias Mówi się, że wyróżniają między apostołami (Rom. 16:7).

Sylwan i Tymoteusz wydają się być uwzględnione w jak Apostołowie Paul's oświadczenie w I Thess.

2:6. Odniesienia w I Kor.

9:5 i 15:7 nie musi wykraczać poza Dwanaście.

Jest to uzasadnione wątpliwości, że w uzupełnieniu do Dwunastu, Paul i James miał czołowym uznanie jako apostołowie.

Inni też mogą być wskazane w szczególnych okolicznościach.

Ale aresztowania jest brak dokonywania "apostoł" odpowiednik "misyjnej".

W praktyce współczesnego Kościoła, widocznym pionierem misjonarze są często nazywane apostołów, ale to jest tylko zakwaterowanie języka.

W wieku jeden którzy apostolskiej, która odbyła się w tym rankingu był więcej niż kaznodziei (II Tim. 1:11).

Wszyscy uczniowie mieli do preachers być, ale nie wszystkie były apostołów (I Kor. 12:29).

Ciekawe, w jednym punkcie w życiu Kościoła wszyscy byli zajęci głosząc z wyjątkiem Apostołów (Dz 8:4).

Paul nie ma potrzebnych do obrony swego apostołowania z takimi vehemence gdyby był tylko bronić jego prawa do głoszenia Ewangelii.

Obok charakterystycznego i technicznych użycia słowa jest okazjonalny zatrudnienia w rozumieniu posłaniec (Phil. 2:25, II Kor. 8:23).

EF Harrison


Elwell ewangelicki Słownik

Zobacz także:


Sukcesja apostolska


Urząd w Kościele

Bibliografia


A. Fridrichsen, Apostoł i Jego przesłaniem; FJA Hort, Christian Ecclesia K. Jezioro w Początki chrześcijaństwa, V, 37-59; JB Lightfoot, St Paul's List do Galatów; TW Manson, Kościół Ministerstwo; CK Barrett, znaki apostoł; W. Schmithals, Urząd Apostoła w pierwotnym Kościele; KE Kirk, ed., Ministerstwo apostolski; E. Schweizer, Kościół Postanowienie w NT; J. Roloff, Apostalat, Verkundigung, Kirche; G. Klein, Die Zwolf Apostel, Ursprung und einer Idee gehalt; KH Rengstorf, "TDNT, Ja, 398ff.; I Kirk," Ponieważ apostolski Rengstorf, "NTS 21:2149 ff.; D. Muller i C. Brown NIDNTT, I, 126ff.

Apostoł

Zaawansowane Informacje

A wysłane przez inną osobę; posłańcem; wysłannika.

To słowo jest jednocześnie używany jako opisowe nazwy Jezusa Chrystusa, wysłane przez Ojca (Heb. 3:1; John 20:21).

Jest, jednak zazwyczaj używane jako wyznaczająca organ uczniów do kogo intrusted organizacji Kościoła i jego rozpowszechniania Jego Ewangelii, "dwanaście", jak są one nazywane (Matt. 10:1-5; Mark 3: 14; 6:7; Łukasza 6:13, 9:1).

Mamy cztery listy apostołów, po jednym przez każdego z ewangelistów synoptyczny (Matt. 10: 2-4; Marka 3:16, Łukasza 6:14), i jeden w aktach prawnych (1:13).

Nr dwóch z tych list, jednak zbiegają się doskonale.

Nasz Pan dał im "klucze królestwa", a przez dar Ducha zamontowane na ich założycieli i prezesów Jego Kościoła (Jan 14:16, 17, 26; 15:26, 27; 16:7 -- 15).

Aby je, jako reprezentujące jego kościoła, dał Komisję do "głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu" (Matt. 28: 18-20).

Po Jego wniebowstąpieniu on im przekazane, zgodnie z jego obietnicą, nadprzyrodzonych darów, aby kwalifikować je do wywiązywania się ze swoich obowiązków (Dz 2:4; 1 Kor. 2:16, 2:7, 10, 13, 2 Kor. 5: 20; 1 Kor. 11:2).

Judas Iscariot, jednym z "dwunastu", spadła o przestępstwa i Matthias został zastąpiony w jego miejsce (Dz 1:21).

Saul z Tarsu został potem dodany do ich liczby (Dz 9:3-20; 20: 4; 26:15-18; 1 Tm. 1:12, 2:7; 2 Tim. 1:11).

Luke dał niektóre konta Piotra, Jana i dwóch Jameses (Dz 12:2, 17, 15:13, 21:18), ale poza tym nic nie wiemy, z autentycznych historii w pozostałej części oryginalnych dwunastu.

Po męczeńskiej śmierci Jakuba Większego (Dz 12:2), James mniej zwykle zamieszkiwała w Jerozolima, natomiast Paweł, "apostoł nieobrzezania," jak zwykle podróż misyjną wśród pogan (Gal. 2:8).

To było charakterystyczne dla apostołów i niezbędne (1), że powinny one mieć widział Pana, i była w stanie zeznawać z nim i jego zmartwychwstanie z wiedzy osobistej (John 15:27; Dz 1:21, 22; 1 Kor 9. : 1; Dz 22:14, 15).

(2.) Muszą zostać niezwłocznie wezwany do tego urzędu przez Chrystusa (Łukasza 6:13; Gal. 1:1).

(3). To było istotne, że powinny one być infallibly inspirowane, a tym samym zabezpieczone przed wszelkimi błędów i pomyłek w ich nauczanie publiczne, czy przez słowo lub pisemnie (John 14:26; 16:13; 1 Thess. 2:13) .

(4). Innym kwalifikacji zawodowych siły roboczej z cudów (Mark 16:20; Dz 2:43; 1 Kor. 12:8-11).

Apostołowie więc może nie miał następców.

Są to jedyne wiarygodne nauczycieli z doktryny chrześcijańskiej.

Urząd apostoł zaprzestał z jej pierwszych właścicieli.

W 2 Kor.

8:23 i Phil.

2:25 słowo "posłaniec" jest wykonanie tej samej Grecki wyraz, gdzie indziej świadczonych "apostoł".

(Easton Illustrated Dictionary)

Apostołowie

Saint Matthew

W Nowym Testamencie, Saint Matthew był Nowy Testament podatku kolektora zwanego przez Jezusa Chrystusa, aby stać się jednym z 12 apostołów (Matt. 9:9).

Matthew jest często utożsamiany z Lewiego, syna Alfeusza, również podatkowych kolektor (Marka 2:14, Łukasza 5:27-28).

Chociaż tradycyjnie uważany za autora Ewangelii według św Mateusza, nowoczesne stypendium zdecydowanie kwestionuje tego przypisania.

Matthew's symbol ewangelisty jest jak anioł, i on jest w sztuce często przedstawiani z mieczem i worek pieniędzy.

Święto: 21 września (Zachodniopomorskie); 16 listopada (Wschodniej).


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint Matthew


Saint Peter

Saint Peter był najbardziej widocznym z uczniami Jezusa Chrystusa.

Pierwotnie nazwie Simon syn Jonasza (Matt. 16:17), był ze względu na nazwę Aramejski Kefas przez Jezusa i wczesnego Kościoła; nazwa oznacza "rock" i jest tłumaczone na Grecki jak Peter.

Wszystko to jest znane z życia, zanim Peter był nazywany przez Jezusa jest to, że był Galilejczykiem rybaka z brata imieniem Andrew.

Peter jest wymienionych wiele razy w Ewangelii i pierwszych 15 rozdziałów aktów.

On jest na zdjęciu jako lider i rzecznik uczniów; on określa Jezusa jako Mesjasza (Marka 8:27; Matt. 16:16) i jest zaznaczona jako skała, na której zostanie wybudowany kościół (Matt. 16:18).

On jest kilka razy wspomniano z braci Jakuba i Jana, z którego świadkami Jezusa i Przemienienia "konania w Getsemani.

Po Jezusa aresztowania Piotra zaprzecza znając go trzy razy i później nawraca jego odmowę (Matt. 26:69-75; John 18:10-27).

W Dziejach Apostolskich, Peter jest liderem w Jerozolima kościół i angażuje się w działalność misyjną w Samarii, Galilei, Lydda, Sharon, i Jafy.

On dobrodziejstw przyjmowania pogan do kościoła, ale zajmuje miejsce pośrodku między James ( "brata" Jezusa), którzy chcą zachować chrześcijaństwo bardzo Żydowskiej w praktyce, i Paweł, którzy pragnie, aby zminimalizować wymagania dotyczące Gentile konwertuje.

Nowy Testament nie mówi nic o życiu Piotra po jego obecności na posiedzeniu w Jerozolima z Jamesem i Pawła (Dz 15).

Późniejsze źródła mówią, że Piotr poszedł do Rzym, było męczenników (64-68) w ramach programu Nero, i pochowany w Watykanie Hill.

Dowody dotyczące jego obecności, aktywności i śmierci w Rzym jest niewielkie.

Nowy Testament dokumentów Peter przypisać różne role.

On jest postrzegany jako misjonarza rybaka, pasterza duszpasterskiej, męczennika, odbiorcy specjalnego objawienia, spowiednik z prawdą wiary, Magisterium opiekuna, uzdrowiciela, a repentant grzesznika.

Te role i zdjęcia pomogą wyjaśnić bogactwo później opowiadania i legendy otaczającego Piotra i jego wysokiego statusu w literaturze chrześcijańskiej, w tym jego roli w katolicka wiara jako założyciel pontyfikatu.

Dwa Epistles Piotra są przypisane do Piotra, mimo że przypisanie jest kwestionowana.

Wiele książek postbiblical były również produkowane w jego imieniu, w szczególności ustawy z Piotrem.

Święto: 29 czerwca (z Saint Paul).

Anthony J. Saldarini

Bibliografia:


Brown, R., et al., Eds. Peter w Nowym Testamencie (1973); Cullmann, Oskar, Piotr, uczeń, apostoła, męczennika, trans.

przez FV Filson, 2d ed.

(1962); Murphy, WF, na to Rock (1987); O'Connor, DW, Peter w Rzym (1969); Taylor, WM, Piotra, Apostoła (1990); Thomas, WH, apostoła Piotra: Biografie i Pisma (1984); zimowe, Michael M., Saint Peter i Papieży (1960; repr. 1979).


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint Peter


Saint James (James Wielkiego)

Wspólnie z bratem Saint John, Saint James był jednym z pierwszych uczniów Jezusa, zwanych przez (Matt. 4:21).

Te synów Zebedeusza, zwany Boanerges ( "Sons of Thunder"), dołączył do braci Piotra i Andrzeja, także przez rybaków handlu, w ścisłej Inner Circle wokół Jezusa.

James, Peter, i John byli obecni tylko uczniowie, na przykład, w Święto Przemienienia Pańskiego (Łk 9) i blisko Jezusa w Ogrodzie Getsemani.

James był męczeńską w ramach Herod Agryppa I (Dz 12).

Według legendy, jego kości zostały podjęte w celu Hiszpania, a jego sanktuarium w Santiago de Compostela był jednym z najważniejszych ośrodków pielgrzymkowych w średniowieczu.

Święto dzień: 30 kwietnia (wschodnia); 25 lipca (Zachodniopomorskie).


Saint James (James Wielkiego)

Zaawansowane Informacje

Boaner'ges, synowie gromu, nazwisko podane przez naszego Pana do Jakuba i Jana (Marka 3:17) ze względu na ich fervid i impetuous temperamentem (Łukasza 9:54).

(Easton Illustrated Dictionary)


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint James


Saint John

Saint John, Galilejczykiem rybaka i syna Zebedeusza, był jednym z dwunastu apostołów.

John i jego brat, Saint James (Wielka), powołani zostaliście Boanerges, Sons of Thunder, przez Chrystusa.

Kilka fragmentów w Biblii oznaczać, że ich intensywnym opisano lojalności i agresywnych gorliwości (Marka 9:38, Łukasza 9:49, 54).

John był jednym z Inner Circle wśród Dwunastu.

Saint Peter, Jakuba i Jana świadkiem Przemienienia Pańskiego (Matt. 17:1; Mark 9:2; Łukasza 9:28) i udał się do Jezusa w Getsemani (Matt. 26:37; Mark 14:33).

Wielu ludzi wierzy, że Jan był umiłowanym uczniem, o którym mowa w czwartej Ewangelii.

Jeśli tak, był obok Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy (Jan 13:23), został poproszony o opiekę dla Jezusa "Maryja Matka (Jan 19:26) i został pierwszym zrozumieć Jezusa Zmartwychwstania (John 20:2-9 ).

John miał istotną rolę w początkach Kościoła (Dz 1:13, 8:14).

Tradycyjnie, pięć ksiąg Nowego Testamentu są przypisane do niego: czwartej Ewangelii, trzy Epistles, i Księgi Objawienia.

Święto: 27 grudnia (Zachodniopomorskie); 26 września (Wschodniej).

Douglas Ezell


Saint John

Zaawansowane Informacje

Boaner'ges, synowie gromu, nazwisko podane przez naszego Pana do Jakuba i Jana (Marka 3:17) ze względu na ich fervid i impetuous temperamentem (Łukasza 9:54).

(Easton Illustrated Dictionary)


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint John


Judas Iscariot

Judas Iscariot był zdradzony którzy Apostoł Jezusa Chrystusa do władz.

Według Mateusza 27:4, Judasz, oddają ponad Jezusa potępienie, zwróciło jego nagroda w wysokości 30 srebrników i powiesił się.

Zgodnie z Dz 1:18, Judasz kupił pola z pieniędzmi, ale spadł głową w nim, rannych siebie, i umarł.

Jego nazwisko może wskazywać, że należał on do Sicarii, radykalnych grup politycznych.

Bibliografia: Gartner, Bertil, Iscariot (1971); Schaumberg, EL, Judasz (1981).


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Judas Iscariot


Maciej Apostoł

W Nowym Testamencie, Matthias był apostoł wybrany w drodze losowania, aby zastąpić Judas Iscariot (Dz 1:15-26).

Według jednej tradycji, głosili Ewangelię w Etiopia.

Święto: 14 maja (Roman), 24 lutego (inne Zachodniej), 9 sierpnia (Wschodniej).


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Maciej Apostoł


Saint Andrew

Andrzejki był rybak, którego Jezus nazywany jest Apostoła (Matt. 4:19).

Był również brat Szymona Piotra.

Zgodnie z popularnym, lecz błędnej tradycji, Andrew został ukrzyżowany w kształcie litery X krzyża.

W barach skrzyżowanymi na szkockie flagi pochodzą od tego przekonania.

Andrzejki to patrona Szkocji i Rosja.

Święto: 30 listopada.


Saint Andrew

Informacje ogólne

Saint Andrew był jednym z dwunastu apostołów Jezusa Chrystusa i brata Szymona (późniejszego apostoła Piotra).

A Galilejczykiem rybaka z Betsaidy, był pierwotnie uczniem John the Baptist.

W Ewangelii Jana (1:35-42), Andrew był pierwszy wezwał do Jezusa uczniowie.

Zgodnie z tradycją, Andrew został ukrzyżowany w Patras, Achaja, w kształcie litery X krzyża, postać, która stała się znana jako Saint Andrew's Cross (patrz Krzyża).

Euzebiusz z Cezarei, że zapisy Andrew głosił chrześcijaństwa wśród Scytowie, stając się tym samym patrona z Rosja.

On jest również z świętem patrona Grecja.

8. W wieku relikwie Andrzeja zostały podjęte w przyszłości miejscu Saint Andrews w Szkocji, tak że jest on patrona tego kraju, jak również, biały Saint Andrew's Cross na niebieskim polu jest Flaga narodowa Szkocji.

Andrzejki to święto 30 listopada.


Saint An'drew

Zaawansowane Informacje

Andrew, manliness, Grecki nazwę, jeden z Apostołów Pana naszego.

Był z Betsaidy Galilejskiej (Jan 1:44) i był brat Szymona Piotra (Matt. 4: 18; 10:2).

Z jednej okazji John the Baptist, którego uczniem był on następnie, wskazujący na Jezusa, rzekł: "Oto Baranek Boży" (Jan 1:40) i Andrew, przesłuchanie go, od razu stał się follower Jezusa, w pierwszym jego uczniów.

Po był doprowadziły do uznania Jezusa jako Mesjasza, jego pierwszego do opieki był również swego brata Szymona do Jezusa.

Dwaj bracia wydają się dążyć do tego po pewnym czasie ich rozmów, jak zwykle rybaków, a nie stać się uczestnicy stwierdzono u Pana, aż po Jana więzienia (Matt. 4:18, 19; Mark 1:16, 17).

Bardzo niewiele jest związane z Andrew.

Był jednym z poufnych uczniami (Jana 6:8; 12:22), i Piotra, Jakuba i Jana pytali Pana naszego prywatnie dotyczących jego przyszłości najbliższych (Marka 13:3).

Był obecny na karmienie o pięć tysięcy (John 6:9), a on przedstawił Greków którzy pragnęło ujrzeć Jezusa (Jan 12:22), ale jego późniejszych dziejów jest mało znany.

Warto zauważyć, że trzy razy Andrew daje innym Chrystusa (1), Peter; (2) chłopca z chlebów i (3) niektórych Greków.

Takie incydenty mogą być postrzegane jako klucz do jego charakteru.

(Easton Illustrated Dictionary)


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint Andrew


Saint Philip

Saint Philip, jeden z Jezusem "najprzód apostołów, przyniósł Natanael (Bartłomieja) do Jezusa (Jana 1:43-51).

On był obecny na karmienie 5000 (Jana 6:5-7) i działał jako pośrednik dla pogan, które chcą spotkać Jezusa (Jana 12:20-22).

Święto: 14 listopada (wschodnia); 3 maja (Zachodniopomorskie).


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint Philip


Świętego Bartłomieja

Świętego Bartłomieja był jednym z Apostołów, wymienione jedynie w wykazie z Dwunastu (Matt. 10:3; Marka 3:18, Łukasza 6:14, Dz 1:13).

Jego nazwa oznacza "syn Tolmai", a jest on często utożsamiany z Natanael (Jan 1).

Zgodnie z tradycją, był męczeńską w Armenia.

Święto: 24 sierpnia (Zachodniopomorskie); 11 czerwca (Wschodniej).

On może być tą samą osobą, jak Natanael.


Barthol'omew

Zaawansowane Informacje

Bartłomieja był synem Tolmai, a jeden z dwunastu apostołów (Matt. 10:3, Dz 1:13); ogólnie na celu były takie same, jak Natanael.

W Ewangelie synoptyczne Filipa i Bartłomieja wymienione są zawsze razem, gdy jest Nathanael nigdy nie wspomniano, w czwartej Ewangelii, z drugiej strony, Filip i Natanael są również wymienione razem, ale nic nie powiedział o Bartłomieja.

Był jednym z uczniami, do którego nasz Pan ukazał się na Morze Tyberiada po Jego zmartwychwstaniu (Jan 21:2).

Był również świadkiem Wniebowstąpienia (Dz 1:4, 12, 13).

Był "Izraelita" (Jan 1:47).

(Easton Illustrated Dictionary)


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint Bartholomew

Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Nathanael


Saint Thomas

Jeden z oryginalnych 12 apostołów Jezusa Chrystusa, Tomasz, zwany Didymos, odmówił uwierzyć w zeznania innych Apostołów dotyczących zmartwychwstania Jezusa, aż widział z rany zmartwychwstałego Chrystusa (Jan 20:24, 25, 26 -- 29).

Z tego pochodzi wyrażenie "wątpiącym Thomas."

Thomas wcześniej wyraziła wielkie nabożeństwo (Jan 11:16) i kwestionowanie umysłu (Jana 14:5).

Euzebiusz z Cezarei, że zapisy Thomas stał się misjonarzem na Partia.

W Dzieje Tomasza (3d w.), jednak, że był męczeńską w Indie.

W Malabar chrześcijanie twierdzą, że ich kościół został założony przez niego.

Ta tradycja nie mogą być uzasadnione, ani zaprzeczyć, na podstawie obecnych dowodów.

Saint Thomas' Mount Madras jest w tradycyjnym miejscu jego męczeństwa.

Święto dzień: 3 lipca (Zachodnia i syryjskie), 6 października (Wschodniej).

Douglas Ezell

Bibliografia:


Griffith, Leonard, Ewangelia Postacie (1976); Perumalil, Hormice C., Hambye, ER, eds. Chrześcijaństwo w Indie (1973).


Saint Thomas

Zaawansowane Informacje

Thomas, twin, jeden z Dwunastu (Matt. 10:3; Mark 3:18, itp.).

Był też zwany Didymos (Jan 11:16, 20:24), co jest równoważne z Grecki Hebrajski nazwę.

Wszyscy wiemy, w odniesieniu do niego jest rejestrowana w czwartej Ewangelii (Jan 11:15, 16; 14:4, 5; 20:24, 25, 26-29).

Z faktu, że w wykazach Apostołów jest on zawsze wymienione wraz z Matthew, którzy był syn Alfeusza (Marka 3:18), i że te dwa są zawsze przez Jamesa, którzy również syn Alfeusza, Zapewne zostało, że te trzy, Mateusza, Tomasza, Jakuba, byli braćmi.

(Easton Illustrated Dictionary)


Saint Thomas

Zaawansowane Informacje

Did'ymus

(Gr. twin = Hbr. Thomas, zob.), Jana 11:16, 20:24, 21:2.

(Easton Illustrated Dictionary)


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint Thomas


Saint James (James rzadziej)

Świętego Jakuba Apostoła Lesser był Jakub Mniejszy Apostoł i uczniem Jezusa (Marka 3:18).

Jego matka, Mary, była jedną z kobiet przy ukrzyżowaniu i na grobie (Matt. 10:3, 27:56, 15:40 Mark; 16:1; Dz 1:13).

James to jest czasami utożsamiane z Jakuba "brata Jezusa", chociaż ten i inne oznakowania identyfikacyjne są niesprawdzone.

Święto: 9 października (wschodnia); 3 maja (Zachodnie, od 1969 roku).


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint James (mniej)


Saint-Simon

Saint-Simon mniej, jeden z 12 apostołów, pojawia się tylko w biblijnej listy Jezusa uczniowie.

Rozmowy Apostoł przez Łukasza i nazwał Cananaean (Aramejski "zealot") przez Mateusza i Marka, może on mieć pierwotnie należał do Gorliwcy, ekstremistyczne grupy (ewentualnie o nazwie Sicarri) przeciwieństwie do rzymskich rządów w Palestynie.

Święto: 10 maja (wschodnia); 28 października (Zachodnia; z Saint Jude).


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint-Simon


Saint Thaddaeus

Thaddaeus jest wymienione w Mark 3:18 i Matt.

10:3 jako jeden z Jezusa Chrystusa oryginalne 12 apostołów.

On jest często identyfikowane z Jude, lub Judasza, syna Jakuba, w Łukasza 6:16.

Chociaż określenie pomaga pogodzić biblijny wymienia apostołów, niewiele wiadomo o tym niewielkie kwoty.

Święto: 28 października (Zachodniopomorskie); 19 czerwca (Wschodniej).


Saint Thaddaeus

Zaawansowane Informacje

Tadeusza, piersi, imię jednego z apostołów (Marka 3:18), zwany "Lebbaeus" Matt.

10:3, i Luke 6: 16, "Judasz, brata Jakuba", podczas gdy John (14:22), odnosząc się prawdopodobnie do tej samej osoby, mówi o "Judasza, nie Iscariot".

Te różne nazwy wszystkich wyznaczenia tej samej osoby, tzn.., Jude i Judasz, autora list.

(Easton Illustrated Dictionary)


Saint Jude

Jude, czasem imieniem Judasz, Jude Thaddaeus, o których mowa w Łukasza 6:16 i 1:13 Akty jako jeden z apostołów Jezusa.

Był tradycyjnie uznawane były przez autora na List Judy i jest często utożsamiany z Thaddaeus, apostoł, o których mowa w Mark 3:18 i Matt.

10:3. Wśród rzymskokatolickiego jest on znany jako patrona od spraw trudnych.

Święto: 19 czerwca (Wschodniej), 28 października (Zachodnia; z Saint-Simon).

On może być tą samą osobą, Tadeusza św.


Zaawansowane i kompleksowe artykuł jest pod adresem: Saint Jude

Według Hipolit (170 AD-236 AD)

W przypadku każdego z Dwunastu Apostołów głosił, i gdzie poznał Jego Koniec.

1. Peter głosił Ewangelię w Pontu, Galacji, Kapadocji, Betania, Włochy, Azja, a potem został ukrzyżowany przez Nero na Rzym z głową w dół, jak miał się pożądane, aby cierpieć w ten sposób.

2. Andrew głosił na Scytowie i Thracians, i został ukrzyżowany, zawieszone na drzewa oliwnego, na Patrae, miasta Achai; i zbyt był pochowany.

3. John, ponownie w Azja, wypędziła został przez króla Domicjan na wyspie Patmos, w których także napisał jego Ewangelii i zobaczył apocalyptic wizji i Trajan w czasie s zasnęli w Efezie, gdzie nadal były poszukiwane , lecz nie można znaleźć.

4. Jakuba, brata jego, kiedy głosił w Judei, został wycięty z mieczem przez Herodem tetrarchą, i tam został pochowany.

5. Filip głosił w Frygii, i został ukrzyżowany w Hierapolis z głową w dół w czasie Domicjan, i tam został pochowany.

6. Bartłomieja, ponownie, głosił do Hindusów, do którego dała Ewangelii według Mateusza, i został ukrzyżowany głową w dół, i został pochowany w Allanum, miasto wielkich Armenia.

7. A Mateusz napisał Ewangelię w języku Hebrajski, i opublikowali je na Jerozolima, i zasnęli na Hierees, Partia miasta.

8. I Thomas głosił na Partowie, Medowie, Persowie, Hyrcanians, Bactrians i Margians, poprzez kierunki i był w czterech członków swego ciała z sosny włócznie na Calamene, miasto Indie, anty tam został pochowany.

9. Jakuba, syna Alfeusza, kiedy głosił w Jerozolima.

został ukamienowany na śmierć przez Żydów, i tam został pochowany obok świątyni.

10. Jude, którzy są również nazywane Lebbaeus, głosił.

do ludzi z Edessy, a także do wszystkich Mezopotamii, i zasnęli w Berytus, i tam został pochowany.

11. Szymon Apostoł, syn Kleofasa, którzy są również zwane Juda, stała się Jerozolima po biskup Jakub Sprawiedliwy, i zasnęli i tam został pochowany w wieku 120 lat.

12. I Macieja, którzy był jednym z siedemdziesięciu, został wraz z jedenastu apostołów, i głosił w Jerozolima, i zasnęli i tam został pochowany.

13. Paweł wszedł do apostołowania rok po założeniu Chrystusa, a na początku Jerozolima, zaawansowanych w miarę Illyricum, Włochy, Hiszpania, głoszenie Ewangelii na pięć-trzydzieści lat.

A w czasie Nero był ściął na Rzym, i tam został pochowany.

Apostoł

Żydowski Opinia Informacje

Apostoł (Grecki ἀπόστολοσ, z ἀποστήλλειν, "wysłać"), osoby delegowane przez pewien cel, tak samo jak sheliaḦ lub sheluaḦ w Hebrajski, jeden z zainwestowanego przedstawiciela władzy.

"Apostoloi" była oficjalna nazwa nadana przez ludzi wysłanych przez władców Jerozolima, aby zebrać pół sykla podatkowych dla świątyni, sam podatek jest nazywany "apostolé".

Zobacz Theod.

Reinach, "Textes Grecs et Romains, itp.", 1895, str.

208, a także Grätz, "Gesch. Der Juden," IV.

476, uwaga 21, gdzie jest cytowany jako Euzebiusz mówiąc: "To jest nawet jeszcze własnego wśród Żydów, aby połączyć tych, którzy przeprowadzają około okólniki z ich władców o nazwie Apostołów"; Epifaniusz, "Hæreses," I.

128: "tzw apostoloi są następne w rankingu do Patriarchów, z którymi zasiadał w Sanhedryn, decydując pytania z ustawy z nich."

Cesarz Honoriusz, w swojej bulli z 399, wspomina "archisynagogues, starszych i tych, których zaproszenia apostoloi Żydów, którzy są przesyłane dalej przez patriarcha w pewnej porze roku, aby zebrać srebra i złota z różnych synagogach" ( "Dorsz. Theodos." XVI. 8, 14, 29. Porównaj Mommsen, "Corpus Inscr. Lat." Ix. 648. Zobacz Apostolé).

Grätz, poszukuje Talmudical paralele w literaturze, odnosi się do Tosef., Sanh.

ii. 6; Bab.

11b, w którym stwierdza się, że regulacja kalendarzowego lub intercalation w miesiącu, wyłączne uprawnienie do patriarchatu, został delegowany przez niego przedstawiciel tylko mężczyzn, takich jak R. Akiba i R. Meïr, do działania w jego imieniu w różnych Dzielnic żydowskich.

(Porównaj również RH 25a i poza nią.) Takie delegatów w czasach starożytnych były również mianowani przez władze komunalne, zakład sheluḦe DIN (delegaci Europejskiego Trybunału Sprawiedliwości), w celu nadzoru nad programami produkcji siódmego roku wydania, tak aby nie właściciela owoców, fig, a drzewa oliwne, winnice, lub powinny zachować więcej niż było potrzebne do jego natychmiastowego użycia za trzy posiłki dziennie, reszta miała być doprowadzone do miasta magazyn o wspólnej dystrybucji w każdy piątek (Tosef., Sheb. viii. ).

Nazwa "delegat wspólnoty" ( "sheliaḦ ẓibbur"), nadany mu którzy oferuje modlitwy w imieniu społeczności (Ber. v. 5), opiera się na zasadzie reprezentacji, jak jest to wyrażone w Mekilta w Exodus , XII.

6: "Cały zespół Izrael jest ubój."

W jaki sposób cała społeczność uboju zrobić?

"Poprzez przekazać którzy go reprezentuje."

W związku z tym starsi Sanhedryn Jerozolima skierowana do arcykapłana "sheluḦenu usheluaḦ tego zakładu" (naszego delegata i przekazać do sądu) (Yoma 18b).

( "Aniołów z kościołów," ii Rev. 1, 12, 18; iii. 1, 7, 14, są prawdopodobnie również "delegatów Kościołów", a nie aniołów, zgodnie z ogólną opinią.) Inne delegatów -- "sheluḦim" są wymienione w Talmudu: "Te Posłał do zrealizowania zadań filantropijnej [" sheluḦe miẓwah "] nie potrzeba strachu katastrofy na drodze" (Pes. 8b).

"Osoby delegowane do zbierania miłości [" gabbae ẓedakah "] były zawsze powołany w parach, i nie dopuszcza do oddzielnego w celu uniknięcia podejrzeń" (BB 8b).

Jako zasadę dwóch prominentnych mężczyzn zna się jako biorące udział w takich benevolences razem jako ransoming jeńców, i podobne akty miłości (Abot R. Nathan [A], VIII.; Lev. R. v. Porównaj "Ḥaburot" Jerozolima , Tosef., Megillah, IV. 15).

Ḥama bar Adda był nazywany "sheliaḦ Syjonu" (delegat Syjonu), jako regularnie przesyłane przez organy Babilonia do Palestyny za sprawach urzędowych (Beẓah 25b; Rashi i "Aruk).

Apostołów, znane jako takie z Nowego Testamentu, są zgłoszone do nazwy i władza pochodzi od Jezusa, którzy wysłał je dalej jako jego świadków (por. Łk, vi. 13; Herzog i Hastings, SV "Apostołów").

Ale były one pierwotnie również delegowane przez Ducha Świętego i przez r. w sprawie rąk (Dz xiii. 3) do charytatywnej pracy dla Wspólnoty (zob. II Kor. Viii. 23).

"U stóp Apostołów" zostały składki w pierwszych chrześcijan do wspólnego skarbca, dokładnie tak, jak zostało wykonane w roku wydania w każdym mieście (Tos. Shebiit, VIII. 1) oraz w każdym Essene społeczność (Józef Flawiusz, "BJ" II. 8, § 3).

"Dwa i dwa" Apostołowie byli nakazała do podróży (Mark vi. 7; Luke x. 2), dokładnie tak, jak było regułą wśród pracowników miłości (BB 8b), a dokładnie jak Essene delegatów są opisane jako podróży, przeprowadzanie ani pieniędzy, ani zmian w buty z nich (Józef Flawiusz, "BJ" II. 3, § 4; comp. Matta. x. 9, 10; Luke ix. 3, x 4, XXII. 35; bemaḳḳel my-tarmil, Yeb . 122a).

W ten sposób Paul zawsze podróżuje w towarzystwie jednej lub Barnaba Sylasa (Dz xi. 30; xii. 25; xv. 25, 30) i została powierzona z charytatywnych darów zebranych dla braci w Jerozolima (patrz także I Kor. XVI. 1; II Kor. Viii. 4, IX. 5; Rz. Xv. 25; Ga. Ii. 10), podczas gdy Barnaba podróżował także z Markiem (Dz xv. 39, 40).

Paul nawet wspomina jako "apostołów zauważyć, którzy przystąpili do Kościoła Chrystusa przed nim jego krewnych i kolegów-więźniów, Andronika i Junia" (Rom. XVI. 7), inaczej osoby nieznane nam, ale którzy z całą pewnością nie otrzymała żadnych innych misji lub apostołowania niż w przypadku pracy w dziedzinie filantropii wśród społeczności żydowskiej Rzym.

Znaczenie terminu "apostoł", nadal wykorzystywane w starym sensie (ii Phil.. 25) "Epafrodyt, Twój apostoł [delegowania] którzy ministrów do moich chce", został jednak zmieniony już w chrześcijańskiej w Kościele Paul's czas.

To stało się hasło specyficzne dla jednej Posłał ", aby głosili królestwo Boże" albo Żydzi, albo, jak Paul i jego uczniów, do pogan świat (Mark iii. 14, VI. 7; Luke vi. 13; Rz. Xi. 13).

"Ewangelii o obrzezanie dał Peter główny-apostolski z Żydów, głosząc Ewangelię nieobrzezania dał apostołowania Pawła z poganami," zgodnie z Gal.

ii. 7, 8, i tak zwraca się Paweł apostoł nie mężczyzn, lecz Jezusa Chrystusa (Gal. i. 1).

Zatem termin "apostołów Chrystusa" stał się stałym nazwy (I Thess. Ii. 6), i był on ograniczony do tych, którzy "zobaczył Chrystusa" (I Kor. Ix. 1).

Wreszcie, liczba dwanaście, odpowiadających dwunastu pokoleń Izrael, został ustalony w Ewangelii rekordy (Matt. x 2; Mark iii. 14; Luke ix. 1; Akty i. 25) w opozycji do apostołów narodów , Którzy liczba wzrosła z jednego, w przypadku Pawła, do siedemdziesięciu (Luke x. 1).

Nawet akt głosił dobrą nowinę dotyczącą najbliższych Mesjasz w ramach wędrówki delegatów społeczności (iv Łukasza. 18, z powodu których Jezus jest raz wezwał Apostoła [Hbr. Iii. 1]) nie była bez precedensu w żydowskim życiu, co może się nauczyć od modlitwy za dobrą nowiną recytowane co newmoon ( "Seder Rab Amram," 33, Warszawa, 1865; porównaj RH 25a i Targu. Yer. Gen. do XLIX. 21).

Kaufmann Kohler


Jewish Encyclopedia, opublikowanych między 1901-1906.


Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Wyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest