Hasidism or Ḥasidism Hasidism lub Ḥasidism

General Information Informacje ogólne

Hasidism is a pietistic movement within Judaism that was founded by the Baal Shem Tov in the 18th century. Hasidism jest pietistic poruszanie się w obrębie judaizmu, która została założona przez Baal Szem Towa w 18 wieku. It began in the Carpathian border provinces of Walachia, Podolia, and Volhynia, among persecuted lower class Jews who resented the domination of Jewish community life by an elite of the wealthy and the learned and were disappointed following the collapse of the hopes raised by Sabbatian messianism, a movement founded by Sabbatai Zevi. Zaczął się w karpackiej granicy prowincji Walachia, Podolu i Wołyniu, wśród prześladowanych Żydów, którzy niższej klasy dominacją resented w życiu społeczności żydowskiej przez elity w bogatych i nauczyli i byli rozczarowani po upadku ma nadzieję, że poruszone przez Sabbatian mesjanizmu , Ruch założony przez Sabbatai Zevi. Inspired in part by comparable pietistic movements in both Eastern and Western European Christianity, Hasidism stressed the superiority of religious enthusiasm and devotion over study and intellectualism. W części inspirowane przez ruchy pietistic porównywalne w obu Wschodniej i Europy Zachodniej chrześcijaństwo, Hasidism podkreślić wyższość religijnego entuzjazmu i poświęcenia nad studium i intellectualism. The Jewish masses found this message heartening, and the movement quickly spread through the depressed rural areas. Żydowskich mas znaleźć tę wiadomość napawa, a ruch szybko rozpowszechnić poprzez obniżone obszarach wiejskich.

The Baal Shem Tov taught largely through parables that stressed humility and purity of heart. Baal Szem Towa w dużej mierze dzięki przypowieściach nauczał, że podkreślił pokorę i czystość serca. His immediate successor, Dov Baer of Mezhirich, began systematizing the doctrinal implications of these parables in light of the kabbalistic doctrines of Isaac Luria. Later, divisions appeared in the movement, and leadership became vested in dynastic families, the heads of which were known as tzaddikim ("righteous ones"). Jego bezpośrednim następcą, Dov Baer z Mezhirich, rozpoczął systematyzowanie doktrynalnej konsekwencje tych przypowieściach, w związku z kabbalistic Izaak Luria doktryny. Później pojawiły się podziały w ruchu, przywództwa i dynastyczny stał się w rękach rodziny, głów, które były znane jako cadyków ( "prawy", mówi). These groups, which still persist, differ in the degree to which they combine an intellectual emphasis with their emotional pietism; they agree, however, in their opposition to the forces of reform and secularization in Jewish life. Tych grup, które nadal utrzymują, różnią się stopniem, w jakim łączą one własności intelektualnej z uwzględnieniem ich emocjonalne pobożność; zgadzają się one jednak w opozycji do reform sił zbrojnych i sekularyzacji w żydowskim życiu. Most Hasidic groups today live in Israel and the United States Większość grup HASIDIC dziś mieszka w Izraelu i Stanach Zjednoczonych

BELIEVE Religious Information Source web-siteUwierzyć
Religijny
Informacja
źródłowy
stronie internetowej
BELIEVE Religious Information SourceUwierzyć Religijny Informacja Źródło
Our List of 2,300 Religious Subjects

Nasze lista 2.300 religijna Przedmioty
E-mailE-mail
Joseph L Blau Joseph L blau

Bibliography: Bibliografia:
M Buber, Hasidism (1948); AL Lowenkopf, The Hasidim (1973); HM Rabinowicz, The World of Hasidism (1970); B Safran, ed., Hasidism (1985); IB Singer, Hasidism (1973); E Wiesel, Souls on Fire (1972). M Bubera Hasidism (1948); LSP Lowenkopf, Hasidim The (1973); HM RABINOWICZ, Świat Hasidism (1970); Safran B, wyd., Hasidism (1985); IB Singera, Hasidism (1973); E Wiesel, Souls on Fire (1972).


Ḥasidism, Ḥasidim Ḥasidism, Ḥasidim

Jewish Viewpoint Information Żydowskiego punktu widzenia informacji

Ḥasidism is a religious movement which arose among the Polish Jews in the eighteenth century, and which won over nearly half of the Jewish masses. Ḥasidism to ruch religijny, który powstał wśród Żydów polskich w XVIII w., i który zdobył ponad prawie połowę masy żydowskiej. In its literal meaning the word "Ḥasidism" is identical with "pietism" ("Ḥasid" = "the pious"), and the Ḥasidic teachings resemble the synonymous Protestant teachings in so far as they both assign the first place in religion not to religious dogma and ritual, but to the sentiment and the emotion of faith. W jego dosłowne znaczenie słowa "Ḥasidism" jest identyczna z "pobożność" ( "Ḥasid" = "Pobożny"), a HASIDIC nauki podobne protestanckich synonimem nauki w takim zakresie, w jakim obie przypisać pierwsze miejsce w religii nie religijny dogmat i rytuał, ale sentyment do emocji i wiary.

Presenting in its inner motives one of the most peculiar phenomena of religious psychology in general, Ḥasidismshould in Jewish history be classed among the most momentous spiritual revolutions that have influenced the social life of the Jews, particularly those of eastern Europe. Przedstawiając w swojej wewnętrznej motywacji jednym z najbardziej specyficznych zjawisk religijnych psychologii w ogóle, w żydowskiej historii Ḥasidismshould być sklasyfikowane wśród najbardziej doniosły duchowej rewolucji, które mają wpływ na życie społeczne Żydów, zwłaszcza w Europie Wschodniej.

There has been apparent from time immemorial a struggle for supremacy between two principles in Judaism: the formalism of dogmatic ritual and the direct religious sentiment. Nie było oczywiste od czasów walki dla supremacji między dwoma zasadami judaizmu: w formalizm z dogmatycznej i rytuał religijny sentyment bezpośrednich. The discipline of the Law was in continual conflict with mystical meditation, which gave considerable latitude to individual inclinations in the domain of religion. Dyscypliny tej ustawy była w nieustannym konflikcie z mistycznej medytacji, która wydał znaczną swobodę indywidualnych skłonności w dziedzinie religii. Such was the nature of the struggle between Pharisaism and Essenism in ancient times, between Talmudism and the Cabala in the Middle Ages, and between rabbinism and the mystic-Messianic movements from the sixteenth to the eighteenth century. Taka była charakteru walki między faryzeizm i Essenism w czasach starożytnych, między Talmudism i kabała w średniowieczu, a między rabbinism i mistyk-mesjanistyczny ruchy od XVI do XVIII wieku.

Origin in the Ukraine. Pochodzenia z Ukrainy.

In Poland, where since the sixteenth century the great bulk of the Jewry had firmly established itself, the struggle between rabbinism and mysticism became particularly acute after the Messianic movement called into being by Shabbethai Ẓebi. W Polsce, gdzie od XVI wieku wielkim luzem do Żydów miał mocno sama walka między rabbinism i mistyka stała się szczególnie dotkliwe po mesjanistyczny ruch do życia przez Szabbetaj Ẓebi. Leanings toward mystical doctrines and sectarianism showed themselves prominently among the Jews of the southwestern or Ukraine provinces of Poland (Volhynia, Podolia, and Galicia); while in the north-western provinces, in Lithuania, and in White Russia, rabbinical Orthodoxy held undisputed sway. Mistyczne skłonności ku naukom i sekciarstwo wykazało widoczny wśród samych Żydów w prowincjach południowo-zachodniej Ukrainy lub Polski (Wołyniu, Podolu i Galicji), podczas gdy w północno-zachodniej części prowincji, na Litwie, w Rosji Białej, która odbyła się rabinicznych prawowierność niekwestionowany kołysać . This was due to the pronounced social difference between the northern or Lithuanian Jews and the southern Jews of the Ukraine. Wynikało to wyraźne różnice społeczne między północną lub litewskim Żydom i południowej Żydów na Ukrainie. In Lithuania the Jewish masses were mainly gathered in densely populated towns where rabbinical academic culture (in the yeshibot) was in a flourishing state; while in the Ukraine the Jews were more scattered in villages far removed from intellectual centers, and were frequently steeped in ignorance. Na Litwie żydowskich mas były gromadzone głównie w gęsto zaludnionych miastach akademickich, gdzie rabinicznych kultury (w yeshibot) był w stanie kwitnący; natomiast na Ukrainie Żydów były bardziej rozproszone w wioskach oddalonych od centrów intelektualnej, a często Steeped w niewiedzy .

The social decay in the south became more intense after the Cossacks' Uprising under Chmielnicki and the turbulent times in Poland (1648-60), which completely ruined the Jewry of the Ukraine, but left comparatively untouched that of Lithuania. Społecznych zaniku w południe stał się bardziej intensywny po Kozaków "Powstanie Chmielnickiego mocy i burzliwym razy w Polsce (1648-60), który całkowicie zrujnowała Żydów na Ukrainie, ale w lewo stosunkowo nietknięty, że z Litwy. The economic and spiritual decline of the South-Russian Jews created a favorable field for mystical movements and religious sectarianism, which spread there from the middle of the seventeenth to the middle of the eighteenth century, and brought about, among other things, the appearance of the Christianizing sect of the Frankists. Gospodarcze i duchowa spadek południowo-rosyjskich Żydów stworzyła sprzyjające konkurencji dla mistycznych ruchów religijnych i sekciarstwo, który rozprzestrzenił się tam od połowy XVII do połowy XVIII w. i spowodowało, między innymi, wygląd Christianizing do sekty z Frankists. (See Frank, Jacob.) (Patrz: Frank, Jakub).

Besides these external influences there were deeply seated causes that produced among the greater portion of the Jewish people a discontent with rabbinism and a gravitation toward mysticism. Rabbinism, which in Poland had become transformed into a system of book-lore and dry religious formalism, satisfied neither the unlearned common people nor the learned men who sought in religion an agreeable source of consolation and of forgetfulness of worldly cares. Oprócz tych zewnętrznych wpływów, nie było głęboko siedzących powoduje, że produkowane wśród większej części narodu żydowskiego niezadowolenie z rabbinism i grawitacji do mistycyzmu. Rabbinism, który w Polsce stał się przekształcić w system książek religijne wiedza i suchy formalizm, zadowolony unlearned wspólnego ani ludzi, ani uczeni mężowie, którzy chcieli w religii jeden zgodzi źródłem pociechy i zapomnienia o ziemskich trosk. Although rabbinism itself had adopted some features of the Cabala, it had adapted them to fit into its own religious system: it added to the stern discipline of ritualism the gloomy asceticism of the "practical cabalists" of the East, who saw the essence of earthly existence only in fasting, in penance, in self-torture, and in spiritual sadness. Chociaż rabbinism sama przyjęła niektóre funkcje na kabała, miała dostosować je dopasować do własnych systemów religijnych: jest w rufowe dodany do dyscypliny rytualizm mrocznego ascezy z "praktycznego cabalists" ze Wschodu, którzy widzieli istoty ziemskie istnienie tylko na czczo, w pokuty, w samodzielnej tortur, w duchowej i smutek. Such a combination of religious practises, suitable for individuals and hermits, was not suitable to the bulk of the Jews. Taka kombinacja praktyk religijnych, odpowiednie dla osób fizycznych i pustelników, który nie nadaje się do większości Żydów. Ḥasidism gave a ready response to the burning desire of the common people in its simple, stimulating, and comforting faith. In contradistinction to other sectarian teaching, Ḥasidism aimed not at dogmatic or ritual reform, but at a deeper psychological one. Ḥasidism wydał gotowe odpowiedzi na spalenie wspólne pragnienie ludzi w swojej prostej, stymulowanie i pocieszające wiarę. Kontrast W innych działań dydaktycznych, których celem nie Ḥasidism na dogmatyczne lub rytuał reformy, ale w głębszych psychologicznych jeden. Its aim was to change not the belief, but the believer. Jej celem była zmiana nie wierze, lecz wierzącym. By means of psychological suggestion it created a new type of religious man, a type that placed emotion above reason and rites, and religious exaltation above knowledge. Za pomocą psychologiczną sugestię go stworzył nowy typ religijny człowiek, typ, że umieszczone powyżej powodu emocji i obrzędów, religijnych i wyniesienie powyżej wiedzy.

The Ba'al Shem. W Ba'al Sem.

The founder of Ḥasidism was a man of the obscure Podolian Jewry, Israel b. Założycielem Ḥasidism był człowiekiem o niejasnych Podolian Żydów, Izrael b. Eliezer Ba'al Shem-Ṭob (BeShT). Eliezer Ba'al Szem-Tob (Beszta). His personal fame as a healer spread not only among the Jews, but also among the non-Jewish peasants and the Polish nobles. Swoich osobistym sławę jako uzdrowiciel rozprzestrzeniania nie tylko wśród Żydów, ale także wśród nie-Żydów, chłopów i polskich dostojników. He often cured the Jews by fervent prayer, profound ecstasies, and gesticulations. On często cured Żydów przez gorącą modlitwę, głębokie ecstasies i gesticulations. He also at times successfully prognosticated the future, and revealed secrets. On również z powodzeniem prognosticated razy w przyszłości, i ujawnił tajemnice. Soon acquiring among the masses the reputation of a miracle-worker, he came to be known as "the kind Ba'al Shem" ("Ba'al Shem-Ṭob"). Besht was the idol of the common people. Wkrótce zdobywanie wśród masy z reputacji związanej z danym cudotwórca, wrócił się znane jako "rodzaj Ba'al Sema" ( "Ba'al Szem-Tob"). Beszta był idolem od zwykłych ludzi. Characterized by an extraordinary sincerity and simplicity, he knew how to gain an insight into the spiritual needs of the masses. Charakteryzują się niezwykłą szczerością i prostotą, on wiedział, w jaki sposób uzyskać wgląd w duchowe potrzeby mas. He taught them that true religion was not Talmudic scholarship, but a sincere love of God combined with warm faith and belief in the efficacy of prayer; that a plain man filled with a sincere belief in God, and whose prayers come from the heart, is more acceptable to God than the rabbi versed in the Law, and who throughout his life is absorbed in the study of the Talmud and in the observance of petty ceremonials. This democratization of Judaism attracted to the teachings of Besht not only the common people, but also the scholars whom the rabbinical scholasticism and ascetic Cabala failed to satisfy. Uczył ich, że nie było prawdziwej religii talmudyczne stypendium, ale szczera miłość Boga w połączeniu z ciepłym i wyznania wiary w skuteczność modlitwy, że zwykły człowiek napełniony szczerą wiarę w Boga i modlitwy, których pochodzi z serca, jest więcej przyjemnych Bogu niż rabina biegły w czymś w ustawie, a który przez całe swoje życie jest wchłaniany w badaniu z Talmudu i przestrzeganie drobną ceremonials. Ta demokratyzacji judaizmu przyciągnął do nauki Beszta nie tylko zwykłych ludzi, ale także uczonych, których rabinicznych scholastyka i ascetyczne kabała nie do spełnienia.

About 1740 Besht established himself in the Podolian town of Miedzyboz. O 1740 Beszta siedzibę się w Podolian miasta Miedzyboz. He gathered about him numerous disciples and followers, whom he initiated into the secrets of his teachings not by systematic exposition, but by means of sayings and parables. Gromadził o nim licznych uczniów i naśladowców, kogo wszczęte w tajniki jego nauki nie poprzez systematyczne wystawa, ale za pomocą słowa i przypowieści. These sayings were transmitted orally, and were later written down by his disciples, who developed the disjointed thoughts of their master into a system. Te słowa były przekazywane ustnie, a później zostały napisane przez jego uczniów, który opracował chaotyczny myśli swego pana do systemu. Besht himself did not write anything. Beszta sam nie pisać nic. Being a mystic by nature, he regarded his teachings as a prophetic revelation. Toward the end of his life he witnessed the spread in Podolia of the teachings of the Frankists, which, like Ḥasidism, were the outcome of popular dissatisfaction with the existing order of religious matters, but led to negative results. Jako mistyk z natury, on uznać jego nauki jako objawienie prorocze. Pod koniec swego życia on świadkiem na rozkładane w Podolu w nauce w Frankists, które, jak Ḥasidism, wyniki były popularne niezadowolenie z istniejącego porządku sprawach religijnych, ale doprowadziły do negatywnych wyników.

Fundamental Conceptions. Podstawowe koncepcje.

The teachings of Ḥasidism, as laid down in the sayings of Besht and his first disciples, are founded on two theoretical conceptions: (1) religious pantheism, or the omnipresence of God, and (2) the idea of communion between God and man. Nauka Ḥasidism, jak ustanowiono w słowa Beszta i jego pierwszych uczniów, opartych na dwóch koncepcjach teoretycznych: (1) panteizm religijnych, lub wszechobecność Boga, i (2) idea komunii między Bogiem i człowiekiem. "Man," says Besht, "must always bear in mind that God is omnipresent and is always with him; that He is, so to speak, the most subtle matter everywhere diffused. . . . Let man realize that when he is looking at material things he is in reality gazing at the image of the Deity which ispresent in all things. With this in mind man will always serve God even in small matters." "Człowiek", mówi Beszta, "trzeba zawsze pamiętać, że Bóg jest wszechobecny i jest zawsze z Nim, że On jest, że tak powiem, najbardziej subtelne sprawy wszędzie rozproszony.... Niech człowiek uświadamia sobie, że kiedy patrzy na Materiał rzeczy jest on w rzeczywistości gazing na wizerunek przedsiębiorstwa, które Diety ispresent we wszystkich rzeczy. Mając to na uwadze człowiek będzie zawsze służyć Bogu, nawet w małych sprawach. "

The second of the above-named conceptions, one which was adopted from the Cabala, consists in the belief that between the world of the Deity and the world of humanity there is an unbroken intercourse. Druga z wyżej wymienionych koncepcji, która została przyjęta z kabała, polega na tym, że pomiędzy światem Diety i na świecie ludzkość istnieje nieprzerwanego współżycia. It is true not only that the Deity influences the acts of man, but also that man exerts an influence on the will and mood of the Deity. Prawdą jest, nie tylko Diety, że wpływa na czyny człowieka, ale także, że człowiek wywiera wpływ na nastrój i będzie z Deity. Every act and word of man produces a corresponding vibration in the upper spheres. Każdy akt i słowo człowieka wytwarza odpowiednie drgania w górnej kulki. From this conception is derived the chief practical principle of Ḥasidism-communion with God for the purpose of uniting with the source of life and of influencing it. This communion is achieved through the concentration of all thoughts on God, and consulting Him in all the affairs of life. Od tej koncepcji pochodzi główny praktyczne zasady Ḥasidism-komunii z Bogiem w celu zjednoczenia ze źródłem życia i wpływania go. Ta komunia jest osiągany poprzez koncentrację wszystkich myśli na Boga, a On konsultacji we wszystkich sprawach życia. The righteous man is in constant communion with God, even in his worldly affairs, since here also he feels His presence. Prawych człowiek jest w stałej komunii z Bogiem, nawet w swojej worldly sprawy, ponieważ tutaj także on czuje Jego obecność. An especial form of communion with God is prayer. O specjalny formularz komunii z Bogiem jest modlitwa. In order to render this communion complete the prayer must be full of fervor, ecstatic; and the soul of him who prays must during his devotions detach itself, so to speak, from its material dwelling. W celu usprawnienia tej komunii zakończyć modlitwą musi być pełna zapału, ekstatyczny, a duszę tego, kto modli się musi w czasie jego pobożności odłączyć się, że tak powiem, z jego materiałów mieszkania. For the attainment of ecstasy recourse may be had to mechanical means, to violent bodily motions, to shouting and singing. Dla osiągnięcia ekstazy można uciec się do środków mechanicznych, do gwałtownych ruchów ciała, do krzyku i śpiewu. According to Besht, the essence of religion is in sentiment and not in reason. Według Beszta, istotą religii jest sentyment, a nie przyczyny. Theological learning and halakic lore are of secondary importance, and are useful only when they serve as a means of producing an exalted religious mood. Teologicznej nauki i wiedzy halakic mają drugorzędne znaczenie, i są przydatne tylko wtedy, gdy służą one jako środki tworzące nastrój wywyższony religijnych. It is better to read books of moral instruction than to engage in the study of the casuistic Talmud and the rabbinical literature. Lepiej jest czytać książki niż w moralnego instrukcja do zaangażowania się w badania nad kazuistyczny Talmudu i literatury rabinicznych. In the performance of rites the mood of the believer is of more importance than the externals; for this reason formalism and superfluous ceremonial details are injurious. W trakcie wykonywania obrzędów nastrój wierzącego ma większe znaczenie niż z zewnątrz; z tego powodu formalizmu i zbędne szczegóły ceremoniał jest szkodliwa.

Communion the Essence. Komunia istoty.

It is necessary to live and to serve God in a cheerful and happy frame of mind: sadness and sorrow darken the soul and interfere with communion; hence the injuriousness of asceticism. Konieczne jest, aby żyć i służyć Bogu w twarz i klatkę szczęśliwy umysłu: smutek i smutek duszy i zaciemniać kolidować z komunii; stąd injuriousness ascezy. By means of constant spiritual communion with God it is possible to secure clear mental vision, the gift of prophecy, and to work miracles. Poprzez stałą duchowej komunii z Bogiem jest możliwe, aby zapewnić wyraźne widzenie psychicznego, dar proroctwa, do pracy i cudów. The righteous man, or "ẓaddiḳ," is one who has reached the ideal of communion in the highest degree, and therefore appears before God as "one of His own." Prawego człowieka, lub "ẓaddiḳ", to kto osiągnął idealne komunii w najwyższym stopniu, i dlatego pojawia się przed Bogiem jako "jeden z Jego własne". The rôle of the ẓaddiḳ is that of mediator between God and ordinary people. The role of the ẓaddiḳ to pośrednik między Bogiem i zwykłych ludzi. Through the ẓaddiḳ salvation of the soul is achieved, and earthly blessings are obtained: it is merely necessary to believe in the power of this mediator and favorite of God, who has more or less influence in the "higher spheres." Poprzez ẓaddiḳ zbawienie duszy to osiągnąć, i ziemskie błogosławieństwa są uzyskiwane: jest to konieczne jedynie wierzyć w moc tego mediatora i ulubiony Boga, który w mniejszym lub większym stopniu wpływać na "wyższych sfer".

Ẓaddiḳism, which in time became a complete system, had a far-reaching influence on the later destiny of Ḥasidism. Ẓaddiḳism, który w czasie stał się kompletny system, miał daleko idące wpływ na późniejszych losach Ḥasidism. From among the numerous disciples of Besht, two-the preachers Baer of Meseritz and Jacob Joseph Cohen of Polonnoye-more than any others contributed to the spread of his teachings. Spośród wielu uczniów Beszta, dwóch z Preachers Baer z Meseritz Jakuba i Józefa Cohen z Polonnoye bardziej niż jakiekolwiek inne rozprzestrzenianiu się do jego nauki. In Meseritz (Mezhirechye) and Rovno the future great leaders of Ḥasidism were trained. W Meseritz (Mezhirechye) i Równe przyszłości wielkiego przywódcy Ḥasidism zostali przeszkoleni. Here also originated what may be termed the ẓaddiḳ dynasties of Poland and Russia. Tutaj również pochodzi co może być określany na ẓaddiḳ dynastii Polski i Rosji. Jacob Joseph Cohen, on his part, spread the Ḥasidic teachings by sermons and books. Jakuba Joseph Cohen, w jego części, rozkładane HASIDIC nauki przez kazania i książki. He laid the foundations of Ḥasidic literature, which in the last three decades of the eighteenth century spread with extraordinary rapidity among the Jewish masses in Poland and Russia. On założył HASIDIC literatury, która w ostatnich trzech dekadach XVIII w. z niesłychaną szybkość rozprzestrzeniania wśród mas żydowskich w Polsce i Rosji.

The Ẓaddiḳim. W Ẓaddiḳim.

This development was favored by the decline in the economic condition of the Jews and by the political disturbances of the period owing to the partition of Poland. Taki rozwój sytuacji był preferowanej przez spadku kondycji ekonomicznej Żydów i politycznych zaburzenia okres ze względu na rozbiór Polski. The renewed Haidamack movement in the Ukraine, which reached its height in 1768, reminded the Jews of the bloody epoch of Chmielnicki; and the disruption of Poland, which soon followed (1772-95), brought about the division of the entire Polish Jewry among three foreign governments, Russia, Austria, and Prussia, which paid little heed to the old patriarchal organization and communal autonomy of the Polish Jews. Odnowiona Haidamack ruch na Ukrainie, który osiągnął w wysokości 1768, przypomniał o krwawych Żydów z epoki Chmielnickiego, a zakłócenia w Polsce, który wkrótce po (1772-95), spowodowało podział całego wśród polskich Żydów trzy obcych rządów, Rosja, Austria i Prusy, które wypłacane niewiele uwagę na stare patriarchalnej organizacji i gminnych autonomii Żydów polskich. During this turbulent time the Jews listened eagerly to teachings which distracted their attention from the existing disturbances, and which lured them into the region of the mysterious and the supernatural. In Podolia, Volhynia, and in a portion of Galicia, Ḥasidism attracted entire communities. W tym burzliwym czasie Żydzi słuchał chętnie do nauki, które oszalały ich uwagę od istniejących zakłóceń, które Lured ich w regionie tajemniczy i nadprzyrodzony. W Podolu, Wołyniu, w części Galicji, przyciągnął całe wspólnoty Ḥasidism. There arose everywhere Ḥasidic prayer-houses where service was held according to the system of Besht, with its ecstasies of prayer, its shoutings, and its bodily motions. HASIDIC wszędzie tam powstał dom modlitwy-usługowej, gdzie odbyło się zgodnie z systemu Beszta, ecstasies z jego modlitwy, jego shoutings, a jego ruchy ciała. The Ḥasidim introduced the prayer-book of the Palestinian cabalists ("Nusaḥ Ari"), which differed from the commonly accepted forms by various modifications in the text and in the arrangement of the prayers. Ḥasidim wprowadzone do modlitewnika w Palestynie cabalists ( "Nusaḥ Ari"), które różniły się od powszechnie uznawanych przez różnych form zmianach w tekście i w porozumieniu z modlitwy. They did not observe the hours for morning prayer, but held their service at a late hour; they made some changes in the mode of killing cattle; and dressed on Sabbath in white as symbolic of the purification of the soul. Oni nie przestrzegają godzin na porannej modlitwie, ale ich usługi na późne godziny; one wprowadzone pewne zmiany w trybie zabijania bydła, a ubrana w biały dniu szabatu jako symboliczne do oczyszczania duszy. The Ḥasidim were, however, particularly noted for the exalted worship of their "holy" ẓaddiḳim. The logical result of Ḥasidism, Ẓaddiḳism in many places actually prepared the soil for it. W Ḥasidim były jednak zauważyć, szczególnie w odniesieniu do ich kultu wywyższony "święte" ẓaddiḳim. Logiczny wynik Ḥasidism, Ẓaddiḳism w wielu miejscach rzeczywiście przygotował go do gleby. The appearance of some miracle-working ẓaddiḳ very often led to the general conversion of the local inhabitants to Ḥasidism. Pojawienie się jakimś cudem pracy ẓaddiḳ bardzo często prowadzi do ogólnego przekształcenie lokalnych mieszkańców do Ḥasidism. Crowds of credulous men and women gathered around the ẓaddiḳ with requests for the healing of bodily ills, for blessings, for prognostications, or for advice in worldly matters. When the ẓaddiḳ succeeded in affording relief in one of the many cases, or gave fortunate advice, his fame as a miracle-worker was established, and the population of the district remained faithful to the cause of Ḥasidism. Łatwowierny tłumy mężczyzn i kobiet wokół ẓaddiḳ wniosków o uzdrowienie ciała patologii, do błogosławieństwa, dla prognostications, lub w celu uzyskania porady w sprawach światowych. Ẓaddiḳ Kiedy udało się zapewniającym ulgę w jednym z wielu przypadków, lub szczęście dał radę Jego sława jako cudotwórca został ustanowiony, a liczba ludności powiatu pozostał wierny do przyczyną Ḥasidism.

Such were the conditions in South Russia. Takie były warunki, w południe Rosji. In the north, however, in Lithuania and in White Russia, Ḥasidism did not sweep entire communities one after another, but spread sporadically; and its adherents remained long in the condition of exclusive sectarians. Fearing the persecution of the powerful rabbis, the Lithuanian Ḥasidim often organized secret meetings where they prayed in their own way, held conversations, and read of the truth of Besht's teachings. Na północy, jednak, na Litwie iw Rosji Biała, Ḥasidism nie sweep całej społeczności jeden po drugim, ale rozprzestrzenianie sporadycznie, a jego Zwolennicy długą pozostawały w stanie wyłącznej sectarians. Obawiając się prześladowań z potężnym rabinów, litewskim Ḥasidim często organizowane tajne spotkania, w którym modlił się na swój sposób, który odbył się rozmowy, a czytać o prawdzie Beszta w nauce. Here the fundamental principles of Ḥasidism were acquired in a more conscious way, and less significance was attached to the cult of the Ẓaddiḳim. Tu podstawowych zasad Ḥasidism zostały nabyte w sposób bardziej świadomy, a mniej znaczenia był dołączony do w Ẓaddiḳim kult.

The Two Schools. Dwóch szkół.

In this way Ḥasidism gradually branched out into two main divisions: (1) in the Ukraine and in Galicia and (2) in Lithuania. W ten sposób stopniowo Ḥasidism rozgałęziony się na dwa główne działy: (1) na Ukrainie oraz w Galicji i (2) na Litwie. The first of these divisions was directed by three disciples of Bär of Meseritz,Elimelech of Lizianka, Levi Isaac of Berdychev, and Nahum of Chernobyl, besides the grandson of Besnt, Baruch of Tulchin. Elimelech of Lizianka affirmed that belief in Ẓaddiḳism is a fundamental doctrine of Ḥasidism. Pierwszy z tych rejonów była kierowana przez trzech uczniów pasku Meseritz, Elimelech z Lizianka, Lewi Izaak z Berdychev, a Nahum w Czarnobylu, oprócz wnuka Besnt, Barucha z Tulchin. Elimelech z Lizianka potwierdziła, że wiara w Ẓaddiḳism jest podstawowym doktryna Ḥasidism. In his book "No'am Elimelek" he conveys the idea that the ẓaddiḳ is the mediator between God and the common people, and that through him God sends to the faithful three earthly blessings, life, a livelihood, and children, on the condition, however, that the Ḥasidim support the ẓaddiḳ by pecuniary contributions ("pidyonim"), in order to enable the holy man to become completely absorbed in the contemplation of God. Practically this teaching led to the contribution by the people of their last pennies toward the support of the ẓaddiḳ ("rebbe"), and the ẓaddiḳ untiringly "poured forth blessings on the earth, healed the sick, cured women of sterility," etc. The profitable vocation of ẓaddiḳ was made hereditary. W swojej książce "No'am Elimelek" On jest nośnikiem idei, że ẓaddiḳ jest pośrednikiem między Bogiem i zwykłych ludzi, i że przez Niego Bóg wysyła do wiernych trzy ziemskie błogosławieństwa, życia, do życia, i dzieci, pod warunkiem Jednak, że Ḥasidim wsparcia ẓaddiḳ przez wkłady pieniężne ( "pidyonim"), w celu umożliwienia święty człowiek, aby stać się całkowicie wchłaniany w kontemplacji Boga. Praktycznie nauczania doprowadziły do tego wkładu przez ludzi z ich ostatniego kr ku wsparcie ze strony ẓaddiḳ ( "rebbe"), a ẓaddiḳ niestrudzenie "rozlana o błogosławieństwa na ziemi, uzdrawiał chorych, suszony kobiet bezpłodność" itp. zyskiem powołania ẓaddiḳ został odziedziczony. There was a multiplication of ẓaddiḳ dynasties contesting for supremacy. Było wiele zakwestionowanie ẓaddiḳ dynastii do supremacji. The "cult of the righteous" as defined by Besht degenerated into a system of exploitation of the credulous. Na "kult sprawiedliwych", jak zdefiniowano przez degenerated Beszta do systemu wyzysku w łatwowierny. Baruch, the grandson of Besht, deriving an immense income from his adherents, led the life of a Polish lord. Baruch, wnuka Beszta, wynikających ogromny dochód z jego Zwolennicy doprowadziła życia polskiego pana. He had his own court and a numerous suite, including a court jester. Miał swój własny sąd, a liczne apartament, w tym Court Jester.

Ḥabad, or Rational Ḥasidism. Ḥabad lub Racjonalne Ḥasidism.

The Ḥasidic organization in Lithuania and in White Russia shaped itself along different lines. W HASIDIC organizacji na Litwie i w Rosji w kształcie białej sobie wzdłuż różnych linii. The teachings of Besht, brought thither from the south, adopted many features of the prevailing tendencies in contemporary rabbinism. Nauki Beszta, sprowadzonych tam z południa, przyjęła wiele cech dominujących tendencji we współczesnej rabbinism. The leading apostle of the northern Ḥasidim, Rabbi Zalman of Liozna (1747-1812), created the remarkable system of the so-called Rational Ḥasidism, or "Ḥabad" (the word "ḤaBaD" being formed of the first letters of the words "Ḥokmah," "Binah," "De'ah" = "wisdom," "understanding," "knowledge"). Apostoł wiodących z północy Ḥasidim, Rabbi Zalman z Liozna (1747-1812), stworzył niezwykły system tzw Racjonalne Ḥasidism, lub "Ḥabad" (słowo "ḤaBaD" są utworzone z pierwszych liter słów " Ḥokmah "," Binah, "De'ah" = "mądrości", "zrozumienie", "wiedza"). In his "Tanya" (Slavuta, 1796) and in his sermons he advocates an intelligent and not a blind faith, requiring from the Ḥasidim a certain mental preparation, and he assigns the cult of the Ẓaddiḳim a very modest place. W jego "Tanya" (Slawuta, 1796) oraz w jego kazaniach on opowiada się za inteligentnych, a nie ślepą wiarą, wymagające od Ḥasidim pewnego psychicznego przygotowania, a on przydziela kult w Ẓaddiḳim bardzo skromne miejsce. In the system of Ḥabad the ẓaddiḳ appears more as a teacher than a miracle-worker. W systemie Ḥabad w ẓaddiḳ wydaje się bardziej jako nauczyciel niż cudotwórca. The teachings of Zalman were adapted to the comparatively advanced mental level of the Jewish masses of the northwestern region; and the inevitable process of degeneration which mystical doctrines ultimately underwent apappeared here less prominently than in the south. Nauka Zalman zostały dostosowane do stosunkowo zaawansowanego psychicznego na poziomie mas żydowskich w regionie północno-zachodniej, a nieunikniony proces degeneracji mistyczne doktryny, które ostatecznie uległy apappeared tu mniej widoczny niż w południe.

Opposition to Ḥasidism. Sprzeciw wobec Ḥasidism.

The rapid spread of Ḥasidism in the second half of the eighteenth century greatly troubled the Orthodox rabbis. Szybkiego rozprzestrzeniania się Ḥasidism w drugiej połowie XVIII wieku w znacznym stopniu z problemami ortodoksyjnych rabinów. Rabbinism from the very beginning recognized in it a dangerous enemy. Rabbinism od początku uznane w nim niebezpiecznego wroga. The doctrine of Besht, claiming that man is saved through faith and not through mere religious knowledge, was strongly opposed to the principal dogma of rabbinism, which measures man's religious value by the extent of his Talmudic learning. Doktryny Beszta, twierdząc, że człowiek jest zbawieni przez wiarę, a nie poprzez zwykłe wiedzy religijnej, był zdecydowanie przeciwny główny dogmat rabbinism, jakie środki człowieka wartości religijnych przez zakres jego nauki talmudyczne. The ritual formalism of Orthodoxy could not reconcile itself to modifications in the customary arrangement of the prayers and in the performance of some of the rites. Rytuał z ortodoksja formalizm nie może pogodzić się do zmian w układ zwyczajowe modlitwy i wykonywania niektórych obrzędów. Moreover, the Ḥasidic dogma of the necessity of maintaining a cheerful disposition, and the peculiar manner of awakening religious exaltation at the meetings of the sectarians-as, for instance, by the excessive use of spirituous liquors-inspired the ascetic rabbis with the belief that the new teachings induced moral laxity or coarse epicureanism. Ponadto, HASIDIC dogmat o konieczności utrzymania wesoła usposobienie, a typowy sposób Awakening religijnych wyniesienie na spotkaniach z sectarians-jak, na przykład, przez nadmierne używanie napojów likierów w ascetycznych zainspirował-rabinów z przekonania, że nowej nauki moralnej wywołanej pobłażliwość lub grubej epikureizm. Still under the fear of the Shabbethaians and the Frankists, the rabbis suspected Ḥasidism of an intimate connection with these movements so dangerous to Judaism. Nadal w strachu o Shabbethaians i Frankists, rabinów Ḥasidism podejrzanych o intymny związek z tymi ruchami tak niebezpieczne dla judaizmu. An important factor in connection with this was the professional antagonism of the rabbis: they saw in the ẓaddiḳ a threatening competitor, a new type of the popular priest, who was fed by the superstition of the masses, and who acquired his popularity quickly. In consequence of these facts a bitter struggle soon arose between rabbinical Orthodoxy and the Ḥasidim. Ważnym czynnikiem w związku z tym był antagonizm zawodowych z rabinów: ujrzeli w ẓaddiḳ grożšcej konkurenta, nowy typ popularny kapłan, który był karmiony przez przesąd z masami, które nabyły i jego popularność szybko. W Konsekwencją tych faktów jeden gorzka walka szybko powstały między rabinicznych prawowierność i Ḥasidim. At the head of the Orthodox party stood Elijah ben Solomon, the stern guardian of learned and ritualistic Judaism. Na czele ortodoksyjnej partii stanął Eliasz ben Salomon, rufowych i strażnika dowiedział się ritualistic judaizmu. In 1772, when the first secret circles of Ḥasidim appeared in Lithuania, the rabbinic "ḳahal" (council) of Wilna, with the approval of Elijah, arrested the local leaders of the sect, and excommunicated its adherents. W 1772, kiedy to pierwszy z tajnych kręgach Ḥasidim się na Litwie, rabiniczny "ḳahal" (Rada) z Wilna, za zgodą Eliasza, aresztowany lokalnych przywódców sekty, a jej excommunicated Zwolennicy. Circulars were sent from Wilna to the rabbis of other communities calling upon them to make war upon the "godless sect." Okólniki wysłano z Wilna do rabinów innych wspólnot wzywającą ich do wojny na "bezbożny sekty". In many places cruel persecutions were instituted against the Ḥasidim. W wielu miejscach okrutne prześladowania zostały wszczęte przeciwko Ḥasidim. The appearance in 1780 of the first works of Ḥasidic literature (eg, the above-named book of Jacob Joseph Cohen, which was filled with attacks on rabbinism) created alarm among the Orthodox. Pojawienie się w 1780 r. z pierwszych dzieł literatury HASIDIC (np. wyżej wymienionych książki Jakuba Joseph Cohen, który był napełniony ataków na rabbinism), utworzony na alarm wśród prawosławnych. At the council of rabbis held in the village of Zelva, government of Grodno, in 1781, it was resolved to uproot the destructive teachings of Besht. Na rada rabinów, która odbyła się w miejscowości Zelwa, rząd Grodnie, w 1781, nie został rozwiązany, aby wytępić destrukcyjnej nauki Beszta. In the circulars issued by the council the faithful were ordered to expel the Ḥasidim from every Jewish community, to regard them as members of another faith, to hold no intercourse with them, not to intermarry with them, and not to bury their dead. W okólniki wydawane przez Radę wiernych zostały zamówione do wydaleniu Ḥasidim z każdej gminy żydowskiej, do uznania ich jako członków innej wiary, aby nie trzymać obcowanie z nimi, nie intermarry z nich, a nie grzebanie ich umarłych. The antagonists of Ḥasidism called themselves "Mitnaggedim" (Opponents); and to the present day this appellation still clings to those who have not joined the ranks of the Ḥasidim. Z antagonistami z Ḥasidism Nazwali się "Mitnaggedim" (Opponents), a na dzień dzisiejszy tego appellation nadal Clings do tych, którzy nie dołączyli do szeregów z Ḥasidim.

The "Mitnaggedim." W "Mitnaggedim".

Ḥasidism in the south had established itself so firmly in the various communities that it had no fear of persecution. Ḥasidism w południe miał sobie tak mocno w różnych społeczności, że nie ma obawy przed prześladowaniem. The main sufferers were the northern Ḥasidim. Głównym chorych były północnej Ḥasidim. Their leader, Rabbi Zalman, attempted, but unsuccessfully, to allay the anger of the Mitnaggedim and of Elijah Gaon. Ich lider, rabina Zalmana, próbowała, ale bezskutecznie, aby uspokoić gniew z Mitnaggedim i Eliasza Gaon. On the death of the latter in 1797 the exasperation of the Mitnaggedim became so great that they resolved to denounce the leaders of the Ḥasidim to the Russian government as dangerous agitators and teachers of heresy. W przypadku śmierci tego ostatniego w 1797 na złość z Mitnaggedim stało się tak wielkie, że zdecydowane wypowiedzieć przywódców Ḥasidim do rządu rosyjskiego jako niebezpieczne w mieszadła herezję i nauczycieli. In consequence twenty-two representatives of the sect were arrested in Wilna and other places. W rezultacie dwudziestu dwóch przedstawicieli sekty zostali aresztowani w Wilna i innych miejsc. Zalman himself was arrested at his court in Liozna and brought to St. Petersburg (1798). Zalman sam został aresztowany w swoim sądzie w Liozna i zaprowadził do Sankt Petersburga (1798). There he was kept in the fortress and was examined by a secret commission, but he and the other leaders were soon released by order of Paul I. The Ḥasidim remained, however, under "strong suspicion." Nie był on trzymany w twierdzy i została zbadana przez Komisję tajne, ale on i inni przywódcy zostali wkrótce zwolniony postanowieniem Pawła I. Ḥasidim pozostał jednak, w ramach "silne podejrzenia". Two years later Zalman was again transported to St. Petersburg, through the further denunciation of his antagonists, particularly of Abigdor, formerly rabbi of Pinsk. Immediately after the accession to the throne of Alexander I., however, the leader of the Ḥasidim wasreleased, and was given full liberty to proclaim his religious teachings, which from the standpoint of the government were found to be utterly harmless (1801). Dwa lata później został ponownie Zalman przewiezione do Sankt Petersburga, poprzez wypowiedzenie jego dalsze antagonistów, szczególnie Abigdor, dawniej rabinem w Pińsku. Niezwłocznie po przystąpieniu do tronu Aleksandra I., jednak przywódcy Ḥasidim wasreleased, i dano pełną swobodę głoszenia jego nauk religijnych, które z punktu widzenia rządu okazały się doszczętnie nieszkodliwe (1801). Thereafter Zalman openly led the White-Russian or Ḥabad Ḥasidim until his death, toward the end of 1812. Następnie Zalman otwarcie doprowadziło do białej-rosyjski lub Ḥabad Ḥasidim aż do śmierci, do końca 1812. He had fled from the government of Moghilef to that of Poltava, in consequence of the French invasion. Miał uciekł z rządem Moghilef ze Połtawa, w związku z francuskiej inwazji.

The struggle of rabbinism with Ḥasidism in Lithuania and White Russia led only to the formation of the latter sect in those regions into separate religious organizations; these existing in many towns alongside of those of the Mitnaggedim. Walka z rabbinism z Ḥasidism na Litwie i Białej Rosji doprowadziło tylko do tej ostatniej formacji sekty w tych regionach w oddzielne organizacje religijne, istniejące w wielu miastach obok tych z Mitnaggedim. In the south-western region, on the other hand, the Ḥasidim almost completely crowded out the Mitnaggedim, and the Ẓaddiḳim possessed themselves of that spiritual power over the people which formerly belonged to the rabbis. W południowo-zachodniej części regionu, z drugiej strony, Ḥasidim prawie całkowicie zatłoczone się Mitnaggedim i Ẓaddiḳim posiadał w sobie, że władzę nad duchowym narodu, który dawniej należał do rabinów.

Organization. Organizacji.

In the first half of the nineteenth century Ḥasidism spread unmolested, and reached its maximum development. W pierwszej połowie XIX wieku Ḥasidism rozprzestrzeniania unmolested i osiągnął maksymalny rozwój. About half of the Jewish population of Russia, as well as of Poland, Galicia, Rumania, and Hungary, professes Ḥasidic teachings and acknowledges the power of the Ẓaddiḳim. Około połowa ludności żydowskiej w Rosji, jak również w Polsce, Galicji, Rumunii i Węgier, wyznaje HASIDIC nauki i przyznaje uprawnienia do Ẓaddiḳim. In Russia the existence of the Ḥasidim as a separate religious organization was legalized by the "Enactment Concerning the Jews" of 1804 (See Russia). W Rosji istnienie w Ḥasidim jako odrębnej organizacji religijnych było zalegalizowane przez "Enactment odniesieniu do Żydów" z 1804 (patrz Rosja).

The Ḥasidim had no central spiritual government. Ḥasidim nie miał do duchowej rządu centralnego. With the multiplication of the ẓaddiḳim their dioceses constantly diminished. Some ẓaddiḳim, however, gained a wide reputation, and attracted people from distant places. Wraz ze wzrostem liczby ẓaddiḳim w ich diecezjach ciągle osłabiona. Ẓaddiḳim Niektóre jednak, zyskał szeroką renomę i przyciągnął ludzi z odległych miejsc. To the most important dynasties belonged that of Chernobyl (consisting of the descendants of Nahum of Chernobyl) in Little Russia; that of Ruzhin-Sadagura (including the descendants of Bär of Meseritz) in Podolia, Volhynia, and Galicia; that of Lyubavich (composed of the descendants of Zalman, bearing the family name Schneersohn") in White Russia; and that of Lublin and Kotzk in the kingdom of Poland. There were also individual ẓaddiḳim not associated with the dynasties. In the first half of the nineteenth century there were well known among them: Motel of Chernobyl, Nachman of Bratzlav, Jacob Isaac of Lublin, Mendel of Lyubavich, and Israel of Luzhin. The last-named had such unlimited power over the Ḥasidim of the southwestern region that the government found it necessary to send him out of Russia (1850). He established himself in the Galician village of Sadagura on the Austrian frontier, whither the Ḥasidim continued to make pilgrimages to him and his successors. Do najważniejszych należał dynastii, że w Czarnobylu (składający się z potomków Nahuma w Czarnobylu) w Little Rosji, że Ruzhin-Sadagura (w tym potomkowie pasku Meseritz) na Podolu, Wołyniu i Galicji, że Lyubavich (w składzie: z potomków Zalman, noszących nazwisko Schneersohn ") w Białej Rosji, i że w Lublinie i Kotzk w Królestwie Polskim. Były poszczególnych ẓaddiḳim również nie związanych z dynastii. W pierwszej połowie XIX wieku było dobrze znane wśród nich: Motel w Czarnobylu, Nachman z Bratzlav, Izaaka, Jakuba Lubelskiego, Mendel z Lyubavich i Izraela Luzhin. Ostatni nazwie miał tak nieograniczoną władzę nad Ḥasidim z regionu południowo-zachodniej, że rząd uznaje za konieczne wysłanie go z Rosji (1850). założył się w galicyjskiej wsi Sadagura na granicy austriackiej, gdzie w dalszym ciągu czynią Ḥasidim pielgrzymki do niego i jego następców.

Rabbinical Orthodoxy at this time had discontinued its struggle with Ḥasidism and had reconciled itself to the establishment of the latter as an accomplished fact. Rabinicznych ortodoksja w tym czasie musiał zaprzestać walki z Ḥasidism i musiała pogodzić się do ustanowienia tego ostatniego jako fakt dokonany. Gradually the Mitnaggedim and the Ḥasidim began to intermarry, which practise had formerly been strictly forbidden. Stopniowo Mitnaggedim i Ḥasidim zaczął intermarry, która była wcześniej ćwiczyć surowo zabronione.

Attacked by the Haskalah. Zaatakowanych przez haskali.

In the first quarter of the nineteenth century Ḥasidism met new opposition from the younger generation of intelligent Jews, who had received a modern education. W pierwszym kwartale XIX w. nowe opozycji spotkali Ḥasidism z młodszego pokolenia inteligentnych Żydów, którzy otrzymali nowoczesnej edukacji. The crusade against Ḥasidism was started by the Mendelssohnian school in Austria. Na krucjatę przeciwko Ḥasidism został uruchomiony przez Mendelssohnian szkoły w Austrii. The Galician writer Joseph Perl published in 1819 a bitter satire against the sect in the form of "Epistolæ Obscurorum Virorum" ("Megalleh Temirin"). Galicyjski pisarz Joseph Perl opublikowane w 1819 roku jeden przeciwko gorzka satyra sekty w postaci "Listy ciemnych mężów" ( "Megalleh Temirin"). He was followed in Russia by Isaac Bär Levinsohn of Kremenetz with his "Dibre Ẓaddiḳim" (1830). Był następnie w Rosji przez Izaaka Bär Levinsohn z Kremenetz z jego "DIBRE Ẓaddiḳim" (1830). At times the embittered foes of Ḥasidism went so far as to urge the government (in Austria and Russia) to adopt repressive measures against the Ẓaddiḳim and the Ḥasidic literature. Czasem rozgoryczony wrogami Ḥasidism posunął się nawet do nakłonienia rządu (w Austrii i Rosji) do przyjęcia środków represyjnych wobec Ẓaddiḳim i HASIDIC literaturze. But at first none of these attacks could weaken the power of the Ḥasidim. Ale w pierwszej żaden z tych ataków mogłoby osłabić siłę z Ḥasidim. They showed everywhere a more stubborn opposition to European culture than did rabbinical Orthodoxy; for they felt instinctively that free criticism was more dangerous to the mysticism of the Ẓaddiḳim than to Talmudic casuistry and ritualistic formalism. Pokazują one, wszędzie bardziej uparty sprzeciw wobec europejskiej kultury niż rabinicznych ortodoksja, bo poczułem, że instynktownie wolne krytyka była bardziej niebezpieczne dla mistyka z Ẓaddiḳim niż talmudyczne kazuistyka ritualistic i formalizm.

It was only in the second half of the nineteenth century, when the educational movement among the Russian Jews became stronger, that a period of stagnation and decline for Ḥasidism began. Dopiero w drugiej połowie XIX wieku, kiedy ruch edukacyjnych wśród rosyjskich Żydów stał się silniejszy, że okres stagnacji i spadku do Ḥasidism rozpoczął. A considerable portion of the younger generation, under the influence of the new movement for enlightenment, repudiated Ḥasidism and began to struggle against the power of the Ẓaddiḳim. Znaczna część młodego pokolenia, pod wpływem nowych ruch do oświecenia, repudiated Ḥasidism i rozpoczął walkę z mocą od Ẓaddiḳim. The enlightening literature of the Haskalah attacked Ḥasidism with bitter satire, and the periodicals exposed the adventures of the miracle-working Ẓaddiḳim. Oświecaniu w literaturze haskali zaatakowane Ḥasidism z gorzką satyrę, czasopism i narażone są przygody cud-Ẓaddiḳim pracy. Moreover, early in the second half of the century the Russian government instituted a police super-vision over the numerous ẓaddiḳim within the Pale of Settlement, and limited their freedom of movement in order to counteract their propaganda. Ponadto, na początku drugiej połowy wieku rząd rosyjski zlecone policji super-widzenie przez liczne ẓaddiḳim ramach Strefa osiedlenia, a ich ograniczona swoboda przemieszczania się w celu przeciwdziałania ich propagandy. All of these blows, external and internal, together with the general decline of piety among certain classes of the Russian Jews, weakened the growth of Ḥasidism and Ẓaddiḳism. Wszystkie te ciosy, zewnętrznych i wewnętrznych, wraz z ogólnym spadkiem pobożności wśród niektórych klas rosyjskich Żydów, osłabieniu wzrostu Ḥasidism i Ẓaddiḳism. The decay of ẓaddiḳ dynasties and the impoverishment of the Ḥasidic literature became apparent. Zaniku z ẓaddiḳ dynastii i zubożenie w literaturze HASIDIC stało się jasne.

Decline of the Movement. Spadek Ruchu.

Nevertheless Ḥasidism is so deeply grounded in Russo-Polish Judaism that it has proved impossible to uproot it. Niemniej Ḥasidism jest tak głęboko zakorzenione w rosyjsko-polskich judaizmu, że okazało się niemożliwe, aby go wytępić. It still has its hundreds of thousands of adherents; and, although its development has been temporarily arrested, its vitality can not be doubted. Started as a counterpoise to rabbinical and ritual formalism, it still satisfies the religious requirements of the uneducated masses. In the last two decades of the nineteenth century, owing to a general social reaction in the life of the Russian Jews, a measure of revival was noticed in Ḥasidic circles. Nadal ma setki tysięcy Zwolennicy; i, choć jego rozwój został tymczasowo aresztowany, jego żywotności nie mogą być podawane w wątpliwość. Rozpoczęte jako przeciwwaga do rabinicznych i rytuał formalizm, to nadal spełnia wymogi religijne z niewykształcony mas. W ostatnich dwóch dekad XIX wieku, ze względu na ogólną reakcję społeczną w życiu rosyjskich Żydów, środek ożywienie zostało zauważone w kręgach HASIDIC. In the past ten years the administrative surveillance of the Ẓaddiḳim and the limitation of their movements have been abolished. W ciągu ostatnich dziesięciu lat administracyjnego nadzór nad Ẓaddiḳim i ograniczenie ich ruchy zostały zniesione. The result has been a reenforcement of Ẓaddiḳism in some places, where it had been almost superseded. W rezultacie nastąpiło reenforcement z Ẓaddiḳism w niektórych miejscach, gdzie zostały zastąpione prawie. Though not producing at present any prominent personalities in literature or in communal life, Ḥasidism nourishes itself by its stored-up reserves of spiritual power. Chociaż nie wytwarza w chwili obecnej jakichkolwiek znanych osobistości w literaturze lub w komunalnej życia, odżywia Ḥasidism sama przez się rezerwy przechowywane duchowej mocy. In the eighteenth century it was a great creative force which brought into stagnant rabbinical Judaism a fervent stream of religious enthusiasm. W XVIII w. była to wielka twórczej, które weszły w życie stagnacja rabinicznych judaizmu jeden strumień w religijną żarliwy entuzjazm. Under the influence of Ḥasidism the Russo-Polish Jew became brighter at heart but darker in intellect. Pod wpływem Ḥasidism w rosyjsko-polski Żyd stało się jaśniejsze na ciemniejsze, ale w sercu intelektu. In the nineteenth century, in its contact with European culture, it was more reactionary than rabbinism. W XIX wieku, w jego kontakcie z kultury europejskiej, to było więcej niż rabbinism reakcyjne. The period of stagnation which it has lately passed through must, however, result in its gradualdecay. After having been the object of apology or of vituperation in literature, Ḥasidism has become an object of scientific investigation. Okres stagnacji, które w ostatnim czasie przeszedł przez muszą jednak, w wyniku jej gradualdecay. Po przedmiot przeprosiny lub obelgi w literaturze, Ḥasidism stała się przedmiotem badań naukowych.

Herman Rosenthal, SM Dubnow Herman Rosenthal, SM Dubnow
Jewish Encyclopedia, published between 1901-1906. Encyklopedia żydowskich, opublikowanych między 1901-1906.

Bibliography: Bibliografia:
Orshanski, Mysli o Khasidizmye, in Yevreiskaya Biblioteka, i., St. Petersburg, 1871; S. Orshanski, Mysli o Khasidizmye, w Yevreiskaya Biblioteka, i., Sankt Petersburg, 1871; S. Dubnow, Vvedeniye v Istoriyu Khasidizma; idem, Vozniknoveniye Khasidizma; idem, Istoriya Khasidskavo Raskola; idem, Religioznaya Borba in Voskhod, 1888-93; J. Dubnow, Vvedeniye przeciwko Istoriyu Khasidizma; idem, Vozniknoveniye Khasidizma; idem, Istoriya Khasidskavo Raskola; idem, Religioznaya Borba w Voskhod, 1888-93; J. Gessen, K Istorii Religioznoi Borby, etc., in Voskhod, 1902, Nos. 1-2; Jost, Gesch. Gessen, K Istorii Religioznoi Borby itp., w Voskhod, 1902, nr 1-2; Jost, Gesch. des Judenthums und Seiner Sekten, iii. Judenthums und des Sejner Sekten, iii. 184; Löw, Vergangenheit und Gegenwart der Chasidäer, 1859; Grätz, Gesch. 184; niski, Vergangenheit und Gegenwart der Chasidäer, 1859; Gratz, Gesch. xi., ch. XI., ch. iii. and note 2; Schechter, Studies in Judaism, p. i przypis 2; schechter, Studia w judaizmie, str. 1, Philadelphia, 1896; O. 1, Philadelphia, 1896; O. Rabinovich, Sochineniya, iii. Rabinovich, Sochineniya, iii. 207; Ehrlich, Der Weg Meines Lebens, Vienna, 1874; Sternhartz, 'Alim li-Terufah, Berdychev, 1896; Gottlober, in Ha-Boḳer Or, passim; Entziklopedicheski Slovar, xxxvii., St. Petersburg, 1903.HRSMD 207; Ehrlich, Der Weg Meines Lebens, Wiedeń, 1874; Sternhartz "Alim Li-Terufah, Berdychev, 1896; Gottlober, w Ha-boker Albo, passim; Entziklopedicheski Slovar, xxxvii., Sankt Petersburgu, 1903.HRSMD


This subject presentation in the original English language Ta prezentacja tematu w oryginalnym języku angielskim


Send an e-mail question or comment to us: E-mailWyślij e-mail pytanie lub komentarz do nas: E-mail

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at Głównym BELIEVE stronie internetowej (i tematy do indeksu) jest